Профиль соавтора Терентий

Небольшая церковь Св. Царицы Тамары находится возле развалин древней крепости Тамарисцихе. Исторические источники сообщают, что крепость построили в 542-562 гг. во время византийско-персидской войны. Тогда она называлась Лосорион или Лисирис. Позже ее переименовали в честь посетившей крепость царицы. Большинство средневековых грузинских храмов на территории Аджарии уничтожили в период трехсотлетнего турецкого владычества. Церковь построили по инициативе отца и сына, Давида и Теимураза Комахидзе, а также при помощи жителей Батуми. Построена церковь Св. Благоверной Царицы Тамары на горе Тамары, где исторически находилась и находится древняя крепость. Автор проекта Давид Комахидзе. Руководил работами Теимураз Комахидзе. Храм празднично открылся 20 июля 2001 года. С сайта abeonatravel

15 августа 2019 года в казанском поселке Чебакса заложили фундамент храма Покрова Пресвятой Богородицы. Чин на основание церкви и водружения креста возглавил благочинный IV Казанского округа протоиерей Владимир Пономарев. Богослужение посетили благотворители и проживающие в поселке верующие. Однопрестольная деревянная Покровская церковь в селе Чебакса была построена в 1863 году на средства прихожан и известных казанских купцов Ульяна Прохоровича Батурина (1791—1871) и Дмитрия Ивановича Вараксина (1813—1885). В советский период храмовое здание, в котором долгое время размещался клуб, перестроили. К концу XX века церковь утратила многие уникальные элементы и пришла в негодность, и в 2002-м ее разобрали. Некоторое время тому назад инициативная группа православных верующих из поселка Чебакса попросила митрополита Казанского и Татарстанского Феофана восстановить разрушенный храм. По поручению правящего архиерея была создана рабочая группа, которую возглавил глава архитектурно-строительной… >>

Освященный родник «Большой ключ» расположен на левом берегу реки Бугульма, в 100 м восточнее храма Казанской иконы Божией Матери, на улице Заречная города Бугульма Бугульминского района Республики Татарстан. Источник обустроен в 2013-14 годах. Родник сыграл большую роль в истории города, в 1736-45 гг. у ключа первые поселенцы основали Бугульминскую слободу. В 1781 году указом императрицы Екатерины II слобода получила статус города.В 2011 году в местной газете была опубликована статья о состоянии источника и откликнувшиеся благодетели и предприниматели перечислили более миллиона рублей на благоустройство родника в созданный фонд. В 2013 году началось благоустройство родника. По старинной традиции, под первый камень, положили екатерининский пятак. Подходы к источнику были замощены, построены лестницы, подпорная стенка, кирпичный павильон над местом для набора воды, кирпичная закрытая купальня с купелью, укреплена береговая линия реки, установлена кованная беседка ручной работы над капт… >>

21 ноября 2021 года, в день празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, в селе Зеленая Роща Бугульминского района РТ состоялось открытие новопостроенного храма в честь Архангела Михаила. Первую Божественную литургию в церкви совершил епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий. Правящему архиерею сослужили исполняющий обязанности благочинного Бугульминского округа иерей Георгий Кутырев и священноинок Алипий (Ботоногов). Церемонию открытия храма посетили бугульминские верующие, верующие из близлежащих поселений, а также заместитель мэра Бугульмы. Глава Альметьевской епархии преподнес в дар храму венчальные венцы и обратился к присутствующим с архипастырским словом. С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП

Церковь Павла Обнорского построена около 1546 года мастером Григорием. По архитектуре относилась к популярному в тот период в московском и северном зодчестве типу «под колоколы». Согласно описи монастыря 1654 года, в церкви находились мощи чудотворца Павла Обнорского. В описи 1687 года указывается, что при игумене Иосифе колокольня церкви перестроена в книгохранилище, до этого помещавшееся над Успенской церковью. В это же время был перестроен алтарь, а деревянная паперть заменена на каменную. Впоследствии на место библиотеки был перенесён престол во имя Сергия Радонежского, а книги возвращены в помещение Успенской церкви. В церкви имелся пятиярусный иконостас, имевший некоторые черты, сходные с иконостасом Троицкого собора (например, 15 херувимов и серафимов в навершии). На месте церкви Павла Обнорского и Сергия Радонежского, разобранной в 1875 году, была возведена одноглавая четырёхстолпная церковь во имя Корсунской Богоматери с приделами Сергия Радонежского и Павла Обнорского. Архит… >>

Из исторических документов известно, что первая, деревянная, церковь в Билярске была построена в период его основания – около 1654 года. Она много раз горела, и, наконец, с 1877-го по 1892 год был возведен каменный Михаило-Архангельский собор. Высота его колокольни достигала 65 м (высота башни Сююмбике – 58 м – прим. Т-и), а самый мощный колокол, который, как утверждают, было слышно за 20 км, весил более 5 тонн. В 30-е годы ХХ века большевики разрушили колокольню, в здании собора планировали разместить клуб. Но обрушение колокольни вызвало трещину в стене – остов храма приспособили под склад сельхозмашин. Взрывать собор начали в 1941 году, но тогда в прочной конструкции сгорели деревянные элементы, а сам он только подсел. Окончательно собор был разрушен в 1942 году, хотя обломки лежали на его месте вплоть до 60-х годов. Позже здесь разбили парк. По материалам ИА "Татар-информ" С возникновением стрелецкого поселения в Билярске появилась церковь, первоначально деревянная. Существует с… >>

Храм Покрова Пресвятой Богородицы села Старый Кувак был построен в 2013 году. Его освящение состоялось в том же году 13 октября. Строительство церкви длилось полтора года. О собственном храме сельчане мечтали долгое время. Неоднократно выходили с просьбами к главе сельского поселения. И этот вопрос не остался без внимания. Меценатом строительства выступил выходец из села Михаил Подсекаев — генеральный директор организации «Челны-Лифт». Строительство храма началось в 2012 году. 22 июня был заложен первый камень под строительство храма и капсула с письмом для потомков. Деревянный сруб храма завезли с Кировской области. 9 сентября 2012 года был произведен подъем купола. Храм Покрова Пресвятой Богородицы рассчитан на 200 прихожан. Первый молебен в нем совершил епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий. С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП

1 июня 2021 года в селе Мордовская Кармалка Лениногорского района была освящена церковь в честь Михаила Архангела. Первое богослужение там провел епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий. Храм состоит из алтаря, центральной части и притвора, которые рассчитаны на 150 прихожан. В 2007 году строительство церкви поручили иерею Константину Петряеву. Первый камень в ее основание был заложен в 2011 году. Последующие работы по возведению объекта проводились на пожертвования. На время строительства богослужения проводились в здании бывшего детского сада, приспособленного под храм. С сайта "Татарстан24"

Надвратная церковь св. великомученицы Варвары в колокольне Спасо-Преображенского монастыря была построена в 1670 году и первоначально освящена в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы. После пожара 1694 года не возобновлялась до 1732-1736 гг., когда и была освящена в честь вмц. Варвары. После пожара 1813 года не ремонтировалась до 1836 года. В 1855 году старую черырехъярусную колокольню частично разобрали, и в 1862 году купцы Прибытков и Павлов построили на ее месте новую, напоминающую колокольню Раифского монастыря. На ней было восемь колоколов и часы. Возможно, после ее разрушения в 1932 году эти часы были установлены на Спасской башне. Г. Фролов "Путеводитель по храмам и монастырям города Казани", 2005

31 августа 1851 года. Спасский купец Корноухов заключил договор с помещичьими крестьянами села Ключищи Свияжского уезда, согласно которому они обязались выработать в своей местности тесовый камень для строительства спасского Собора. 20 мая 1852 года. Из акта по освидетельствованию места под строительство Троицкого Собора. «1852 года мая 20 дня Казанский губернский архитектор, Академик Иннокентий Платонович Бессонов…прибыл в город Спасск. С членами Строительного Комитета свидетельствовали и испытывали земляной грунт под предполагаемое к построению каменного здания Троицкого Собора и нашли, что на плане местность постройки показана на том самом месте, где в настоящее время существует деревянная церковь, которую при самом начатии работ следует сломать и через это город не будет иметь у себя в продолжение нескольких лет, пока не сделается новое здание, для отправления богослужения никакого храма. Для построения же временной церкви, Комитет, по ограниченности своих средств, никакой возможн… >>

Трехпрестольный храм построен в 1802 г. (приход существовал с нерпой половины XVII века). Приделы - во имя Святых Апостолов Петра и Павла; в честь иконы Казанской Божьей Матери. Церковь ремонтировалась в 1864 и 1868 гг. Средних размеров храм. Церковь построена на средства прихожан. В храме служили священниками: в 1802-1826 гг. Василий Иванов; в 1842-1887 гг. Георгий Яковлевич Никольский (1809-1887) (выпускник КДС 1832 г.); в 1882-1895 гг. Григорий Иванович Соколов (1822-1895) (выпускник Симбирской духовной семинарии 1842 г.). С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП

Местный крестьянин Григорий Яковлевич Горелов на свои средства построил часовню по случаю спасения российского императора Александра II во время покушения на него. (Александр II — самый либеральный русский император, освободитель крестьянства, пережил шесть покушений. Седьмое оказалось роковым - убит террористами 1 (13) марта 1881 года.) Часовня располагалась на склоне к реке Волга ниже здания церкви, построенной в 1802 году, и просуществовала до середины пятидесятых годов прошлого века, хотя церковь была разрушена еще в тридцатые годы. По материалам сайта:"Волжские зори"

Приход с. Голюшурма открыт по указу Св.Синода от 22 февраля 1882 г. № 604. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход сел Икское Устье и Варзи-Ятчи: с.Голюшурма, д.Кузебаево, поч.Петропавловский, поч.Успенский, д.Истомино, д.Чумоли, поч. Черный Ключ, поч.Никольский, д.Усо-Омга, д.Поповка, д.Казаковская, д.Варзибаш, д.Шадрисак-Кибья, д.Тарловка, поч.Покровский, д.Ижевка. До открытия прихода с 1878 г. существовала деревянная домовая Вознесенская церковь. Каменная церковь построена в 1897 г. вместо деревянной и освящена 28 сентября 1899 г. во имя Вознесения Господня. Деревянная церковь в 1902 г. перевезена в д. Ключевка Варзи-Ятчинского прихода. Церковь закрыта на основании постановления областной комиссии по вопросам культов при облисполкоме от 15 ноября 1933 г., утвержденного президиумом Удмуртского облисполкома 11 апреля 1934 г. Здание передано под рабочий клуб Голюшурминского винзавода. Православные храмы Удмуртии (справочник-указатель по документам Центрального государст… >>

В 1878 году в Голюшурме была построена деревяная Вознесенская церковь. В 1902 году эта церковь была перевезена в деревню Ключевка. А в Голюшурме в 1887 году построили кирпичное здание церкви. В 1899 году церковь была освящена во имя Вознесения Господня. К большому сожалению, в 1933 году церковь закрыли. Вначале здание церкви использовалось как склад для хранения зерна. В 1934 году, по просьбе рабочей молодежи, здание было передано под заводской клуб. В 1941 году сняли колокол и увезли. Купол и колокольню разобрали и покрыли общей крышей. Второй этаж клуба приспособили под репетиции и танцы. В послевоенные годы к клубу пристроили фойе. Здесь работал красный уголок, по выходным проводились танцы. Хотя здание церкви-клуба не затопило, по фундаменту проложили дорогу для автотранспорта. Сердобольные бывшие голюшурминцы на территории бывшей церкви установили крест с мемориальной доской. При этом, на мемориальной доске церковь Вознесения Господне переименована во имя Рождества Христова. Исто… >>

100-летнюю годовщину мученической кончины священника Константина Сергеева в Черемшанском районе открыли новую часовню 13 октября 2018 года исполнилось 100 лет со дня расстрела священника Константина Сергеева и прихожан его храма. На месте их мученической кончины около села Старые Кутуши Черемшанского района РТ была воздвигнута часовня. 13 октября состоялось ее торжественное открытие. В памятном мероприятии участвовали представители администрации Черемшанского района, духовенство Черемшанского благочиния Чистопольской епархии, казачество и православные верующие. Почетными гостями церемонии открытия стали правнук отца Константина — Константин Сергеев и его супруга Светлана, приехавшие из Одессы. Благочинный Черемшанского округа иеромонах Серафим (Карпухин) совершил заупокойную литию и освятил новопостроенную часовню. Отец Серафим призвал помнить трагические страницы отечественной истории и чтить память святых Новомучеников и исповедников Церкви Русской, а также всех убиенных в годину гон… >>

В прошлом году в деревне Казанка была возведена скромная часовня размером 2,6 х3,2 метра. Сегодня здесь уже проводятся службы. Нынче к молельному дому сделали пристрой размером 4х3,2 метра и покрыли крышу. - На возведение пристроя было израсходовано около 120 тысяч рублей, на внутренние работы потребуется еще около 30 тысяч, - говорит организатор работы в храме Леонид Кобылин. - Безусловно, прежде всего мы рассчитываем на помощь наших великодушных земляков. Если возьмемся за дело сообща, то результат труда не заставит себя долго ждать. Мастер на все руки, Николай Никитин является одним из инициаторов строительства. Плотники Алексей Кобылин, Сергей Скворцов, Сергей Назаров, Александр Миронов, Николай Фадеев, Иван Абрамов очень быстро подняли сруб. При закладке фундамента очень кстати оказалось участие молодежи. Финансовую помощь в строительстве оказали не только односельчане, но и земляки, проживающие на стороне. 15 августа 2014 года. С сайта "Наш Яеремшан"

В Никольском скиту Раифского Богородицкого мужского монастыря продолжается строительство храма. Деревянная церковь во имя святителя Николая Чудотворца строится в селе Никольское, на месте, где раньше стоял одноименный старинный храм, сгоревший в 1961 году. После пожара местные жители продолжали посещать место утраченной святыни, где просили Господа воссоздать храм и поминали усопших, похороненных неподалеку на деревенском кладбище. В 2003 году по благословению архиепископа Анастасия верующие возвели на святом месте небольшую кирпичную часовню. Летом 2020-го наместник Раифского монастыря игумен Гавриил (Рожнов) предложил построить на месте сгоревшей церкви новую, и митрополит Феофан благословил эту инициативу. Храм заложили в августе минувшего года. Он представляет собой сруб с металлочерепичной кровлей, окрашенной в цвет медной патины. В настоящее время строители занимаются отделкой. Освятить храм планируется в августе нынешнего года — на Рождество святителя Николая. В середине ф… >>

Службы здесь шли до 1960 года. В 1966 здание попытались разрушить. В результате тракторами сорвали кресты, завалили вход. Но стены выстояли! Старожилы вспоминают, что железные тросы рвались, техника выходила из строя. По материалам краеведа П. А. Пономарева: в Миллеровском районе закрытие церквей и изъятие церковных ценностей растянулось на долгие годы. Самыми последними закрыли Ивано-Богословскую церковь в слободе Титовка и Николаевскую в слободе Мальчевско-Полненской. Вот что еще известно о храме: 16 мая 1966 года комиссия передала имущество Николаевской церкви в райфинотдел. Эта же комиссия актом от 16.05.1965 года передала здание колхозу им. Калинина. А «28 икон, 16 подсвечников, две люстры, переднюю стену алтаря, церковные обряды в двух сундуках и прочее» было перевезено в еще действующий Никольский молитвенный дом поселка Чертково. В одном уцелевшем крыле здания некоторое время хранилось колхозное зерно. Часть имущества церкви разобрали верующие. Бабушка жителя Мальчевско-Полн… >>

На Арском кладбище Казани здание много лет пустовавшей сторожки, восстанавливаемое старообрядцами под часовню упокоения, обрело купол. Купол и венчающий его крест появились на здании будущей часовни благодаря попечителям общины – Владимиру Перепеченову и Василию Кириллову (заместитель эконома Казанско-Вятской епархии по строительству Русской православной старообрядческой церкви). Установка купола, отметил представитель старообрядческой общины Роман Царевский, – не финал преображения переданного общине лишь в 2018 году здания. «Работы над зданием часовни на кладбище пока не закончены. Впереди укрепление и заливка фундамента, установка новых окон, работы по фасаду, установка ковки. С Урала скоро придут украшения конька крыши», – пояснил он. Община также планирует установить около часовни карту основных семейных захоронений старообрядцев. Документально известно, что земля на Арском кладбище Казани для захоронения старообрядцев была официально выделена в конце XVIII – начале XIX веков. С… >>

Купец В.А.Савинов и Казанская старопоморская община в первой половине XIX в.: старообрядческая модель социальной ответственности Судьба многих их этих заведений уходила корнями в царствование Александра I, а своё существование почти все они закончили в период правления Николая I, и только после длительного перерыва староверие восстанавливает конфессиональные благотворительные заведения после либеральных реформ Александра II. Следует иметь в виду, что крупнейшие старообрядческие общины Москвы — Рогожская (приемлющая священство) и Преображенская (беспоповская федосеевская) - с самого своего начала в 1770-е годы возникли как центры конфессионального социального призрения со своими больницами и богадельнями. В федосеевской общине Казани, которая была одной из крупнейших в России и являлась центром притяжения для федосеевцев всего средне- и нижневолжского региона, идеи христианского социального служения и попечения о немощных и больных имели очень глубокие корни. Изучение опыта социальног… >>