Профиль соавтора Галина Климочкина

7135 г. (1627 г.) по писцовым книгам Серпуховского уезда в Окологородном стану было поместье за Иваном Ивановым сыном Раевским, по ввозной грамоте 130 году, за приписью дьяка Ивана Грязева, село Телятево (Телятьево) на речке Московке, а в нем церковь Рождества Христова клетцки пуста, попа и пения нет, на помещиковой земле; да в селе двор помещиков, 3 двора крестьян и двор бобыля. 7188 г. (1680 г.) Ивана Раевского не стало, а его поместье село Телятево дано зятю его Богдану Ивановичу Иванчину-Писареву. В 7191 г. он отдает свое имение в приданое дочери своей Екатерине при выходе ее замуж за Михаила Ивановича Прончищева. 7189 г. декабря 17 дня бил челом великому государю Богдан Иванов Иванчин-Писарев: «обещался он и построил церковь Рождества Христова в Серпуховском уезде, в Окологородном стану, в своей деревушке в сельце Телятеве, и дал он из поместья своего из вотчины в сельце Телятеве и в пустоши Хлыновой к той церкви 10 чети, и чтоб великий государь пожаловал его, велел то его помес… >>

По приправочным книгам Пиминова дозору Юшкова 125 году (1617 г.) «церковные земли Воздвиженские да Георгиевские за попом Григорьем пустошь, что бывал погост Здвиженской, а в ней пашни паханые наездом 4 чети, перелогом и лесом поросло 12 чети, обоего 16 чети в поле, да к той пустоши отхожей луг на реке Оке, пониже Подмоклова, против врага, сена ставится 30 копен». До построения церкви церковная Воздвиженская земля отдавалась в оброк. В 7146 г. (1637 г.) она была на оброке у тарущанина Филимона Нарышкина с платою оброка по 5 алтын на год. 7159 г. мая в 10 день, по государеву патриархову указу, церковная Воздвиженская земля променена впрок дьяку Ивану Владычкину на вотчинный его жеребий в пустоши Верстиной, а меновая запись взята и впредь сей церковной земли в оброчных книгах не писать, а писать в пустоши Верстиной, которая и отдана ему же, дьяку, из оброка 6 алтын 4 деньги на год. 7135 г. по писцовым книгам в Окологородном стану: поместье за тарущанином Филимоном Ивановым сыном Нарышк… >>

135 г. (1627 г.) по писцовым книгам Серпуховского уезда в Окологородном стану находилось поместье «за Ондреем Ивановым сыном Соймоновым сельцо Васильевское и с тем, что в том сельце дано ему в вотчину за Васильево московское осадное сиденье за отца его службу, а в том сельце по вотчинной грамоте 122 г. (1614 г.), за приписью дьяка Герасима Мартемьянова, было в вотчине 80 чети… в том же Васильевском поместье, что за ним было в остатке за вотчинною дачею старого отцовского поместья, по ввозной грамоте царя и великого князя Ивана Васильевича 71 года, 90 чети, и обоево за ним в сельце Васильевском и с тем, что за ним было в вотчине 170 чети; а по нынешнему письму в том ево сельце двор ево помещиков, да двор людской, 2 двора крестьян и 2 двора бобылей». 174 г. (1666 г.) сельцо Васильевское дано в поместье Афанасию Андрееву Соймонову после его отца. По переписным книгам 186 г. в этом сельце числилось за ним 6 дворов крестьянских. 197 г. (1689 г.) генваря в 29 день бил челом великому господ… >>

135 г. (1627 г.) по писцовым книгам в Окологородном стану вотчина за Федором Константиновым сыном Арцыбушевым, по вотчинной грамоте 127 г., половина сельца Лушки (Лужки) на речке Колоче, а другая половина того сельца за братом его родным Воином Арцыбушевым; в сельце 2 двора вотчинников и помещичий, 16 дворов крестьянских и 6 дворов бобыльских. В приходной книге 174 г. (1666 г.) жилых церквей написано: «в Серпуховской десятине прибыла вновь церковь Пресвятой Троицы в селе Лушках, дани 14 алтын с деньгою, заезда гривна, по книгам Гаврила Григорова, а с чего на тое церковь положена, того не ведомо…». 7186 г. сельцо Лужки находилось во владении Саввы Прокофьева и Иова Демидова Арцыбашевых; в сельце числилось 8 дворов крестьян и 3 двора бобыльских и Кондратья Анфиногенова Шишкина 6 дворов крестьян и 5 дворов бобылей. 1701 г. декабря в 1 день по благословенной грамоте выданы два антиминса в Серпуховский уезд, в церковь Живоначальной Троицы да в придел Николая чудотворца, в село Лушки, под… >>

7135 г. (1627 г.) в Теменском стану «погост Спасской на реке Наре, а на погосте церковь Преображения Спасова древяна клетцки, строенье церковное – образы и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье приходных людей, да на погосте ж во дворе поп Сава Олексеев, во дворе проскурница, во дворе пономарь Мишка Иванов, да на погосте 5 дворов крестьян и бобылей; пашни церковные поповы и крестьянские добрые земли 33 чети, да перелогом поросло и лесом 17 чети в поле, сена по реке Наре 60 копен, лесу пашенного и непашенного 14 десятин»… 1701 г. по переписным книгам в Серпуховском уезде, в Теменском стану, при церкви Преображения Господня на реке Наре, на погосте 10 дворов бобыльских, в них 47 человек, а по сказке той церкви попов и бобылей, что они, бобыли, на них попов работают, пашню пашут и всякую работу работают, а денежного оброку и никаких поборов они попам не дают. 1705 г. на погосте Преображенском, на Теменке, дворы попа Филиппа Иванова, попа Епифана Федорова, дьякона Андрея … >>

7201 г. (1693 г.) марта в 20 день, по благословенной грамоте, дан антиминс к освящению церкви св. великомуч. Георгия в Серпуховский уезд, в село Капустино. 7135 г. (1627 г.) «в Теменском стану погост Егорьевский в селе Капустине на речке Теменке, а на погосте церковь Страстотерпца Христова Георгия древяна клетцки, строенье церковное, образы и книги, и ризы, и клепало приходных людей, да на погосте во дворе поп Ондрей Ортемьев, во дворе дьячок Тимошка Овдокимов, место дворовое пономарево, место просворницыно да два места дворовые старческие, которые питались от церкви Божией; пашни церковные паханые доброй земли 5 чети да перелогом и лесом поросло 10 чети в поле, сена на речке Теменке в обе стороны 15 копен, лесу пашенного и непашенного дровяного 5 десятин.  В 7142 г. (1634 г.) после Максима Беликова его поместье в сельце Капустине досталось его родному брату Федосию, а от него перешло в 7180 г. (1672 г.) к сыну Ивану Федосееву. В 7206 г. (1698 г.) Иван Федосеев отдает из своего имен… >>

Историческая записка, составленная в 1874 году прихожанином храма, владельцем капустинского имения отставным полковником Алексеем Николаевичем Корсаковым. Ее написание связано с хлопотами о строительстве нового, каменного храма, взамен обветшавшего от времени деревянного. Спустя 128 лет этот документ был извлечен из архива нашими современниками, радеющими о восстановлении того самого каменного храма, разрушенного уже не столько временем, сколько людьми. Верстах в 12 от Лопасни, к юго-западу от неё, в небольшой котловине, по которой протекает речка Темна, лежит селение с небольшой деревянной, столетнею церковью и пошатнувшеюся на бок колокольнею - это село Капустино, по писцовым книгам известное ещё в 1598 году. Окрестности его с селениями, близ него лежащими, замечательны в том отношении, что 600 лет тому назад они составляли местность, известную в наших исторических актах под именем Темны. В Духовном Завещании Вел. Кн. Ивана Даниловича Калиты (1328г.) при исчислении волостей и сел, к… >>

Церковь Успения Пречистой Богородицы в селе Кузьминском; 7128 г. (1620 г.) у церкви двор попа Тита; в приходе: в деревне Рыжиковой 3 двора крестьян; в деревне Петровской 6 дворов крестьян; в деревне Глубокой 7 дворов крестьян, итого 17 дворов. На дворы положено патриаршей дани 5 алтын 2 деньги, заезда алтын, казенных платежных пол-четверта алтына. Церковная земля лежит впусте, перелогом и лесом поросла. 7135 г. (1627 г.) в Окологородном стану вотчина Высоцкого монастыря село Кузьминское на речке Боровенке, а в нем храм Успения Пречистой Богородицы древяной клетцки, церковное строенье – образы и книги, и клепало, и всякое церковное строенье монастырское и приходных людей, на погосте во дворе поп Микифор, во дворе церковный дьячок Степанко Осипов, во дворе просвирница Овдотья да на погосте двор монастырский; пашни церковные монастырского данья 8 чети, церковного сена 20 копен. К селу Кузьминскому деревни: Рыжикова на суходоле, на Кузминском лоску, Петровская на речке Московке, Глубокая… >>

По приправочным книгам 7125 г. (1617 г.) в Окологородном стану погост на берегу Нары реки, а на погосте церковь Архангела Михаила клетцки, строенье церковное – образы и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье приходных людей, а дворов на погосте: во дворе поп Петр Микулин да с ним вдовый поп Лазарь Варламов, во дворе проскурница Анна, во дворе пономарь Матюшка Константинов и 2 двора церковных бобылей, кормятся Христовым именем; пашни церковной земли паханые 12 чети, сена по вражку 10 копен, лесу 3 десятины. Да к церкви Архангела Михаила вымерено и дано к той церкви у Федора да у Федота, да у Дементья Шишкиных, да у вдовы Анны Меншовой жены Шишкина по их челобитью, какову они дали за своею рукою, да у Максима Беликова вымерено из его поместья – пустоши Лисья врага к старой церковной земле всего 9 десятин без чети и имеется к той церкви старой церковной земли и с примерною землею 18 чети без пол-пол-третника пашни, сена 12 копен. 7128 г. у церкви Михаила Архангела двор по… >>

Церковь Казанской Пресвятой Богородицы на Ямской слободе. До построения сей церкви на Ямской слободе «изстари» находилась деревянная церковь во имя великомученицы Параскевы, нарицаемой Пятницы. 7128 г. (1620 г.) у церкви двор попа Ивана, двор просвирницы; в приходе: двор Клементия Соймонова, двор мясника, двор масленика, двор торгового человека, двор городового воротника, двор бобыля, деревни Глазовой вотчины Высоцкого монастыря 12 дворов крестьян, всего 20 дворов. Церковной патриаршей дани положено 6 алтын без деньги, десятильничих 2 алтына, заезда алтын, казенных платежных пол-четверта алтына.  7161 г. (1653 г.) по новому письму и дозору положено дани 30 алтын 4 деньги, заезда гривна. 7184 г. (1676 г.) апреля 24 дня принята к подписке св. патриарха города Серпухова у церкви св. великомуч. Параскевы, называемой Пятницы, у попа Прокопия Игнатьева грамота.  1731 г. февраля 4 дня дана вторая постихарная память города Серпухова церкви Казанской Пресвятой Богородицы вдовому дьякону Ила… >>

Церковь Сретения Господня с приделом Космы и Дамиана на посаде города Серпухова; до построения сей церкви изстари была деревянная церковь во имя Космы и Дамиана на посаде. 7128 г. (1620 г.) «у церкви двор попа Афанасия, двор просвирницы; в приходе 2 двора Афанасия Прончищева, двор князя Андрея Андреевича Голицына, двор Троицы Сергиева монастыря, двор Семена Левонтьева, двор князя Бориса Михайловича Лыкова, двор Владычня монастыря, двор рыболова, 2 двора маслеников, 2 двора сапожных мастеров, двор кузнеца, двор калачника, двор посадского торгового человека и 2 двора бобылей, всего 20 дворов. На дворы положено церковной патриаршей дани 6 алтын 2 деньги, десятильничих 2 алтына, заезда 8 денег, казенных платежных пол-четверта алтына»… 7160 г. (1652 г.) в 27 день запечатана грамота благословенная, по челобитью из Серпухова, с посаду, кузмодамианского попа Михаила на три престола: Богоявления Господня, да св. чудотворцев Космы и Дамиана, да преподобных отец Зосима и Савватия Солонецких чудо… >>

Церковь Николая чудотворца каменного Белого города на посаде, 7128 г. (1620 г.) «у той церкви два двора поповых Федора и Агафоника, двор просвирницы; в приходе: двор подьячего Исая Васильева Дубинина, 3 двора торговых людей, двор жемчужного мастера, двор масленика, 2 двора бобылей, всего 11 дворов». На дворы положено церковной патриаршей дани 6 алтын, десятильничих алтын, заезда 2 деньги, казенных платежных пол-четверта алтын… Лета 7195 г. (1687 г.) августа в 31 день, по указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великой государыни благоверной царевны и великой княжны Софии Алексеевны, великого господина святейшего Кир Иоакима Московского и всея России и всех северных стран патриарха казначеем старцу Паисию Сийскому да Андрею Денисовичу Владыкину. В указе великих государей в Поместный «приказ к боярину к князю Ивану Борисовичу Троекурову с товарищи, за твоею Андреевою приписью, нынешнего 195 года августа в 5 день написано: велено в Поместном… >>

Церковь Воскресения Христова на посаде, в 7128 г. (1628 г.) у церкви двор попа Никиты, двор просвирницы, двор посадского человека, 4 двора пушкарей, двор портного мастера, 3 двора торговых людей, двор иконника и 3 двора бобылей, всего 15 дворов. На дворы наложено церковной дани 5 алтын 4 деньги, десятильничих 3 алтына 4 деньги, заезда 5 денег, казенных платежных пол-четверта алтына. Церковной земли 2 четверти в поле. В окладных приходных книгах Патриаршего Казенного приказа Воскресенская церковь писалась за 7136-7160 гг. с тем же окладом церковной дани. 161 г. (1653 г.) по новому письму и дозору Михаила Павлова на Воскресенскую церковь положено дани 35 алтын с деньгою, заезда гривна и прибыло перед прежним дани и заезда 28 алтын 2 деньги. 135 г. (1627 г.) по писцовым книгам в Окологородному стану: вотчина Воскресения Христова, что на посаде, на Воскресенской Горе, за попом Иваном Захарьевым, по приправочным книгам Пиминова дозору Юшкова 125 г., «пашни паханные под посадом, меж посадс… >>

Церковь Богоявления Господня, 7128 г. (1620 г.) «у церкви два двора поповых Тимофея и Дмитрия, двор дьякона Еремея, двор просвирни, богоявленских прихожан: двор князя Григория Васильевича Тюфякина, двор Владычня монастыря, двор калачника, 5 дворов кожевников, двор площадного дьячка, 3 двора бобылей, в деревне Глазенной 5 дворов крестьян, в деревне Гавшиной 4 двора и в деревне Злобиной двор помещика Антона Ивановича Цвиленева и двор бобыля, всего 27 дворов. На дворы положено церковной дани 8 алтын 2 деньги, десятильнику 5 алтын 2 деньги, казенных платежных пол-четверта алтына. Церковной земли 2 четверти в поле»… 1713 г. июля в 3 день запечатан указ о строении церкви, по челобитью города Серпухова, церкви Богоявления Господня попа Петра Антонова, велено ему подле Богоявленской церкви приделать вновь придел во имя Рождества Пресв. Богородицы; пошлин гривна. 1713 г. июля в 6 день запечатаны два указа, по челобитью города Серпухова богоявленского попа Тимофея Антонова да диакона Елисея Аф… >>

Церковь Илии пророка на посаде, в городе Серпухове, 7128 г. (1620 г.) у церкви двор попа Козмы; в приходе двор пушкаря, 2 двора торговых посадских людей и 3 двора бобылей, всего 7 дворов. Дани положено с дворов 2 алтына 5 денег, десятильничих 4 алтына, заезда алтын, казенных и платежных пол-четверта алтына… 1722 г. марта в 21 день дана перехожая память, по приходской заручной челобитной и по допросным речам, Ярославского уезда вотчины разных помещиков села Калугина николаевскому попу Афанасию Федорову в г. Серпухов к церкви Илии пророка на место вдового и престарелого попа Иеремия Стефанова; пошлин 8 алтын 2 деньги. 1723 г. сентября в 27 день дана перехожая память, по подписанию на выписке преосвящ. Леонида архиепископа Сарского Подонского и по приходской заручной челобитной, г. Серпухова церкви Преображения Господня дьякону Ивану Иванову во град же Серпухов к церкви св. пророка Илии на место умершего дьякона Ивана Антипьева; пошлин 4 алтына с деньгою. 1733 г. в Синод. Казенном прик… >>

Церковь Успения Пречистой Богородицы на посаде; 7128 г. (1620 г.) «у той церкви двор поповский, во дворе поп Никифор, во дворе просвирница Федосья, успенские прихожане: во дворе Полуехта Нарышкина дворник, во дворе бобыль Ромашко Микитин, во дворе Иван Иванов сын Сидоров торговый человек, во дворе городовой воротник Афонка Масленик, во дворе Нестерко Семенов портной мастер, во дворе бобыль Гаврилко Ондреев, во дворе Первуша Яковлев солоденик, во дворе Иван Кириллов сын, жемчужный мастер, всего 10 дворов. На те дворы положено церковной патриаршей дани 4 алтына с деньгою, десятильничих 4 алтына 4 деньги, заезда 2 алтына, казенных платежных пол-четверти алтына». На 136 г. деньги платил староста поповский рождественский поп Марко… 184 г. (1676 г.) октября 18 дня подана к подписке свят. патриарха города Серпухова церкви Успения Богородицы грамота попа Стефана Мефодиева. 1731 г. сентября в 29 день, запечатан указ из Синодального Казенного приказа в Серпухов Владычня монастыря игумену Иоанн… >>

1764 г. Опись Левиева монастыря Волоколамского уезда, приписного к Воскресенскому, Новый Иерусалим именуемому монастырю. Левкиев монастырь расстоянием от города Волоколамска в 25 верстах, когда построен – неизвестно и государевых грамот не имеется. В оном монастыре соборная церковь каменная одна во имя Успения Пресв. Богородицы, при оной церкви приделан приделец каменный, в котором опочивает Левкий чудотворец, под оным мерою 3 сажени с половиною длины, а ширина 2 сажени с половиною. У оной церкви и в придельце ветхости состоят: внутри в сводах и в стенах в разных местах великие разседины, в углах снаружи во многих местах кирпичи повыпадали и на церкви крыша весьма ветха, от чего в церкви от дождя бывает немалая течь. Колокольня деревянная. Настоятельских и братских келий каменных о двух апартаментах 4, длиною 7 сажень, шириною 4 сажени. Вокруг того монастыря ограда деревянная мерою 192 сажени.  В церкви оного монастыря на место старого иконостаса застроен новый иконостас и начат пе… >>

1764 г. опись Волоколамского Возмицкого монастыря. Монастырь Возмицкий при городе Волоколамске промеж двух речек Городни и Весовки, от города в 1 версте. О построении оного монастыря государственных грамот никаких не имеется, а имеется надпись на каменной цке, а именно: «заложен оной монастырь лета 7045 (1537 г.) при благоверном великом князе Иване Васильевиче всея Русии и при архиепископе Великого Новограда и Пскова владыки Макария по словеси архимандрита Луки». В оном монастыре каменных церквей две, престолов два: 1) соборная церковь Рождества Пресв. Богородицы; 2) теплая церковь над святыми воротами Знамения Пресв. Богородицы, при оной церкви трапеза каменная, под тою трапезою палата кладовая.  В соборной церкви стенное писание весьма ветхое. В алтаре на престоле крест серебреной (серебряный), второй крест серебреной весом 1 ф. 5 зол.; евангелие обложено бархатом на полуалександрийской бумаге, в средине образ Воскресения Христова и евангелисты серебреные… Двери царские с сенью и с… >>

В селе Корневском изстари находилась церковь Иоанна Предтечи, которая была упразднена в начале XVII ст. В писцовых книгах 7161 г. (1653 г.) писца Якова Львова говорится: «в Ламском стану в селе Корневском, вотчине сытника Григорья Васильева сына Андреянова, место церковное, что была церковь Иоанна Предтечи; пашни паханной 10 четвертей в поле, сена 10 копен меж пустошей Василева и Овчинникова». Церковная земля до построения в ней новой церкви отдавалась на оброк. В окладных оброчных книгах Патриаршего Казенного приказа записано: «прибыла вновь во 162 г., по писцовым книгам 161 года; церковная земля Иоанна Предтечи в селе Корневском, а оброку 10 алтын». В 1676 г. это село находилось в вотчине окольничего Родиона Матвеевича Стрешнева, в 1695 г. – у его сына Ивана… 1627 г. по писцовым книгам Волоколамского уезда, в Издетемского стану, значится: «за Семеном Васильевым сыном Усова в вотчине деревня, что было сельцо Кореневское на речке Рузце, а в ней пашни паханные земли худые 10 четвертей… >>

Село Шестаково с находившимися в нем церквами в начале XVII ст. было разорено литовскими людьми. В писцовых книгах 1625 и 1626 гг. Рузского уезда Локнашского стана, описано это село так: «Пречистой Богородицы Иосифа монастыря вотчина пустошь, что было село, Лакныш, Шестаково тож, на речке Лакныше, а в ней место церковное Рождества Пречистой Богородицы, да Николы чудотворца, да Великой Христовы мученицы Параскевы, нареченной Пятницы; пашни церковной лесом поросло 10 четвертей в поле, сена 15 копен». В договорных книгах 1628 г., письма и договора строителя Сторожевского монастыря старца Иоасафа Пестрикова, упоминается: «в том селе церковь Божия сожжена от литовских людей, а пашня не пахана и покосы не кошены, и лесу хоромного и дровяного не сечет никто, и рыбных ловель и иных угодий по сыску нет». Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена вновь на погосте Локныш около 1640 г. В окладной книге Патриаршего Казенного приказа под 1640 г. записано: «по книгам Волоцкой десятины с… >>