Нехорошево, урочище. Церковь Михаила Архангела.

Храм Михаила Архангела села Нехорошево

Храм на данном месте появился не позднее середины XVI в. — так как на церковном кладбище сохранилось надгробие с надписью 1550-х гг. Описи 1617 г. содержат самое раннее упоминание о деревянной, «клецки», церкви во имя святого Архангела Михаила, приход которой, по данным 1620 г., составляли деревни Клеменова, Ивантина и Игнатьева (ныне Клеймёново, Ивантиново, Игнатьево). Под 1628 г. местоположение этого храма обозначено как Юшков погост. С XVIII же века данный пункт известен как село Нехорошево (Нехорошее), которое в середине XIX века именовалось также Архангельским. Село никогда не было многолюдным, оно обычно насчитывало 5-7 дворов и несколько десятков жителей.

Каменный храм святого Архистратига Михаила построен около 1691 г. тщанием прихожан. Он был освящён 13 декабря этого года архимандритом серпуховского Высоцкого монастыря Иосифом, прежняя, деревянная церковь при этом перенесена в село Шатово. Одновременно с каменным храмом возведена и стоящая рядом колокольня. Принадлежа к характерному для рубежа XVII-XVIII вв. типу приходской церкви в виде бесстолпного четверика со сводчатым покрытием, храм села Нехорошева является одним из наиболее художественно ярких воплощений этой типологии в Серпуховском регионе. Возвышенный и стройный, храм гармонично соседствует с шатровой колокольней, которая уцелела намного лучше, чем церковный четверик. В четверике после пристройки приделов во второй половине XIX века верхние окна были пробиты гораздо выше изначального их уровня. А вот звонница сохранила и собранную грацию форм, и пластическую логику в чередовании своих плоскостей и проёмов, и, наконец — изящный кованый крест, венчающий её главку.

К середине XIX века при церкви имелся тёплый придел во имя святителя Николая. В 1861-1864 гг. на средства и трудами местных прихожан — помещика князя Николая Сергеевича Вяземского и крестьян-жителей сельца Клеймёново, деревень Новосёлки, Съяново, Верхнее и Нижнее Шахлово, сельца Лисенки—были сооружены заново два придела, правый — во имя святителя Николая, левый — святой великомученицы Екатерины.

Близ церкви сохраняются остатки старинного кладбища — каменные надгробия XVI и XIX вв. В 1884 г. в селе было построено двухэтажное каменное здание церковно-приходской школы. В 1896 г. она, старанием местного настоятеля священника Евгения Соколова, была преобразована в церковно-учительскую школу Московской епархии (с 1899 г. – женскую). Её попечителями состояли баронесса София Михайловна Энгельгардт и Иван Андреевич Хутарев. Влиятельные соседи купцы Хутаревы — владельцы суконной фабрики в сельце Городенки (ныне ф-ка «Пролетарий») — оказывали помощь также и Михайловскому храму в Нехорошеве.

В 1937 г. Михайловский храм села Нехорошева был закрыт и разорён. С тех пор существование небольшого села поддерживала общеобразовательная школа, размещённая в стенах прежней, церковной. С её закрытием в 1984 г. жизнь в Нехорошеве замирает, и с 1988 г. обезлюдевшее селение официально упразднено.

В 1999 г. местный храм был передан Русской Православной Церкви. Ныне в нём совершаются требы, ведутся восстановительные работы.

Пилипенко А.Д., старший научный сотрудник СИХМ. tsobor.ru/?p=1457

Кирпичная церковь с небольшой трапезной и шатровой колокольней построена на старом Юшковском погосте в 1691 г., на месте деревянного храма, отмеченного 1617 г. Здание храма завершается карнизом и поясом кокошников. В 1860 г. князь Н.С. Вяземский застроил боковые фасады храма приделами, изменив облик храма.

В 1880-е гг. село Нехорошево являлось одним из ведущих культурно-просветительских центров Московской епархии, известным не только в России, но и далеко за ее пределами. При храме существовала церковноучительская школа, попечителями которой были баронесса С.М. Энгельгардт и И.А. Хутарев. При участии семейства Хутаревых церковь перестроили и заново расписали. В 1884 г. появилось двухэтажное каменное здание церковноприходской школы.

В 1937 г. храм закрыли. С закрытием школы в 1984 г. перестало существовать и село.

В 1999 г. храм возвратили Православной Церкви. Ведутся восстановительные работы. Требы совершаются еженедельно.

http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=800

По приправочным книгам 7125 г. (1617 г.) в Окологородном стану погост на берегу Нары реки, а на погосте церковь Архангела Михаила клетцки, строенье церковное – образы и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье приходных людей, а дворов на погосте: во дворе поп Петр Микулин да с ним вдовый поп Лазарь Варламов, во дворе проскурница Анна, во дворе пономарь Матюшка Константинов и 2 двора церковных бобылей, кормятся Христовым именем; пашни церковной земли паханые 12 чети, сена по вражку 10 копен, лесу 3 десятины. Да к церкви Архангела Михаила вымерено и дано к той церкви у Федора да у Федота, да у Дементья Шишкиных, да у вдовы Анны Меншовой жены Шишкина по их челобитью, какову они дали за своею рукою, да у Максима Беликова вымерено из его поместья – пустоши Лисья врага к старой церковной земле всего 9 десятин без чети и имеется к той церкви старой церковной земли и с примерною землею 18 чети без пол-пол-третника пашни, сена 12 копен.

7128 г. у церкви Михаила Архангела двор попа Петра, двор просвирницы; в приходе: деревня Клеменова – владение помещиков Андрея и Ивана Григорьевых Шишкиных, деревня Ивантуна – владение помещика Клементия Иванова Соймонова и деревня Игнатьева – помещика Федота Петрова Шишкина, в них 16 дворов; церковной земли 2 чети в поле.

1701 г. по переписным книгам при церкви Архангела Михаила на реке Наре, на погосте, 4 двора бобыльских, а в них 27 человек, а по сказке той церкви попов Иуды Григорьева да Климонта Яковлева и пономаря Федотка Зиновьева, что они, бобыли, на них попов пашню пашут и всякую работу работают, а денежных поборов и никаких оброков они им, попам, не дают; в приходе 72 двора, пашни церковной земли 18 четьи в поле, сена 12 копен. По приходным книгам прошлых лет и 1723 года церковь Архангела Михаила обложена данью по рублю 23 алтына 4 деньги и казенных пошлин 5 алтын 4 деньги.

В. и Г. Холмогоровы «Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII ст.». Выпуск девятый. Волоколамская и Серпуховская десятины