Профиль соавтора Галина Климочкина

Боровое. Церковь каменная, теплая, построена в 1858 г. на средства прихожан. Престол - во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Приход открыт в 1809 году. Дворов 346, душ муж. пола 1302, жен. пола 1312, великороссы, земледельцы и занимаются отхожими промыслами, имеют земли по 2,5 десятины на душу в трех полях. Имение «Юшинка» Севастьянова в полуторах верстах от церкви, река Боровица, есть казенная Куликовская лесная дача. Школа церковно-приходская, смешанная, одноклассная, законоучителю 30 руб. в год. Есть церковно-приходское попечительство. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1809 – 32 гг. и с 1840 – 1908 гг., церковная библиотека в 120 томов. Штат: священник, диакон и псаломщик. У причта земли 2 десятины усадебной и 50 десятин пахотной, песчаная, в разных местах, в чересполосном владении с крестьянами. Причтового капитала 700 руб., руга – печеным хлебом. А. Е. Андриевский «Историко – статистическое описание Тамбовской епархии.» Тамбов, типо-литография Н. Бердонос… >>

Церковь в обители, каменная, с такою же колокольнею. При колокольне с обеих сторон каменные жилые помещения в два этажа. Престолов в церкви три: один в холодной церкви в честь Успения Божией Матери освящен Преосвященным Евгением, остальные два в приделе теплом: первый во имя св. вкмч. Георгия и второй во имя Св. муч. Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любви, освящены Преосвященным Ионою в 1817 г. Церковь утварью достаточна, имеет полный круг богослужебных книг и библиотеку, состоящую из книг, полезных для чтения сестер. В 1905 г. на подворье, с разрешения епархиального начальства, старая церковь сломана и на месте ее построена новая, на средства благотворителя купца Сукочева, с того времени в ней совершается богослужение монастырским причтом А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии.» Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. стр. 874.

Успенский Софийский женский монастырь. Обитель, с Высочайшего разрешения, последовавшего на докладе Святейшего Синода 1799 г. марта 21 дня, построена иждивением Усманской помещицы, майорской дочери, девицы Надежды Георгиевны Федоровой, и в 1817 г. по указу Св. Синода формальным порядком открыта. Церковь в обители пока одна, каменная, с такою же колокольнею. При колокольне с обеих сторон каменные жилые помещения в два этажа. Престолов в церкви три: один в холодной церкви в честь Успения Божией Матери освящен Преосвященным Евгением, остальные два в приделе теплом: первый во имя св. вкмч. Георгия и второй во имя Св. муч. Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любви, освящены Преосвященным Ионою в 1817 г. Церковь утварью достаточна, имеет полный круг богослужебных книг и библиотеку, состоящую из книг, полезных для чтения сестер. В 1908 г., с разрешения Преосвящ. Иннокентия, в обители заложен каменный теплый храм во имя св. Преподобного Серафима Саровского чудотворца. В настоящее врем… >>

Успенский Софийский женский монастырь. Успенская церковь, половина холодная, половина теплая, построена в 1817 г. на средства Усманской помещицы Федоровой. Престолов три: главный холодный в честь Успения Пресвятой Богородицы и придельные – во имя вкмч. Георгия, во имя мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Местно-чтимая икона Скорбящей Божией Матери и келейная камилавка святителя Тихона Задонского. Количество сестер 250, занимаются рукоделиями. При монастыре есть два хутора: первый при деревне Егоровой Усманского уезда, в 14 верстах, а другой при лесной монастырской даче при селе Крутчике Усманского уезда. Есть монастырский лес. Есть церковно-приходская женская одноклассная школа, два законоучителя при школе получают по 15 руб. Есть приют для сирот духовного звания. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1883 года. Церковная библиотека в 120 томов. Штат: два священника и два псаломщика в сане диакона на псаломщических вакансиях. У причта земли 33 десятины… >>

Описание церкви, прежде существовавшей в г. Усмань. Соборная церковь каменная, теплая, построена в 1812 г. на средства прихожан. Престолов три: главный - в честь Богоявления Господня и придельные – в честь чудотворной Корсунской иконы Божией Матери и в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи Господня. Местно-чтимая Корсунская икона Божией Матери. Приход открыт в 1812 году. Дворов 520, душ муж. пола 1986, жен. пола 2000, великороссы. Школы две церковно-приходские: 1-я Кирилло-Мефодиевская, двухклассная, мужская, 2-я Корсунско-Богородичная, женская, двухклассная, в последней вознаграждения за преподавание закона Божия нет. Заведующий школами, он же законоучитель в первой школе, состоит сверхштатным священником при соборе, получает 900 руб. Опись церковного имущества имеется, метрические книги с 1808 г. При церкви три библиотеки: благочинническая, церковная и школьная. Штат: протоиерей, два священника, два диакона и три псаломщика. У причта полевая земля в двух участках: близ города 96… >>

Уварово. Христорождественская церковь, каменная, теплая, построена в 1840 г. на средства прихожан. Престолов два: главный – Рождества Христова и придельный – св. Михаила Архангела. Дворов 704, душ мужского пола 2558, жен. пола 2614, великороссы, земледельцы, имеют земли по 17 сажень в каждом поле на душу. В приходе три двора хлыстов. Река Ворона. Школы: церковно-приходская и министерская, законоучителю последней одному 60 руб., другому 90 руб. в год. Есть церковно-приходское попечительство и товарищество мелкого кредита. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1800 г. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. У причта 100 десятин полевой земли, из которой 10 десятин неудобной. Кроме этого сей церкви духовным завещанием купца Иванова отказано в 1889 г. в Шибряйском поле 6 десятин земли, половинною частью которой пользуется и причт Троицкой церкви сего села. Причтовый капитал 4433 руб. 3 коп. Дома у причта собственные. А.Е. Андриевский «Историко-статистическое о… >>

Описание церкви, прежде существовавшей в селе Моисеево-Алабушка (Алабушка Моисеева). Церковь деревянная, холодная, построена в 1899 г. на средства прихожан. Престолов два: главный – св. Троицы и придельный – св. Серафима Саровского, приход открыт в 1847 году. Дворов 361, душ муж. пола 1746, жен. пола 1724, великороссы, земледельцы, имеют земли 11 сажень в каждом поле на душу. В приходе две деревни: Чепир-Елатомские дворики и Никитинская – Поздняковка, деревни в 6 верстах от церкви. В 2-х верстах небольшой хутор дворянки Александры Плонской. Небольшая речка Алабушка. Школы церковно-приходская и земская, законоучителю за труды в последней 50 руб. в год. Есть кредитное товарищество и общество трезвости. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1848 года. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. У прихода 2 десятины усадебной земли и 33 десятины полевой, полевая земля в нескольких участках и от церкви в 2 верстах. Причтовый капитал 555 руб., дома у причта собствен… >>

Старая Ольшанка. Церковь каменная, теплая, построена в 1864 году на средства вдовы генерал-маойра Веры Воейковой, престол один – Воскресения Христова. Дворов 77, душ муж пола 280, жен. пола 281, великороссы, земледельцы, имеют земли по 6 десятин на душу. В приходе деревня Лебяжье, от церкви в 3 верстах. Школа церковно-приходская, одноклассная, есть церковно-приходское попечительство. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1801 г. Штат: священник и псаломщик. У причта 3 десятины усадебной земли и 38 десятин полевой, полевая земля в одном месте, удобная. Причтовый капитал 4025 руб., церковный капитал 20713 руб. 37 коп., казенное жалование священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб. Дома у причта церковные. А. Е. Андриевский «Историко – статистическое описание Тамбовской епархии.» Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Борисоглебский уезд, стр. 381.

Тулиновка. Церковь каменная, холодная, построена в 1824 году на средства купца Тулинова. Престолов два: главный – Успения Божией Матери и придельный – св. Николая чудотворца. При церкви есть приписная домовая церковь при Тулино-Софийском монастыре. Дворов 200, душ муж. пола 587, жен. пола 601, великороссы, служащие на находящейся в приходе суконной фабрике, безземельные. В приходе хутор Тулиновского женского монастыря, от церкви в 2 верстах. Родник, экономия Смирновой. Школ две земских и церковная школа грамоты, законоучителю в земских школах 40 коп. за урок. Имеется опись церковного имущества и метрические книги с 1824 года. В штате священник и псаломщик. Казенное жалование священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб.; причтового капитала 2800 руб., церковного капитала 400 руб. Дома у причта монастырские, земли нет. А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии» Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Тамбовский уезд, стр. 120.

Стрельцы (Стрелецкие выселки, Стрелецко-однодворческая слобода). Церковь каменная, теплая, построена в 1901 году на общественные средства. Престолов два: главный - Св. Сергия Радонежского и придельный – Знамения Божией Матери. Приход открыт в 1901 г. Дворов 228, душ муж. пола 912, жен. пола 938, великороссы, земледельцы, душевой надел земли у крестьян более 2 десятин во всех трех полях. Школы: земская и церковно-приходская, законоучителю в земской школе 40 коп. за урок. Метрические книги со 2-й половины августа 1901 года. Штат: священник, диакон и псаломщик. У причта земли 36 десятин полевой, из коих 3 десятины неудобной и 2 десятины усадебной. Полевая земля в одном месте, от церкви в полуверсте. Земля сдается в аренду за 25 руб. десятина. Дома у причта церковные. А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии». Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Тамбовский уезд, стр. 117.

Селезни (Солдатская слобода). Церковь каменная, теплая, построена в 1840 г. на капитал, завещанный г. Субочевым и купцом Гнусовым. Престолов в настоящей три: главный – Богоявления Господня и придельные Св. Троицы и св. Николая Чудотворца и в трапезной – Св. Троицы. Дворов 365, душ муж. пола 1474, жен. пола 1427, великороссы, земледельцы, душевой надел земли по полторы десятины. В приходе четыре деревни: Малиновка 1-я, смежная с селом, Малиновка 2-я (Гальцыно), от церкви в 5 верстах, Козловка (Протасово), в 3 верстах, и Каверинка (Чивилевка), в 4 верстах. Две мелких экономии: Полубояринова в 2 верстах и Новикова в 4 верстах. Река Челновая. Школы: земская и церковно-приходская, есть церковно-приходское попечительство. Опись церковного имущества имеется, метрические книги с 1804 года. Штат: священник, диакон и 2 псаломщика. У причта земли 47 десятин 1075 кв. сажень полевой, удобной и 6 десятин усадебной, полевая земля находится в одном месте в 1 версте от церкви. Причтового капитала 756… >>

Пушкари (Пушкарские выселки). Каменная церковь, теплая, построена в 1901 году на средства прихожан. Престолов два: главный – св. Николая чудотворца и придельный - св. Духа. Приход открыт в 1848 г. Дворов 412, душ муж. пола 1273, жен. пола 1260, великороссы, землевладельцы, имеют надельной земли по 3 десятины с саженями на душу. Река Липовица. Школы: церковно-приходская и земская, есть церковно-приходское попечительство. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1848 года. Штат: священник, диакон и псаломщик. У причта 36 десятин полевой земли, из коих 3 десятины неудобной, полевая земля находится в одном месте, от церкви в 2 верстах. Причтового капитала 350 руб., церковного капитала 1300 руб. А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии». Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Тамбовский уезд, стр. 115.

Лысые Горы (Космодамианская слобода). Церковь каменная, теплая, построена в 1840 году на средства прихожан. Престолов два: главный – св. Космы и Дамиана и придельный – св. Николая Чудотворца. Приход открыт в половине XVIII столетия. Дворов 606, душ муж. пола 2384, жен. пола 2400, великороссы, земледельцы, имеют надельной земли 18 сажень на душу в каждом из 3 полей. В приходе река Челновая, два озера - Круглое и Долгое и мелкий крестьянский кустарный лесок. Школы: земская и церковно-приходская, законоучителю в земской школе 90 руб. в год. Есть церковно-приходское попечительство и ссудо-сберегательное товарищество. Опись церковного имущества имеется. Метрические книги с 1789 г. Штат: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. У причта земли полевой удобной 57 десятин 1450 кв. сажень, неудобной 1 десятина 350 кв. сажень и усадебной 7 десятин 2300 кв. сажень, полевая земля в одном месте, от церкви в 7 верстах. Причтового капитала 4885 руб., церковного капитала 1900 руб. Дома у причта собствен… >>

Бокино. Церковь деревянная, теплая, построена прихожанами в 1705 году. Престол один в честь Николая Чудотворца. Дворов 503, душ муж. пола 1673, жен. пола 1690, великороссы, земледельцы, имеют от 15 сажень до 1 десятины земли на душу. В приходе одна деревня Лужки, в 3 верстах от церкви. Река Цна и казенный лес. Штат: священник, диакон и псаломщик. У причта 39 десятин полевой земли, из коей 31,5 десятины пахотной, а остальная сенокосная, земля удобная, находится в одном месте, в 3-4 верстах от церкви. Усадебной земли, собственно церковной, нет, но причт издавна владеет крестьянскими усадьбами. Причтовый капитал 725 руб. Дома у членов причта собственные. А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии». Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Тамбовский уезд, стр. 63.

Аркадиевский монастырь основан и получил название в память преподобного Аркадия. Любимое место преподобного в Вязьме, где он совершал свои уединенные молитвы – камень вблизи собора; жители по смерти его огородили и всегда почитали его с благоговением. В 1594 г. устроили на нем церковь всемилостивого Спаса с приделом преподобного Аркадия. Вскоре, усердием Бориса Годунова, эта церковь была улучшена, обогащена и переименована в церковь Происхождения честных древ, а на пожертвование граждан устроена близ нее другая отдельная церковь в честь Владимирской Божией Матери. В 1611 гг. обе эти церкви подверглись разорению и «стояли без пения» до 1660 г., потом приписаны были к собору. Под державою Алексея Михайловича устроена новая церковь во имя всемилостивого Спаса на старом церковном месте и вместо бывшего в Вязьме до литовского разорения Спасского, потом закрытого мужского монастыря. Как долго существовал этот монастырь неизвестно, только в начале XVIII века, как видно из дел архива духовно… >>

Надворотная церковь. В 1727 г. правитель губернаторской канцелярии Длотовский, испросив позволения у начальства, построил над Днепровскими воротами деревянную церковь во имя Рождества Богоматери, она освящена была в 1728 г. преосвященным Гедеоном. В 1795 г. преосвященный Парфений пожелал вместо деревянной выстроить каменную церковь. Внешняя отделка ее была окончена еще при жизни этого архипастыря, внутренняя при преемнике его. В 1800 г. она была освящена. Во все время, пока новый храм строился, икона Божией Матери находилась в соседнем доме почетного гражданина Ивана Ковшарева, который переделал одну комнату на домашнюю церковь, чтобы отправлять там богослужение. Вскоре оказалось, что и этот храм при многочисленности приходящих сюда для богомоления был тесен, поэтому преосвященный Серафим в 1811 г. предпринял построить новый, обширнее прежнего храм. Храм имеет вид продолговатого здания с небольшим куполом посередине и двумя колокольнями по сторонам его. Внутри устроены рядом два прес… >>

В 1812 г. монастырь был разграблен и опустошен, деревянные здания его – больничная церковь и кельи были преданы пламени, а в каменной ее церкви дорогие оклады с икон, ризница, напрестольная одежда были похищены. В таком печальном виде нашли монастырь игуменья с сестрами. Не желая оставить своей прежней обители, они решили поместиться в обгорелых кельях, оправив их сколько позволяли им средства. В тоже время обратились с просьбою к жителям Смоленска, и на доброхотные пожертвования их приобрели средства к жизни. До 1830 г. монастырь не мог загладить следов разрушения. В это время бывшие инокини этого монастыря, княжны Ширинские – Шихматовы, обновили соборную церковь. В 1840 г. устроена новая церковь над главными монастырскими воротами во имя Ахтырской Божией Матери. «Историко-статистическое описание Смоленской епархии», стр. 223. Санкт Петербург 1864 г. Типография духовного журнала «Странник».

В начале XVIII столетия благоустройству монастыря особенно содействовала игуменья Марфа Рыдванская. Во время пребывания Петра Великого в Смоленске в 1695 г. игуменья просила Петра пощадить преступников, приговоренных к смертной казни. Государь приказал Измайлову объявить осужденным, что Бог и государь дают им прощение. Толпа обратилась к окнам квартиры царя и огласила воздух криками восторга и благодарности. Петр I, тронутый таким оборотом дела, предложил игуменье просить у него, чего она желает. Тогда в знак милости, она просила его соорудить вместо деревянной, клонящейся к разрушению церкви, каменную. Государь начертал собственноручно план для двухэтажной церкви и велел выдать как сумму, так и материал, необходимый для этого. В 1697 г. 10 августа необыкновенная буря причинила много повреждений городским зданиям, в том числе Авраамиевскому, Троицкому и Вознесенскому монастырям. Петр Великий, получив об этом донесение от воеводы Салтыкова, приказал прежде других зданий, немедленно сде… >>

Построение его, по словам Мурзакевича, относится ко временам отнятия Смоленска у Литвы Василием Иоанновичем, но ни в актах, ни в летописях нет указаний на это время основания его. В первый раз упоминается о нем в 1660 году: в грамоте царя Федора Алексеевича 1660 г. сказано, что прошлого года 1660 велено наместнику Смоленскому Репнину с товарищами по челобитной игуменьи Ироиды Куракиной, переведенной в Смоленский монастырь из Кутеинского, давать на церковь по 3 пуда воска, по 2 ведра вина церковного, игуменье с сестрами 350 руб. и 300 четвертей ржи. На основании этих слов, необходимо допустить существование монастыря до XVII столетия. Если игуменья с монахинями, вскоре по возвращении Смоленска Алексеем Михайловичем, переведены в Вознесенский монастырь, значит, он в это время уже существовал и даже не был разорен, иначе не для чего было переводить из Оршанского монастыря. В том же акте упоминается церковь в монастыре, которая существовала до 1660 г. Но как устройство православного монаст… >>

Архангело-Михайловская, или иначе Свирская церковь - в полуверсте от Борисоглебского монастыря, ближе к городу, на взгорье левого берега Днепра… Построение настоящей во имя Архангела Михаила церкви относится ко времени княжения Давида Ростиславича, правившего Смоленским княжеством с 1180-1197 гг. При описании его смерти летописец замечает, что благоверный князь во все дни ходил в церковь св. Архистратига Божия Михаила, ибо сам создал во княжении своем. Ежедневное присутствие князя при богослужении в этом храме приводит к заключению, что он стоял недалеко от княжеского дворца и был тогда придворным. Последнее назначение, вероятно, имелось в виду при самом построении его, потому что, по замечанию летописца, церковь отделана была с таким великолепием, что в этом отношении не могла равняться с ней ни одна церковь не только в Смоленске, но даже во всей стране. Во время литовского владычества при этой церкви существовал монастырь по имени самого храма. Существование монастыря при Архангело… >>