Профиль соавтора Юрий Булкин

Воскресенская церковь — каменная, съ таковою же колокольнею и оградою; крѢпка и прочна. Въ ней три престола: въ настоящей холодной Воскресенiя Христова, а въ трапезѢ, на южной сторонѢ - во имя Архистратига Михаила, на северной же - во имя Святителя Григорiя Богослова. По строена въ 1750 году тщанiемъ прихожанъ. Церковной земли 18 десятинъ. Церковныхъ домовъ два для жительства священника, дiакона и псаломщика. Церковнаго капитала 3325 руб. Прихожанъ въ селѢ 75 м., 186 ж.; въ деревняхъ: КрасулинѢ 10 м., 10 ж., въ 1 вер. отъ церкви, ГридинѢ 55 м., 76 ж., 2 в., КувардинѢ 48 м., 59 ж., 3 в., ТокаревѢ 17 м., 34 ж., 2 в., ЧушковѢ 4 м., 4 ж., 1 в., ДегтяревѢ 24 м., 31 ж., 3 в., СѢнинѢ 9 м., 14 ж., 1 в., ПершинѢ 41 м., 55 ж., 1 в., ЧуровѢ 13 м., 17 ж., 3 в., СинцовѢ 11 м., 12 ж., 1 в., ВысоковѢ 4 м., 5 ж., 4 в., Середкахъ 10 м., 7 ж., 4 в., ОкатовѢ 2 м., 1 ж., 1 в., НасоновѢ 1 м., 4 ж., 1 в., КадниковѢ 7 м.,10 ж., 1 в., ПотяшнѢ 98 м., 127 ж., 5 в., ВоропинѢ 35 м., 42 ж., 2 в., ОрединѢ 33 м., 40… >>

Чиринда – один из самых северных поселков Эвенкии. Он расположен за Полярным кругом на южном берегу озера Чиринда. До 1924 года фактория Чиринда была центром Илимпийской волости. В 1924 году центр волости из Чиринды перевели в Туру. В 1910 году в Чиринде была построена церковь. При советской власти в помещении церкви располагался клуб. К 2007 г. клуб перевели в другое здание, а сруб церкви стоял ладный и постепенно разрушавшийся. http://minlang.srcc.msu.ru/ru/taxonomy/term/136 В ведомостях о церкви 1913 года имеются сведения о том, что к Ессейской церкви приписана еще одна при оз. Чиринда, которая находится на расстоянии 250 верст. Старостой был утвержден тунгус Николай Удыгир-Пеля. http://evenkya.ru/bezopasnost-territorii/fire-activity/160year.html

Каменная часовня в Мятусово построена "в память чудесного спасения Государя Императора Александра II от руки злодея 4 апреля 1866 г., воздвигнутая на том месте, где изволил останавливаться Его Величество в проезде из Архангельска в С.-Петербург в июне месяце 1858 года".Олонецкие губернские ведомости за 1878 г. № 51Имп. Александр II, плывя вниз по Свири на винтовом пароходе "Форель" (Общ. Северного пароходства), останавливался в Мятусово для завтрака в 10 часов утра 27 июня 1858 г. (по ст. стилю).Из описания поездки. http://www.prokudin-gorskiy.ru/explanation.php?ID=2049

Сергиевский храм в Верхней Верее ведет свою историю с XIX века. Он был построен в 1894 году по проекту неизвестного мастера без единого гвоздя на средства местных жителей. Церковь имела один престол — во имя преподобного Сергия Радонежского. В начале XX века приход храма входил в состав Меленковского уезда Владимирской епархии. В советское время богослужения в церкви были прекращены. Вскоре после закрытия с храма сняли колокола, часть икон была украдена, а часть вывезена. Иконостас отправили в Выксу. До начала 90-х годов XX века о реставрации святыни не было и речи. В 1991 году стали предприниматься первые попытки восстановления верхневерейского храма. И лишь в 2009 году в день памяти преподобного Сергия в селе Верхняя Верея по благословению архиепископа (сегодня – митрополита) Нижегородского и Арзамасского Георгия начались первые восстановительные работы. К лету 2010 года работы почти завершились, и храм готовился к первым богослужениям. Но он, как и большая часть села, был полностью… >>

Егорьевское. Церковь Казанской иконы Божией Матери Кирпичная двухэтажная церковь иконы Божией Матери Казанская построена в 1771 году тщанием помещика Епифана Стефановича Скрипицына. На первом этаже Казанский престол, на втором этаже престол великомученика Георгия. В советские годы, не позже 1930-х гг., церковь Казанской иконы Божией Матери закрыли. Не сохранилось деревянное завершение над храмовой частью и колокольней. Церковь Казанской иконы Божией Матери возвращена верующим. В 2015 году церковь накрыта крышей, вставлены окна. По материалам: https://russian-church.ru/viewpage.php?page=13500

Небольшая деревянная церковь Положения ризы Богоматери села Бородава близ Ферапонтова монастыря относится к числу уникальных и ярких памятников искусства последних десятилетий XV века. Прежде всего, это один из древнейших сохранившихся образ­цов русского деревянного зодчества. Не менее важно и то, что до наших дней уцелела часть первоначального иконного убранства храма. Нако­нец, известны заказчик сооружения и точная дата его создания. О строительстве деревянного храма во владениях монастыря Рожде­ства Богоматери в Ферапонтове известно из надписи на уцелевшем холщовом антиминсе: «Освятися олтарь великаго Господа Бога Спасанашего Исуса Христа в церкви Пресвятыя Владычицы нашея Богороди­цы честного Положения ризы смиренным архиепископом Иосафом при благоверном князе Иване Васильевиче и сыне его великом князе Иване Ивановиче в лето 6994 на память Покрова Пресвятыя Богородицы». При переводе на современное летоисчисление при сентябрьском годо­вом цикле дата освящения приходится на 1 октябр… >>

В документах государственного архива Ярославской области имеются следующие сведения о церкви в селе Новое Ярославского уезда. В документах за 1767 год упоминается, что в селе была деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Когда построен был этот храм, установить не представляется возможным. Новая каменная церковь с колокольнею и оградой была построена в 1776 (1777) году на средства прихожан. В своем первоначальном виде без пристроек и переделок она сохранилась до первой четверти двадцатого века. Престолов в ней два: в холодной во имя Святой Живоначальной Троицы, в теплой во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Количество служащих при церкви в разное время изменялось. Так, например, в 1844 году при церкви в штате состояли: священник, дьякон, дьячок и псаломщик в 1878 году священник и псаломщик в 1909 году священник и дьякон-псаломщик Жалованья и постоянного оклада священнослужители не получали существуя частично на приношения от прихожан и от занятия сельским хозя… >>

Восново. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери Восново — деревня в Молоковском муниципальном округе Тверской области входила в состав ныне упразднённого Молоковского сельского поселения. Место, где стояла церковь, можно найти теперь только по небольшому кладбищу, оставшемуся от села Орлов-Городок. Село находилось по правую сторону Весьегонского тракта, если ехать от Весьегонска, на речке Могоча. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери клетской формы с клинчатой кровлей построена в 1690 году. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в настоящее время не сохранилась.

Год постройки: 1651. Состояние: Сохранилось. Статус: Действует По преданию, первый деревянный храм Успения Пресвятой Богородицы монахи срубили на месте, где на дубовом пне иноком Ионой Головцыным (бывшим сотником войска Ермака) была обретена икона Казанской Божией Матери. В 1651 году при игумене Никоне, согласно сохранившимся документам, в Золотниковской пустыни был сооружён каменный Успенский собор. Основная часть храма украшалась аркатурным поясом по мотивам ростовских памятников того времени, имела уникальную систему сводов и изначально завершалась тремя главками (позже были добавлены ещё две). В XVIII-XIX веках проводятся работы по реконструкции и расширению храма: на пожертвования князя Щербатова в 1737 году построен Преображенский придел; на средства ивановского фабриканта Шоднича в 1859 году проведена масштабная перестройка собора с заменой внутреннего убранство храма. По постановлению облисполкома от 23 января 1931 года храм был закрыт и вскоре передан местному колхозу им. … >>

В 1994 году в бывшем монастыре было учреждено подворье святейшего Патриарха Московского и всея Руси. В том же году освящен Никольский храм и возобновлена его жизнь в качестве прихода Русской Православной Церкви. В 2004 году по благословению Священного Синода РПЦ под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Патриаршее подворье было преобразовано в Авраамиев Богоявленский женский монастырь Ярославской епархии. Кирпичная часовня за алтарем Богоявленского собора построена над могилами чтимых иноков монастыря, затворника старца Пимена (нач. XVII в.) и Стахия (по другим данным - юродивого Афанасия). Первоначально устроена как палатка. В середине XIX века перестроена в часовню. После 1929 года разрушена, не сохранилась. https://russian-church.ru/viewpage.php?cat=yaroslavl&page=10

Сергиева пустынь, урочище. Церковь Сергия Радонежского Церковь Сергия Радонежского на погосте Сергиева Пустынь Бежецкого района (в двух-трех километрах южнее села Васюково) была построена в 1829 г. В приходе сей церкви находились две часовни: 1) преподобного Сергия Радонежского (в четверти версты от церкви), постройки 1869 года, деревянная, 2) в ограде церкви, деревянная, преподобного Сергия Радонежского, постройки 1881 года.По материалам издания: Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901, стр. 82. Священником Сергиевской церкви в начале прошлого века был о. И. Лавровский. Церковь разрушена в 30-е гг. 20 в. По материалам: Брагин В.И. Так погибали бежецкие церкви: Книга-покаяние. - СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2008

Последние сведения о храме сохранились в архивном документе: «Опись помещений и культового имущества кладбищенской церкви. Опись от 12-го сентября 1923 г. Церковь поставлена в 1910 году на средства прихожан. Каменная, с каменной колокольней. Крыта железом, окрашена зеленой краской. Снаружи некрашена, внутри стены расписаны живописью. На церкви имеется одна глава с позолоченным крестом. На колокольне 6 колоколов весом 113 пудов, на верху один позолоченный крест. Внутри храма алтарь, иконостас в коем с позолоченной резьбой. В алтаре один престол и один жертвенник - деревянные. Святых икон в иконостасах - 4, в киотах на стене – 8, малых икон в алтаре в ризах - 5, малых икон в храме в ризах – 8, без риз - 1. Икон без риз в киотах больших – 3. Колокола весом: 1-й -70 пудов, 15 ф.; 2-ой – 30 пудов, ½ ф.; 3-й - 8 пудов, 37 ф.; 4-й - 2 пуда, 25 ¼ ф.; 5-й – 1 пуд, 03 ф.; 6-ой – 30 ф.». Сделана подробная опись здания, иконостасов, в описи значится все церковное имущество: служебные предметы, к… >>

Киржач. Благовещенский женский монастырь. Неизвестная надвратная церковь Архивные документы свидетельствуют, что в средние века монастырь был окружён каменной оградой, за которой с северной стороны находилась часовня над колодцем, выкопанным Сергием Радонежским. В XVII в. построены также ограда с воротами, надвратная церковь (перестроена в XIX в., восстановлена в 1990-х гг.), братский корпус (тоже перестроен). Кроме Святых врат, в монастырь можно попасть через боковые ворота и калитку. прот. Олег Пэнежко "Храмы Владимирской области. Киржачский и Кольчугинский районы"

Кузовино. Церковь Троицы Живоначальной В середине XIX века в деревне Кузовино было 48 дворов, 299 жителей (владельческие, казённые и удельные крестьяне). В 1884 году деревня Кузовино Кавского прихода Кузовинской волости Новоторжского уезда - это 64 двора, 345жителей, 3 общины. В 1876 году из деревни Пиногощи в Кузовино была перевезена деревянная Троицкая церковь. К 1970-м гг. недействующий храм обветшал, а в самом начале 1980-х гг. его снесли. В наше время на его месте в центре Кузовина возведён поклонныйкрест. С сайта lihoslavl.tverlib.ru

Тамбов. Часовня Тамбовской иконы Божией Матери В 1873 году рядом с церковью во имя Святого апостола первомученика и архидиакона Стефана была построена каменная часовня. Церковь имела несколько названий: Стефаниевская, Архидиаконовская и Богородичная, но называли ее Уткинской, в память о купце И. Ф. Уткине. Строительство велось на средства купца И.Ф. Уткина как обетная в благодарность за избавление города от холеры. Часовня в барочном стиле предназначалась для хранения копии чудотворной иконы Божией Матери Тамбовской. По преданию, икона была привезена в Тамбов свт. Питиримом и первоначально поставлена на вратах города с юго-западной стороны. 

Чернитово. Церковь Михаила Архангела. О селе Чернитово содержатся сведения в окладных книгах духовной епархии за 1676 год. В селе числилось 110 крестьянских дворов, 11 бобыльских, 3 вдовьих. В документах 1767 года сообщается, что в селе живут крепостные крестьяне, принадлежавшие графу Разумовскому, в 154 домах числилось 780 крестьян. В статистическом списке населённых мест 1862 года Чернитово (Архангельское) присутствует как владельческое село при реке Цне по левую сторону р. Цны. Тогда там располагалось дворов - 123, в которых проживало мужчин - 488, женщин - 485. Центр уезда располагался в 34 км.  По справочной книге Тамбовской епархии 1876 года, в эти годы Архангельская церковь в с. Чернитово была приписана к Архангельской церкви с. Княжево. https://top68.ru/articles/society/2014-05-22/arhangelskiy-hram-s-knyazhevo-88896

Любаново. Церковь Рождества Христова Усадьба Любаново была основана в конце XVII века К.И. Чарторижским и находилась во владении его рода почти до середины XIX века. Следующим владельцем был В.П. Апухтин. Чарторижские с Апухтиными дружили и даже выстроили для себя две деревянные церкви. В 1782 году эти церкви были снесены, а вместо них построен капитальный кирпичный храм во имя Рождества Христова с колокольней, здание которого простояло до 30-х годов XX века. Сейчас от храма ничего не осталось. https://bizbi.ru/news/articles/otdykh_na_vykhodnykh_v_podmoskove_puteshestvie_v_usadbu_lyubanovo_/

В середине XVIII века в селении Чадобском (в устье реки Чадобец) существовала деревянная часовня, которая была построена жителями во имя Нерукотворенного образа Христа Спасителя. В 1761 году жители деревень Чадобской, Яркиной, Заледеевой, Климиной и Пашутиной пожелали пристроить к этой часовне алтарь, который, вероятно, был освящен в 1762 году. В январе 1777 года этот храм сгорел. В 1779 году была осуществлена закладка каменного Спасского храма, а в 1780 году состоялось его освящение. В 1824 году енисейский купец Матвей Хорошев изъявил желание пристроить с южной стороны церкви придел во имя Покрова Пресвятые Богородицы, который был освящен в 1828 году. В ведомости чадобской Спасской церкви за 1857 год указаны в её приходе три молитвенных деревянных дома, находившихся в деревнях Пашутиной, Яркиной и Ирбинской, «построены недавно, когда именно и с чьего разрешения неизвестно». Об истории деревянной часовни в деревне Пашутиной (располагалась от села Чадобского в 44 верстах вниз по Ангаре)… >>

В десяти километрах восточнее Каргополя, почти на Няндомской дороге, располагалось когда-то село Большая Шалга. Сейчас его уже не существует, но на старом погосте сохранился необычный ансамбль из деревянной шатровой церкви Рождества Христова (1745) и стоящего рядом с ней каменного храма Покрова Пресвятой Богородицы (середина XIX в.). Уникальной постановкой шатра мастерам удалось достигнуть впечатления необычайной стройности сооружения. Нижняя часть храма (четверик с восьмериком) сужены и вытянуты, грани же шатра – необычайно круты, восьмигранная пирамида вверху резко усечена и из нее вырастает главка на шейке, кажущейся несоразмерно тонкой по отношению к усеченной вершине пирамиды. Линия граней шатра не прямая, а слегка выпуклая во внешнюю сторону. Нарушение это лишает сооружение геометрической сухости, придает живописность силуэту храма. Золотистый от замшелости тес, шестью вертикальными рядами покрывающий шатер, усиливает это впечатление. Каменная церковь только что после реставрации… >>

Часовню у ограды богадельни возвели «по случаю спасения драгоценной жизни Монарха» после того, как 25 мая 1867 г. в Париже поляк Антон Березовский промахнулся, стреляя в Александра II. Каменная часовня выстроена по типу «восьмерик на четверике». Основной кирпичный объем опирается на цоколь из красного гранита. Плоский купол венчал пропильный крест на золотом фигурном пьедестале. Со всех четырех сторон часовни, по бокам дверного и оконных проемов, в прямоугольных нишах, находились фигуры святых в рост. Средства на строительство выделил купец В.М. Дойников, староста церкви Чесменской богадельни. Часовня строилась два месяца и была освящена 1 ноября 1867 г. 1 июня 1919 г. часовня была закрыта. По материалам: Религиозный Петербург. Альманах. Вып. 106 СПб: Palace Editions, 2004 стр. 296