Профиль соавтора Галина Климочкина

Существовавшая ранее церковь Рождества Иоанна Предтечи в селе Ивановском на погосте. По писцовым книгам 1628 г.: «церковь Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском на погосте, по окладу дани 14 алтын, по наказу гривна». По переписным книгам 1646 г. Московского уезда: «к селу Хотуни село Ивановское, на речке Сосенке, у церкви во дворе поп Ерофей Иванов, во дворе просвирница Афимьица, во дворе пономарь Афонко Иванов, да крестьян 14 дворов и двор бобыльский». По писцовым книгам 1675 – 77 гг.: «дворцовое село Ивановское, к селу припущено в пашню пустошь, что была деревня Острюково, а в селе церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи с трапезою и с папертью деревянная, клетцки, на паперть три всхода; церковь, паперть и всходы крыты тесом, в церковь три двери. В церкви царские двери, сень и столбцы, по правую сторону царских дверей образ Всемилостивого Спаса, образ Рождества Иоанна Предтечи, образ св. пророка Илии с житием; по левую сторону царских дверей: образ Пресвятой Богородицы Казанской «… >>

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца в селе Крюкове. По писцовым книгам Московского уезда, Хатунской волости 1627 – 28 гг.: «вотчина Всемилостивого Спаса Андроньева монастыря село Крюково, по обе стороны реки Лопасны, а в селе церковь Николая чудотворца древянна, клетцки; а в церкви образы и книги, и ризы, и свечи, и всякое строение монастырское и приходских людей; у церкви во дворе поп Яков Петров, во дворе пономарь Сенка Лукин, двор просвирницын, а в нем живет бобыль, да в селе двор монастырский ставят ново, двор монастырских служек на приезд, крестьян и бобылей 12 дворов». По дозорным книгам Патриаршего казенного приказа 1680 г. 2 августа: «церковь Николая Чудотворца в селе Крюкове деревянная, ветхая, церковное строение исстари мирское; поп Трофим Яковлев; церковной земли 4 чети в поле, сенных покосов 40 копен», в книге 1696 г. отмечено: «4 сентября на попа с причетники с Николаевской церкви прибавлено дани с пашни с 15 четьи в поле, сенных покосов с 15 копен, по указно… >>

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Мышкине, Мышенское тож. В писцовых книгах 1627 – 28 гг.: «церковь Покрова Святой Богородицы в селе Мышкине, по окладу дани полтретья алтына, по наказу гривна». По переписным книгам Московского уезда дворцовой Хатунской волости 1646 г.: «село Мышкино, Мышенское и Мышецкое тож, по обе стороны речки Мережки, а в селе церковь во имя Пречистой Богородицы древянна, клетцки, с трапезою, около церкви с двух сторон паперть, на паперти лестницы. Церковь, трапеза и паперть крыты тесом… Да у той же церкви придел во имя Николая чудотворца… Пред церковью колокольница рубленая о шти углах, верх шатровый, на ней колокола, весу в них пуд с пять. У церкви во дворе поп Родион Иванов, во дворе пономарь Левка Моисеев; церковной усадебной и огородной земли десятина без трети, пашни пахотной земли 10 чети, сена по обе стороны речки 20 копен. В селе Мышенском крестьян 21 двор». По дозорным книгам Патриаршего казенного приказа от 1 августа 1680… >>

Существовавшая ранее церковь Преображения Господня в селе Левчищеве (Новый Быт). По писцовым книгам Московского уезда 1627 – 28 гг. в Хатунской волости «вотчина Давыдовы пустыни село Левчищево, а в селе церковь Преображения Христова древянна, клетцки, строение монастырское и приходных людей, да церковь св. муч. Парасковеи, стоит без пения, ветха; у церкви во дворе поп Прохор Клементьев, да с ним дьякон Захарий Ефремов, место церковного дьячка Ивана Родионова, двор пономаря Никифорка Григорьева, да в селе крестьян и бобылей 8 дворов». По книгам Патриаршего казенного приказа «жилых данных церквей» за 1627 – 28 гг.: «церковь Преображения Спасова в селе Левчищеве, по жалованной и несудимой грамоте, дани вдвое 15 алтын 2 деньги, десятильничьих 2 гривны; те деньги платил черный поп Герасим». По переписным книгам Московского уезда 1646 г. у церкви во дворе поп Захарий Ефремов, во дворе дьякон Филипп Захарьев, да в селе крестьян 14 дворов и двор монастырского служки. В 1657 г. Давыдова пуст… >>

Существовавшая ранее церковь Илии пророка в селе Турове. Село Турово на реке Лопасне, по писцовым книгам 1578 – 79 гг., находилось Каширского уезда в Турове стану, «в селе церковь Илии пророка, древянна, клетцки, стоит на царя и великого князя земле, а церковь поставленье и церковное строенье приходное, во дворе черный поп, во дворе дьячок церковный, во дворе проскурница, во дворе пономарь; пашни церковные земли 10 чети в поле, лугу по реке Оке и по реке Лопасне 5 десятин, сена ставится 100 копен, по 20 копен на десятине, да в селе двор помещиков, 6 дворов людских, 10 дворов крестьянских, 3 двора пусты». В 1629 г. «половина этого села находилась за Сергеем Алексеевичем Бохиным в поместье, по государеве ввозной грамоте, за приписью дьяка Венедикта Махова, 1627 г.; другая половина – за Никитою Дмитриевичем Киреевским, во дворе у церкви поп Клементий, во дворе дьячок Киприянко, во дворе просвирница Ириница; в селе 2 двора помещиковых, 2 двора крестьянских и 9 дворов бобыльских». В 1646 … >>

Существовавшая ранее церковь Знамения Пресвятой Богородицы в селе Лисинцеве (Лисинцове). Церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы построена была в селе Лисинцове при владельце этого села Василии Михайловиче Глебове, по смерти которого его дочь Анна, по мужу Кошелева, в прошении, поданном в вотчинную коллегию 6 мая 1756 г., писала: « в сельце Лисинцове по дозволению московской духовной консистории построена вновь церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы и обязана она, чтоб к оной церкви дать попу с причетниками на построение земли и сенных покосов, и она из своего имения оному попу с причетниками отдала земли 15 четвертей в поле, сенных покосов 15 копен, и просила, чтоб вышеописанную землю к новопостроенной церкви справить и отказать и о том дать знать московской духовной консистории». В 1769 г. в вотчинной коллегии определено: «к построенной церкви Знамения Пресвятой Богородицы попу с причетниками земли 15 четвертей и сенных покосов 15 копен справить и отказать». Того же года… >>

Существовавшая ранее церковь Рождества Христова в селе Мелехове. Мелехово в XVIII ст. было сельцом, принадлежавшем поручику Андрею Наумову, он построил в этом сельце церковь во имя Рождества Христова. 27 апреля 1756 г. Андрей Наумов входил с прошением в духовную консисторию о разрешении ему построить в его вотчине, в сельце Мелехове, вновь деревянную церковь во имя Рождества Христова и при этом он, Наумов, объяснял, что «под строение церкви и священнику с причетники под усадьбу и пашни уступает из своей дачи земли 15 четвертей в поле, сена 15 копен, и, когда де оная церковь построена будет, то положенные с оной Рождественской церкви данные деньги как он, Наумов, так и наследники его по окладу все сполна повсягодно платить обязуются, без доимки». Св. Прав. Синода контора, вследствие доношения духовной консистории, указом велено: «в показанном сельце Мелехове для прописанных в доношении винословий вновь церковь построить дозволить». Новопостроенная церковь была освящена 16 марта 1757 г… >>

Существовавшая ранее церковь Иоанна Богослова в селе Жёдочи, Жадочи тож. В казенном приказе производилось дело о построении в селе Жадочи каменной церкви во имя Иоанна Богослова. В прошении, поданном в приказ в июле месяце 1715 г., жена думного дьяка Перфилия Федоровича Оловянникова вдова Ирина Никифоровна писала: «Державнейший царь, государь милостивейший, в Московском уезде, в Шахове стану, в сельце Жадочи, обещание у меня есть в том моем сельце построить вновь церковь каменную во имя Иоанна Богослова, а без указу великого государя строить не смею. Всемилостивейший государь, прошу вашего величества, вели государь преосвященному Стефану, митрополиту Рязанскому и Муромскому, о строении новой церкви дать мне свой великого государя указ». В 1715 г. Поместный приказ уведомил Патриарший казенный приказ, что «вдова Ирина думного дьяка Перфилия Федоровича жена Оловянникова в прошении, поданном в Поместный приказ объясняла: вотчина де у нее в Московском уезде, в Шахове стану, сельцо Жадочи … >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы с двумя приделами, каменная построена в селе Васькине в 1700 г. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа написано: «1700 года мая в 28 день, по указу патриарха и по помете на выписке монаха Тихона Макарьевского, положено новопостроенной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, которую построил окольничий Михаил Тимофеевич Лихачев в Московском уезде, в Замыцкой волости, в вотчине своей в селе Васькине, на попа с причетники дани… по указной статье, 14 алтын 4 деньги, заезда гривна. И те деньги велено имать с 1700 года». «1700 года 5 сентября, по благословенной грамоте, выданы три антиминса в Московский уезд, в новопостроенную церковь Рождества Пресвятой Богородицы, да в приделы Друга Божия Лазаря и преп. Никиты столпника Переяславского чудотворца, в Замыцкой волости, в вотчине окольничего Михаила Тимофеевича Лихачева, в село Васькино на новое место». По приходным окладным книгам того же казенного приказа церковь Рождества Пресвятой Б… >>

Церковь Иоанна Богослова построена в 1706 г., каменная. В прошении, поданном в Поместный приказ 6 мая 1703 г. от имеритинского царя Арчила, написано: «обещание сына моего Александра построить в Московском уезде, в подмосковной своей вотчине, в селе Красном, Пахово тож, церковь во имя Иоанна Богослова каменную, а к той церкви земли дает священнику с причетники 10 четвертей, да сенных покосов 10 копен», и просил, чтобы оную землю утвердить за оною церковью и об этом уведомить Патриарший казенный приказ. Вследствие этого прошения Поместным приказом 24 декабря того же года дано было знать Патриаршему приказу, что земля с сенными покосами утверждена к церкви Иоанна Богослова, которая будет построена в сельце Красном, Пахово тож. В декабре 1706 г. царь Арчил Вахтангиевич Имеритинский входил с прошением в Патриарший казенный приказ с прошением, в котором объяснял: «в прошлом, государь, 1703 г. по обещанию сына моего царевича Александра в Московском уезде, в подмосковной его вотчине, в селе К… >>

Существовавшая ранее церковь Спаса Нерукотворенного Образа в селе Прохорове. Спасская церковь в селе Прохорове построена была около 1687 г., деревянная. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа имеется запись: «…в вотчине стольника Сергея Милославского, в селе Спасском, Прохорово тож, построена церковь и поп у той церкви есть, а данных денег не платит, а что с той церкви дани – неведомо. По указу св. патриарха, в то село на попа послан казенного приказа пристав по наказу, и в допросе поп Алексей сказал, что в селе Спасском, Прохорово тож, построена церковь во имя Милостивого Спаса, а в каком году построена церковь – того он не ведает, а он, поп Алексей, к той церкви посвящен в 1692 году; а у той церкви двор его попов, а причетниковых дворов нет, да в приходе двор вотчинников, 6 дворов крестьянских, а пашни церковной и сенных покосов нет, а служит он у той церкви с 1692 года декабря с 22 числа. В нынешнем 1699 году марта 15 дня, по указу патриарха и по помете на выпис… >>

Существовавшая ранее церковь Преображения Господня в селе Чудинове. Церковь Преображения Господня каменная построена в селе Чудинове в 1697 г. 31 августа 1697 г. «по благословенной грамоте, дан антиминс к новопостроенной церкви Преображения Господня, что в Московском уезде, в селе Спасском, под росписку той же церкви попа Василия». В приходных книгах казенного приказа за 1698 – 1739 гг. писалось: «церковь Преображения Господня в вотчине дьяка Степана Ступина, в селе Чудинове, дани 22 алтына, заезда гривна», с 1712 – 39 гг. дани рубль 2 алтына. В Синодальном казенном приказе производилось дело об исправлении церкви во имя Преображения Господня в селе Спасском, в вотчине Николая Автомоновича Иванова. Дело началось по прошению священника оной церкви Василия Сергеева. В своем прошении, поданном в казенный приказ 28 июня 1726 г., он писал: «В нынешнем 1726 году в великий пост перед Вербною неделею волею Божию домишко мой и на помещикове дворе избы погорели и от тех изб на церкви Божией кр… >>

Церковь во имя Рождества Христова с приделом св. пророка Илии, каменная, построена в селе Варварине в 1693 г. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа говорится: «в 1689 году мая в 6 день, по указу патриарха и по помете на выписке казначея старца Паисия Сийского, а по челобитью стольника Сергея Ивановича Милославского, велено ему в вотчине своей, в Московском уезде, в Шахове стану, в селе Варварине, что на реке Пахре, построить вновь церковь Рождества Христова, да в приделе св. пророка Илии, а дани положено на тое церковь, по сказке человека его Андреяна Закровского, с дворов: с попова, с дьячкова, с просвирницына, с вотчинникова, с 10 дворов крестьянских и 10 дворов бобыльских, с церковной земли… с пашни с 10 четьи, с сенных покосов с 10 копен, по указной статье, 17 алтын, заезда гривна. И те данные деньги велено имать как к той церкви будет поп благословлен, или освящении той церкви будут бить челом». По справке с записною книгою, что св. патриарха у крестовых иеромо… >>

Троицкая церковь издревле находилась «на погосте в Замытье, у Углешны, Московского уезда, в Замыцкой волости. По упразднении Троицкой церкви этот погост в начале XVII ст. был пустошью, на которой находилось по писцовым книгам 1627 – 28 гг. церковной земли 15 четвертей в поле, сена 10 копен, лесу 5 десятин. Эта земля отдавалась в оброк и в 1638 г. числилась на оброке за Захарием Шишкиным, оброку 10 алтын. Близ Троицкого погоста в XVII ст. состояло сельцо Ордынцы, которое, по построении в нем деревянной церкви во имя Живоначальной Троицы, стало селом. В переписных книгах 1646 г. написано: «вотчина Захара Григорьевича Шишкина село Ордынцы, а в селе церковь Троицы Живоначальной, у церкви во дворе поп Кирилл Семенов, во дворе дьячок Василий Лазарев». В приходной книге Патриаршего казенного приказа 1678 г. написано: «прибыла вновь церковь Пресвятой Троицы в Московском уезде, в Пехрянской десятине, в вотчине Данила Шишкина, что построена на прежнем церковном месте, из давних лет, а данью бы… >>

Существовавшая ранее церковь Федоровской Пресвятой Богородицы в селе Ворсине. Село Ворсино в XV ст. принадлежало боярам Колычевым. В нем находилась деревянная церковь во имя Андрея Стратилата, построенная, вероятно, в память владельца этого села Андрея Федоровича Колычева, прадеда св. Филиппа митрополита. О ней стало известно по писцовым книгам Московского уезда, Перемышльской волости, 1627 – 28 гг., в которых записано: «за вдовою Анною Ивановною женою Колычева, что бывало преж того вотчина Меньшого и Бориса Колычевых, а после за мужем ее Иваном Колычевым, село Ворсино, на речке Моче, а в селе храм Андрея Стратилата древян вверх, стоит без пения, да в селе двор вотчинников, в нем 2 чел. деловых людей, двор приказчика и двор крестьянский; а владеет вдова Анна тою вотчинною по государевой жалованной грамоте 1623 г., за приписью дьяка Венедикта Махова». Потом это село находилось во владении Ивана и Михаила Дмитриевичей Колычевых, «что они выкупили в 1637 г. из Вознесенского монастыря ро… >>

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца на погосте Ровках, на реке Лопасне. Церковь Николая чудотворца, построенная издревле «на погосте Ровках, на реке Лопасне», Боровского уезда, в Козлобродском стану, в начале XVII ст. была уничтожена и погост обращен в пустошь. Церковная земля, принадлежавшая оной церкви с 1629 г., отдавалась в оброк, а с 1663 – 84 гг. владельцы оброчных денег в Патриаршую казну за землю не платили, вследствие чего в Патриаршем казенном приказе последовало распоряжение о взыскании оброчных денег с тех лиц, у кого оная земля находилась во владении. 24 мая 1684 г. в Патриаршем казенном приказе, по прошению Льва Никифорова сына, Еремея и Тимофея Степановых детей, Никиты и Якова Вельяминовых «велено им Тимофею Вельяминову с товарищи на той церковной земле, что на Ровках, построить церковь Николая чудотворца древянную и дать им благословенную грамоту и в том церковном строении взять на нем Тимофее поручную запись, что ему ту церковь построить в нынешнем 1684 и… >>

Церковь Николая чудотворца в селе Колчеве, Голохвастове и Никольском тож, построенная издревле, в начале XVII ст. уничтожена, и село было сельцом. Потом в этом сельце была построена деревянная церковь во имя Николая чудотворца, но когда – неизвестно. В дозорных книгах Патриаршего казенного приказа написано: «1680 года сентября в 5 день, в селе Колчеве, Голохвастово тож, церковь Николы чудотворца древянна, клетцки, ветха, около церкви кладбища на полдесятины, от Москвы 40 верст, а той церкви поп Иван Никифоров сказал, что де церковь ныне в вотчине стольника Федора Ивановича Потемкина, церковной земли у него нет, а нанимается де он, поп, у Федора Потемкина погодно, руги идет на месяц… а данью та церковь не обложена; а по досмотру ж в приходе у той церкви двор вотчинников, в нем дворовые и деловые люди; крестьянских и бобыльских дворов в приходе нет». В селе Колчеве была построена каменная церковь во имя св. Николая. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа написано: «в н… >>

Существовавшая ранее церковь Спаса Нерукотворенного образа в селе Воронове. В селе Воронове в 1627 – 28 гг. существовала церковь Происхождения честного Креста Господня деревянная, клетцки, стояла без пения. Между 1633 – 35 гг. она была возобновлена и обложена данью. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа за 1635 г. под десятиною Троицких вотчин написано: «церковь Происхождения честного Креста Господня в селе Воронове, дани 3 алтына 2 деньги, десятильничих гривна; 22 апреля те деньги платил Троицкого монастыря служка Иван Мешков». В той же форме сия церковь потом писалась в приходных книгах того же казенного приказа за 1646 – 78 гг. под Загородскою, а с 1679 – 1739 гг. – под Перемышльскою десятинами. Село Вороново находилось во владении у боярина Василия Семеновича Волынского… В селе Воронове была построена вместо старой новая церковь во имя Спаса Нерукотворенного образа и ко дню освящения которой в 1709 г. «12 августа, по благословенной грамоте, выдан антиминс под р… >>

Церковь во имя иконы Пресвятой Богородицы Казанской построена в селе Григорьевском, Товарищево тож, в 1680 г. деревянная. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа написано: «1680 года января в 31 день, по указу патриарха и по помете на выписке дьяка Перфилия Семенникова, велено на новопостроенную церковь в Московском уезде Перемышльской волости, в вотчине стольника Петра Ивановича Потемкина, в полусельце Григорьевском, во имя Пресвятой Богородицы Казанской положить вновь дани… по указной статье, 14 алтын 4 деньги, заезда гривна и по тому окладу данные деньги на нынешний 1680 год велено приписать и записать в приход. И февраля в 18 день те деньги платил Петра Потемкина человек Митка». Село Григорьевское находилось от Москвы 40 верст, а от дороги Теменской с версту. За последующие годы в тех же приходных книгах казенного приказа Казанская церковь писалась под Перемышльскою десятиною «в вотчине стольника Петра Иванова Потемкина, в селе Григорьевском, дани 14 алтын 4 деньг… >>

В селе Спасском-Никулине издревле существовала церковь во имя Всемилостивого Спаса, уничтоженная неизвестно когда и по какому случаю. Под 1629 г. значится: «в селе место попово, дьячково, проскурнино, пашни церковной земли 12 четвертей в поле, сена 10 копен». В этом селе была построена новая церковь во имя Преображения Господня. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа 1678 г. записано: «января в 21 день, по указу патриарха и по помете на выписке дьяка Перфилия Семенникова, по челобитью Степана Борисовича Челищева, обложена вновь на Москве новопостроенная в Московском уезде, в Перемышльской волости, в вотчине его, Степана Челищева, в селе, что было сельцо, Спасское, Микульское тож, церковь Преображения Спасова, а на ту церковь положено дани… по указной статье 12 алтын 2 деньги, заезда гривна. 28 января те деньги платил Степан Челищев. Впредь те деньги имать и писать церковь Преображения Спасова в вотчине Степана Челищева, в селе Спасском, Микульское тож, на речке Руден… >>