Церкви в селе Бушнево известны с 1628 года. Обе бушневские церкви имеют древнюю историю и являются памятными местами Антроповского района. В старину здесь был небольшой монастырь. Место это называлось Карпищевой пустынью. Когда и кем он был основан, неизвестно, но это был религиозный центр округи. В сохранении и поддержании его были заинтересованы и правительство, и духовенство. Существует легенда о появлении здесь в 1628 г. чудотворной иконы Казанской Божьей Матери. Много преданий ходило о чудесах этой иконы, об исцелении больных при прикосновении к ней. Богомольцы толпами приходили поклониться иконе, она приобрела большую известность не только в этой местности, но и далеко за её пределами. Духовенство зачислило её в ранг чудотворных, с ней совершались крестные ходы в соседние сёла и города. Целым событием для верующих был крестный ход из села в село — при огромном стечении народа, с хоругвями, с пением псалмов. В бюджете Парфеньева была даже предусмотрена специальная статья расходов на приём бушневской иконы. Икону Казанской Божьей Матери почитают в этой местности и в наши дни.

Московские цари оберегали монастырь. В 1643 году из Москвы галичскому воеводе Василию Грязнову была прислана грамота: «Велено ему Парфеньевской осады Бушневской волости Казанские новой пустыни Карпищева старца Матвея с братией от всяких чинов людей оберегать…». В 1701 году на месте деревянной церкви монастыря, названной в честь иконы Казанской, была построена каменная церковь — одна из первых каменных церквей на территории Галичского уезда. Сохранилось её описание: «В Карпищевой пустыни церковь о пяти главах, а главы и кресты обиты немецким белым железом. У одного креста четыре цепи железные. А в ней царёвы двери, по сторонам столбцы писаны золотом и серебром. По правую сторону царских ворот местные образы. В алтаре престол, над престолом голубь белый, крыла писаны краской. К церкви прикладена колокольня каменная об одной главе, на ней пять колоколов, а в первом весу полдевять пуда…»

В 1818 году на месте старой каменной церкви была выстроена новая. Инициатором её строительства был житель Санкт-Петербурга, уроженец села Бушнево, разбогатевший подрядчик П. В. Лесников. За образец новой церкви он взял знаменитый Исакиевский собор в Санкт-Петербурге. Другая (зимняя) каменная церковь в Бушневе была построена в 1833 году. Оба храма красовались посреди села. Золочёные купола видны издалека, внутри храмов — красивая роспись стен, винтовая лестница, вокруг церкви — высокие колокольни… Чтобы не были утеряны и разграблены древние реликвии, в 1979 г. все церковные ценности из Бушневской церкви были переданы в Костромской историко-архитектурный музей-заповедник. Всего было передано 183 предмета, в их числе 61 икона.

В Казанской церкви находилось 3 престола: в честь Казанской иконы Божией Матери; в честь Николая чудотворца; в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Крестя Господня. В Троицкой церкви также находилось 3 престола: во имя Живоначальной Троицы; в честь святого великомученика Георгия Победоносца; в честь святой великомученицы Параскевы. В начале ХХ века приход церквей составлял 2908 человек из 27 селений.

Современное состояние церквей удовлетворительное, сохранились фрагменты живописи, но церкви не используются. На сегодняшний день в Бушневе проживает всего один человек. До села относительно сложно добраться. Есть два маршрута. Со стороны Галичского района по пути того самого старинного почтового тракта Галич-Бушнево-Чухлома-Кологрив через лесовозную дорогу Лопарево-Курьяново-Шиханово. Проехать здесь может, разве что, трактор или вездеход. В сухую погоду можно попробовать проехать на внедорожнике. Со стороны Антроповского района через Просек-Могучево-Красник. До последнего населенного пункта можно добраться без особых проблем. Дальше сложнее, участок дороги от Красника до Бушнева достаточно труднопроходим практически в любую погоду...

По информации с сайта: "костромские-деревни.рф"

Богородицкая с. Бушнево имеет два храма, оба каменные, с такою же, отдельно стоящею между ними колокольнею: а) холодный, постр. в 1818 г. тщанием прихожан совместно с Петербургским поч. гражд. Петром Васильевичем Лесниковым, при помощи церк. сумм, и б) теплый, постр. в 1836(33?) г. на средства церкви и прихожан. Оба храма обнесены отдельными каменными оградами. Кладбище вне селения, на расстоянии 1/2 вер. от храмов, окопано рвом и обнесено деревянным палисадом. В холодном храме 3 престола а) в честь Казанской иконы Божией Матери, б) святит. Николая Чуд. и в) Происхождения Честных Древ Животвор. Креста Господня. В тепл. храме такде 3 престола: а) во имя живоначальной Троицы б) св. вмч. Георгия Победоносца и в) св. вмч. Параскевы. Местночтимая икона церкви - Казанская икона Божией Матери; кроме того достопримечательны: а) Евангелие напрестольное, приобретенное для первой церкви в с. Бушневе владельцем сей местности, стольником Царя Михаила Федоровича Иваном Луговским и б) Синодик от первой церкви в с. Бушневе, в котором первыми родами значатся: "род чудотворца Сергия, род Никона чудотворца, род Зосимы Соловецкого, род Савватия Соловецкого, род думного дворянина Томила ..... и с (ы) на Ивана Флоровича Луговских" и других.

Все эти сведения изложены в особливой книжице "Памятники древних лет в с. Бушневе Костромской Губернии". Самое же село Бушнево в 1647-1648 г.г. как сказано в V-м вып. Костромской старины (дело N 57, ст. Селифонтова), считалось "Дворцовым" селом с царскими управителями. Расстояние от Костромы 150 в., от Чухломы 28 в. Ближайшие церкви: Софийская с. София-Бушнево в 9 в., Никольская с. Арсеньевой Слободы в 10 в., Троицкая с. Рамешек в 11 в. и Никольская с. Каликина в 13 в.

http://www.old-churches.ru/ch_044.htm

Одно из старейших и самых крупных сёл. Село Бушнево известно по документам с се редины XVI века. В 1545 году царём Иваном Грозным была дана жалованная грамота Василию и Ивану Карандашевым (Свиньиным) на село с окрестными деревнями. В той же грамоте упоминается, что Бушнево принадлежало Свиньиным и раньше по жалованной грамоте великого князя Василия Ивановича, отобранной татарами во время одного из набегов в 1522 или 1540 годах.

В 1615 году село было отдано в кормление московскому думному дьяку Садывному, а в 1629 году перешло к Томиле Луговскому — крупному политическому деятелю, участнику посольства к польскому королю Сигизмунду. В селе имелась деревянная церковь Николая Чудотворца. Кроме неё в XVII веке здесь существовал небольшой монастырь, называвшийся Карпищевой пустынью. Московские цари оберегали монастырь. До сих пор бытует легенда о появлении здесь в 1628 году чудотворной иконы Казанской Божьей Матери. Много преданий ходило о чудесах этой иконы, об исцелении больных. Богомольцы толпами ходили поклониться иконе. В случае каких-либо природных бедствий икону проносили по соседним сёлам и городам. В бюджете посада Парфентьева была даже предусмотрена статья расхода на приём Бушневской иконы. В 1643 г. из Москвы галичскому воеводе В. Грязнову была прислана грамота: «Велено ему Парфеньевской осады, Бушневской волости, пустыни Карпищева старца Матвея з братией от всяких чинов людей оберегать». 

В XVII веке село входило в состав Парфеневской осады Галичского уезда. В 1677 г. упоминается как «обложенная вновь данью» церковь «Пречистыя Богородицы Казанския в Бушневской волости в поместье стольника князь Степан Татева в Карпищеве пустыне». В 1701 году на месте деревянного монастырского храма была возведена каменная пятиглавая Казанская церковь с колокольней. В 1719 году владельцем сельца Бушнева с двадцатью деревнями и 645 душами мужского пола значится граф Иван Алексеевич Мусин-Пушкин. В 1730 году вместо старой деревянной Никольской церкви по его заказу была построена новая, также деревянная. Его наследник Платон Иванович Мусин-Пушкин владел имением недолго: как участник заговора Волынского в 1740 году он лишился языка, был бит плетьми и сослан на Соловки, а его владения, в том числе и Бушнево, перешли в дворцовое ведомство. В первой трети XIX века село Бушнево, расположенное на торговом тракте из Новгорода в Сибирь, переживает свой расцвет. Здесь собираются еженедельные базары, а раз в год проводятся ярмарки.

В 1818 году вместо старого каменного храма, небольшого по размерам, на центральной площади села Петром Васильевичем Лесниковым, местным уроженцем, петербургским почётным гражданином, возводится крупная церковь Казанской богоматери, построенная по образцу Иссакиевского собора Петербурга. Крупное торговое село и религиозный центр округи, славилось своей ярмаркой и добротными домами жителей. В упадок оно стало приходить после того, как в Сибирь проложили более короткий тракт через Казань, а окончательно дорога через Бушнево потеряла своё значение после постройки железной дороги из Петербурга в Вятку.

Источник: Дорожная книга. Полная Чухолма. 2019. «Костромские рубежи». Стр. 30-31

4_chuhloma_2019_kniga_ch_b.pdf

В XVII в. село входило в состав Парфеневской осады Галичского уезда. В 1677 г. упоминается как "обложенная вновь данью" церковь "Пречистыя Богородицы Казанския в Бушневской волости в поместье стольника князь Степан Татева в Карпищеве пустыне".

В 1694 г. "впредь писать в поместье Степановы жены Татева вдовы княгини Марьи и июля в 14 день по указу свят. патриарха и по помете на выписке Андрея Денисовича Владыкина велено на церковь Пресв. Богородицы Казанския Бушневской волости, которая писана в Галической десятине, прибавить дани ... с церковныя земли, которую поступилась стольника князь Степанова жена Татева вдова княгиня Марья из поместной своей земли в Галичском уезде в Бушневской волости в пустоши Карпищевой да в пустоши Жаворонковой к той церкви Пр. Богородицы с пашни в 15 чети...".

В марте 1700 г. "по благословенной грамоте дан антиминс в Галицкий уезд Бушския волости в новопостроенную церковь Казанския Богородицы, а взял антиминс поп Евсей Кузмин и росписался".

В июле 1701 г. "в новой пустыне Карпищеве церковь каменная во имя Пр. Богородицы Казанския о 5 главах, а главы и кресты обиты белым немецким железом, у одного креста 4 цепи железныя, а в ней царския двери на слуде, по сторонам столбцы писаны сусальным золотом и серебром и разными красками... К соборной церкви прикладена колокольня каменная об одной главе, на ней 5 колоколов, в первом весу полдевята пуда да 4 ф. Другая церковь старая зело ветха древянная с приделы, нв церкви 5 глав, из той церкви и из приделов местные образы и деисусные и всякая церковная утварь перенесены в новую каменную церковь, подле св. врат часовня бревенная срублена в замок. В монастырской казне вел. гос. жалованные грамоты: 1643 г. мая 6 в Галич стольнику и воеводе Василью Грязнову велено Парфеньевской осады Бушневской волости Пр. Богородицы Казанския новой пустыни Карпищева старца Матвея с братьею от всяких чинов людей оберегать; 1680 г. мая в Галич воеводе Василью Кондыреву той же пустыни строителя черного попа Макария с братьею велено оберегать".

Источник: Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 1: Галичская десятина с пригороды Солигаличем, Судаем, Унжею, Кологривом, Парфеньевым и Чухломою жилых данных церквей 1628-1710 и 1722-1746 гг. - Кострома, 1895.

Богородицкая церковь села Бушнево

Богородицко-Казанская Карпищева мужская пустынь (с. Бушнево). Основана в 1643 г. на месте явления чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Упразднена в начале XVIII в. и обращена в приходскую церковь. В 1818 г. возведен взамен деревянного каменного летний храм в честь Явления Казанской иконы Божией Матери, в 1833 г. — зимний Троицкий храм. Оба храма закрыты в 30-е гг. XX в.

Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. - Кострома. 2008.

По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/

Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский