Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Особенно интересна церковь Благовещения с трапезной палатой. Она построена в 1530—1534 гг., как о том повествует храмозданная надпись на каменной плите, расположенной справа от входа в трапезную. Сооружение церкви Благовещения и трапезной вскоре после посещения монастыря великим князем Василием III и рождения у него сына заставляет предполагать, что строительство это было осуществлено в честь появления наследника. Видимо, она была возведена по распоряжению и на средства великого князя, как и одновременные ей «вкладные» храмы Архангела Гавриила и Иоанна Предтечи в Кирилло-Белозерском монастыре, с первым из которых Благовещенская церковь имеет очень много общего. Обширная трапезная на подклете и высокая изящная церковь, примыкающая к ее восточной стороне, образуют единое сооружение. Подобная композиция, строящаяся на противопоставлении горизонтального и вертикального объемов, весьма характерна для аналогичных построек XVI в. В Ферапонтове храм стоит не на продольной оси трапезной, а у… >>

«…Из Ферапонтова монастыря, стоящего на возвышенном месте, открывается прекрасный, чудный и незабываемый вид на всю округу. Прямо перед ним расстилается Бородавское озеро. Справа, на берегу озера, одиноко стоит заброшенная деревянная ветряная мельница со сломанными крыльями, единственная из некогда многочисленного отряда ветряков, располагавшихся здесь. Слева, к югу от монастыря, возвышается поросшая зеленью Цыпина гора — самый высокий холм в округе. У подножия горы, на берегу небольшого и тихого Ильинского озера, стоит церковь Ильи на Цыпинском погосте, интересный памятник деревянного зодчества. Скрытая зеленью обступивших ее деревьев, она почти незаметна с дороги; только со стороны озера открывается ее серо-коричневый, потемневший от времени сруб. Вотчина Ферапонтова монастыря, село Цыпино с церковью Ильи Пророка, известно еще с начала XVI в. Существующее ныне здание относится к гораздо более позднему времени — к 1755 г. Храм очень своеобразен. Его крестчатый основной объем с подкл… >>

«…С южной стороны к Рождественскому собору примыкает церковь Мартиниана, полностью закрывающая южный фасад собора. Сооружена она, как сообщает надпись на храмоздательной плите при входе, в 1640—1641 гг. над гробницей игумена Мартиниана, канонизированного еще в XVI в.; в 1836-1838 гг. к ней с запада была пристроена трапезная. Архитектура церкви подчеркнуто лаконична, проста и по своим формам и убранству явно тяготеет к более древним традициям. Небольшой куб с низким восьмериком над ним увенчан открытым внутрь храма по образцу XVI в. шатром с тонким граненым барабанчиком и луковичной главой. Древняя полукруглая апсида алтаря в XVIII в. была заменена нынешней пятигранной. Фасады церкви оформлены весьма скупо: их украшали лишь лопатки и наличники с килевидным верхом, сохранившиеся ныне только на южной стене (новые дверные и оконные проемы относятся к XVIII в.). Подобная архаичность архитектуры церкви Мартиниана — отнюдь не исключение для XVII в.; с аналогичной тенденцией мы уже встречалис… >>

«…Колокольня сохранила свой первоначальный вид. По своей архитектуре она довольно своеобразна и принадлежит к редкому типу подобных зданий. Это — трехъярусное, почти квадратное в плане сооружение, увенчанное четырехгранным шатром. Нижний этаж его со всех сторон прорезан арками; из них боковые ведут к внутренним лестницам на галерею, откуда можно попасть на паперти трапезной и собора. К арке с южной стороны, обращенной к воротам монастыря, в XVIII в. было пристроено крыльцо с колонками. Второй этаж колокольни—глухой, лишь на его южном фасаде, над крыльцом, устроены два небольших окошка. Верхний ярус звона с двумя арками на каждой стороне венчает шатер с оконцами-слухами и часами (установлены в XVII в.), завершенный небольшой луковичной главкой на круглой шейке. Оформление колокольни лаконичное и простое: лопатки на углах, скромные межъярусные карнизы и архивольты у проемов звона. Это тяготение к лаконизму в убранстве здания контрастирует с подчеркнутым узорочьем большинства построек XV… >>

«…Главным, парадным въездом в монастырь служили каменные ворота в западной, обращенной к дороге стене ограды, как обычно, называвшиеся Святыми, с двумя небольшими храмами над ними — Богоявления и Ферапонта. Это хорошо сохранившееся сооружение построено в 1649 г. Его композиция, объединяющая ворота с церквами, следует прежней традиции. Нижний ярус с двумя арочными проездами различной величины и с кельей и сторожкой по сторонам типичен для таких построек. Мощные устои его арок на фасадах трактованы в виде граненых столбов с крупными базами и капителями. Гораздо своеобразнее выглядит верхний этаж, образованный двумя церквами. Его прямоугольный объем с небольшими оконными проемами завершен прямым карнизом и пологой четырехскатной кровлей, а не обычными для древнерусских храмов закомарами или кокошниками. По своим формам он скорее близок к гражданским, нежели к культовым зданиям, что явно свидетельствует о нарастании элементов светскости, так называемом процессе «обмирщения» в храмовом зод… >>

«…Погост Ненокса — бывшая вотчина монастырей Кирилло-Белозерского, Сийского и Николо-Карельского, имевших здесь соляные варницы, включает две церкви: пятишатровую Троицкую 1727 г., одношатровую Никольскую 1763 г. и колокольню начала ХХ в. Троицкая церковь является единственным дошедшим до нас представителем редкого типа пятишатровых храмов. Симметричный по композиции план представляет собой равноконечный крест, образованный четырьмя одинаковыми прирубами вокруг центрального восьмерика. Северный и южный прирубы являются приделами, вследствие чего к каждому из них с востока примыкает небольшой прямоугольный алтарь. Восточный прируб является алтарем главной церкви, а западный — трапезной, обстроенной с трех сторон галлереями, своей конфигурацией повторяющими контуры главного объема и основных прирубов храма. В галлереи, с западных их сторон, вели три крыльца: одно из них, центральное на два всхода, служило для входа в главную церковь, остальные два вели в приделы. В настоящее время галл… >>

«…Построена церковь в 1820 году тщанием прихожан. Зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою, крепка. Престолов в ней два: в настоящей холодной во имя Живоначальныя Троицы, в приделе теплом - во имя Введения во храм Пресвятыя Богородицы. Часовень две: одна каменная при церкви, - когда и по какому случаю выстроена неизвестно, другая — деревянная при деревне Кузьминской; построена в 1893 году на месте бывшаго деревяннаго храма во имя Живоначальныя Троицы. Причта положено два лица: священник и псаломщик. Церковный дом деревянный для жития священника. Земли при церкви 121 десятина, 1656 кв. сажени. Причтоваго капитала 1275 руб. Прихожан в Лукнове 66 м., 63 ж. в ¾ в. от церкви; Чебуконе 52 м., 52 ж., 1 в.; Кузьминской 68 м., 69 ж., 1 в.; Зманове 43 м., 44 ж., 1½ в.; Прислане 18 м., 21 ж., 2 в.; Опарине 101 м. 124 ж., 2½ в.; Замарине 12 м., 10 ж., 2½ в.; Ершове 28 м., 28 ж., 4 в.; Ноготине 93 м., 79 ж., 4 в.; итого 490 м. 507 ж. В приходе церковно-приходская школа с 1893 г. Шта… >>

Церковь каменная, приходская, зданием прочна. Престолов в ней три: 1) Воскресения Христово (в 1 день Святой Пасхи), 2) Покрова Пресвятой Богородицы (1 октября). 3) Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (7 января и 29 августа). Выстроена 24 августа 1810 г. иждивением прихожан. Особенно чтимая прихожанами икона Предтечи и Крестителя Иоанна. Икона сия перенесена из прежняго деревяннаго храма. В церковной ограде часовня каменная. Земли при церкви 37 десятин 1989 кв. сажени. При церкви дом деревянный для жительства священника и псаломщика и каменный для церковнаго сторожа. Церковнаго капитала билетами 10850 р. Прихожан в с. Яковцеве 16 м., 11 ж.; в деревнях: Булакове - 72 м., 81 ж., в 1 в. от церкви; Козлове - 93 м., 96 ж., в 2 в.; Чудинове - 64 м., 84 ж., в 5 в.; Тихтемереве - 30 м., 48 ж., в 5 в.; Новоселке - 172 м., 173 ж., в 1½ в.; Таковой - 111 м., 103 ж., в 2½ в., и Бабаеве - 1 м., 2 ж., в 6 в. Село расположено на горе при р. Мозге. Почтово-телеграфный адрес: Вощажниково, Ростовски… >>

«…Зданием каменная, престолов два: в летнем храме - во имя Рождества Христова (25 декабря), в зимнем - во имя Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова (8 мая и 26 сентября). Построена церковь в 1803 г. тщанием прихожан. В церкви имеются три креста с частями мощей святых угодников Божиих ( многими ). В селе каменная часовня, построенная в 1900 г. Земли церковной 26 десятин 2178 кв. сажени. Два дома для жительства священника и псаломщика, здание для школы и сторожка. Капитала церковнаго в билетах 1486 руб. Прихожан 319 м., 366 ж., в частности: в с. Щекотове - 75 м., 104 ж.: в деревнях: Голубкове - 19 м., 18 ж.; Козине - 20 м., 23 ж.; Никульцине - 29 м., 39 ж.; Феденине - 61 м., 65 ж.; Маркове - 21 м., 27 ж. и Воронкове - 94 м., 91 ж. Деревни расположены от церкви: Голубково - ¼ в., Козино - 2 в. Никульцино - 2 в., Феденино - 4 вер, Марково - 3 в., Воронково - 2 в. Село расположено на равнине при речке Вондель. Адрес: станция Курба. В приходе церковно-приходская школа, содержитс… >>

«…Церковь каменная, прочная и имеет два престола: в летней - в честь Смоленской Божией Матери (27 июня), в зимней - Николая Чудотворца (6 декабря и 9 мая). Построена церковь в 1808 г. иждивением прихожан. Особо чтимыя в приходе иконы: Смоленской Божией Матери и Николая Чудотворца. Церковной земли 36 десятин. Один церковный дом для жития священника. Церковнаго капитала в билетах 212 р. Близ церковной ограды часовня деревянная. Прихожан в с. Шопше 164 м., 185 ж., в деревне Гаврилкове - 20 м., 30 ж., в 1½ в.; всего 399 душ. Село расположено на равнине при маленькой реке Шопше. Почтовый адрес: чрез Великосельское почтовое отделение. Имеются школа и общественная библиотека. Обе содержатся на средства земства. Штатный состав причта священник и псаломщик. Казеннаго жалованья 392 руб. Причтоваго капитала 4033 р. билетами.…» Источник: Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии». - Ярославль: тип. Губ. земск. управы, 1908 г., стр. 105-106. Краткие сведения о мо… >>

«… Церковь Святаго Великомученика Димитрия Солунскаго, каменная, приходская, с приделом Преподобнаго Кирилла Белозерскаго Чудотворца (26 октября и 9 июня). Построена в 1812 г. старанем прихожан. Чтимая икона Смоленской Божией Матери. Причтовой земли 36 десятин. Дом для священника церковный. Капитала церковнаго в билетах 143 руб. Деревянная часовня в 15 саженей от церкви, время постройки ея неизвестно. Прихожан 217 м. 238 ж. В селе живут священники церковные. В деревнях: Пашкине - 46 м., 56 ж.; Юрцеве - 54 м., 70 ж.; Макарове - 31 м., 29 ж.; Фролове - 33 м., 36 ж.; Починке - 34 м. 47 ж. Село расположено на горе при р. Утьме. От церкви деревни отстоят: Пашкино в 1 в., Юрцево в 2 вер., Фролово в 2 в., Макарово в 2½ вер. и Починок в 3½ вер. Адрес: Вощажниково, Ростовский уезд. В селе церковно-приходская школа; содержится средствами епархиальнаго отделения. Причта положено: священник и псаломщик. Казеннаго жалованья причту 392 р. Причтоваго капитала в процентных бумагах 5678 р. …» Исто… >>

«...Торжественный, величественный Софийский собор высится в центре Вологды и до сих пор играет важную роль в общем ансамбле города. Огромное, не сколько вытянутое по продольной оси здание с тремя высокими полукруглыми апсидами и шестью столбами внутри увенчано могучим пятиглавием. Подобный тип храма характерен для русского зодчества XVI столетия и является одним из распространенных среди городских и монастырских соборов. Восходит он к единому источнику — к Успенскому собору (1475-1479) Московского Кремля. Иван Грозный, очевидно, хотел иметь в своей северной опричной резиденции подобие прославленной святыни столицы. Об этом говорят не только сами архитектурные формы собора, но и слова народной песни об «образце», а также его первоначальное наименование (сначала его называли Успенским). В более позднем освящении здания во имя Софии отразилось стремление вологодского духовенства утвердить свою самостоятельность по отношению к Новгороду. Для строительной практики Древней Руси вообще харак… >>

50 лет назад уникальный памятник деревянного зодчества — церковь Воскрешения Лазаря из Муромского монастыря — занял свое достойное место в музейной экспозиции под открытым небом на острове Кижи. Эта небольшая церковь — самый древний памятник деревянного зодчества, известный на территории Северо-Запада России. В истории церкви Воскрешения Лазаря легенды тесно переплетаются с действительностью. Постройка церкви Воскрешения Лазаря датируется весьма обтекаемо: до XVI века, и этому есть свои причины. Подлинное рукописное житие Лазаря Муромского, по мнению специалистов, не сохранилось и известно по списку «Повесть о Муромском монастыре», хранившемуся в числе книг Выголексинской библиотеки при Олонецком архиерейском доме, а также по списку Е.В. Баландина. Описание жития легендарного строителя церкви, прп. Лазаря Муромского, сохранилось в Олонецком патерике. Изданная единственный раз в 1910 году, эта книга в наши дни является библиографической редкостью. Житие повествует, что прп. Лазарь был… >>

«...В 1478 г. удельный князь Андрей Меньшой, брат государя Ивана III, владевший Вологдой, Кубеной и Заозерьем, начинает сооружение нового каменного Спасо-Преображенского собора и заканчивает его возведение в 1481 г. Это был первый монументальный храм в северных землях Руси: «идеже в той земли от начала миру ничтоже бывало каменного от храмов, понеже земля удалела». Для его строительства были, очевидно, приглашены зодчие и каменщики из Ростова, епархии которого принадлежал монастырь. Этот собор, построенный в разгар работ по перестройке Московского Кремля, представлял собой обычный по типу для Средней Руси второй половины XV в. крестово-купольный, четырехстолпный, трехапсидный храм, поставленный на подклет. Его кубический объем, завершенный тремя ярусами кокошников со световой главой в центре, был перекрыт системой коробовых сводов со ступенчато повышенными подпружными арками. Подобный тип храма сложился в архитектуре среднерусских княжеств (в Московском, Ростовском, Тверском) в конце… >>

«... Сразу же за мостом, на набережной, стоят две церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке — холодная и теплая (Набережная VI армии, 119а и 121). Расположенные на довольно низком наносном берегу реки, ранее обычно затопляемом в половодье, который издревле назывался «наволок», они образуют необычайно живописный храмовый ансамбль. Сооружение рядом двух храмов — более крупного холодного (летнего), предназначенного для службы в летний период, и обычно небольшого теплого (зимнего), действующего круглый год, типично для русского Севера. Предание связывает возникновение холодного храма с пребыванием в конце XIV в. в Вологде известного церковного деятеля Дмитрия Прилуцкого. После причисления Дмитрия к лику святых хозяин дома, в котором якобы он останавливался, основал неподалеку в честь него часовню, уступившую место сперва деревянному, а потом каменному храму. Этот холодный храм был построен, согласно документальным данным, около 1651 г. ярославскими зодчими, каменных дел подмастерьями Борисом … >>

«...В начале Советского проспекта (д. №1), среди деревьев Детского парка, высится церковь Иоанна Предтечи в Рощенье. Воздвигнута она между 1710 и 1717 гг. Это — характерный пример ярусного храма типа «восьмерик на четверике» рубежа XVII-XVIII вв. Его широкий двусветный четверик с прямоугольным пониженным алтарем увенчан приземистым восьмигранником с граненым купольным покрытием и луковичной главкой на цилиндрическом барабане. Однако по сравнению с аналогичными московскими храмами композиция этого здания сильно упрощена, формы утяжелены и лишены стройности. Огрубление заметно и в декоре — кургузые полуколонки на углах восьмерика носят характер «дудочек», а оконные наличники с пилястрами и килевидными или полуциркульными фронтонами трактованы подчеркнуто плоскостно. Широко «расползшаяся» в стороны трапезная и ярусная колокольня со шпилем, выдержанные в позднеклассических формах, появились в результате перестройки здания в 1860-х гг. Внутри церковь украшена фресками, выполненными в 1717 … >>

«...В южной части Заречной стороны в XVI-XVII вв. располагалось дворцовое село Фрязиново. Здесь селились иностранцы, в основном приезжие купцы, именовавшиеся в Древней Руси «фрязинами». Около 1670 г. (по другим источникам — в 1687 г.) во Фрязинове, на берегу реки, была возведена церковь Спаса Преображения, иногда называемая также Андрея Первозванного (Набережная VI армии, 205), которая существует и по сей день. Внешне она выглядит очень эффектно и выразительно, хотя по композиции традиционна для храмов Вологды XVII — начала XVIII в. Это — кубический, первоначально пятиглавый объем с пониженным прямоугольным алтарем и папертью, поставленный на подклет, в котором располагался придел Андрея Первозванного. Подклет, с выдвинутой к востоку алтарной частью в виде двух апсид, также типичен для многих памятников Вологды. Наружное убранство здания сильно изменено, но, судя по отдельным сохранившимся фрагментам (граненые столбы паперти, завершающий куб карниз и над ним, с каждой стороны, — три кр… >>

«…Деревянное зодчество, привлекая к себе огромное внимание многочисленных исследователей, является тем феноменом русской архитектуры, который и сегодня производит огромное впечатление на современного человека. Неудивительно, что здания и сооружения, построенные много веков назад, впитали в себя всю непростую историю русского народа, который, несмотря на определенные жизненные сложности, вкладывал свое умение и опыт для того, чтобы в будущем потомки восхищались красотой каждой части деревянных шедевров прошлого. Деревянное зодчество прошло непростой путь становления и развития, но приятно, что спустя века, оно не забыто, и продолжает привлекать своей красотой и изяществом, что способствовало созданию музеев под открытым небом, например, музея-заповедника «Кижи», где можно встретить интересные архитектурные памятники. Что же все-таки отличает деревянное зодчество от других шедевров мировой архитектуры? Прежде всего – это простота, которая всегда подчеркивает художественную выразительно… >>

«... От Горнего Успенского монастыря по Пролетарской улице пройдем до ее пересечения с проспектом Победы. Невдалеке расположен один из лучших архитектурных памятников Вологды — церковь Константина и Елены (проспект Победы, 85). Основание храма относится к началу XVI в. Он был поставлен в 1503 г. на месте «сретенья» (встречи) вологжанами местной святыни — иконы Дмитрия Прилуцкого, которую якобы брали в поход на Казань, а затем возвратили городу с благодарностью за дарованную чудотворным образом победу. Почти в течение двух столетий храм оставался деревянным. Около 1690 г. на его месте была построена существующая сейчас каменная церковь с приделом Дмитрия в подклетном этаже. Эта церковь — великолепный образец того исключительно декоративного, узорчатого стиля в древнерусском зодчестве, который получил широкое развитие во второй половине XVII в. Живописен силуэт храма со ступенчатым, нарастающим к центру ритмом масс. На подклетном этаже, над пониженными пристройками алтаря и паперти, к … >>

«...В глубине квартала, на улице Гоголя (д. № 108), возвышается церковь Николы во Владычной слободе. Эта местность издревле принадлежала вологодским архиепископам, что и обусловило название храма. Возведен он «посадскими людьми» в 1669 г. и является одним из древнейших, сохранившихся в городе памятников. Архитектурные формы здания частично искажены позднейшими перестройками. Однако оно выглядит монументально и величественно, что вообще было характерно для ряда вологодских храмов середины XVII в., во многом подражавших еще Софийскому собору. Высокий и мощный кубический объем церкви Николы, поставленный на подклет, прежде был завершен эффектной группой из пяти крупных, тесно поставленных световых глав (не сохранились). Трехчастное членение фасадов куба на прясла с большими декоративными закомарами вверху, отрезанными от стен карнизом, типично для XVII в. Необычны членящие стены лопатки, внизу украшенные ширинками и на половине своей высоты переходящие в пучки из трех полуколонок. Пониже… >>