Профиль соавтора Галина Климочкина

В селе Киове исстари существовала церковь во имя св. мученицы Парасковеи, когда и по какому случаю церковь была уничтожена – неизвестно. В писцовых книгах 1627 – 28 гг. упоминается: «в селе Киове место церковное, что была церковь св. мученицы Парасковеи, нареченной Пятницы, пашня церковная за речкою Обитцею, от большой Серпуховской дороги, к земле деревни Качаловы по 8 чети в поле, сена 10 копен». Церковная земля, принадлежавшая оной церкви, отдавалась из Патриаршего казенного приказа на оброк и в книгах оного приказа за 1638 г. писалась: «на дьяке Василье Волкове оброку 7 алтын 4 деньги». В 1678 г.: «сия земля отдана на оброк князю И. И. Щербатову, а оброку велено платить по 16 алтын 4 деньги в год». Под 1694 г. записано: «по приходным оброчным книгам Патриаршего казенного приказа пустовых церковных земель в Московском уезде, в Пехрянской десятине значится: с церковной земли св. мученицы Парасковеи, в Чермнем стану, в сельце Киове на стольнике князе Иване Ивановиче Щербатове оброку … >>

По писцовым книгам 1627 – 28 гг. Московского уезда, Молоцкого стана: «Данилова монастыря вотчина село Подол, Пехра тож, по обе стороны реки Пахры, да к тому ж селу припущено в пашню пустошь Стельникова да пустошь Трубицына, Родионова тож, на реке Пахре, а в селе церковь Воскресения Христова древянна, клетцки, в церкви образа и книги, и свечи, и на колокольнице колокола и всякое церковное строение монастырское и приходных людей; у церкви во дворе поп Афанасий Петров да с ним церковный дьячок Петрушка Игнатьев, во дворе пономарь Акинфейко Игнатьев, келья просвирницы, да на церковной земле бобыль; пашни церковные земли по 15 чети в поле, сена 12 копен…». По приходным книгам Патриаршего казенного приказа под Боровскою и Перемышльскою десятинами за 1628 г. писалось: «церковь Воскресения Христова, на реке Пахре, в вотчине Данилова монастыря, дани 4 алтына, десятильничих гривна и 10 марта 1628 г. те деньги взято»; за 1635 г. – «в селе Подоле, на реке Пахре, данные деньги платил Давыдовы пуст… >>

Церковь Святой Троицы построена в 1694 г. деревянная в сельце Губцове. Об этом говорится так: «в 1691-92 гг., по благословению святейшего патриарха, велено: окольничему Ивану Юрьевичу Леонтьеву в Московском уезде, в Ратуеве стану, в сельце Губцове, построить вновь церковь во имя Пресвятой Троицы и к той новопостроенной церкви велено приписать церковную Спасскую землю, что на Обитце, пашню и сенные покосы… и по писцовым книгам, той церкви на попа с причетники… наложить дани 2 руб. 6 алтын 3 деньги, заезда гривна. 3 июня, по указу патриарха и по помете на выписке казначея старца Паисия Сийского, велено те данные деньги принимать по вышеписанному окладу, как та церковь будет освящена, и ту церковь внести в жилую книгу, а покамест церковь не построится и не освящена будет – имать по прежнему оброк. В 1694 г. велено ту церковь освятить и данные деньги имать с 1694 г. и ту церковь внесть в приходную книгу, а в пустых очистить. 9 марта те данные деньги по вышеписанному окладу на нынешний год … >>

Существовавшая ранее церковь Сергия Радонежского в селе Сергиевском, Серино тож. Сергиевская церковь построена в 1694 г. в сельце Серине. Об этом в приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа за 1694 г. находится запись: «в 1690 г. 21 мая, по указу великих государей и по помете на выписке Андрея Денисовича Владыкина, велено новопостроенную церковь Сергия Радонежского чудотворца, которую построил окольничий Семен Федорович Толочанов в Московском уезде, в Сосенском стану, в вотчине своей в сельце Серине, на попа с причетники дани положить, по указной статье… 13 алтын 4 деньги, заезда гривна. И в 1694 г., по указу патриарха и по выписке казначея старца Паисия Сийского, велено с той церкви данные деньги имать и 1694 году, и 20 февраля те данные деньги за нынешний год взяты; платил к той церкви ставленник в попы Иосиф Яковлев, принял Ивашко Неустроев». Село Сергиевское по писцовым книгам 1627 – 28 гг. – деревня Серина, на вражке, Московского уезда, Сосенского стана, поместье ст… >>

Троицкая церковь в селе Троицком Конкове (Конькове) построена в 1694 г. Об этом под 1694 . говорится так: «в 1692 г. 20 июня по указу патриарха и по помете на выписке Андрея Денисовича Владыкина, новопостроенная церковь Пресвятой Троицы, которую построили постельничий Гавриил Иванович Головкин в поместье своем и стольник Федор Ильич Безобразов в вотчине своей в Московском уезде, в Чермнем стану, в деревне Степановской, Емеленская и Бесова тож, на попа с причетниками положить дани по указной статье… 12 алтын 4 деньги, заезда гривна, и те деньги по указу патриарха велено имать с 1694 года и о взятье тех денег к старосте поповскому послан указ». По писцовым книгам 1627 – 28 гг. Московского уезда, Чермнева стана записано: «за стольниками Ильею и за Василием Безобразовыми в поместье деревня Степановская, Емелинское и Бесово тож, а в ней живут деловые люди 2 двора, пустоши: Конково, по обе стороны врага, и пустошь Гаврилково, на враге, а владеют они тем поместьем по ввозной грамоте 1617 год… >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Рожестино-Ждановском построена в 1686 г. в сельце Ждановском князем Алексеем Петровичем Прозоровским. «1684 г. декабря в 12 день бил челом святейшему патриарху Иоакиму кравчий князь Алексей Петрович Прозоровский, чтобы патриарх пожаловал благословить его, велел ему в подмосковной своей вотчине, в Ждановском стану, в сельце Ждановском построить церковь Рождества Пресвятой Богородицы и о том дать ему благословенную грамоту». В справке к той церкви земли, по челобитью кравчего князя А. П. Прозоровского, из Поместного приказа в 1685 г. января в 28 день, в казенный приказ вынесена память, за приписью дьяка Василия Федорова: «по указу великих государей и по заручной челобитной и по допросным речам кравчего князя Алексея Петровича Прозоровского, к той новопостроенной церкви Рождества Богородицы справлено из подмосковной его вотчины в сельце Ждановском попу с причетники на прокормление 10 четвертей в поле, а по сказке человека его Родиона Потапова… >>

Существовавшая ранее церковь Рождества Христова в селе Вишнякове (Вешнякове, Вешневское тож). В селе Вешнякове издревле находилась церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, когда и по какому случаю она упразднена – неизвестно. По писцовым книгам 1627 – 28 гг. значится: «в селе место церковное, что была церковь во имя Рождества Богородицы». В этом селе была построена новая деревянная церковь во имя Рождества Христова с приделом св. Николая чудотворца. В записной книге благословенных грамот, выданных из Патриаршего казенного приказа 1643 – 44 гг. на построение церквей, говорится: «марта в 10 день запечатана благословенная грамота в Московский уезд, в село Вешняково, по челобитью стольника князя Василия Ромодановского, на два престола – Рождества Христова и Николая чудотворца; пошлин 2 гривны взято». Под 1646 г. упоминается: «в селе Вешнякове церковь Рождества Христова с приделом Николая чудотворца; при церкви священника не показано». По дозорным книгам Патриаршего казенного прика… >>

Существовавшая ранее церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Тарычеве. Церковь Рождества Богородицы деревянная построена в селе Тарычеве в 1677 г. В дозорных книгах Патриаршего казенного приказа за 1680 г. говорится: «августа в 14 день князь Андрей Иванович Шелешпальский приехал Пехрянской десятины, Ратуева стана, в вотчину боярыни вдовы Марии Ивановны Хитрово, в село Рождественское, Тарычево тож, а в том селе по наезду церковь древянна во имя Рождества Пресвятой Богородицы, да в том же селе двор боярский, двор приказчика, да у церкви поповых дворов: двор попа Михаила Герасимова, двор попа Василия Афанасьева, двор дьячка Ивашки Алексеева, да приходских к оной церкви дворов в том селе 5 дворов деловых людей, да крестьянских в дер. Тарычеве 10 дворов, в дер. Прудищах 18 дворов и в дер. Тамуховой 12 дворов; попам и дьячку руги дается по 18 руб. с полтиною в год, хлеба – ржи и овса по 47 четвертей, а пашни сенных покосов и никаких угодий нет, а строение церковное боярина дворецкого … >>

Существовавшая ранее церковь Михаила Архангела в селе Архангельском, Одинцово тож, на речке Рожае. По писцовым книгам 1627 – 28 гг. Московского уезда, Замыцкой волости, значится: «погост приходный, на речке Рожае, а на погосте церковь Михаила Архангела древянна, клетцки, а в церкви образы, и свечи, и книги и всякое церковное строение приходных людей; у церкви во дворе поп Данила Федоров, во дворе церковный дьячок Олешка Кузмин, во дворе пономарь Ероха Андреев, во дворе просвирница Аксиньица…». В дозорных книгах Патриаршего казенного приказа 1680 г. 12 августа показано: «церковь Михаила Архангела на погосте Архангельском, у речки Рожаи, каменная, церковное строение Ивана Юрьева сына Тургенева; при церкви поп Феопонт Григорьев, церковной земли у попа с причетники во владении по 10 чети в поле, сена копен на 50…». Строитель каменной Архангельской церкви Иван Юрьевич Тургенев в 1627 г. был владельцем сельца Борева, на речке Рожае, в котором находился двор вотчинников – его Тургенева; в … >>

Существовавшая ранее церковь Георгия великомученика в селе Передельцах. Георгиевская церковь в селе Передельце в начале XVII ст. была каменная, построена исстари. В писцовых книгах 1627 – 28 гг. Московского уезда Таракманова стана говорится: «село Переделец, вверх речки Зименки, на пруде, вотчина Троицы-Сергиева монастыря, что была вотчина Андрея Щелканова, а после за Иваном Васильевым сыном Щелканова, в селе церковь Егорья Страстотерпца Христова каменная, а строение прежних вотчинников; у церкви во дворе поп Иван Фомин, во дворе пономарь Петрушка Латыш, во дворе просвирница Ульяница Иванова дочь, да на церковной земле во дворе бобыль, двор монастырский, в нем живет старец Александр Дебенский да монастырские детеныши; деревня Переделец Большой, на пруде, а в ней 8 дворов крестьянских и 4 двора бобыльских». В 1646 г. при церкви на церковной земле были: «во дворе поп Даниил Васильев, во дворе дьячок Васка Терентьев, во дворе пономарь Осташко Федоров и двор бобыльский, да в селе двор мо… >>

Христорождественская церковь в селе Черневе построена в 1683 г. деревянная. Под 1709 г. говорится: церковь Рождества Христова в Вышнем Черневе деревянная, а под 1722 г. – каменная. Село Чернево в начале XVII ст. – «пустошь, что было село Высшее Чернево», в 1735 г. оно находилось Московского уезда, Молодцкого стана и записано в писцовых книгах: «за Федором за Ивановым сыном Таракановым старая отца его вотчина сельцо Чернево, а в нем двор вотчинников, живут деловые люди, двор приказчиков, 2 двора людских, 20 дворов крестьянских и двор бобыльский, да пустошь, что было село Чернево Высшее». В 1646 г.: «за жильцами: Яковом и Никитою Федоровичами детьми Таракановыми и за дьяком Григорием Волковым сельцо, что была деревня Чернева, а в ней 2 двора вотчинников, 9 дворов людских, 24 двора крестьянских и 5 дворов бобыльских; в 1678 г. – 2 двора вотчинников, 35 дворов крестьянских и бобыльских». В 1683 г. на пустоши Высшее Чернево Яков и Никита Таракановы поставили для себя двор и построили зде… >>

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Яковлеве. По писцовым книгам Московского уезда, Сосенского стана, 1627 – 28 гг.: «за Романом Федоровым сыном Дурова купленная вотчина отца его село Яковлево… а в селе церковь Покрова Святой Богородицы, на церковной земле места: попово, дьячково, просвирницыно, пономарево; пашни церковные земли 10 чети в поле, сена 10 копен; в селе двор вотчинников, двор людской, 3 двора крестьянских и 4 двора бобыльских; а владеет Дуров селом по купчей отца своего, что отец его Федор Дуров купил в 1615 г. село Яковлево с пустошами у вдовы Настасьи князь Ивановой дочери Мещерской, Дмитриевой жены Картмазова, да по рядной записи 1592 г., что дал Дмитрий Картмазов зятю своему Федору Романову сыну Дурову за дочерью своею Дарьею». В 1646 г. – «вотчина Василия Иванова сына Толстого село Яковлево с церковью Покрова Богородицы, у церкви во дворе поп Гаврила Федоров; в селе двор вотчинников, 27 дворов крестьянских, 2 двора бобыльских». В 1670 г.… >>

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Михайловском, Архангельском и Старом Милюково тож. По писцовым книгам Московского уезда Гоголева стана 1627 – 28 гг.: «за стольником Степаном Яковлевым сыном Милюковым старая его вотчина село Михайловское, а Старое Милюково и Архангельское тож, на речке Малой Пахре, в селе церковь Архангела Михаила древянна, клетцки, а в церкви образы и свечи, и книги, и всякое церковное строение вотчинниково, у церкви во дворе поп Семен Васильев, да в селе ж двор вотчинников, а в нем живут деловые люди, 6 дворов крестьянских и бобыльских ставят ново после пожару». В 1646 г. этою вотчиною владел князь Григорий Никитич Бельский, у церкви находились: «во дворе поп Семен Иванов, во дворе дьячок Петрушка Онаньин, да в селе двор вотчинников и 10 дворов крестьянских и бобыльских, в них 22 чел.». В 1676 г. в селе Михайловском, Старое Милюково тож, построена новая деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы с двумя приделами Арханге… >>

Село Узкое (Уское тож) в конце XVI ст. было пустошью московского уезда Сосенского стана, принадлежавшею князю Афанасию Гагарину и Петру Очин-Плещееву. В 1627 г. «пустошь Уское» значится в числе порозжих земель. В 1629 г. она продана из Поместного приказа Максиму Федоровичу Стрешневу, при нем в этой пустоши были поселены крестьяне и построена новая церковь во имя Казанской Пресвятой Богородицы. Время построения церкви неизвестно… После Максима Федоровича Стрешнева вотчиною владел в 1658 г. его сын Григорий, а от него перешло к его родному брату Якову Максимовичу Стрешневу и за ним утверждено отказною книгою 1666 г., в которой упоминается: «в селе Уском была церковь древянна, клетцки, во имя Казанской Пречистой Богородицы да придел великого чудотворца Николы и та церковь в 1665 г. сгорела от молнии, а Божие милосердие образы, и книги, и ризы и колокола от огня унесены… крест с церкви обит железом, три колокола разбиты. Церковное строение Максима Стрешнева». При Якове Максимовиче Стрешн… >>

По писцовым книгам Московского уезда, Сосенского стана, 1627 – 28 гг.: «вотчина Чудова монастыря село Станиславль, на речке Десне, по обе стороны врага, в селе церковь Собор Архистратига Михаила, да придел Собор Пресвятой Богородицы каменная, а в церкви образы, и книги, и свечи, и на колокольнице колокола и всякое церковное строение монастырское, у церкви во дворе поп Фома Ананьин, во дворе пономарь Ивашко Никитин, во дворе проскурница Пелагеица Клементьева, да в селе двор монастырский пуст, 3 двора монастырских детенышей и 5 дворов крестьянских и бобыльских; под селом на речке Десне мельница, колесо немецкое, у мельницы двор мельника». В окладных книгах Патриаршего казенного приказа под 1677 г. записано: «по книгам Чудова монастыря уставника иеродиакона Моисея, прибыла вновь церковь Архистратига Михаила в селе Станиславле, в вотчине Чудова монастыря, дани положено 2 руб. 18 алтын, заезда гривна». По дозорным книгам того же казенного приказа под 1680 г. значится: «в селе Станиславле ц… >>

Село Зюзино, по писцовым книгам 1627 – 28 гг. «сельцо Скрябино, Скорятино, Зюзино тож, на ручью, а под ним пруд, Московского уезда, Чермнева стана, поместье за боярином князем Алексеем Юрьевичем Сицким, что было преж того поместье за головою стрелецким Федором Челюскиным, в сельце двор помещиков боярский, в нем живут деловые люди, двор приказчиков и 6 дворов деловых людей, а писано за князем Сицким то поместье по ввозной грамоте 1618 г.». В 1646 г. «поместье за боярином Глебом Ивановичем Морозовым сельцо Скрябино, Зюзино тож, а в сельце двор боярский, двор приказчищий, 2 двора людских и 13 дворов крестьянских». В этом сельце при боярине Г. И. Морозове была построена деревянная церковь во имя Бориса и Глеба, а в каком году – неизвестно, и сельцо стало называться селом по церкви Борисовским, Зюзино тож. По смерти боярина Морозова имение перешло к его жене вдове боярыне Федосье Прокофьевне с сыном Иваном Глебовичем и за нею оно утверждено отказною книгою в 1664 г., в которой говорится: … >>

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Березниках, Березки тож. Церковь Покрова Богородицы с приделом Николая чудотворца в селе Березниках, Березки тож, по писцовым книгам 1627 – 28 гг.: «древянна, клетцки, а в церкви образы и свечи, и книги, и всякое строение церковное вотчинниково»… В тех же книгах писалось за 1635 г.: «церковь Покрова Пресвятой Богородицы, да в приделе Николы чудотворца у речки Березовки, в вотчине Стефана Проестева, дани 30 алтын 4 деньги, десятильничих и заезда 3 алтына 2 деньги»; за 1673 г. – в однорядных – в вотчине князя Данила Степановича Велико-Гагина, дани 4 деньги, заезда гривна; за 1680 г. под этой статьею отмечено: писать «в селе Березках». По дозорным книгам Патриаршего казенного приказа 1680 г.: при Покровской церкви находился поп Василий Петров, который служил у той церкви в селе Березниках у князя Ивана Данилова сына Велико-Гагина из руги, а руги ему давалось на год денег по 4 руб., хлеба – ржи и овса по 10 четвертей. Церко… >>

Существовавшая ранее церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Шубине. Церковь Успения Пресвятой Богородицы с приделом Иоанна Богослова в селе Шубине в XVI ст. была деревянная. По писцовым книгам Московского уезда Тухачевской волости 1627 – 28 гг. значится: «вотчина суздальского архиепископа Иосифа село Шубино, на речке Северке, на пруде, а в селе церковь Успения Пречистой Богородицы, да в приделе Иван Богослов древянна, клетцки, строение архиепископа и приходных людей, у церкви во дворе поп Федор Яковлев, во дворе пономарь Ивашко Яковлев, да двор церковного дьячка пуст, проскурницын пуст; да в селе двор архиепископа, а в нем живет дворник и приказчик, двор архиепископа сына боярского Сотника Слевитцкого, да крестьян и бобылей 7 дворов, пашни церковные земли по 20 чети в поле, сена 25 копен». В 1646 г. – «вотчина суздальского и тарусского архиепископа Серапиона село Шубино, у церкви во дворе поп Родион Ермилов, во дворе дьячок Степанко Степанов, во дворе пономарь Ивашко Яковлев, да… >>

В селе Битягове исстари находилась церковь Воскресения Христова, когда и по какому случаю она была уничтожена – неизвестно. В писцовых книгах 1627 – 28 гг. говорится: «село Битягово за помещики, а в селе место церковное, против государевы порозжие земли и того порозжего усаду, что была церковь Воскресения Христова…». Церковная Воскресенская земля отдавалась в оброк и по приходным книгам Патриаршего казенного приказа Хатунской десятины за 1638 г. числилась на оброке у Степана Телепнева, оброку 10 алтын. В 1665 г. «по челобитью стольника Ивана Телепнева велено на сей церковной земле построить каменную церковь и обложить данью и данные деньги на сей год у него, Ивана, приняты». Церковь Воскресения Христова в селе Битягове построена в 1670 – 71 гг. Об этом имеется запись: «в 1671 – 1672 гг. прибыла вновь церковь Воскресения Христова в Московском уезде, в вотчине стольника Ивана Телепнева, в селе Битягове, и та церковь, по сказке, каковую подал в Патриарший казенный приказ человек его Олф… >>

Существовавшая ранее церковь Рождества Христова в селе Кутузове. Христорождественская церковь, исстари находившаяся на погосте, в начале XVII ст. была уничтожена.. В писцовых книгах 1627 – 28 гг. по Московскому уезду в Тухачевской волости в числе пустовых земель значится: «пустошь, что был приходный погост Рождественской, а на погосте была церковь Рождество Христово, пашни пахано средней земли 2 чети, да перелогом и лесом поросло 38 чети в поле, сена 30 копен, лесу 3 десятины». Между 1651 – 52 гг. на том погосте, при селе Кутузове построена новая деревянная церковь во имя Рождества Христова. В приходной книге Патриаршего казенного приказа за 1652 г. записано: «по книгам Пехрянской десятины сбору старосты поповского государева дворцового села Острова спасского попа Стефана, прибыла вновь в нынешнем 1652 году церковь Рождества Христова села Кутузова на погосте, на речке Гнилуше, дани 10 алтын 4 деньги, десятильничих и заезда гривна. 31 июля те деньги платил староста поповский поп Стефа… >>