Профиль соавтора Галина Климочкина

Церковь Вознесения Господня каменная, построена в 1780 г. на средства граждан г. Юрьева. В ней три престола: главный, холодный – в честь Вознесения Господня, придельные, теплые – во имя св. апост. Петра и Павла и во имя преп. Сергия, Радонежского чудотворца. В 1840 г. при церкви построена каменная колокольня. При церкви имеется причт: священник и псаломщик. На свое содержание причт получает: 261 руб. 25 коп. процентов с церковного и за требоисправления 577 руб., а всего 840 руб. в год. Дома у причта церковные, деревянные. При церкви имеется церковно-приходская школа и помещается в особо устроенном доме. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

В старинных документах Покровская церковь в первый раз упоминается в «прошении св. Синоду повытчика Юрьевской провинции Григория Меньшикова о дозволении перенести из г. Юрьева упразднившуюся Покровскую церковь с колокольнею, утварью и находящимися при ней кельями за город к церкви св. ап. Петра и Павла, построенной на месте бывшего Петропавловского монастыря, и о переделке ее, по перенесению, в теплую, 1722 года». Но это ходатайство Меньшикова почему-то не было уважено св. Синодом и Покровская церковь осталась на прежнем месте. В описи г. Юрьева 1760 г. значится: «за городом в посаде… церковь деревянная Покрова Богородицы…» Деревянная церковь существовала до 1769 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная, пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя теплыми приделами: во имя св. и чудотв. Николая и св. прор. Илии. В 1796 г. усердием прихожан построена отдельно каменная церковь с одним престолом: в честь св. муч. Никиты. Колокольня при церквах и ограда… >>

В старинных документах Покровская церковь в первый раз упоминается в «прошении св. Синоду повытчика Юрьевской провинции Григория Меньшикова о дозволении перенести из г. Юрьева упразднившуюся Покровскую церковь с колокольнею, утварью и находящимися при ней кельями за город к церкви св. ап. Петра и Павла, построенной на месте бывшего Петропавловского монастыря, и о переделке ее, по перенесению, в теплую, 1722 года». Но это ходатайство Меньшикова почему-то не было уважено св. Синодом, и Покровская церковь осталась на прежнем месте. В описи г. Юрьева 1760 г. значится: «за городом в посаде… церковь деревянная Покрова Богородицы…» Деревянная церковь существовала до 1769 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная, пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя теплыми приделами: во имя св. и чудотв. Николая и св. прор. Илии. Колокольня при церкви и ограда - каменные. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1795 г., исповедные росписи с … >>

Село Чернокулово находится в 3 верстах от села Нестерова, от уездного города Юрьева в 39 верстах и от Владимира в 95 верстах, при реке Нерли. Церковь в селе зданием деревянная, с таковою же колокольнею, построена в 1759 г. вместо сгоревшей в 1756 г. деревянной же церкви. В 1875 г. церковь и колокольня усердием прихожан были возобновлены: в основание их положены большие дикие камни, окна в церкви расширены, кровли и главы покрыты железом. Престол в церкви один – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г., хранятся в целости; опись церковного имущества составлена в 1881 г., хранится в церкви. Земли при церкви: усадебной 1 дес., сенокосной 3 дес. и пахотной 30 дес.; плана на землю и межевой книги не имеется. Причт приписан к приходу села Нестерова. Нестеровский причт получает ежегодно дохода: от земли 75 руб. и за требоисправления 120 руб., а всего 195 руб. Приход: село и дер. Полозенка, дворов в приходе 60, душ муж. пола 209, же… >>

До 1871 г. при Введенско-Николаевской церкви существовал третьеклассный женский монастырь; время основания его неизвестно, но в начале XVII ст. он уже существовал и монастырская церковь св. и чудотв. Николая записана в окладных патриарших книгах под 1628 г. В 1666 г. в монастыре была построена вновь каменная церковь во имя преп. Никона, Радонежского чудотв., с придельным престолом св. и чудотв. Николая. Отдельно же существовавшая деревянная Николаевская церковь была упразднена. В 1685 г. снова была построена отдельная деревянная церковь во имя Николая чудотв. и стояла до 1710 г., а в этом году, во время бывшего в Юрьеве пожара, сгорела. В том же пожаре сгорела и соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Аг… >>

В 1666 г. в монастыре была построена каменная церковь во имя преп. Никона, Радонежского чудотв., с придельным престолом св. и чудотв. Николая. Отдельно же существовавшая деревянная Николаевская церковь была упразднена. В 1685 г. снова была построена отдельная деревянная церковь во имя Николая чудотв. и стояла до 1710 г., а в этом году, во время бывшего в Юрьеве пожара, сгорела. В том же пожаре сгорела и соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Агафии и прихожан снова была построена соборная церковь в честь Введения Богородицы, зданием каменная, пятиглавая. С построением ее в Никоновской церкви Введенский престол был переименован в Николаевский престол. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистиче… >>

Введенско-Николаевская церковь находится внутри города, близ торговых рядов. В 1710 г. во время бывшего в Юрьеве пожара сгорела соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Агафии и прихожан снова была построена соборная церковь в честь Введения Богородицы, зданием каменная, пятиглавая. В 1811-26 гг. при соборной Введенской церкви, вместо старинной обветшалой колокольни, была построена новая каменная колокольня, 4 яруса, и под колокольнею устроена св. ворота. Восстановленная после пожара Введенская церковь была обращена в приходскую. В церкви три престола: в холодной – в честь Введения Пресвятой Богородицы, в теплой церкви – во имя св. и чудотв. Николая и во имя преп. Никона. Обе церкви и колокольня обнесены… >>

Село Янево от Владимира находится в 35 верстах, а от Суздаля в 6 верстах. Янево бывшая вотчина Суздальского архиерейского дома, которому было пожаловано в первой половине XVI ст. вел. князем Василием Ивановичем. Жалованная грамота этого князя около 1576 г. сгорела, поэтому Варлаам, епископ Суздальский, просил вел. князя Иоанна Васильевича дать подтвердительную грамоту на право владения Яневом и другими селами Суздальского и Владимирского уездов, каковая и дана была в 1578 г. 3 февраля. О времени основания церкви в селе ничего неизвестно, но, несомненно, что она существовала в XVI ст., так как Янево в приведенном документе называется селом. Существующая церковь построена в 1781 г. тщанием прихожан, при ней теплая церковь построена в 1844 г. Зданием обе каменные и колокольня тоже. Престолов два: в холодной - во имя Казанской иконы Божией Матери, в теплой - во имя пророка Илии. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1827 г.; опись ц… >>

О времени основания церкви в селе ничего неизвестно, но, несомненно, что она существовала в XVI ст., так как Янево в подтвердительной грамоте на право владения Яневом и другими селами Суздальского и Владимирского уездов, каковая и дана была в 1578 г. называется селом. Существующая церковь построена в 1781 г. тщанием прихожан, зданием каменная и колокольня тоже. Престолов в холодной церкви - во имя Казанской иконы Божией Матери. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1827 г.; опись церковного имущества имеется. Церковной земли имеется: усадебной поперечнику 40 саж. и длиннику 70 саж., сенокосной 7 дес. и пахотной 33 дес.; план на землю имеется, а межевой книги нет. Причта по штату положено: священник и псаломщик. На свое содержание причт получает дохода: от земли 185 руб. сер. и за требоисправления до 268 руб. сер., а всего около 453 руб. сер. Дома у причта собственные, на церковной земле. В селе Яневе числится 164 двора, душ муж… >>

Янёво. Церковь Илии Пророка. Существующая церковь Казанской иконы Божией Матери построена в 1781 г. тщанием прихожан, при ней теплая церковь построена в 1844 г. Зданием обе каменные и колокольня тоже. Престолов два: в холодной - во имя Казанской иконы Божией Матери, в теплой - во имя пророка Илии. По материалам: В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Георгиевский собор в Юрьеве-Польском ведет свое начало от Суздальского князя Георгия Владимировича Долгорукова, основателя г. Юрьева. Сей князь в 1152 г., по сказаниям летописи, воздвигнул в городе великолепный, из белого камня храм в честь своего ангела – св. вмч. Георгия, и его наружные стены украсил резными изображениям человеческих фигур, зверей, птиц и растений. Собор существовал слишком 80 лет, а в 1234 г., по повелению Святослава Всеволодовича, первого удельного князя Юрьевского, за ветхостью был разобран и из остатков его был построен на прежнем месте новый собор, также во имя вмч. Георгия. По примеру Георгия Долгорукова, князь Святослав Всеволодович наружные стены новопостроенного собора также украсил резными изображениями и к его благоустройству приложил все свое старание… В феврале 1238 г. Юрьев был взят полчищами Батыя, и во время общего разгрома города собор был разграблен татарами и опустошен. В начале XVII ст. Георгиевский собор вместе с другими церквами подвергся новом… >>

Церковь в селе каменная, во имя Живоносного Источника Пресвятой Богородицы, построена в 1867 г. усердием прихожан, вместо деревянной Николаевской церкви. Престол в церкви один, колокольня каменная. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1802 г.; опись церковного имущества составлена в 1865 г. Церковной земли имеется: усадебной полдесятины, сенокосной 2025 кв. саж. и пахотной 32 дес.; план на землю и межевая книга имеются. Причта при церкви по штату не положено; церковь приписана к Барскому Городищу и Спасскому Городищу. От земли и за требоисправления дохода получается до 225 руб. сер. в год. В селе Якиманском 39 дворов, 134 души муж. пола и 164 жен. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Федоровское находится от Владимира в 23 верстах, а от Суздаля в 10 верстах. Федоровское было вотчиной Спасо-Евфимиева монастыря, которому пожаловано было вел. князем Иоанном Васильевичем в 1472 г. на поминовение умершего брата, князя Юрия Васильевича. Четыре жалованные Спасо-Евфимиеву монастырю грамоты на село Федоровское, данные вел. князем Василием Ивановичем и царем Иоанном Грозным (XVI в.), значатся в описи монастыря 1660 г. под №№ 93-96. Село указано в приходорасходных книгах Спасо-Евфимиева монастыря под 1697 г. В селе имеются две каменные церкви: холодная, с главным престолом в честь св. и чудотв. Николая, построена в 1802 г. усердием прихожан, и теплая, с престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1864 г. также усердием прихожан. Утварью, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1826 г.; опись церковного имущества составлена в … >>

Село Черниж от Владимира 27 верст, а от Суздаля 4 версты. Церковь каменная, в честь св. и чудотв. Николая, построена в 1755 г. усердием прихожан. К ней пристроена в 1834 г. теплая трапеза, каменная же, с двумя престолами: во имя св. Сергия Радонежского чудотв. и в честь св. иконы Казанской Божией Матери, усердием помещицы села Екатерины Ивановны Кречетниковой; колокольня каменная. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1822 г.; опись церковного имущества составлена в 1872 г. Церковной земли имеется: усадебной 360 кв. саж., сенокосной 1 дес. и пахотной 32 дес.; плана на землю не имеется. Причта по штату положено: священник и псаломщик. От земли и за требоисправления причт получает дохода до 414 руб. сер. в год. Дома у причта церковные. В селе числится 54 двора, 222 души муж. пола и 292 души жен. В селе имеется школа грамотности. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епарх… >>

Село Торчино находится в 50 верстах от Владимира и 16 верстах от Суздаля. Известно, что в XVIII ст. церковь была деревянная, и по местному преданию, с одним престолом во имя св. и чудотв. Николая... В 1810 г. построена каменная, пятиглавая церковь, с двумя престолами: во имя св. и чудотв. Николая и св. Дмитрия, Ростовского чудотв. Теплая церковь... освящена в честь Богоявления Господня и имеет один престол; зданием каменная. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1880 г. Церковной земли имеется: усадебной 1 дес. 978 кв. саж., эта земля значится в общем сельском плане; сенокосной 4 дес. 2008 кв. саж. и пахотной 27 дес. 2186 кв. саж.; план на эту землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причта по штату положено: священник и псаломщик. Годового дохода причт получает: проценты с церковного билета в 100 руб. сер., от земли 150 руб. сер., от сбора хлебом 50 руб. сер. и за треб… >>

Село Улол (Улово) от Владимира 20 верст, а от Суздаля 10,5 верст. Исторических сведений о сем селе не имеется. Церковь каменная, с таковою же колокольнею, построена в 1796 г. усердием прихожан. Престолов в ней три: в настоящей – во имя пророка Илии, в трапезе – во имя Покрова Божией Матери и Архангела Михаила. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1796 г., исповедные росписи с 1823 г.; опись церковного имущества составлена в 1851 г. Церковной земли имеется: усадебной не более десятины, пахотной 32,5 дес.; план на землю имеется, а межевой книги нет. Причта по штату положено: священник и псаломщик. От земли и за требоисправления причт получает дохода 425 руб. сер. Дома у причта церковные. В селе числится 103 двора, 309 душ муж. пола и 334 жен. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Известно, что в XVIII ст. церковь была деревянная, и по местному преданию, с одним престолом во имя св. и чудотв. Николая. Эта деревянная церковь в начале XIX ст. сгорела со всеми иконами и старинными документами, хранившимися в ней. На месте ее усердием прихожан в 1810 г. построена каменная, пятиглавая церковь, с двумя престолами: во имя св. и чудотв. Николая и св. Дмитрия, Ростовского чудотв. Одновременно при церкви построена каменная шатровая колокольня. Церковь эта – холодная, существует в первоначальном виде, без существенных наружных и внутренних изменений. Кресты на главах железные, восьмиконечные, под ними полулуния. Иконостас в церкви нового устройства, с колоннами и рококовой резьбой, 6-ярусный. Стены внутри храма расписаны живописным письмом. Крестьянин Сибирев на свои средства построил по углам западной ограды два каменных здания: богадельню и церковную сторожку. В 1867 г. тот же крест. Сибирев на свои средства построил каменную колокольню; причем материалом для колокольн… >>

Село Туртино от Владимира 25 верст, а от Суздаля 8 верст. Туртино было вотчиною Суздальского архиерейского дома, которому принадлежало еще в начале XVI ст., при вел. князе Василии Иоанновиче. Церковь каменная, пятиглавая, двухэтажная: в верхнем этаже главный престол – во имя св. апост. и еванг. Иоанна Богослова, в нижнем - во имя Живоносной Источницы Пресвятой Богородицы. Церковь и каменная колокольня построены в 1820 г. тщанием прихожан. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1801 г., исповедные росписи с 1826 г.; опись церковного имущества составлена в 1870 г. Церковной земли имеется: усадебной 1 дес. 50 кв. саж., сенокосной 1 дес. 900 кв. саж. и пахотной 31 дес. 1670 кв. саж.; план на землю имеется. Причта по штату положено: священник и псаломщик. От земли и за требоисправления причт получает до 400 руб. сер. в год. Дома у причта собственные, на церковной земле. В селе 111 дворов, 432 души муж. пола и 470 жен. С 1885 г. в селе существует церковно-приходска… >>

Село Тетерино находится от Владимира в 50 верстах, а от Суздаля в 15 верстах. До второй половины XVIII ст. Тетерино было деревней с ближайшею деревнею Никольскою, принадлежала приходом к селу Лопатницам, в 7 верстах, за речкою Снигирем. Дальность расстояния и неудобство сообщения с приходскою церковью во время половодья побудили жителей деревень Тетериной и Никольской построить свою церковь и основать свой приход. В 1767 г. 20 марта крестьяне означенных деревень обратились с прошением к преосв. Геннадию, епископу Суздальскому и Владимирскому, о дозволении им построить свою церковь в Тетерине. По этому прошению в том же 1767 г. дана была благословенная грамота на построение церкви. Первый храм был выстроен деревянный, во имя св. и чудотв. Николая. Первоначальный причт составляли священник Стефан Федоров, дьячок Алексей Алексеев и пономарь Лука Алексеев. На содержание причта в 1767 г. крестьяне отвели из своих земельных дач по 5 дес. в поле и сена по 30 копен на члена; но в 1773 г., по … >>

Теплая церковь, отдельная от холодной, построена в 1835 г. на средства прихожан, из коих особенно много пожертвовал на строение церкви бывший в то время церковный староста крест. Сибирев. Церковь освящена в честь Богоявления Господня и имеет один престол; зданием каменная. Наружный вид церкви крестообразный, стены внутри церкви расписаны священными картинами. В алтаре, вместо живописи на стенах устроены три большие в золотых рамах картины: Спасителя, сидящего на троне, Рождества Христова и Снятие с креста Спасителя. Одновременно с этим храмом упомянутый крестьянин Сибирев на свои средства построил по углам западной ограды два каменных здания: богадельню и церковную сторожку. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.