Профиль соавтора Юрий Верещагин

Село Крутец, на реке Серой, отстоит от губернскаго города в 118-ти и от уезднаго в 3-х верстах. В ХVІІ столетии село Крутец было вотчиною Василия Федоровича Бутурлина; во владени этого рода оно оставалось до 70-х годов текущаго столетия, а затем перешло к купцу Зубову. В ХVIII столетии с 1727 по 1738 г. здесь жил в ссылке один из любимых птенцов Петра Великаго генераль-аншеф, кавалер ордена Андрея Первозваннаго, Иван Иванович Бутурлин; в этом изгнании навещала его цесаревна Елизавета Петровна, во время своих приездовъ в Александрову слободу. Основателем первой церкви в Крутце был Андрей Васильевич Бутурлин, прозвищем Кривой; это видно из надписи на сохранившемся древнем храмозданном кресте: «лета 7182 (1674) в июле велением околничаго Андрея Васильевича Бутурлина ввотчине ево впереславле Залесском уезде вдеревне Крутце зделана эта церковь». Но довершить начатое дело, освятить новопостроенную церковь, пришлось уже сыну храмоздателя Ивану Андреевичу Бутурлину, о чем свидетельствует дал… >>

Село Крутец, Успенское тож, находится в александровском уезде; отстоит от губернскаго города в 118 верстах и от уезднаго в 3 верстах; издревле был родовою вотчиною Бутурлиных. Кто именно первым был его помещиком из роду Бутурлиных и в каком именно году, сведений не осталось; но несомненно, что в начале ХVІІ века село Крутец было поместьем Василия Федоровича Бутурлина прапраправнука Ивана Андреевича Бутурля - родоначальника Бутурлиных. В 70-х годах текущаго столетия оставшаяся за наделом крестьян с. Крутца и д. Ведевой земля (слишком 400 десятин) перешла во владение п.п. гражданина, александровскаго 1-й гильдии купца Василия Павловича Зубова. Усадьба В.П. Зубова в селе Крутце имеет очень красивое местоположение на взгорье; плодовой сад и тенистыя рощи окружают удобный поместительный владельческий дом, внизу котораго под горою течет р. Сврая; напротив дома за рекою - густой лес, недалеко от дома при реке мельница с двумя мукомольными поставами, маслобойной и рушилкою; в противоположную … >>

«…Примером многоцентровой композиции может служить уже упоминавшееся село Ошевенское (Каргопольский район Архангельской области). Деревни б. Ошевенской волости вытянулись двумя линиями вдоль берегов рек Чурьеги и Халуя. Каждая из крупных деревень села имела свой организующий центр в виде шатровой часовни, что было вполне оправдано при относительно спокойном рельефе и горизонтальной протяженности жилых домов. Вертикали часовен помогали зрительно связать большое жилое пространство как вдоль берегов рек, так и с одного берега на другой. В этой зрительной «перекличке» участвовали и вертикали приходской церкви, и колокольни, а также шатры Александро-Ошевенского монастыря (до пожара 1706 г.). Часовни и приходская церковь ставились на наиболее просматриваемых местах: на пересечении дорог, выступах береговой бровки или небольших площадях, замыкавших перспективы порядков домов. Центром деревни Большой Халуй была часовня И. Богослова (не сохранилась), стоявшая у самого обрыва между двумя съезда… >>

«…Рассмотрим примеры многоцентровых композиций, начав с парных. Среди речных и особенно озерных селений встречаются случаи, когда ни одно из двух селений, расположенных друг против друга, не является главным и не подчиняет себе соседа. При этом каждое из селений имеет свой организующий центр, и восприятие их взаимно. Парные композиции особенно часты на озерах с изрезанной линией берегов. Изрезанность береговой линии с большим количеством заливов при холмистом рельефе характерна для озера Кено, второго по величине озера Архангельской области. В этом причина большого разнообразия композиционных приемов селений Кенозерья. На противоположных берегах узкого залива в южной части озера разместились деревни Горбачиха и Тырышкино (Плесецкий район Архангельской области). Высокие берега залива были удобны для заселения - береговые гряды прикрывали от ветров, а расположение залива позволяло ставить дома с благоприятной ориентацией (запад - восток). Первоначально обе деревни имели, видимо, свободн… >>

«…Примером многоцентровой композиции может служить уже упоминавшееся село Ошевенское (Каргопольский район Архангельской области). Деревни б. Ошевенской волости вытянулись двумя линиями вдоль берегов рек Чурьеги и Халуя. Каждая из крупных деревень села имела свой организующий центр в виде шатровой часовни, что было вполне оправдано при относительно спокойном рельефе и горизонтальной протяженности жилых домов. Вертикали часовен помогали зрительно связать большое жилое пространство как вдоль берегов рек, так и с одного берега на другой. В этой зрительной «перекличке» участвовали и вертикали приходской церкви, и колокольни, а также шатры Александро-Ошевенского монастыря (до пожара 1706 г.). Часовни и приходская церковь ставились на наиболее просматриваемых местах: на пересечении дорог, выступах береговой бровки или небольших площадях, замыкавших перспективы порядков домов. Центром деревни Большой Халуй была часовня И. Богослова (не сохранилась), стоявшая у самого обрыва между двумя съезда… >>

«…Интересный вариант смешанной композиции (сочетание линейного и парного типов) - село Варзуга (Кировский район Мурманской области). Основанное еще новгородскими людьми и ставшее со временем одним из крупных и богатых сел Севера, Варзуга разместилась в большом удалении от морского побережья (22 км), на берегах реки того же названия. Это вызвано было, во-первых, стремлением укрыться от иноземных набегов за порогами нижнего течения Варзуги и, во-вторых, тем, что здесь, в излучине реки, образовались хорошие заливные луга, защищенные от ветров высокими грядами (кейвами) коренных берегов. Порядки домов расположились на обоих берегах: два порядка (большая часть села с лучшей, южной, ориентацией) - на левом берегу и один - на правом. Здесь, в Варзуге, представлен нечастый случай образования двух приходов в одном селе. Правобережный Успенский приход состоял из известной шатровой Успенской церкви (1674 г.), сменившей более древнее сооружение, одноглавой Никольской (ХІХ в.) и колокольни (XVIII … >>

«…Примером многоцентровой композиции может служить уже упоминавшееся село Ошевенское (Каргопольский район Архангельской области). Деревни б. Ошевенской волости вытянулись двумя линиями вдоль берегов рек Чурьеги и Халуя. Каждая из крупных деревень села имела свой организующий центр в виде шатровой часовни, что было вполне оправдано при относительно спокойном рельефе и горизонтальной протяженности жилых домов. Вертикали часовен помогали зрительно связать большое жилое пространство как вдоль берегов рек, так и с одного берега на другой. В этой зрительной «перекличке» участвовали и вертикали приходской церкви, и колокольни, а также шатры Александро-Ошевенского монастыря (до пожара 1706 г.). Часовни и приходская церковь ставились на наиболее просматриваемых местах: на пересечении дорог, выступах береговой бровки или небольших площадях, замыкавших перспективы порядков домов. Центром деревни Большой Халуй была часовня И. Богослова (не сохранилась), стоявшая у самого обрыва между двумя съезда… >>

«…Рассмотрим примеры многоцентровых композиций, начав с парных. Среди речных и особенно озерных селений встречаются случаи, когда ни одно из двух селений, расположенных друг против друга, не является главным и не подчиняет себе соседа. При этом каждое из селений имеет свой организующий центр, и восприятие их взаимно. Парные композиции особенно часты на озерах с изрезанной линией берегов. Изрезанность береговой линии с большим количеством заливов при холмистом рельефе характерна для озера Кено, второго по величине озера Архангельской области. В этом причина большого разнообразия композиционных приемов селений Кенозерья. На противоположных берегах узкого залива в южной части озера разместились деревни Горбачиха и Тырышкино (Плесецкий район Архангельской области). Высокие берега залива были удобны для заселения - береговые гряды прикрывали от ветров, а расположение залива позволяло ставить дома с благоприятной ориентацией (запад - восток). Первоначально обе деревни имели, видимо, свободн… >>

«…Примером селения с фронтальной композицией может служить село Вершинино (Плесецкий район Архангельской области). Вершинино - центр бывшего Кенозерского погоста, расположено в северной, наиболее открытой части Кепозера. Это была одна из стоянок на трудном пути к Белому морю. Три деревни села (Погост, Вершинино и Шишкино) укрыты от северо-западных ветров длинной прибрежной моренной грядой. У западной оконечности ее, па мысу, деревня Погост, сохранившая элементы свободной планировки. Восточнее, огибая гряду, протянулся прибрежный порядок домов деревень Вершинино и Шишкино. Большинство домов имеют благоприятную южную ориентацию. В композиции села хорошо заметна его уравновешенность: прибрежный порядок домов средней деревни Вершинино зрительно соединяет стоящие по бокам деревни Погост и Шишкино. Этому вторит и размещение общественных построек: группе каменных церквей деревни Погост на западном мысу отвечает компактный объем рощи с часовней на восточном мысу у деревни Шишкино. Центр комп… >>

«…Линейные композиции наблюдаются и у сел, сложившихся на берегах протяженных озер. Ярко выраженную линейную композицию с двусторонним восприятием имело село Космозеро (Медвежьегорский район КАССР) на восточном берегу озера того же названия. И здесь в трех деревнях села при разнообразии в постановке порядков Домов с умелым использованием берегового рельефа и оптимальной ориентации наблюдается трассировка дорог и улиц па общественный центр села - храмовый ансамбль, состоявший на двух шатровых церквей и колокольни в ограде. Место для него было выбрано чрезвычайно точно. Поперечное размещение трех вертикалей ансамбля, поддержанное грядой и полуостровом, обеспечило хорошее восприятие села с дороги с озера…» Источник: Ансамбль в народном зодчестве русского Севера (пространственная организация, композиционные приёмы, восприятие) / Ю. С. Ушаков. — Л.: Стройиздат, Ленинградское отделение, 1982, стр. 75 Ансамбль в народном зодчестве русского Севера - Ушаков Ю.С. - 1982

«… Первоначально все три порядка домов села Пияла были ориентированы на реку (юго-запад). После ряда опустошительных пожаров (на памяти старожилов пожары 1909, 1936 и 1967 гг.) дома прибрежного порядка в нижней части села были поставлены лицом на юго-восток. Это характерно для многих поздних селений бассейна Онеги - с потерей значимости реки дома стали ориентировать «на лето» (на юг). Село расположено на широком и пологом изгибе Онеги так, что оба плеса реки как бы упираются в его центр. Здесь, разорвав порядки домов, и встал храмовый ансамбль села, состоявший до недавнего времени из трех построек: шатровой Вознесенской церкви (1654 г.), пятиглавой церкви Климента (1685 г.) и колокольни (шестерик на шестерике, ХVІІ-ХVIII вв.). Ведущую роль в ансамбле играла стройная и высокая (45 м) церковь Вознесения. Такая высота была вызвана небольшим естественным основанием (высота берега 4-6 м) и большими открытыми пространствами среднего течения Онеги - с плесов реки село видно за 15-17 км. Зде… >>

«…Примером приморско-прибрежного селения с центрической композицией при круговом восприятии может служит село Ковда при впадении реки Ковды в Кандалакшскую губу Белого моря (Кандалакшский район Мурманской области). Село Ковда, показанное еще на картах в «Книге Большому Чертежу», уже в ХVІ в. означало название волости. Основание же погоста могло произойти не ранее 1526 г., когда, согласно летописям, была крещена «дикая лопь», населявшая эти места. В летописи Соловецкого монастыря говорится о нападении в 1590 г. шведов, пришедших рекой Ковдой и разоривших многие волости (Ковду, Кереть, Умбу, Кемь). Упоминание об этом событии свидетельствует о довольно значительном в конце XVI в. русском населении в этих местах. Сейчас село Ковда состоит из двух деревень - Старой и Новой Ковды, разместившихся па скалистом полуострове, омываемом с севера морем (здесь - два порядка домов Новой Ковды), а с юго-запада - рекой Ковдой. Здесь и стонт Старая Ковда, защищенная от ветров грядой полуострова. Три по… >>

При упоминании фамилии Сеченова вспоминается, конечно, знаменитый физиолог Иван Михайлович, чей вклад в науку неоценим. Лишь некоторые жители Ивановской области вспомнят – его предки, дворяне, владели селом Пархачёвым. Это их тщанием построена ныне полуразрушенная Успенская церковь.  Само село впервые упоминается документами еще XVI в. Тогда здесь был деревянный храм, посвящение которого остается неизвестным. Впоследствии его заменили каменным. Это-то здание было капитально перестроено в 1818 г.: на возвышенности близ местных прудов возник уже целый архитектурный ансамбль, включавший церковь, колокольню, и каменную же сторожку. Тогда же состоялось освящение новой Успенской церкви. Полагают, что комплекс построен… крестьянским архитектором. Им был П.Е. Корсаков, талантливый крепостной-самоучка. Сын иконописца, он с юности работал вместе с отцом, проявляя особый талант. Молодой художник не остался незамеченным: помещик отправил его учиться в Италию. После художник некоторое время работ… >>

«…Приморско-приречные селения возникали по берегам рек в некотором удалении от моря. Основная причина - поиски места, наиболее защищенного от господствующих ветров. Так, на Поморском берегу Белого моря в 5 км от морского побережья разместилась группа де ревень села Малошуйка у реки того же названия. Относительно хорошая сохранность почти всех элементов природной архитектурной среды этого старинного поморского села позволила провести достаточно точную реконструкцию селения и судить о первоначальных замыслах. Главная задача - укрытие от холодных ветров была решена уже при выборе места. От северо-западных и северо-восточных ветров две деревни села Верховье и Заречье укрыты за отошедшими п здесь от русла реки грядами коренных берегов так, что с дальних подходов селения не видны. Зато общественный центр храмовый комплекс (шатровая Никольская церковь 1638 г., пятиглавая теплая Сретенская церковь 1873 г. и колокольня 1807 г.) поднят на высокий мыс гряды и хорошо виден из всех деревень и с до… >>

«…Композиции с преобладающим полукруговым восприятием наблюдаются у селений, сложившихся по берегам озер, отнесенных к подгруппе приозерно-прибрежных. Череда озер на севере Каргополья, лежащих между Лёким-озером и озером Кепо, когда-то была соединена протоками и через эту систему и реку Лёкшму попадали в озеро Лаче к Каргополю. По этой водной системе и шло заселение озерного края. В связи с удаленностью района селения здесь хорошо сохранились и представляют интерес для изучения. В 8 км от Кен-озера, на берегу озера Порженского, стоит одноименное село, состоящее из двух деревень, разделенных оврагом. В деревне Федоровской планировка смешанная: прибрежно-рядовая в «на лето», в Окатовской - на лето». Таким образом, все дома имеют благоприятную ориентацию на восток и юг. Центр села - клетская церковь Георгия (ХVІІ в., тесовая обшивка - ХІХ в.), соединенная с колокольней, стоит в роще, обнесенной рубленой оградой. Место для погоста было выбрано очень умело: он поставлен открыто в поле, на… >>

«…Село Нижмозеро (Северодвинский район Архангельской области) находится в 90 км от города Онега и разместилось по берегам реки Средней Нижмы, соединяющей с Белым морем (Онежский берег) группу из пяти озер - Пурнемское, Унское, Кяндское, Малое и Большое Верхние. Выбор места для заселения был удачен со многих точек зрения. Реки Верхняя п Средняя Нижма соединяли село со всеми пятью богатыми рыбой озерами, а Нижняя Нижма - с морем. Достаточно высокие холмы вдоль Средней Нижмы защищали село от северо-западных ветров. Первоначальная часть села - три порядка домов по берегам реки с ориентацией запад-восток - типичный пример прибрежно-рядовой планировки, где в роли улицы - река. Ее изгибам и вторят порядки домов, а по обоим берегам у самой воды расположились бани. Позднее дома стали ставить уже вдоль дороги, ведущей в соседнее село Пурнема. Выше порядков домов правого берега на пологом холме в хорошо просматриваемом месте расположен общественный и композиционный центр села - погост, состоявш… >>

«…Пример более камерного решения подобной композиции - пространственная организация деревень Пелюгино и Федоровской на реке Кене (Плесецкий район Архангельской области). На участке Онежского торгового пути - реке Кене, соединяющей озеро Кено с рекой Онегой, был основан в качестве одной из стоянок Кенорецкий погост. В состав его и входили две рассматриваемые деревни - Пелюгино на левом берегу реки Кены и Федоровская - на правом. Старое название деревни Федоровской Овчин Конец — говорит о новгородском происхождении погоста. Сейчас в обеих деревнях преобладает прибрежно-рядовая форма. Порядки домов хорошо вписаны в берега. Обе деревни соединены уникальным деревянным ряжевым мостом. На высоком берегу у деревни Федоровской центр селения - часовня св. Макария с шатровой звонницей, окруженная сосновой рощей. Размеры часовни невелика, но точно выбранное для нее место позволило ей стать организующим центром обеих деревень и ориентиром внешнего полукругового восприятия с верхнего и нижнего плесо… >>

«…Пример более камерного решения подобной композиции - пространственная организация деревень Пелюгино и Федоровской на реке Кене (Плесецкий район Архангельской области). На участке Онежского торгового пути - реке Кене, соединяющей озеро Кено с рекой Онегой, был основан в качестве одной из стоянок Кенорецкий погост. В состав его и входили две рассматриваемые деревни - Пелюгино на левом берегу реки Кены и Федоровская - на правом. Старое название деревни Федоровской Овчин Конец — говорит о новгородском происхождении погоста. Сейчас в обеих деревнях преобладает прибрежно-рядовая форма. Порядки домов хорошо вписаны в берега. Обе деревни соединены уникальным деревянным ряжевым мостом. На высоком берегу у деревни Федоровской центр селения - часовня св. Макария с шатровой звонницей, окруженная сосновой рощей. Размеры часовни невелика, но точно выбранное для нее место позволило ей стать организующим центром обеих деревень и ориентиром внешнего полукругового восприятия с верхнего и нижнего плесо… >>

«…Село Подпорожье в нижнем течении реки Онеги - пример селения с центрической композицией при полукруговом восприятии, сложившегося при большой реке. Это последнее крупное гнездо селений на Онеге перед ее устьем. Основная первоначальная группа селений Подпорожского погоста (деревни Подтайболье, Медведицкая, Гора, Грибаниха) разместилась на левом берегу и имеет прибрежно-рядовую планировку, и только сложившаяся позднее вдоль дороги Онега - Порог деревня Камениха (Амосовская) с уличной формой планировки расположилась напротив, на правом берегу. Порядки домов повторяют плавные изгибы берегового увала, отчего большая длина трех слившихся воедино деревень (Гора, Медведицкая, Подтайболье) не кажется монотонной. Ширина Онеги здесь уже достигает 500-600 м. Это обстоятельство, несомненно, отразилось на композиционном решении и вызвало поиски высокого места для строительства храмового ансамбля с учетом дальних визуальных связей. С судов, шедших по Онеге сверху, должны были вовремя увидеть Подпо… >>

Успенская церковь с. Пархачева зданием каменная, с такою же колокольнею; построена в 1818 г. тщанием прихожан, существующие приделы (два) построены раньше, но когда именно - неизвестно. Ограда каменная с железною решеткою. Кладбище в ¼ вер. от церкви, окопано рвом. На кладбище каменный храм, с такою же колокольнею, без особаго причта, однопрестольный - во имя Живоначальной Троицы, построен в 1830 г. В Успенском храме 3 престола: а) в честь Смоленской иконы Божией Матери, б) Успения Божией Матери и в) святителя Николая чудотворца. Местно чтимая святыня церкви - Смоленская икона Божией Матери. Постоянныя средства церкви - проценты с капитала общаго назначения в 2324 руб. 26 коп. Разстояние от Костромы 100 вер., от Юрьевца 100 вер., от больницы и торговаго пункта в с. Парском 4 вер., от почтово-телеграфной станции в с. Родниках 6 вер., от железнодорожной станции Горкино 12 вер. Ближайшия церкви: с. Парскаго в 4 вер. и с.с. Родников и Деревенек в 6 вер. Причт: священник, диакон и псаломщ… >>