Профиль соавтора Юрий Булкин

Колокольня в Ракулах Архангельской губ. Холмогорск. уезда. Конец 17-го века. Это уже не пятистолбная, a девятистолбная колокольница. Она поставлена, насколько можно судить по сбивчивым сведениям клировых записей, в конце 17-го или начале 18-го века. Столбы ее также поставлены наклонно к среднему, и кровля состоит из центрального восьмигранного шатра и угловых четырехгранных шатриков. По существу, этот прием благодаря случайному пятиглавию еще более декоративен, нежели кимженский, но зато четыре угловых главки дали известное оправдание квадратному основанию. Колокольня о девяти столбах отличается, несомненно, гораздо большей устойчивостью, нежели о пяти и особенно о четырех, так как при четырех столбах подгнивание одного из них уже грозит гибелью всему сооружению, при восьми же столбах риск этот значительно уменьшается. Еще более устойчивым в данном отношении, a также и при сопротивлении ветру, было бы расположение столбов не по квадратному плану, a по восьмиугольному. Такой прием в с… >>

Чуфарово. Церковь Успения Пресвятой Богородицы История села Чуфарово берёт свое начало из далёких времен зарождения Российского государства. Первое упоминание о Чуфарове относится к XVI веку. Чуфарово — одно из владений боярского рода Чуфаровых, которыми они обладали весь XVII век. Успенская церковь – памятник градостроительства и архитектуры. Престолы: главный – Успения Пресвятой Богородицы, приделы: правый – Сошествия Святого Духа, левый – Рождества Пресвятой Богородицы. Храм имеет редкую ротондальную форму. Датировка объекта – 1790 год. Документ о принятии на госохрану № 22. По материалам сайта: http://www.gttp.ru/map_NN/sergach.htm С 1782 по1812г. владелица с. Чуфарово вдова ротмистрша Анна Дмитриевна Нормацкая занимается строительством и обустройством каменной церкви Успения Пресвятой Богородицы. Земли 36 десятин. Дом священника – собственный, руг – 75 рублей. Казённое жалование – 392 рубля. В приходе одна деревня: православных 472 мужчины, 530 женщин. В годы гонений на Церковь… >>

Старица. Церковь Казанской иконы Божией Матери Храм Казанской иконы Божией Матери предположительно был построен по проекту схиархимандрита Досифея (Кузьмина) в 1906 г., однако в официальных документах значится, что архитектор и меценат строительства не известен. 9 сентября 1906 года храм был осмотрен Астраханским архиепископом Георгием. «Храм больших размеров, очень высокий. Его главы виднеются за несколько верст и в архитектурном отношении очень красив». Храм Казанской иконы Божией Матери был разрушен в 1937 году. По материалам сайта: https://stariza.cerkov.ru/

Теребони усадьба. Казанской иконы Богородицы. 1906. Приписан к ц. Саблё. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Строительство храма в Больших Теребонях велось с 1904 по 1906 год. Строительницей этой церкви стала местная землевладелица - Муравьева Любовь Васильевна. Любовь Васильевна в те годы - вдова Муравьева Александра Валерьяновича - Курляндского вице-губернатора, камер-юнкера Двора Его Императорского Величества, скончавшегося в 1902 году. Строили новый каменный храм на месте прежней домовой церкви во имя Казанской Божией Матери, устроенной в 1850 году бывшей помещицей Больших Теребоней Верой Алексеевной Муравьевой. 31 августа 1906 года Теребонская церковь была освящена. Об этом событии было сообщено в " Новгородских Епархиальных Ведомостях"."30 августа 1906 года в 8 часов утра Преосвященный Феодосий в сопровождении ключаря Софийского Собора протоиерея Анатолия Конкордина, протодиакона, диакона и иподиакона выехал на лошадях из Новгорода для освящения нового храма в им… >>

Покровская церковь г. Богородицка В приходе: часть г. Богородицка и д. Крутой Верх. Время образования не установлено. Каменная церковь с главным престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1811 г. на средства прихожан. Приделы: правый - во имя пророка Илии, левый - во имя свт. Митрофана Воронежского; в трапезной правый - во имя Иоанна Предтечи, левый - во имя Николая, архиеп. Мир Ликийского. По материалам архива: Ф. 1449, III кат., 5 ед. хр., 1820-1886 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz3.shtml До постройки большого каменного храма здесь была Пушкарская слобода и стояла деревянная церковь. В 1807 г. приходский деревянный храм сгорел, вместо него на средства прихожан в 1808 г. было начато строительство нового каменного. Каменное здание для храма по недостатку средств, строилось очень медленно. Только в 1811 г. основной храм был построен и в нем был устроен только один придел во имя св. Чудотворца Николая. Позже после этого придела б… >>

Успенская церковь, с. Лабодино В приходе: с. Лабодино, д. Волосатовские Выселки, д. Леонтьево, д. Мочилки, д. Петрово, д. Пронино, с-цо Самолково, д. Таратухино, с-цо Фединское, с-цо Фединское-Хитровотино. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1878 г. на средства капитана Владимира Петровича Жданова, коллежского асессора Николая Иосифовича Левицкого-Бунина, священника Василия Ивановича Троицкого, белёвского мещанина Никифора Петровича Соловьева. Придел во имя свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Ф. 1417, III кат., 1 ед. хр., 1802-1834 гг., 1 оп. (рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz2.shtml

Покровская церковь с. Ракула. Деревянная, двусветная, пятишатровая церковь с граненой апсидой, притвором и крытым крыльцом. Поставлена на высокий подклет. Построена "кораблем" на высоком берегу Северной Двины. Стройный, без повалов четверик венчается пятью шатрами /центральный втрое выше боковых/ несколько округленной, бутылкообразной формы. На круглых барабанах - главы луковичной формы. Апсида пятигранная с поскатным покрытием. Притвор, составляющий единое пространство с церковью, прямоугольный с двухскатной кровлей. Несколько ниже и уже его сруб верхнего марша лестницы с площадкой. Рундук нижнего марша каркасной конструкции с фронтончиками и двухскатными кровлями над нижней и средней площадками лестницы. Над маршем - односкатная кровля, круто поднимающаяся вверх. С реки взгляду предстает бег увеличивающихся фронтонов, подготовляющих взлет шатров четверика, декор фасадов отсутствует. Обшита тёсом без пилястр. Наличники прямоугольных окон простейшие. Стены протесаны со округлением угл… >>

Монастырь Рождества Христова был известен еще в начале XVII века под именем Спасского. В 1764 году закрыт. В 1823 году возобновлён после перевода в него инокинь Уфимского Христорождественского монастыря. В начале ХХ века в монастыре было 3 храма, двухэтажные: первый - во имя Нерукотворенного Спаса вверху и в честь Смоленской иконы Божией Матери внизу, второй – во имя Митрофания Воронежского вверху и в честь Рождества Христова внизу, а также трапезный в честь иконы Божией Матери Скоропослушницы. Из книги: "Православные русские обители". 1910 г.

Строительство Сретенского собора приходилось на 1788-1833 г.г. Проектировал храм губернский архитектор Пётр Бортников. Возведение церкви на Руси всегда считалось делом благородным. И крестьяне, и горожане всем миром в конце 18 века пытались возобновить богослужения в новом Сретенском соборе после пожара, который 27 октября 1776 года постиг прежде существовавшую деревянную церковь. Сретенский собор состоял из двух этажей: тёплой и холодной церквей. Тёплая церковь была освящена в 1790 году, холодная – в 1835 году. В храме имелось три престола: главный – в нижнем этаже – во имя Сретения Господня, второй – в нижнем этаже – во имя святых великомучеников Флора и Лавра и один – в верхнем этаже – во имя святителя Николая. После упразднения Дуниловской пустыни в Сретенском соборе находилась чудотворная икона Казанской Божией Матери.

Часовня на кладбище в урочище Пырково Егорьевского района Московской области, не позже XIX в. Пырково - урочище в Егорьевском районе. В состав прихода входили деревни: Фролково, Карцево, Курбатиха и Коврево. В 1717 году в деревне Пырково была построена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которая сгорела в 1930-х годах. Кроме того, на кладбище стояла каменная входная часовня. Это было кубическое здание с двумя окнами было построено в 1899 году. Часовня Казанской иконы Божией Матери на кладбище не сохранилась. По материалам сайта: http://foto-planeta.com/np/1000005607/pyrkovo.html

Церковь Богоявления построена по грамоте 1810 г. общим иждивением прихожан, «с помощью кошельковой суммы». Возвели каменный храм в 1820 г. Главный престол был освящен на следующий год. Колокольня сооружена на месте прежней деревянной в 1843 гг.; она состоит из трёх квадратных в плане ярусов, завершенных высоким шпилем (со шпилем высота колокольни – 16 сажень). На ней висело четыре медных колокола, самый большой из которых весил 41 пуд 10 фунтов. При входе в колокольню на стенах до наших дней чудесным образом сохранились фрески, среди которых: "Преподобный Сергий священнодействующий", "Посещение Божией Матерью преподобного Сергия". Церковь ныне пребывает в запустении, постепенно разрушаясь (весь интерьер храма заполонила буйная растительность). http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/konakovskij-rajon/915-nikitskij-pogost-bogoyavleniya-gospodnya-kreshcheniya-gospodnya-tserkov

Вологодская обл., Сокольский р-н, д. Покровское (Кокошиловская с/а). Церковь Дионисия и Амфилохия Глушицких в бывшем Покровском Глушицком монастыре (деревня Покровское Сокольского района Вологодской области). Небольшая деревянная церковь в стиле классицизма, построенная в 1841 г. вместо прежнего зимнего монастырского собора и стоявшая к югу от Покровского храма бывшего Покровского Глушицкого монастыря. В XIX в. - Христорождественская. Одноглавый четверик с притвором. В 1990-х гг. отремонтирована, в настоящее время приписана к Спасо-Прилуцкому монастырю. В церкви под спудом покоятся мощи подвизавшихся в существовавшем здесь в XV-XVIII вв. Покровском Глушицком монастыре преподобных Макария Глушицкого (+1462), Тарасия Глушицкого (+1440) и, вероятно, Феодосия Глушицкого. Ок. 1400 г. прп. Дионисием Глушицким здесь был основан Глушицкий Покровский монастырь. В 1681 г. из-за близости к крестьянским домам братия из монастыря выведена в Сосновецкий Глушицкий монастырь. Окончательно упразднен… >>

Знаменская церковь, 1818 г. Освящена в 1840 г. Каменная. Престолы в честь иконы Божией Матери «Знамение», пророка Илии, апостола Иоанна Богослова. 30 января 1884 г. освящён придельный храм во имя прор. Илии. Приписная Николаевская Качемская церковь (местность Качем), деревянная, построена на средства Великоустюжского Стефано-Прокопиевского братства в 1912 г., в 40 верстах от приходского Знаменского храма. Освящена 9 сентября 1912 г. во имя свт. Николая Чудотворца. В селении Качем находилось около 100 домов. Большая часть жителей привержена была расколу. Остальные, по дальности приходского храма и занятости на лесных промыслах, приходской храм не посещали совсем. Стены нового храма были срублены в 50-х годах XIX в. удельным ведомством, но местные жители отнеслись к устройству нового храма равнодушно и не помогали своими жертвами строительству. На помощь пришёл Совет Велико-Устюжского Стефано-Прокопиевского братства и выделил более 1000 руб. Кроме того бывшая прихожанка, переехавшая в У… >>

Современное местоположение: бнп Юрьев Наволок, Красноборский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния. Церковь в честь свт. Николая Чудотворца, в Юрьеве Наволоке, основана не позднее 1755 г. В 1855 г. построена деревянная Николаевская церковь. Престолы свт. Николая Мирликийского, Рождества Пресвятой Богородицы. В 1788 г. при церкви числилось 255 человек, в 1868 г. - 385. Приходское попечительство открыто в 1866 г. Около 1874 г. Юрьевонавлоцкая церковь была приписана к Евдской Вознесенской церкви. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1021

Очень немногие бывшие выборжане знают и помнят о том, что примерно в двух-трёх километрах от центра Выборга, в так называемом районе Хавис, близ предместья города Выборга Коликкойнмяки, неподалеку от известного в то время завода, изготовлявшего мыло, свечи, клей и пр., носившего название Хавин Сайппуатехдас, находилась в прошлом столетии древняя православная часовня, построенная во имя Святителя Николая, Мирликийского Чудотворца. Время постройки этой часовни во имя Св. Николая неизвестно, но выборгские старожилы начала 1900 годов считали, что постройку этой деревянной часовни надо относить к началу XVII столетия. При часовне во имя св. Николая тоже древняя и особенно чтимая православным населением города Выборга и его окрестностей икона Св. Николая. По древнему устному преданию, часовня была построена около места явления этой иконы в колодце с водой. В часовне икона находилась только в летнее время, с 8 мая по 30 сентября, когда перед ней каждое воскресенье служились молебны с акафист… >>

... с течением времени крестьяне Сямозерских деревень, включая и жителей Эссойлы, стали жаловаться на довольно большое расстояние - в 150 вёрст - до Олонца. Эта отдаленность приводила к тому, что им трудно было «сноситься с представителями местного самоуправления, чем последние пользовались для различного рода злоупотреблений при развёрстки податей». Поэтому они просили разрешить им отделиться от Олонца. Но это было возможно лишь в случае постройки в волости собственной церкви. Сямозерцы поставили церковь Успения Пресвятой Богородицы в деревне Сямозеро, что неподалёку от Эссойлы, к 1563 году. Отход Сямозера окончательно закрепился в 1610-х годах, но всё же старшими властями самоуправления для него являлись старосты Олонецкого погоста. В 1617 году царь Михаил Фёдорович «уважил просьбу сямозерцев» и полностью освободил волость от олонецких старост. Таким образом, жители деревни Эссойла со второй половины ХVI века становятся прихожанами сямозерской Успенской церкви и с начала ХVII века вн… >>

Описание часовни 1971 г. (М.И. Мильчик): «Последняя деревня по Пинеге в этом тракте была Усть-Ёжуга. В ней, там, где дорога поворачивала вдоль речки Ёжуги в сторону Мезени, ещё стоит Никольская часовня с открытой высокой лестницей, а рядом – колокольный столб с навесом вроде тех, что изображены в альбоме Мейерберга, австрийского дипломата, путешествовавшего по Московии в XVII веке. Столб в Усть-Ёжуге похож на крест, к перекладине которого прикреплялись два небольших колокола». http://pinezhye.info/srednee-pinezhe/ust-yozhuga Деревянная обшитая тесом часовня на высоком подклете, построенная в 1720-х гг. и приписанная к храмам Перемского прихода. Четверик, завершавшийся небольшим шатриком, с широким западным прирубом и крыльцом. В настоящее время заброшена, шатёр обрушился. Часовня находится в брошенной деревне. Требуется заменить прогнившие  нижние венцы, установить консервационную кровлю над четвериком с повалом (на котором ранее располагался шатер), а также перекрыть крышу у примыка… >>

Новопятницкое. Церковь Михаила Архангела Дата первоначальной постройки церкви не установлена. Новое здание церкви перестроено в 1764 году из римско-католического костела на средства Двора е.и.в. и освящено в 1780 году. Каменная, пятиглавая, однопрестольная, с колокольней. Построена в 1904 году. Отремонтирована в 1846, 1867, 1874, 1883-1884, 1904 годах. В 1895 году при церкви открыто церковно-приходское попечительство. Декретом СНК от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» церковь была лишена прав юридического лица, а имущество ее подлежало национализации. Закрыта в 1938 году. https://spbarchives.ru/information_resources/-/archivestore/fund/2-1155

Свято-Николаевский Моденский мужской третьеклассный монастырь располагался в 40 км от города Устюжна. Обитель стояла на правом крутом и песчаном берегу Мологи в окружении сосновых боров. Под западной стеной монастыря в реку Мологу впадала речка Моденка. Свое название монастырь получил от находившейся в нем Чудотворной иконы Святителя Николая, а также от речки Моденки. Это название принадлежало обители всегда, не меняясь с течением столетий. Моденский монастырь был построен на средства московского купца Строганова. Первое документальное свидетельство об обители относится лишь к 1564 году. А основана она, возможно, в 30-х годах того же столетия. Именно с того времени начинается возвышение купеческого рода Строгановых. Среди самых древних зданий обители называются: церковь Святителя Николая, деревянная, теплый храм Богоявления Господня с приделом Св. мученика Мины, на Святых воротах - церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и деревянная колокольня. Вскоре после пожара 1671 года церков… >>

Село Модно. Каменная Спасо-Преображенская церковь была построена в 1808 году на месте старой деревянной церкви Преображения Господня. Приход: деревни Попчиха, Ванское, Зимник, Глины, Красино (Красная Дубровка), Кортиха, Плотичье, Слуды, Липенка, Мартыново, погост Модно и т.д. К храму были приписаны часовни в деревнях Большая Липенка, Ванское, Красино и Мартыново. Церковь закрыли 11 июня 1940 года. После закрытия в здании церкви были устроены соляной склад, позже, во время войны, колхозная сушилка для овощей. После окончания войны пустующее здание стали растаскивать на кирпич. В 2005 году на месте колокольни храма была построена часовня в честь Преображения Господня. Часовня строилась на пожертвования жителей деревни и близлежащих деревень, местных и устюженских предпринимателей. Освящение часовни состоялось 4 сентября 2007 года. Кладбище - действующее.