Подвязье. Церковь Михаила Архангела.

В 14 верстах от города Рязани. Архангельская церковь в с. Подвязье уже существовала в XVII столетии,  и при ней числилось тогда 87 приходских дворов, в числе коих было 12 боярских.  В 1764 г. октября 6 дана благословенная грамота на поправку разных ветхостей, бывших в церкви. В 1797 г. построена была вновь существующая деревянная  церковь, с приделом в честь  иконы Казанской. В причте означенной церкви в XVII столетии состояли священник и дьячок, позже еще 2 причетника, но в 1803 г. дьяконская вакансия по малолюдству прихода уничтожена, ныне в причте состоят только 2 лица. В приходе, кроме села, состоят сельцо Болотово, деревни Киселева и Подымова и сельцо Казначеево, в коих муж. пола 796 жен. пола 786 душ.

И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии», 1884 г., том 1, стр. 92

Церковь в селе Подвязье существовала с XVII-го века. Вместо деревянной (1799 года постройки), в 1899 году построена ныне существующая каменная, в формах, характерных для конца XIX-го века. Церковь построена старанием прихожан и благотворителей. Престолов в церкви три: главный — во имя Архистратига Божия Михаила, правый — в честь Казанской иконы Божией Матери, левый — во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Приход действовал, по словам старожилов, до 30-х годов ХХ столетия. Последний священник Адриан Газов был репрессирован в начале 30-х годов и погиб в лагерях.

В советские годы колокольня была разрушена, здание храма использовалось местной опытной сельскохозяйственной станцией в качестве складского помещения.

Возрождён храм в 1992 году. В октябре 1993 года главный престол во имя Архистратига Михаила был освящён архиепископом Рязанским и Касимовским Симоном.

По решению арбитражного суда Рязанской области от 17.08.2009, здание храма является собственностью Прихода Архангельского храма.

http://www.rzn-westblag.ru/index.php/templesmenu/76-podvyaze

По пути из Рязани в с. Подлесное 18 декабря Его Прео­священство изволил обозревать церковь в селе Подвязье, Ряз. уезда, находящемся на половине пути от Рязани к с.Подлес­ному. Церковь в селе Подвязье каменная, обширная, недавно построенная, без колокольни: звонница деревянная. Церковь не оштукатурена снаружи, а внутри окрашена водяными красками без клея, а потому насевшая на стены пыль не сметается, чтобы не стереть краску, и церковь кажется неприглядною.

Требуется окраска стен внутри. Владыка встречен был свя­щенником и прихожанами в значительном числ. Священник приветствовал Его Преосвященство речью, взяв в основание своей речи слова Евангельскаго домовладыки: „Куплю дейте, дондеже прииду" (Лук. зач. 95.). В речи священник о. И. Боб­ров изобразил свою пастырскую деятельность и религиозно-нрав­ственное состояние своего прихода. „Доверенная мне маленькая церковь, говорил о. Бобров, — все православные, бедные крестья­не, труженики, любящие свой храм, что выражается в пост­роении этого каменнаго храма на свои средства, без всякой по­сторонней помощи, — в украшении его, частом посещении, люб­ви слушать беседы религиозно-нравственныя и поучения; ежегод­но бывают у исповеди и причащения св. Христовых Таин; нет ни пьяниц, ни противящихся власти, все во Христе — еди­но стадо. Но среди пшеницы есть и плевелы. По нужде, ради оправдания своего недостатка к прожитию, иные отправляются на страну далече, в просвещенный Петербург, добывать сред­ства к существованию и здесь являются людьми в иной одежде: забывают родную мать—Церковь, не бывают по нескольку лет у исповеди и св. Причастия, нарушают законы супруже­ской верности, забывают свои семейства, предаются пьянству и т. п. безнравственныя уклонения. В заключение просил бла­гословения своей пастве и наставления. По обозрении церкви Владыка посетил дом священника.

"Рязанские Епархиальные Ведомости", №5, 1913г.