Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Гладкие (Мещерские) Выселки в 30 верстах от уездного города Михайлов. Вместо деревянной Богословской церкви, устроенной в 1761 г. архимандритом Богословского монастыря  монахом Антонием, существующая ныне каменная начата  строением в 1875 г. В настоящее время отстроена только трапезная церковь  с двумя престолами – в честь св. Косьмы и Дамиана и пророка Ильи. Земли при церкви состоит  усадебной 3 десятины и пахотной 33 десятины. В приходе, состоящем из одного села, при 280 дворах муж. пола 983 и жен. пола 999. По штату 1873 г. в причте  положены 1 священник и 1 псаломщик. Клировые ведомости с 1803 – 80 гг. Ряз. епархиальные ведомости 1872 г.  № 10.   И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1884 г. том 1 стр. 332 – 333.

Церковь в честь  святого великомученика  Димитрия. Первоначальное построение ее относится  ко временам Донского – основателя монастыря. Под 1752 г. встречается известие, что игумен Дмитриева монастыря Феодорит с братией и с старостами вотчинных деревень просил о дозволении перестроить бывшую в том монастыре и обветшавшую деревянную церковь во имя св. великомученика Димитрия старым лесом и на том же месте, на что и послана была 18 мая того же года из Духовного приказа указ на имя соборного Протопопа Никиты. В описи Дмитриева монастыря, составленной в октябре 1763 г., Дмитриевская церковь значится уже каменною; в ней также упомянуто, что « в той церкви Боголепие о пяти поясах, царские двери резные, иконостас малорезной с карнизом, вызолочен, а между тем по большой части краскою лазоревою выкрашен. В той же церкви старинной образ святого великомученика Димитрия, на нем венец малой и по краям оклад сребреной и позлащен – ветхой». Церковь эта в 1829 г. была возобновлена и освящена 12 ноя… >>

В 45 верстах от уездного города Сапожок. Таптыково в качестве села с церковью Пресвятой Богородицы Честного и славного Ее покрова упоминается в окладных книгах 1676 г., где при ней показано «земли  20 четвертей в поле, сенных покосов на 40 копен – земля и луги великого Государя жалованья». В приходе той церкви 17 дворов детей боярских, 11 дворов рейтарских, 1 двор солдатский, 23 двора половинщиков, 8 дворов третьшиковых, 22 двора бобыльских, и всего 83 двора. Упоминаемая в XVII столетии деревянная Покровская церковь от случившегося в с. Таптыкове пожара 24 апреля 1812 г. сгорела, хотя ризница, утварь и книги были спасены. В мае того же года священник Никита Алексеев  с поверенным от прихожан однодворцем Исаем Акиндиновым в прошении своем к преосвящ. Феофилакту прописывал, что «прихожане расположились, вместо деревянной, сгоревшей, построить вновь каменную в храмонаименование Покрова Пресвятой Богородицы с приделом св. Живоначальной Троицы», вследствие чего и просил о выдаче сборной к… >>

В 55 верстах от уездного города Сапожок.  Напольное, находящееся на большой дороге, идущей из Козлова в Шацк, при реке Вердице и Самородинке, в качестве села упоминается в окладных книгах 1676 г. «с церковью Чудотворца Сергия Радонежского и показано в Козловском уезде, в Боретском  стану, близ села Телятников». Существующая ныне в с. Напольном каменная Сергиевская церковь с приделами Вознесенским и Трех Святителей построена в 1876 г.  В пользу церкви и причта преосвященным Макарием, епископом  Вятским, в 1873 г. положен билет Орловского общественного банка в 1000 руб.  Церковной земли во владении причта находится особо отмежеванной 37 десятин и жертвованной разными владельцами в 12 верстах от церкви  - 15 десятин. Плана и межевой книги на означенную землю у причта не имеется. В состав прихода входят: село с 263 дворами, сельцо  Новопавловское с 36 дворами и деревни: Корандеевка с 9 дворами,  Приютовка с 20 дворами,  Суздальцева с 8 дворами, Суйская с 50 двора… >>

Секиотово. Церковь Николая Чудотворца Церковь в этом селе существовала с XVII века. В 1764 году она поновлялась. В 1797 году была построена новая деревянная церковь с Архангельским приделом.  В первой половине 30-х годов ХХ в. храм был закрыт и использовался под склад местного колхоза. Возвращён Церкви в 1991г., повторно освящён 24 октября 1993 г. В настоящее время храм Николая Чудотворца окормляет Подвязьевскую участковую больницу, в приходской библиотеке 200 наименований книг и брошюр. http://www.rzn-westblag.ru/index.php/templesmenu/68-sekiotovo

Село  Рассошные ( Кутловы ) Борки в 22 верстах от уездного города  Сапожок. Рассошные Борки, по имени  одного из вотчинников  Никифора Петровича Кутлуева, называвшееся также Кутловыми Борками, упоминается в окладных книгах 1676 г., где при находившейся  в том селе церкви Архистратига Божия Михаила показано: церковной земли и сенных покосов, по сказке попа Саввы, из  помещиковых  дач на 6 четвертей в поле. В приходе к той церкви 6 дворов  помещиковых, крестьянских 75 дворов, бобыльских 10 дворов, и всего с помещиковыми и с поповым и дьячковым 93 двора. Упоминаемая в окладных книгах 1676 г. Архангельская церковь была деревянная…, а около той церкви погост не огорожен, той церкви попы Савва и Самсон хотели огородить. В 1752 г. Архангельская церковь сгорела. В том же году к епархиальному начальству майоршей Маврой Ивановной Лукиной и надворным советником Иваном Ивановичем Колешиным подана была просьба о дозволении их в с. Рассошных  Борках, вместо сгоревшей, построить … >>

Успенский домовый храм пос. Окский. Устроен в 2006 году, располагается в здании детского сада. При храме действует приходская библиотека –150 наименований книг и брошюр. http://www.rzn-westblag.ru/index.php/templesmenu/72-okskiy

В 45 верстах от уездного города Егорьевска. До построения церкви в с. Середникове, оно в качестве деревни принадлежало к приходу Никольской с приделами Спаса исцеления расслабленного и Скорбящинским  в с. Колушке церкви. В марте 1798 г. коллежский советник Григорий Петрович Оболенский испросил у Рязанского преосвященного Симона дозволение на построение деревянной  Никольской церкви в с. Середникове, что и было разрешено 19 марта того же года, от того же числа выдана и храмозданная грамота за № 852. В 1836 г. настоящая церковь была возобновлена в наружном виде по плану архитектора Больдемана, а в 1837 г. приведена в приличный вид внутренность ее, в 1849 г. возобновлена была колокольня. Существующая ныне в Середникове каменная Никольская церковь с приделами на правой стороне – Спасителя, исцеляющего расслабленного, на левой  стороне – во имя Божией Матери  всех скорбящих Радости построена  в 1882 г., Скорбященский придел был освящен 8 ноября 1882 г., настоящая и придел с правой стороны … >>

Поселок Радовицкий Мох основан вскоре после Великой Отечественной войны на месте непроходимых болот и лесов в самом центре Мещеры. Здесь была организована добыча торфа для Шатурской электростанции.Свое название поселок получил в честь ближайшего села Радовицы, где находится Николо-Радовицкий монастырь.  Однако верующим жителям поселка в те времена приходилось преодолевать пешком по бездорожью около 20 км, чтобы попасть на богослужения в ближайший храм, находившийся в селе Стружань Рязанской области.  С 1991 г. в поселке Радовицкий Мох регулярно по большим праздникам стали совершаться молебны. В 1997 г. образовалась православная община и началось строительство храма. Усердием прихожан строительство храма практически завершено. В 2002 г. куплены благотворителем и подняты на трехъярусную шатровую звонницу новые колокола.В настоящее время для храма иконописцы из Твери пишут иконостас. Территория храма почти полностью благоустроена, ведется строительство двухэтажного дома причта.http://www.… >>

В 1732 г. было дано разрешение на строительство деревянной Архангельской церкви в селе Костино, позже переименованном в Архангельское. Когда церковь пришла в ветхость, местный помещик Шетнев в 1788 г. построил новый деревянный храм с приделом во имя великомученицы Екатерины. В 1809 г. была перекрыта колокольня, а в 1850 г. обновлен иконостас. В 1862-1872 гг. производилась наружная поправка храма, во время которой тесовую кровлю заменили железной, к этому же времени относится перестройка колокольни, пришедшей в ветхость. В 1881 г. храм был расписан. Накануне Первой мировой войны решили построить каменный храм с приделами в честь Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы и во имя апостола Иоанна Богослова, который стараниями купца Стефана Колосова был практически закончен к 1917 г. Здание старого деревянного Архангельского храма при этом сохранялось. После революции строительство нового храма прекратилось, и позже, в 1930-е гг., его разобрали на нужды местного совхоза. Приблизительно в эт… >>

Село Подлесное (Выползово, Старый Богослов) в 40 верстах от уездного города Михайлов. Подлесное в выписи  с писцовых книг 1553 г. упоминается в качестве деревни Выползовой, принадлежавшей к Богословскому монастырю, в выписи 1573 г. оно упоминается уже в качестве села: « село Выползово, а в нем церковь Иоанна Богослова». В выписи Кирилла Воронцова 1628 – 29 гг. называется уже Подлесное, вотчина Богословского монастыря. Существующая в том селе каменная Богословская церковь с приделом Дмитриевским построена в 1817 г. помещиком Дмитрием  Михайловичем Поровым. В церкви имеется капитала в процентных бумагах 1557 руб.  Земли усадебной и пахотной 36 десятин. В состав прихода входят с. Подлесное с 42 дворами, деревни Дремлева с 31 двором, Глинищи с 33 дворами, сельцо Поповичи с 17 дворами, деревни Берсеньева с 28 дворами,  Корневая с 7 дворами, Батькова с 16 дворами, сельцо Нежурово с 35 дворами, сельцо Маточкино с 34 дворами и сельцо Хлевки с 5 дворами, в коих число  муж. пола 1002, жен. пола… >>

В 40 верстах  от уездного города Пронска. Село Раки под именем погоста упоминается в приправочных книгах Каменск. стана 1597 – 98 гг., где указывается на погосте  церковь Петра и Павла. В окладных книгах 1676 г. находившаяся в Раках церковь также называется Петропавловскою, при ней церковной земли показано 50 четвертей в  поле, сенных покосов на 70 копен. В приходе в том селе Раки в деревнях Кутуковой,  Шуровой, Шаховой и Куркиной  «14 дворов помещиковых дворян и детей боярских, двор задворного слуги, 28 дворов крестьянских , 3 двора бобыльских и всего 47 дворов.  Существующая в с. Раках каменная Богородицерождественская церковь с приделами  Петропавловским  и Никольским построена в 1872 г. В состав прихода входят: село с 28 дворами и с. Кутуково с 1 двором, деревни Агибалово с 5 дворами, Шахова с 12 дворами, Кутуковские выселки с 15 дворами и сельцо Куркино с 20 дворами, в коих муж. пола 334, жен. пола 335. в пользу церкви и причта имеется в билетах 2384 руб. По штату 1873 г. в при… >>

Судьба уникального храма в Дядькове была тяжелой и трагичной. В 1840 году его построил бывший помещик села полковник Николай Сергеевич Дубовицкий. Однако, не завершив внутреннюю и внешнюю отделку, скончался, а перед смертью завещал окончить начатое дело своему сыну Ивану Николаевичу Дубовицкому, на что и оставил ему 30 тысяч рублей. Наследник же,  вместо того, чтобы напрямую взяться за устроение иконостаса, престола и жертвенника, начал украшать церковь изнутри и снаружи по своему усмотрению. Он накупил в Италии самых дорогих священных картин, которые расставил внутри храма, а снаружи – при стенах храма – установил гипсовые (в рост человека) фигуры ангелов и евангелистов. Казалось, теперь храм засияет ни с чем не сравнимым драгоценным камнем в православном ожерелье Рязанской губернии, но кончина Ивана Николаевича на многие годы перечеркнула все старания рода Дубовицких. Дети и наследники Ивана Дубовицкого то ли из-за отсутствия средств, то ли принципиально не желая доводить до логическ… >>

В 60 верстах от уездного города Спасск.  Уржа (Деулино) в качестве села упоминается в межевых книгах письма и межевания Григория Федоровича Шеховского 1650 г., где  упоминается село Урож на речке Рожи, а в селе церковь Рождества Пресвятой Богородицы, пашни паханной церковной  10 четвертей в поле, сена 25 копен, лес с помещиками  сообща. В окладных книгах 1676 г. при церкви показано церковной пашни 5 четвертей в поле, сена на 5 копен. В приходе к той церкви в с. Уроже разных помещиков 26 дворов и 5 дворов бобыльских.  В 1821 и 1837 гг. причтом Богородицерождественской  церкви было испрашиваемо разрешение на перекрытие ее. Существующая ныне в с. Урже деревянная также Богородицерождественская  церковь построена иереем Авраамием  Гавриловичем Перелесским  с помощью прихожан  в 1852 г.  В 1864 г. в том же селе построена была на средства крестьянина Дениса Егоровича Попова теплая церковь в честь Трех Святителей.  Земли при означенных церквах  состоит: усадебной 3, пахотной удобной 14 десят… >>

В 38 верстах от уездного города Зарайск. Существующая в с. Старолетове каменная Успенская церковь с приделами Предтеченским и Никольским построена в 1700 г. помещиком Федором Григорьевичем Ляпуновым. При ней состоит земли 36 десятин, у причта имеется неприкосновенный капитал в 450 руб. В состав прихода входят, кроме села, сельцо Городищи,  Чемрово и Чурилково, в которых считается 776 муж. пола и 812 жен. пола .  По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 2 псаломщика. И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1884 г., том 1, стр. 271 До 1810 года колокольня стояла отдельно от церкви, но затем, из-за тесноты, к церкви была пристроена трапезная, причем колокольня соединилась с ней, а придел Иоанна Предтечи был перенесен в трапезу. Храм имел форму продолговатого креста с куполом и одной главой наверху. Трапеза была отделена стеной с аркой. В старинной части церкви стены были расписаны святыми изображениями, а в трапезе - выкрашены. В … >>

Храм Тихвинской иконы Божией Матери построен в 1861 году усилиями помещицы Софии Александровны Ивашкиной. В 1878 году с помощью благотворителей, а также на средства прихожан, к храму пристроены трапезная и колокольня. Здание храма одноэтажное каменное, с такою же колокольней, крытой железом. Храм, огражден каменной оградой. Трапезная теплая, чистая, светлая и просторная. Ранее приходу храма принадлежало значительное количество земли. В том числе: усадебной вместе с погостами 1900 кв. саж., пахотной 35 десят., сенокосной 1520 кв. саж., неудобной по оврагам, пересеченной дорогой и водой 4 дес. 2028 саж., находящейся на расстоянии 2,5 верстах от церкви. Всего 41 дес. 657 кв. саж, из ней под церковью вместе с кладбищем 880 с, под священнической усадьбой 1020 сажен. По рассказам старожилов, церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Большом Жокове действовала до 1927 года. В 1927 году храм закрыли, утварь и иконы изъяли, что-то разобрали по домам. Последним настоятелем храма был священник В… >>

Главный престол - во имя иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Попечение о человеческом здоровье - духовном и телесном - искони является заботой Церкви, но каждый год люди хоронят, преждевременно ушедших из жизни, своих близких погибших от наркомании и алкоголизма. Эта беда затронула находящееся в 18 километрах от Рязани село Варские. Верующими молодого села была организована православная община, а в здании магазина обустроено и освящено помещение для богослужений. Освященный храм был назван во имя иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Именно Неупиваемая или неистощимая Чаша радости, утешения, исцеления, жизни, источник всяких духовных благ и дарований. И именно к этой иконе явившейся чудесным образом в г. Серпухове прибегают и испрашивают исцеления в таких страшных недугах наркомании и алкоголизма, родственники своим близким. В 2006 году нашему приходу был подарен список с чудотворного образа Божией Матери "Неупиваемая Чаша", который был написан во Владычном монастыре г. Серпухова… >>

В 10 верстах от города Рязани. Первое летописное известие о Казари встречается в XII столетии. Того же 1639 г. в Казари, повествуется в Никоновской летописи, от иконы святой Пятницы были чудеса и исцеления многие. Само название с. Казарь свидетельствует о пребывании здесь древнейшего народа – Хозар, бравших дань с Вятичей, живших по берегам Оки задолго до начала Руси.   В окладных книгах 1676 г. в этом селе упоминается уже церковь Успения Пресвятой Богородицы, в приходе к коей, кроме села  находилась деревня Муромино, напоминающая  своим именем о древнейших аборигенах Рязанского края – Муриме, в коих тогда было 203 приходских двора, кроме пахотной 30 четвертей  и луговой земли в количестве 30 копен, причту также принадлежали и рыбные ловли в Казорском озере. В 1744 г. дан был указ, по просьбе лейб – гвардии Измайловского полка капитана поручика Льва Федоровича Измайлова, на поправление кровли  на церкви, существовавшей еще в XVI столетии, и на построение при ней новой колокольни, вм… >>

В 14 верстах от города Рязани. Архангельская церковь в с. Подвязье уже существовала в XVII столетии,  и при ней числилось тогда 87 приходских дворов, в числе коих было 12 боярских.  В 1764 г. октября 6 дана благословенная грамота на поправку разных ветхостей, бывших в церкви. В 1797 г. построена была вновь существующая деревянная  церковь, с приделом в честь  иконы Казанской. В причте означенной церкви в XVII столетии состояли священник и дьячок, позже еще 2 причетника, но в 1803 г. дьяконская вакансия по малолюдству прихода уничтожена, ныне в причте состоят только 2 лица. В приходе, кроме села, состоят сельцо Болотово, деревни Киселева и Подымова и сельцо Казначеево, в коих муж. пола 796 жен. пола 786 душ. И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии», 1884 г., том 1, стр. 92 Церковь в селе Подвязье существовала с XVII-го века. Вместо деревянной (1799 года постройки), в 1899 году построена ныне существующая каменная, в формах, характерных дл… >>

Существовавшая в с. Бахмачееве церковь в XVII столетии именовалась Флоро-Лаврской, при ней состояло в приходе 57 дворов, в числе коих упоминается 10 дворов боярских и двор монастырский. Бахмачеево до 1764 г. считалось в числе вотчин Рязанского Троицкого монастыря. В 1752 г. дана благословенная грамота на построение, вместо пришедшей в ветхость  Флоро-Лаврской церкви, новой  в честь святой Троицы. Существующая ныне того же наименования деревянная церковь построена в 1838 г. на средства прихожан. И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии», 1884 г., том 1, стр. 111.  Ныне существующая каменная церковь с. Бахмачеево была построена в 1888 году тщанием местного священника Александра Соллерса при содействии прихожан. В нем был освящен всего один престол в честь Святой Троицы. В штате церкви было положено иметь одного священника и псаломщика. В приходе имелись две школы. Земская – в с. Бахмачеево, открытая в 1895 году, в которой обучалось 37 маль… >>