Профиль соавтора Т.

В 1759 году был заложен каменный храм в два этажа по проекту, присланному из Санкт-Петербурга. Церковь имела шесть приделов. Архитектура храма относится к школе В. Растрелли. Строительство храма было окончено в 1776 году. Эта церковь находилась в начале Пятницкой улицы, которую заселяли богатые купеческие фамилии, поэтому приход храма отличался особым достатком, и это сказывалось на внутреннем убранстве церкви. К приходу церкви относились 1670 дворов и 6 деревень левобережья. Из истории храма святых праведных Захария и Елисаветы в советский период известно очень немного, а именно то, что, как и все другие городские церкви города Тобольска, храм был осквернен, имущество церковное разграблено новой властью, а здание церкви перешло в руки большевиков. С 1930 года в стенах храма находились мастерские артели инвалидов. После Великой Отечественной войны и до 1959 года в храме располагался Тобольский горкомхоз. Затем некоторое время, а именно до мая 1960 года на втором этаже церкви распола… >>

Церковь Андрея Первозванного была построена в 1646 году по благословению Архиепископа Сибирского и Тобольского Герасима на южной окраине города в «казачьей» слободе. Ходатаями и строителями первого деревянного храма были тобольские казаки. Среди них – казак Тимофей Сыромятников, прибывший в Тобольск еще с дружиной Д. Чулкова. Почти через 100 лет, в 1744 году на средства прихожан была заложена каменная Апостоло-Андреевская церковь, а в 1759 году было закончено ее строительство. В храме было три престола: во имя св. апостола Андрея Первозванного, во имя св. мученика Иоанна Воина, во имя преп. Амвросия Затворника. Колокольня храма из-за значительной высоты дала трещины. Поэтому ее в 1806 году перестроили. На погосте этого храма были похоронены: купец Авраамий Сумкин (1748 г.); семейство Феодора Сыромятникова (1740-1788 гг.); священнослужители: о. Симеон (Васильев); о. Симеон (Лаврентьев); о. Иоанн (Данилов). В 20-е годы ХХ века с храма были сняты кресты, церковное имущество было переда… >>

Когда-то храм находился в самом центре города, и даже ведущая городская магистраль называлась в его честь – Большая Архангельская (ныне улица Ленина). Более трех столетий возносятся здесь молитвы к Создателю, кажется, что за витой церковной оградой дышит сама история. Здесь господствуют тишина и покой, и так привольно становится усталой душе. Храм пережил разные времена. Основанная в 1652 году первая деревянная церковь, сгоревшая от пожара и восстановленная вновь, разобрана была впоследствии ввиду ветхости. В 1744 году прихожане стали хлопотать о строительстве нового каменного храма. По прошению их Митрополит Антоний распорядился выдать им шнуровую книгу для сбора денег на строительство. Через год храм заложили, в 1749 году построили нижний храм, а в 1759 году строительство завершили. Под карнизом церковного купола из изразцов выложена надпись: «Создася сей храм в честь Архистратига Божия Михаила и апостола Евангелиста Иоанна Богослова при державе великия Государыни нашея Императрицы … >>

24 апреля 1995 года в с. Ярково прибыл из г. Тобольска игумен Фотий (Евтихеев). Он освятил место под строительство будущего храма в честь Богоявления Господня, а казаками на этом месте был установлен четырехметровый Крест. Место для храма было выбрано с южной стороны старого Ярковского кладбища. 14 октября 1997 года произошла торжественная закладка первого камня в фундамент церкви. Иеромонах Никон (Щербаков) из Тобольска отслужил молебен, и при участии главы поселка Николая Николаевича Чемагина был уложен первый камень в основание будущего храма. В течение последующих семи лет – с 1997 по 2004 год – шло строительство храма. В январе 2000 года служить на приход приехали иерей Сергий Пестов с матушкой Людмилой. Первое время службы велись в маленьком доме, бывшей «кинобудке» льнозаводского клуба. К весне атаман Ярковского казачьего округа В.П. Калинин со своим помощником В.И. Аргаузовым и казаками построили часовню во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Она расположена у главных… >>

Церковь св. апостола Иоанна Богослова в селе Богословском (село Богословское к концу XVIII в. слилось с селом Вагайским) была заложена из кирпича в 1778 году на средства и по проекту экономической вотчины комиссара геодезии сержанта Андрея Абарина, который был также автором проекта церкви Семи отроков, построенной на Завальном кладбище в Тобольске в 1776 году. Завершено строительство церкви в 1779 году. Главный ее престол освящен во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова, приделы в трапезной – во имя св. пророка Илии и св. мученика Андрея Стратилата. К приходу села Вагай, по сведениям на 1913 год, было приписано 16 деревень. В деревнях Старопогостовской, Журавлевой, Домниной были часовни, а в деревне Домниной вдобавок строился деревянный храм во имя Живоначальной Троицы. Вагайский храм имел 216 десятин пахотной земли. Для причта имелось 3 дома. В штат входили 2 священника, диакон, 2 псаломщика. По информации вагайского краеведа Владимира Крапивина, вагайская церковь сначала была… >>

В селе Исетское ранее имелась церковь каменная двухпрестольная: во имя Богоявления Господня и в честь Казанской иконы Божией Матери, построенная в 1816 году прихожанами и стараниями купца Кожевникова. К храму были приписаны три часовни: преп. Симеона Столпника в д. Солобоево, где имелась также церковно-приходская школа; часовня Николаевская в деревне Бархатово и часовня Иоанна Богослова на кладбище. В XX веке храм был разрушен до основания. В 1999 году в Исетском была организована православная община, 13 марта 2000 года зарегистрирована в органах юстиции. 28 июня 2000 года по благословению Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия совершено освящение места под строительство храма. В начале февраля 2001 года были освящены Крест и купола. В 2001 году строительство храма было завершено. Престол освящен священническим чином протоиереем Валерием Гордеевым 16 апреля 2001 года. Храм выполнен в деревянном исполнении из бревен. Тобольско-Тюменская епархия http://www.tobolsk-eparhia.ru/p… >>

Становление поселка Московский датируется 30-ми годами XX века. По причине того, что это был период атеистической идеологии в государстве, церковная жизнь стала формироваться здесь только в 90-е годы. 6 июня 1999 г. в п. Московский прошло собрание жителей по организации прихода храма Рождества Пресвятой Богородицы. Благочинный Тюменского округа игумен Тихон (Бобов) 21 сентября этого же года освятил место под строительство храма – был воздвигнут Поклонный крест. При содействии администрации Московского МО, его главы Л.П. Кучевасова, благотворителей Л.Н. Переладова, В.Т. Савельева, Н.В. Носова был сооружен временный храм. 25 июля 2004 года иерей Вячеслав Горшков отслужил здесь первую Божественную литургию. Несмотря на отсутствие достаточных площадей, при приходе работает детская Воскресная школа. В течение последних лет шла подготовка к строительству постоянного храма. Силами благотворителей В.Г. Шкарина, С.Х. Соколидиса, Г.Г. Циглер, М.Г. Агафонова, Ю.Е. Драчева, Ф.П. Красноперова, … >>

Согласно архивным данным, церковь в с.Мальковском «деревянная, построена на средства покойнаго Тюменскаго купца Иоанна Петровича Войнова в 1886 году. В ней один престол во имя Всемилостивого Спаса...». Эта чудом уцелевшая деревянная церковь в советское время была переоборудована под клуб: срублены купола, разобрана колокольня. Дома причта и священника, стоявшие рядом, также были экспроприированы. На месте бывшей приходской усадьбы, что располагалась напротив храма, сохранились только вековые ели и сосны – безмолвные свидетели истории. История села Мальково (до революции – Мальковское) насчитывает около 400 лет. На рубеже 16-17 веков оно было основано казаками на высоком берегу р. Тура для перемены лошадей и отдыха направляющихся по Сибирскому тракту путешествнников. Церковь, разумеется, в селе была всегда, да, возможно, еще и обетные часовни, так как, по свидетельству старожилов, здесь очень почитали Николу Угодника, имелась даже чудотворная его икона. Также весьма почитаемым, «съезж… >>

Село Перевалово – одно из старейших сел Тюменского района. В 2007 году оно отметило 310-летие со дня своего становления. Летопись села хранит множество интересных современному жителю родного села исторических фактов, одно из которых – упоминание о купце Прокопие Ивановиче Подаруеве, родившемся в далеком 1818 году. Купец 1 гильдии Подаруев П.И. много сделал для села Перевалово: на свои деньги построил часовню, избучитальню, Алексеевское народное училище, здание которого сохранилось до наших дней. Одно из последних благих дел П.И. Подаруева – возведение каменной церкви святителя Николая Чудотворца. Много претерпел храм в безбожные времена. В лихие годы гонений на Церковь он, как и большинство храмов России, был закрыт. После войны были снесены купола, выбиты двери, окна, разгромлено внутреннее убранство. Но храм выстоял, и до наших дней сохранились фундамент и стены здания. Сегодня храм святителя Николая Чудотворца нуждается в реставрации и находится под опекой областного Комитета по со… >>

В 1899 году в селе Богандинское случилось большое несчастье: сгорел деревянный приходской храм, построенный в 1856 году. Приход небогатый, и постройка новой церкви представлялась делом многотрудным. И все-таки прихожане решили строить храм каменный, а пока под временный приспособили здание бывшего училища. Туда с трудом вмещались все молящиеся, но богослужение в нем совершалось более пяти лет. Дело со строительством продвигалось плохо: не было требуемой суммы, всего несколько сот рублей, материалов – «одни слезы», по выражению самих прихожан. Но главное – не было надежд у строителей на скорую удачу в будущем и энергии. В 1901 году, с приходом нового настоятеля священника Владимира Иоанновича Малиновского дело, наконец, закипело. Уже через 2 года, 21 сентября/4 октября 1903 года состоялась закладка нового каменного храма. День этот прихожане Свято-Ильинской церкви провели не как обычный воскресный день, а как храмовый праздник. Маленькая временная церковь не вмещала всех молящихся, так… >>

У иерея Виктора Кедыся (сейчас служит в г. Приозерске, Россия) появилась идея создания храма в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского на территории Городской Клинической больницы № 2. Ведь отец Иоанн Кронштадтский особое внимание уделял болящим и по его молитвам очень многие люди были исцелены. Да и больницы, это место, где люди несут свой крест немощей телесных и очень нуждаются в духовной поддержке. Так и возникла идея создания храма. Отец Виктор старался добиться, чтобы власти выделили землю под храм, но это было сложно. Долго не удавалось добиться выделения земли, но с Божьей помощью и по молитвам Отцов, дело сдвинулось с места и землю выделили в аренду. Отец Петр Чаплинский каждую неделю служил молебен святому праведному Иоанну Кронштадтскому. При этом (по словам отца Петра), ни одного молебна пропущено не было, даже если накануне службы была плохая погода. К началу молебна погода улучшалась. По молитвам отца Иоанна Кронштадтского и с Божьей помощью, удалось в кратчайшие … >>

30 декабря 2012 архиепископ Курганский и Шадринский Константин возглавил великое освящение храма Святителя Николая в селе Пивкино Щучанского района. По словам сельчан, церковь была построена в 1861 году и рассчитана на 400 человек. Однако последние 70 лет службы в храме не велись - в церковных стенах размещался склад. Несмотря на длительное запустение, краснокирпичная Божья обитель не утратила своей былой величавости. Несколько лет назад местный предприниматель Сергей Басков решил отреставрировать церковь. Местные жители активно помогали восстанавливать сельскую святыню. Пресс-служба Курганской епархии

Святой источник иконы Владимирской Божией Матери расположен у села Новый Бурец на речке Бурец у Забурецкой горы. По преданию, в начале XVII века в Красном ключе была явлена икона Пресвятой Богородицы Владимирская. Нашли её пришедшие сюда дети, желавшие напиться воды. Найденную иконы поместили у алтаря в церкви Вольного (Нового) Бурца, однако с ней стали происходить чудеса - по утрам её находили несколько раз лежащей на полу. Говорят, что икона не прижилась и обрела покой только когда её выкупил за несколько серебреников старобурецкий помещик Озеров. Образ Царицы Небесной перенесли в храм соседнего села Старый Бурец. Сказывают, что после этого некоторым жителям Нового Бурца сей лик стал чудиться, во сне воспрошал почему его продали. Тогда новобурецкие старцы пошли в Старый Бурец и сказали: "Мы вам отдали икону, но нужно Мать Владимирскую - икону каждый год приносить на Красный ключ". С тех пор икону ежегодно стали приносить на место её явления. В старину её приносили в Новый Бурец, в … >>

Ушаковское село (5 благочиние) расположено на правом ровном берегу р. Исети в разстоянии 130 в. от Екатеринбурга и 70 в. от Камышлова. До открытия самостоятельнаго прихода Ушаковское село было деревней Сапожниковой, состоявшей в приходе Троицкой церкви с. Катайскаго. ( Под именем Сапожниковой Ушаковское село и теперь более известно в округе). Ушаковский приход открыт в 1860 году и первоначально состоял из одного только села, а в 1879 г. к нему причислена от Никитинскаго прихода д. Оконишникова. Прихожан в с. Ушаковском с деревней м. п. 1285 и ж. п. 1288 д. Все – русские, православные, крестьяне, занимаются хлебопашеством, а в свободное от полевых занятий время перевозкою хлеба из с. Катайскаго на мельницы. Церковь в с. Ушаковском – каменная, двухпрестольная; заложена 21 Октября 1856 г. по грамоте архиепископа Пермскаго Неофита от 11 Марта 1854 г. 2 Мая 1860 года освящен престол в теплом храме в честь Рождества Христова. В главном храме во имя св. Апостолов Петра и Павла престол ос… >>

Никитинское с. (5 благочиние) расположено на правом берегу реки Исети, в 125 в. от Екатеринбурга и в 75 в. от Камышлова. Время возникновения Никитинскаго с. или, раньше, д. Никитиной – неизвестно, сохранилось только местное предание, что первым поселившимся на месте с. Никитинскаго был крестьянин Никита Табожчиков, выходец из внутренней России; по имени его и названа была деревня Никитина. Никитинский приход открыт в 1824 г. А до того времени д. Никитина входила в состав прихода Катайскаго острога. С 1824 г. Никитинский приход, кроме села, состоял из деревень: Ипатовой, Медведевой, Ярков и части д. Булыгиной, в 1868 г. к нему была присоединена и другая половина Булыгиной, раньше принадлежавшая к Зырянскому приходу. Прихожан м. п. 1685 и ж. п. 1673 души. Все они – русские, православные, занимаются хлебопашеством. Существующий в с. Никитинском каменный храм заложен 13 Июня 1821 г. по грамоте Иустина, епископа Пермскаго и Екатеринбургскаго. Первоначально храм был двухпрестольный: в теп… >>

Село Ключевское (5 благочиние) – в 160 верстах к юго-востоку от г. Екатеринбурга – расположено на левом возвышенном берегу р. Течи, при Ключевском источнике, из котораго местные жители берут воду для пищи и питья. Вода как в реке, так и, особенно, в источнике чистая, вкусная, здоровая. Местность, занимаемая приходом, возвышенная, холмистая; кое-где в равнинах попадаются и болота. Почва на возвышенностях суглиниста, а на луговых и прибрежных пространствах не глубокий чернозем. Лесов мало; встречаются березовые и осиновые, сосновых совсем нет. Тем не менее климат, благодаря возвышенной местности, чистой и здоровой воде, вполне благоприятен. Деревня Ключи (теперь с. Ключевское) была застроена до 1683 года. Свое название она получила от местоположения у Ключеваго источника. Основателями и первыми поселенцами д. Ключи были выходцы или из Служней слободы, или с севернаго зауралья; во всяком случает, это были кабальные крестьяне Далматовскаго монастыря. Во второй башкирский бунт, вспыхнувши… >>

Г. Камышлов. Покровский собор. Когда устроена была в Камышлове первая церковь, сведений не сохранилось. Известно только что в конце 18 и начале 19 в. в. существовала здесь небольшая деревянная церковь, перенесенная приблизительно в 1816-1817 г. на городское кладбище, где ныне с. Закамышловское. На месте этой церкви теперь поставлен всего лишь в нескольких саженях к юго-западу от настоящаго храма небольшой каменный памятник. Надо думать, что как прежняя церковь, так и настоящая построены были около того места, где стоял Камышевкий острог; а так как это место возвышенное, оканчивающееся к западу крутым обрывом к р. Камышловке и постепенным уклоном к востоку и югу, то соборный храм далеко виден из окрестных местностей. По церковным документам, нынешний соборный храм, каменный, двухъэтажный, построен в 1821 г. До 1854 г. в нем было 6 алтарей, - по три в каждом этаже. В нижнем этаже, кроме главнаго алтаря во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, были два придельных, - справа во имя трех святит… >>

Иоанно-Предтеченская церковь села Широковского известна за пределами Курганской области. Каменный трехпрестольный храм был заложен в 1784 г., а уже в мае 1786 г. освящен придел во имя Рождества Христова. В 1793 г. со­стоялось торжественное освящение главного холодного(неотапливаемого) храма во имя Рождества Предтечи Господня. В 1840-е годы церковь подвер­глась значительной перестройке: были разобраны придельный храм и коло­кольня. Третий престол был устроен над теплым храмом и освящен во имя св.Апостола Иоанна Богослова. В 1842 г. широковский приходской храм оказал­ся в эпицентре эпохальных событий, вошедших в историю под названием «картофельные бунты». В 1930-е годы церковь была закрыта и впоследствии разорена. В архивных документах сохранилось техническое описание храма по состоянию на 1957 г., согласно которому к этому времени из-за отсутствия должного ухода за зданием сгнила железная кровля, все его деревянные части(стропила, карнизы, полы) были разрушены или выломаны, но стены ос… >>

Каменная, двухпрестольная церковь была заложена в 1821 г. по грамоте Иустина, епископа Пермскго. В нижнем этаже (теплом) престол освящен в честь Рождества Христова в 1825 г. Главный престол во имя пророка Илии – в верхнем (холодном) этаже – освящен в 1845 г. В Советское время храм был закрыт и само здание сильно разрушено. (с сайта hramrus.h18.ru) Катайско-Ильинское с. (5 благочиние) расположено на правом берегу р. Исети в 140 в. от Екатеринбурга и 70 в. от Камышлова. Село Катайско-Ильинское, или – до построения здесь церкви – дер. Плетни, входило в состав Катайскаго прихода (Катайский острог). У жителей д. Плетней с частию жителей Катайскаго острога были в остроге своя деревянная Ильинская церковь, построенная, вероятно, в начале 18 стол. В 1777 г. эта церковь была перенесена в дер. Плетни, и с этого времени существует самостоятельный Катайско-Ильинский, иначе Плетневский приход. Первоначально приход этот состоял из с. Катайскаго (острога) и деревень: Камышловскаго уезда –… >>

Большое старинное село, расположенное на берегу красивого озера. Первое упоминание о Могильном встречается в переписной книге Тобольского уезда Льва Поскочина и датируется 1680г. Проезжая по Зауралью в апреле 1770 года, ученый-путешественник П.С. Паллас отмечает в своих записках: "деревня Могильное, или по татарски Елмен-Куль, стоит на восточном берегу прекрасного обширного и карасями изобилующего озера, которое русские, по находящимся около него могилам, называют Могильным". Известными первопоселенцами и старожилами деревни Могильной были фамилии: Дымшаковы, Тюшняковы, Дедюхины. Расцвет села Могильного связан с широким развитием пимокатного промысла. С развитием пимокатного производства в конце 19 века село Могильное стало активно перестраиваться. Появились полукаменные дома, были построены обширные каменные кустарные мастерские. В 1964 году село Могильное переименуют в Глубокое, также изменят название озера. Подобно обломкам исчезнувшей цивилизации в селе сохранились останки прекра… >>