Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Яхонтово расположено в 104 верстах от г. Тулы и в 18 верстах от г. Одоева, на юго-запад от них. О происхождении названия села нельзя сказать ничего определенного, можно думать, что оно произошло от фамилии одного из владевших селом помещиков. Неизвестно также с точностью и время образования прихода, но, во всяком случае, он существует уже не менее 150 лет. В настоящее время к нему принадлежит, кроме самого села, деревни: Перовка, Бабынино и Слободка. Число всех прихожан 576 душ муж. пола. Храм в приходе каменный, во имя Рождества Христова, с приделами во имя св. Николая Мирликийского и св. Филиппа, Митрополита Московского, построен 140 лет назад тщанием помещика г. Воейкова. До настоящего времени храм никаким существенным изменениям не подвергался. Особенным почитанием не только среди прихожан, но и у окрестных жителей, пользуется в храме икона Святителя Николая. К храму принадлежат два деревянных, покрытых железом, здания, завещанных помещиком г. Огаревым. На содержание его им… >>

Село Сидоровское (Сидорово) лежит на покатой возвышенности, постепенно понижающейся к реке Упе, которая протекает в 3 –х верстах от него. От г. Тулы оно отстоит в 92 верстах на северо-запад, а от г. Одоева в 9 верстах северо-восток. Происхождение названия села и время образования прихода неизвестно. Состав состоит из села и деревни Скомонтовая и Екатериновка, число прихожан в настоящее время 224 души муж. пола и 250 жен. пола. До 70-х гг. в приходе было два лица причта – священник и псаломщик, но так как после этого священническое место долго оставалось незанятым, то псаломщик был переведен в другое село, и причт, таким образом, был упразднен, а богослужение и исправление приходских треб поручено было священнослужителям двух соседних сел Петровского и Никольского-Жупани по очереди, за что они пользуются приходскими доходами. Во время существования самостоятельного причта в с. Сидоровском на содержание его было назначено пособие 84 руб., но теперь оно отчислено в пользу другого села. … >>

Село Никольское – Жупань занимает возвышенное красивое местоположение на правом берегу реки Упы в 84 верстах от Тулы и в 3 верстах от г. Одоева, в северо-западном направлении от обоих городов. Из села открывается живописный вид на реку, извивающуюся серебристой лентой среди лугов, на берегу ее в полуверсте от села красуется писче-бумажная фабрика, а вдали виднеется весь Одоев, до которого по прямому направлению от села не более версты. Село называется Никольским по имени храма, а почему придало ему другое название Жупань и что означает это слово, неизвестно. Неизвестно также и время образования прихода. Есть указание, что село Жупань существовало в 1701 г. и принадлежало тогда жене окольничьего Анастасии Стрешневой. В настоящее время приход состоит из самого села и деревень Брусны, Какуровки и Александровки, деревни эти возникли в 50-х годах нынешнего столетия, благодаря довольно исключительному обстоятельству: жупанский помещик того времени генерал А. Я. Миркович, имевший пристрастие… >>

Село Петровское расположено в 90 верстах от г. Тулы на запад и в 8 верстах от г. Одоева на северо-восток. Село получило свое название от храма, приход его состоит из самого села и сельца Филатова. Всех прихожан числится 602 души муж. пола и 616 жен. пола. Каменный храм в с. Петровском во имя Смоленской иконы Божией Матери, с приделами во имя свв. Первоверховных Апостолов Петра и Павла и св. благоверного князя Александра Невского, начат строением в 1869 г. и окончен в 1878 г. Постройка производилась на церковные средства и на пожертвования, собиравшиеся по выданной на этот предмет книги, за исключением придела во имя св. Александра Невского, построенного иждивением помещика А. М. и супруги его М. А. Викулиных. Эти Викулины должны быть вообще отмечены как усердные и щедрые благотворители храма. Помимо устройства поименованного придела, они пожертвовали для него много ценной утвари и сделали вклад в 4771 руб. 43 коп., проценты с которого должны служить постоянным источником его содержани… >>

Село расположено на правом берегу реки Упы, на пологой возвышенности, в 84 верстах от г. Тулы и в 5 верстах от г. Одоева. Местность эта изобилует лесами. О происхождении названия села достоверных известий не имеется, но, по сохранившемуся преданию, в юго-западной части села некогда было огромное болото, теперь уже превращенное в луга и пашни. От этого-то болота, вероятно, и получило село свое наименование. Неизвестно и время первоначального образования прихода, но до 1822 г. он состоял из села и небольшой деревни Колышкиной Лихвинского уезда Калужской губернии. В этом же году Колышкина отошла к соседнему с. Князищеву Лихвинского уезда, а взамен ее к Болотскому присоединилась деревня Юшкова из прихода с. Апухтина. В 1841 г. была упразднена церковь в соседнем с. Крупце, и его приход, состоящий из этого самого села и деревень Кошкиной и Маловля, присоединился к Болотскому. В настоящее время в приходе 865 душ муж. пола и 949 жен. пола. Все прихожане – крестьяне собственники, только в дерев… >>

Село Ровки отстоит от Тулы в 44 версты, от Крапивны в 25 верстах и в 1 версте от ст. Сумароково Моск. – Курской ж. д. О времени возникновения прихода сведений не имеется, что же касается названия села, то оно, по всей вероятности, обязано своим происхождением местности, имеющей вид котловины и изрытой рвами, небольшими озерами и прудами, заменяющими собой до некоторой степени отсутствие реки. В окрестности села тянутся небольшие леса. Приход состоит из села, расположенного двумя слободами по берегам рва, сельца Сумарокова и деревень Холмов и Мармыжей. Число прихожан простирается до 502 душ муж. пола и 598 жен. пола. Сохранившаяся в церковном архиве старая храмозданная грамота свидетельствует, что в приходе еще до 1771 г. существовал деревянный храм во имя Св. и Чудотворца Николая, но он настолько обветшал, что в этом году был разобран, и взамен его на том же самом месте иждивением члена вотчинной коллегии, статского советника Николая Федоровича Снечинского был воздвигнут новый, одно… >>

Село Высшее Костомарово расположено на возвышенности при реке Упе в 35 верстах от Тулы и в 30 от Крапивны. По преданию, приход получил свое название по фамилии прежнего владельца местности князя Костомарова. Кроме села, в состав прихода входят 13 деревень: Синицыно, Бухоново, Коровьи Хвосты, Кукуевка, Суры, Хмелевец, Казачье, Хмелевские выселки, Малахово, Енькино, Мокрый Верх, Белогузово, Лебяжье Озеро и Мостовая. Население состоит его из 1448 душ муж. пола, 1413 душ жен. пола. Церковь в с. В. Костомарове была прежде деревянная, во имя Св. Николая, произведенной в окончательное устройство только в 1818 г. на средства помещика Д. С. Жданова. В 1854 г. к церкви были пристроены колокольня и придел во имя св. Димитрия Ростовского. В 1879 г. устроена вокруг храма каменная ограда, на сельском кладбище имеется каменная усыпальница. На содержание храма идут проценты с пожертвованных в разное время капиталов: полные проценты с 1302 руб., половина процентов с 286 руб. и 0.3 процента с 1000 ру… >>

Село Павловское от Тулы в 75 верстах, от Одоева в 12 верстах. Самое село и принадлежащие к нему деревни расположены на правой стороне реки Упы, вблизи казенной засеки и частных лесов. Местность возвышенная и здоровая. В состав прихода входят с. Павловское, деревня Снедка, сельцо Мишенское и сельцо Слободка, Покровское (Клейменово тож), составляющее отдельный приход, но в 1810 г. присоединенное к Павловскому по уничтожении церкви пожаром. О времени возникновения прихода и происхождении его названия сведений не имеется. До 1788 г. в селе Павловском существовал деревянный храм, вероятно, построенный кем-либо из рода помещиков Воейковых, предки которых преемственно владели этим селом с 1385 г., и многие здесь погребены, что видно из надписей на памятниках, помещенных в притворе настоящего храма. Настоящий же храм, зданием каменный, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя приделами. На правой стороне во имя св. Митрофана Воронежского, начат построением в 1788 г., но окончен и освящен… >>

Анастасово расположено на правом гористом берегу реки Упы в 1,5 верстах от г. Одоевска к северо-востоку и в 80 верстах от г. Тулы. Село Анастасово принадлежит к числу замечательных в историческом отношении сел Тульской епархии. Оно образовалось на месте упраздненного Богородицерождественского Анастасова монастыря, от которого и получило свое название. Каменный храм села Анастасова во имя Рождества Пресвятой Богородицы уцелел еще со времен существования монастыря. По преданию, в монастыре сначала был деревянный храм, когда же он обветшал, то, как видно из монастырского синодика, в 1669 г., в царствование Алексея Михайловича, по указу преосвященного Павла, митрополита Сарского и Подонского, в Ливинском уезде Настасовом монастыре начата была постройка каменной церкви, во имя Рождества Пресвятой Богородицы, с трапезою и приделы: св. муч. Екатерины и преподобного Варлаама Хутынского, а закончена она была в 1673 г. В том же году ноября 3-го был освящен придел св. муч. Екатерины; в следующем… >>

Троицкая церковь. Приход этой церкви состоит из городских жителей, казенных крестьян деревни Кокурники, крестьян села Ломиполозова и деревни Заборово, вошедших в состав Троицкого прихода при разделе приходов в Одоеве в 1880 г. Общее число прихожан городских и сельских 459 муж. пола и 494 жен. пола. История прихода становится известною с 1781 г. В этом году приходский храм стоял в местности, называемой Захлевка, в значительном расстоянии (более версты) от настоящего храма и в совершенно противоположном конце города. Храм был деревянный, во имя Св. Троицы с приделами - правым во имя Божией Матери Всех скорбящих Радости и левым – во имя Георгия Победоносца. В 1835 г. древний храм совершенно обветшал: вследствие этого, по почину священника Николая Троицкого, прихожане исходатайствовали новый план на построение нового каменного храма во имя Св. Троицы, и в 1837 г. совершена была закладка храма на вновь означенном месте, между городом и Стрелецкою слободою. Со… >>

Состав прихода этой церкви - жители городские и частью пригородной Стрелецкой слободы в числе 195 душ муж. пола и 206 жен. пола. Богоявленская церковь прежде находилась близ старого городища, памятником чего в настоящее время служит каменный столб. Из истории ее до 1781 г. ничего не известно, а в этом году, как крайне ветхая, она назначена к упразднению, но просуществовала до 1790 г., в котором и была за ветхостью разобрана, а прихожане приписаны к Спасской церкви. Но в 1794 г. по желанию и на средства прихожан, вместо упраздненной церкви, на новом месте, на Хлебной площади начата постройка нового каменного храма во имя Богоявления с приделами во имя Сергия Радонежского Чудотворца и свв. Космы и Дамиана и окончена в 1804 г. В 1886 г. к церкви приписана каменная часовня, устроенная на торговой площади городским обществом в память мученической кончины Императора Александра II. В пользу церкви поступает доход от лавок в размере 200 руб. ежегодных и проценты с 500 руб. капитала. Причт с… >>

Благовещенская церковь в г. Одоеве первоначально называлась соборною, была без прихода и имела достаточный надел земли для содержание причта. Образование прихода начинается не ранее 1776 г., а с 1880 г. образован приход в определенной местности города с 234 душами муж. пола и 257 жен. пола. Современный Благовещенский храм каменный, построенный на месте прежнего, деревянного, именовавшегося Благовещенским собором (это уже 3-й собор в Одоеве). Древность существования храма восходит до начала XVII столетия, в 1629 г. при нем была уже писцовая земля. По преданию, прежний храм построен князьями одоевскими и ими же назван собором. До 1775 г. Благовещенский храм был деревянный и находился близ городища, а с этого года, по новому плану города, устроен вновь каменный храм, на новом месте – на версту к югу от прежнего места. В 1826 г. построена каменная колокольня, и устроены два теплых придела – с северной стороны во имя Успения Пресвятой Богородицы, с южной во имя Всех Святых. В 1836 г. церк… >>

Село Жердево лежит на большой дороге при реке Колпне в 130 верстах от Тулы и в 20 верстах от Новосиля. Приход состоит их села Жердева, сельца Бабонина и сельца Чулкова, бывшего когда-то самостоятельным приходом, но по своей малочисленности и ветхости храма упраздненного и причисленного сначала к селу Игумнову, а с 1879 г. к с. Жердеву. Численность прихожан крестьян собственников в настоящее время простирается до 650 муж. пола и 685 жен. пола. Приход возник в 1772 году, название ему дано, по преданию, оттого, что местность, занимаемая селом, прежде была болотистою, так что для проезда по ней рубили жерди и клали по более топким местам. Существующий деревянный храм, во имя Успения Божией Матери, построен в 1772 г. на средства приходской помещицы госпожи Наумовой. В 1883 г. храм внутри был незначительно поврежден пожаром, то тогда же был и поновлен. В 1891 г. началось построение нового каменного, трехпрестольного храма. Местно чтимая икона Казанской Божией Матери. Причт состоит из свя… >>

Село Воротынцево лежит на левом берегу реки Зуши, в 150 верстах от Тулы и в 4 верстах от Новосиля. Приход состоит из села и деревень Соколья, Маликова и Крестов и населен казенными крестьянами в количестве 1075 муж. пола и 1035 жен. пола. Он образовался, вероятно, в первой половине XVIII столетия из части бывших казаков – пушкарей и стрельцов, которые по указу Императора Петра I, начали расселяться из пригорода Новосильских слобод, где они постоянно жили на дарственной земле. Есть предположение, что местность села Воротынцева была населенною задолго до нынешних его обитателей, была одним из пригородных местопребываний князей Воротынских, от которых получило свое название нынешнее село Воротынцево, и только впоследствии стала диким полем, которое было отдано казакам для расселения. Казаки при своем выселении в местность села взяли с собою свой приходский деревянный храм во имя Арх. Михаила и поставили его на луговом берегу реки Зуши, образовав таким образом самостоятельный приход. В 1… >>

Село Бедьково лежит на реке Зуше, в 150 верстах от Тулы и в 7 верстах от Новосиля. Приход состоит из самого села и деревни Лесков и населен крестьянами собственниками в количестве 455 муж. пола и 509 жен. пола. О начале прихода и его названии нет сведений, вероятно, он возник в начале второй половины XVIII столетия. Существующий каменный храм во имя Богоявления Господня с придельным алтарем во имя Арх. Михаила построен в 1769 г. на средства приходского помещика г. Скарятина. В 1850 г. на средства приходской помещицы Марии Петровны Авдеевой к храму пристроена каменная колокольня. В 1892 г. было произведено значительное поновление иконостаса настоящего алтаря и всей внутренней части храма. Причт состоит из священника и псаломщика. Церковной земли: усадебной 3 десятины, пахотной 28.5 десятины и луговой 4.5 десятины. С 1889 г. в селе есть школа грамоты. П. И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии» Тула 1895 г. Новосильский уезд, стр. 548.

Село Ямская Слобода отстоит от г. Тулы в 150 верстах и от г. Новосиля в 2 верстах. Село и приход расположены на правом, низменном берегу реки Зуши; так как речка при своем течении огибает его, и местность прихода находится как бы на полуострове, на который во время весенних разливов вода выливается и затопляет даже дома. По сохранившимся сведениям как устным, так и письменным, приход этот образовался около половины XVII столетия из выселившихся сюда жителей г. Новосиля, которым и дана была эта земля во владение с обязательством платить несколько гривен оброка. Со временем они и составили из себя приход. Кроме села, теперь принадлежит этому приходу сельцо Задушное, прихожан муж. пола 991 человек, жен. пола 1062 человека. Приходский храм, во имя св. вмчк. Димитрия Мироточивого, каменный, с колокольнею на деревянных столбах, построена тщанием прихожан в 1810 г. и с тех пор не подвергался существенным изменениям. Причт состоит из священника и псаломщика, церковной земли 68 десятин 240 са… >>

Село Зарецкая слобода (Заречье) расположено на левом берегу реки Зуши, на среднем ее течении, причем на противоположном берегу лежит г. Новосиль. От Тулы оно находится на расстоянии 150 верст, а от г. Новосиля не более 1 версты. Село это получило свое название благодаря положению относительно г. Новосиля, как расположенное на противоположном городу берегу реки Зуши; для краткости оно пишется в документах и называется просто «Заречьем». В состав прихода, кроме села, входит деревня Тростниково, в 4 верстах от него. О времени возникновения прихода сведений не сохранилось. В настоящее время в приходе числится 1125 душ муж. пола и 1098 душ жен. пола. Приходский храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделом во имя Св. и Чудотворца Николая, каменный, построен в 1801 г. старанием прихожан. Первоначально храм состоял из настоящей церкви и притвора, колокола же висели на деревянных столбах, но в 1836 г. и последующих годах построена была каменная колокольня, существующая и до сих пор. Д… >>

Город Новосиль лежит в 118 верстах от Тулы и в 12 верстах от ст. Залегошь Орловско-Грязской ж. д. По своему происхождению Новосиль один из древнейших городов Тульской губернии. В 1777 году Новосиль становится уездным городом Новосильского уезда Тульского наместничества, с 1796 года - Тульской губернии. В 1925 году Новосильский уезд из Тульской губернии был передан в Орловскую. Кроме городской части, в состав прихода входят деревни Петровка, Чернышино и Сорочий мост, всех прихожан числится муж. пола 1131 душа и жен. пола 1176 душ. До 1810 г. приходский храм был деревянный, во имя Св. Николая, с приделами во имя Рождества Иоанна Предтечи и мученицы Параскевы. Место этого храма в настоящее время отмечено часовнею и двумя кирпичными столбами. Вместо этого храма, на другом месте, на главной площади города, построен каменный храм во имя Св. Николая. Первоначально построена была в 1810–13 гг. трапезная церковь с приделами св. Иоанна Предтечи и мученицы Параскевы, а в 1838 г. освящен был и н… >>

Нижний Екимец Церковь Казанская В 30 верстах от уездного города Раненбурга. Время первоначального построения в с. Нижнем Екимце не известно. Построение, вместо деревянной, существующей ныне каменной Казанской церкви начато помещиком Н. Л. Друкартом, а окончена и освящена в 1783 г. Она имеет в длину 44.5 , а в ширину 11.5 аршин. Колокольня, имеющая в вышину не более 35 аршин, построена одновременно с церковью. К числу икон, особенно чтимых прихожанами, принадлежит икона Божией Матери Казанской, украшенная в 1777 г. серебряным окладом. В 1877-78 гг. колокольня была приведена в приличный вид, а в 1879-80 гг. заново переложена каменная вокруг церкви ограда. При церкви имеется неприкосновенного капитала в количестве 750 руб. Земли под церковью и кладбищем состоит 400 кв. сажень, усадебной 3 десятины, под выгоном 10 десятин 2177 сажень, пахотной 37 и луговой 2 десятины. План и межевая книга на означенную землю, по показанию причта, хранятся в консистории. На церковной земле находятся б… >>

Ахтырка (Кошелево). Церковь каменная, теплая, построена г.г. Сатиными в 1816 году. Престолов три: главный – в честь Ахтырской Божией Матери (2 июля), придельные – в честь Димитрия Ростовского (21 сентября) и Николая Чудотворца (6 декабря). Дворов 116, душ муж. п. 360, жен. п. 360, великороссы, земледельцы, имеют по 3 дес. земли на душу во всех трех полях. В приходе три деревни: Большая Ахтырка, Кошелево тож, 60 дворов , душ муж. пола 195, жен. пола 177, в 3 верстах от церкви, Саввинка 21 двор, душ муж. пола 60, жен. пола 73, в 1 версте и Малая Ахтырка 35 дворов, душ муж. пола 105, жен. пола 110, в полуверсте от церкви. Экономия г.г. Абрамовых, некрупная, в четверти версты от церкви. Пруд и лес. Школа церковно-приходская. Есть церковно-приходское попечительство. Опись церковного имущества имеется. Метрические книги с 1833 года. Штат: священник и псаломщик. У причта 1 десятина усадебной и 34 десятины полевой земли, последняя находится в одном месте… >>