Юрьевское. Церковь Георгия Победоносца.

Из "Летописи церкви села Юрьевское": Существующий в настоящее время в селе Юрьевском каменный с таковою же оградою и колокольнею храм во имя святого великомученика Георгия устроен в 1792 году с благословения бывшего архиепископа Ярославского Арсения тщанием и иждивением покойного майора Афанасия Семеновича Давыдова. (На полях приписано: «Храмозданная грамота архиепископа Арсения. Клеймо на иконе святого Афанасия Александрийского против любого клироса»).

До этого времени здесь был храм деревянный во имя святого пророка Илии с двумя приделами: 1) святителя и чудотворца Николая; 2) святых мученников Флора и Лавра. Построен в 1760 году тщанием прихожан и существовал до 1848 года. (На полях приписано: «Ведомость о церкви за 1853 год»). В этом, 1848 году, по указу Ярославской духовной консистории за № 5529 означенный храм был нарушен бывшим отцом благочинным, священником села Шипилова Василием Ушаковым и тогда же сломан. На месте его устроена деревянная часовня.

Престолов в существующей каменной церкви три: в настоящей холодной — святого великомученника Георгия: в приделах теплых: в 1-ом во имя Владимирской Божией Матери, во 2-ом во имя святителя Тихона Амафунтского чудотворца. Все они устроены при создании церкви в 1792 году тщанием вышеупомянутого майора Давыдова и освящены в сентябре того же года протоиереем Угличского собора Николаем Федоровым. (На полях приписано: «Надпись на храмозданных крестах»).

«Ведомость о церквах Ростовской епархии, представленная епископом Георгием 13 марта 1723 года в святейшем Синоде: Углицкого уезда село Юрьевское; церковь деревянная, великомученника Георгия; в селе 8 дворов, при церкви поп, дьякон и дьячок. Церковь строена до патриарха Адриана (был патриархом в 1690-1700 гг.)».

На западной стороне означенной церкви на расстоянии 200 сажен находится приходское кладбище. Оно занимает место в десятину и с трех сторон обнесено канавою и валом, а с четвертой северной — изгородью. Первоначально кладбище находилось при деревянной Ильинской церкви, чему памятниками служат виднеющиеся камни и насыпи, но потом перенесено на вышеуказанное место.

Причт первоначально здесь был двухкомплектный и состоял из двух священников, диакона и четырех причетников, а с 1827-го года за отчислением деревни Игнатова в соседний Богородский приход, состоял из священника, диакона и двух причетников. В настоящее время, по отчислении деревень Труфанова и Дьяконовки, положено быть священнику и псаломщику. Жалования на содержание причта ниоткуда не получалось и не получается.

Для жительства как священника, так и псаломщика имеются церковные дома. Дом для священника построен в 1878 году на церковную и приходскую суммы, а для псаломщика дом построен в 1875 году на пожертвования прихожан. (На полях приписано: «Дом для священника в 1901 г. отремонтирован с основания и поставлен по другому плану, а дом псаломщика построен новый»).

Все прихожане означенной церкви принадлежат к чисто русскому племени. Они расселены были прежде в следующих местах: в селе Юрьевском, в деревнях: Мартынове, Глинине, Исакове, Богалине, Левцове, Труфанове, Игнатове и Дьяконовке. Из этих селений и состоял первоначально приход села Юрьевского. Теперь же в состав прихода входят только первые шесть селений, а остальные три в разное время отошли к другим приходам. В селе Юрьевском находилось (а ныне в деревне Мартынове) волостное правление, заведующее двадцать одним сельским обществом с 30-ю деревнями.

С 1875 года и по настоящее время в селе Юрьевском находится народное земское волостное училище, устроенное на суммы общества и доброхотодателей. (Здесь летописец ошибается: на самом деле училище в Юрьевском основано в 1869 году. По-видимому, в 1875 году для него было выстроено новое здание — «КЛ»). Кроме этого училища в 1892 году в память столетия местного храма в деревне Мартынове устроена школа грамоты. (На полях приписано: «В 1902 году преобразована в церковно-приходскую школу, для чего выстроено на средства общества, благотворителей и пособия от братства Святого Дмитрия особое здание»).

Сайт газеты "Кацкая летопись" №№ 39-40, 41-42, 43-44 1996 г., "Летопись церкви села Юрьевское", хранящаяся в архиве г. Углича (ф.90 оп.1 д. 47). http://forum.yar-genealogy.ru/index.php?showtopic=11203

На месте церкви установлен Поклонный крест.

Каменная, прочная, вместе летняя и зимняя, приходская; о трех приделах: главной Святаго Великомученика Георгия Победоносца, Владимирския Иконы Богоматери (26 августа), Святителя Тихона Амафутскаго Чудотворца (16 июня). Церковь построена в 1792 году иждивением дворянина Афанасия Семеновича Давыдова. В селе ветхая деревянная часовня с 1854 года. Земли церковной усадебной 1 дес. 146 кв. саж. и в 2-х верстах от церкви 76 десятин. Капитала церковнаго 725 руб.

Прихожан 791 мужского пола и 919 женского; а именно: в селе Юрьевском 172 муж., 203 жен.; в деревнях: Левцове 117 муж., 126 жен., разстояние от церкви 2 верстах; Исакове 73 муж., 90 жен., в 5 вер.; Бочалине 40 муж., 35 жен., в 5 вер.; Глинине 164 муж., 200 жен., в 2 вер.; Мартынове 225 муж.; 265 жен., в 3 вер. Село Юрьевское расположено на ровном месте, при речке Кадке.

Почтовый адрес: Рождественская почтовая станция, Ярославской губернии, село Юрьевское. Телеграфный: [город] Углич, [село] Юрьевское, Мышкинскаго уезда. В приходе школы: земская и церковно-приходская. Штатный состав причта: священник и псаломщик. Причтоваго капитала в процентных бумагах 1775 рублей.

Книга «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии» (Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 год. Автор К. Г. Рыбин)

«…Итак, 1882 год. В селе Юрьевском приступили к довольно основательному ремонту здешнего храма. Именно на этом месте мы закончили в прошлом номере (1-2, январь 1996 г.) публикацию Юрьевской летописи. Полное название ее таково — «Церковно-приходская летопись церкви святого великомученника Георгия Победоносца в селе Юрьевском Мышкинского уезда 1840-1914 годов»; хранится она в Угличском архиве (фонд 90, опись 1, единица хранения 47).

Перед тем как вы углубитесь в чтение этого документа, напоминаем, что в скобках мы перевели даты на новый стиль.

1882 год Июль. С 1-го (14-го) числа сего месяца приступлено было к работам по устройству церкви и по постройке новой колокольни. По первоначальному договору с подрядчиком крестьянином Парфирием Ермолаевичем Лузиным, летом предположено только разобрать старую колокольню, выкопать рвы для бута, заложить самый бут и, если позволит время, вывести пристройку церкви до окон. Но благодаря хорошей погоде, усердию и распорядительности строителя и старанию прихожан Господь помог не только выложить всю приделку к церкви, но и покрыть оную. В этом же году выложен был и весь первый ярус колокольни.

1883 год Май, 10-е (23). В продолжении лета постройка колокольни продолжалась, каковая и окончена кладкою в сентябре-месяце сего 1883 года. Вышина колокольни до шпиля сорок два аршина (29,4 метра), а со шпилем 57 аршин (39,9 метров).

1884 год. В сем году произведены были внутренние разрешенные Епархиальным начальством поделки, как во вновь пристроенной части, так и во всей зимней церкви. Причем старые прогнившие полы были все выбраны и заменены новыми. Половые балки положены тоже новые и утверждены на вновь построенных каменных столбах. Святые Престолы были вывешены и тоже утверждены на подведенных под них каменных столбах.

Июнь, 11-е (24). Сего числа после сильного дождя произошел такой сильный разлив воды, какого и весной почти никогда не бывало. Урожаи были плохие. Рожь вымокла, а овес по причине морозов выжали зеленый, который и оказался очень плохим.

Август-Октябрь. Летом, а также и осенью, благодаря усердию и пожертвованию прихожанина нашего крестьянина деревни Глинина Филиппа Ивановича Груздева, производилось не только устройство, но и внутреннее украшение во вновь открытой части храма, а именно: находящаяся на потолке старая живопись была промыта и прочищена, а в новой пристройке вновь написаны четыре клейма. Стены все выкрашены масляною краскою, а откосы окон зашпаклеваны и окрашены белыми. В конце 1884 года и в начале 1885 года на средства того же крестьянина Груздева вместо крайне обветшавших и обвалившихся алтарных иконостасов устроены два новые очень красивые иконостаса, которые соединены между собою тоже имеющей форму иконостаса растворчатою аркой. На все эти работы крестьянином Груздевым израсходовано до 1500 рублей.

1885 год. В начале года, как говорилось ранее, устраивались алтарные иконостасы, которые в августе-месяце работою были окончены и поставлены на места.

Сентября 21 и 22 (4 и 5 октября). В сии дни было совершено великое освящение обоих престолов зимнего храма. В субботу, 21 числа, было совершено освящение северного, в честь Святителя Тихона Амафунтского Чудотворца придела; а в воскресенье, 22 числа, совершено освящение и южного придела в честь Владимирской Божей Матери. Священнодействие освящения по поручению Его Высокопреосвященства совершал местный отец Благочинный села Воскресенского в Нелединщине Константин Лавров с окружным духовенством.

Лето 1885 года было чрезвычайно сухое. Яровые хлеба и льны сосем пропали. Для крестьян наступит очень тяжелый год. С мая и до 15 (28) августа почти не бывало дождей

1886 год.

Летом сего года производились разборка и устройство полов в летнем храме. В средине храма полы были деревянные. Они были утверждены на тонких деревянных стульях. Стулья эти от времени подгнили, отчего полы во многих местах, сами по себе устаревшие, часто колебались. В алтаре и на сомне полы были чугунные, но и они от времени опустились и сделались очень неровными; да кроме того, вследствие промерзания находящейся под ними насыпи они в течение всего лета бывали сырыми, что очень вредно влияло как на здоровье окружающих, так и на позолоту иконостаса. Вследствие этих причин найдено было нужным заменить эти полы деревянными. Для чего нужно было сначала снять чугунные плиты, очистить находящийся под ними мусор и сделать выемку земли. При расчистке находящейся под плитами насыпи оказалось следующее. Святой Престол утвержден на особом каменном столбе. Под иконостасом тоже находится почти сплошная кирпичная стенка. Бывшие когда-то продухи в основных стенках оказались забитыми и засыпанными щебнем и землею. Некоторые кирпичи внутренних стен, бывшие в соприкосновении с промерзавшею насыпью, оказались слабыми и сопревшими. По устранении этих недостатков, то есть по замене сопревших кирпичей новыми и по прочищении старых продухов то всем храме, вместо деревянных стульев устроены были прочные каменные столбы, на них были положены толстые балки, а на последние и настланы были прочные новые деревянные полы. В этом же году были устроены для летнего храма семь новых оконных рам.

Ноября 26 (9 декабря). Сего числа было совершено малое освящение летнего храма...

1887 год. Летом сего 1887 года усердием и средствами Фил. Ив. Груздева исправлена была каменная кладка ограды. На северной стороне худые столбы были сломаны и заменены новыми. На западной стороне устроены двои каменные ворота. Им же, Груздевым, на всю ограду заказаны железные решетки…»

Источник: Газета мартыновских краеведов «Кацкая летопись», № 3-4 (41-42), февраль 1996 года.

Кацкая летопись № 41-42

Основана в 1792 году, тщанием Маиора Афанасия Семеновича Давыдова, и заключает в себе три престола: 1) Святаго Великомученика Георгия; 2) Владимирския Божия Матери и 3) Святителя Тихона, Амафунтскаго Чудотворца. Земли церковной 77 десятин. Всего в приходе 9 селений, 153 дома, число душ 663 мужского пола и 775 женского: Юрьевское, при реке Кадке, 27 дом., число душ 132 муж., 118 жен.; Левцово, при речке Пойче, 22 дом., число душ 84 муж., 95 жен.; Исаково, при речке Пойче, 16 дом., число душ 54 муж., 54 жен.; Мартыново, при реке Топорке, 41 дом., число душ 157 муж., 156 жен.; Дьякановка, при ручье, 1 дом., число душ 5 муж., 8 жен.; Богалино, при ручье и прудах, 3 дом., число душ 23 муж., 24 жен.; Труфаново, при ручье и прудах, 10 дом., число душ 39 муж., 45 жен.; Глинино, при речке Пойче, 32 дом., число душ 138 муж., 158 жен.; Блюдово, при ручье, 1 дом., число душ 8 муж., 6 жен.; Военных бобылей в разных селениях, число душ 23 муж., 41 жен.

Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.)

(№ селения 3782). Во владельческом селе [Юрьевское] по правую сторону большой Санкт-Петербургской дороги из города Углич в город Бежецк было 25 дворов, проживало 226 человек (117 мужского пола и 109 женского). Имелась церковь. Ярмарок 2. Расположено при реке Кадке. Поселение находилось от: уездного города в 30 верстах; квартиры станового пристава в 17 верстах. Административно село относилось к Ярославской губернии, Мышкинского уезда, 1-го стана.

Из «Списка населенных мест Российской империи по сведениям 1859 года, составленного и изданного Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел» (Том L. Ярославская губерния, 1865 год. Обработан старшим редактором А. И. Артемьевым)

с. Юрьевское | Urban2080

«…Церковь каменная, одноэтажная; об одной главе; построена в 1792 году. Снаружи и внутри оштукатурена и отделана известью. Вся церковь с карнизами крыта листовым железом, окрашенным зеленою краской. По наружности церковь с алтарем длиною 42 аршина, шириною 16 аршин и высотой – в среднем 8 аршин. Окон в настоящей (холодной) церкви семь с железными решетками, стекольчатыми рамами и железными затворами изнутри. Над нижними окнами с северной и южной стороны по три окна круглых с круглыми стекольчатыми рамами и семь окон в куполе с деревянными стекольчатыми рамами. В теплой церкви (продолжение холодной) окон десять с двойными деревянными стекольчатыми рамами и железными решетками. Пол во всей церкви деревянный, окрашенный желтою краскою. Глава на церкви по дереву обита белою жестью, на главе крест железный, обитый той же жестью. С южной и северной стороны в настоящей – главной церкви сборные двери на крюках и петлях железных, а на западной при входе из теплой в главную – холодную – створные двери стекольчатые в деревянных рамах. При входе в теплую церковь с западной стороны двои деревянные двери с двумя внутренними замками. Тут же устроены две изразцовые печи.

В нераздельной связи с церковью с западной ея стороны находится каменная колокольня (построена в 1883 г.) с двумя пролетами; размер ея в основном 10 аршин длины и 10 аршин ширины, высота до шпиля 45 аршин, а со шпилем 57 аршин. С западной стороны имеется вход на паперть с двумя растворчатыми деревянными дверями и большим висячим замком, а на паперти с северной стороны вход на колокольню с малою одностворчатою дверью и висячим замком. На колокольне во втором пролете висят семь колоколов с железными, по пропорц. языками, разного веса, а именно: первый – главный – весом в 199 пудов 15 фунтов, второй - весом 50 п. 10 ф., третий – часовой – 7 п. 10 ф., четвертый – 4 п. 20 ф., пятый – 2 п. 26 ф., шестой – 2 п., седьмой – 30 ф. Шпиль и крест на колокольне покрыты белым железом. Вокруг церкви имеется ограда па каменных столбах с железными решетками; длина ограды 72 аршина, а ширина 42 аршина. С западной стороны в ограду ведут двои растворчатые железные ворота.

В 20 саж. от церкви находится церковная сторожка - деревянная, крытая дранкой (ветхая), размером 8 на 8 арш. о двух половинах, соединенных сенями в 5 арш. При сторожке имеется двор 14 на 5 аршин, крытый дранкой – ветхий. В 20 саж. от церкви с южной стороны находится сарай для склада дров и житница для хранения хлеба и др. ценного инвентаря. Сарай размером 10 на 10, а житница 7 на 7 арш.; оба строения деревянные, крыты дранкой, -ветхие, куплены в 1925 году с торгов за 80 рублей. В 28 саж. от церкви – на месте бывшего деревянного храма – находится деревянная часовня, крытая дранкой, – для помещения переносных икон и хранения других церковных предметов. Размер часовни 6 на 6 кругом,

В алтаре престол деревянный, вышиной 1 арш. 6 вершк. и такой же длины и ширины: постоянная нижняя одежда на нем полотняная, а верхняя из желтой парчи; на престоле св. антиминс атласный, желтый, от 1853 г.; жертвенник деревянный вышиной 5 четвертей и 2 вершка, такой же ширины и длины, постоянная одежда нижняя на нем полотняная, а верхняя с трех лицевых сторон – из желтой парчи; завеса у царских врат синяя; за престолом в двух тумбах, окрашенных голубой краской, помещаются – в первой – деревянный крест столярной работы с рукоятием, обитый металлом белого цвета; во второй – образ Рождества Пр. Богородицы тоже с рукоятием, – в металлической ризе; вверху над восточным окном иконы Пр. Троицы, большого размера в медной посеребренной ризе; направо от нея икона св. Николая в кивоте и металлической ризе; налево к жертвеннику икона Скорбящей Божей матери, в кивоте и "ризе; на жертвеннике икона Спасителя в ризе; на юго-восточной стороне алтаря – шкаф, выкрашенный черной краской, – деревянный с нутряным и висячим замком; на юго-восточной стороне алтаря аналой – этажерка для богослужебных и др. книг.

В предалтарном иконостасе главной церкви: иконостас деревянный столярной работы, трехъярусный, с приличною резьбою, вызолоченною на полимент червонным золотом, с колоннами, окрашенными под мрамор; в середине оного в нижнем ярусе царские врата, вызолоченные на полимент, на коих в шести клеймах изображены Благовещенье Пресв. Богор; и 4 Евангелиста; по правую сторону царских врат образ Спасителя в ризе с серебряным 84 проб, венцом; подле оного южная дверь с изображением на ней чуда Архангела Михаила; подле южной двери храмовой образ св. Великомученика Георгия в медной посеребренной ризе с серебряным непробным позолоченным венцом; по левую сторону царских врат образ Пр. Богородицы (Скорбящей) в медной посеребренной ризе с серебряным 84 пр. позолоченным венцом; подле онаго северная дверь с изображением ангела, возмущающего воду при овчей купее (так в тексте – «КЛ»); далее образ св. Афанасия, патриарха Александрийского; на нем венец серебрян. позолоч. 84 пр., вес 84 зол; во втором и третьем ярусах иконостаса икот разных наименований и размеров – 19 штук.

Иконостас и иконы в прочих местах главного – холодного – храма: за правым клиросом хоугвь, писанная на шерстяной материи; тут же хоругвь металлическая медная с тремя древками для носящих; за тем же клиросом икона Воскресения Христова с дванадесятыми праздниками; над нею рамка для помещения месячных святцев; далее на южной стороне в киоте образ Марии Магдалины и равноап. князя Владимира; над ним в киоте малый образ св. Велик. Георгия на иконе в серебяной ризе; на левой стороне за клиросом хоругвь, писанная на шерстяной материи; тут же хоругвь металлич. медная с тремя древками для носящих; за левым клиросом в киоте, обложенном красным деревом, образ живоначальной Троицы в серебряной вызолоченной ризе; рядом в киоте малый образ Казанской Б. Матери в серебряной вызолоченной ризе; далее в северных дверях крест-распятие – Господа И. Христа с резными предстоящими в резном же подножии; рядом с ним в киоте образ святого пророка Илии в медной посеребренной ризе; венчики на нем серебряные; далее на той же северной стороне в углублении плащаница с изображением Спасителя, на венецианском алом бархате, шитая золотом и с золотыми кругом словами тропаря «Благообразен. Иосиф» в деревян. стекольчат, футляре; в той же холодной церкви в дверях на южной стороне находится большой деревянный шкаф – ризница с выдвижными ящиками с ризами и др. одеждами и вещами для церковн. Богослужений; на правом клиросе находится шкаф – аналой с полками для богослужебных книг…»

По материалам статьи «Опись имущества Георгиевской церкви села Юрьевского» в газете мартыновских краеведов «Кацкая летопись», № 11-12 (71-72), июнь 1997 года.

Кацкая летопись № 71-72

«…И вновь цитата из старинного документа: село Юрьевское расположено «на ровном месте, при речке Кадке». Каменный храм в нём был построен в 1792 году «иждивением дворянина Афанасия Семёновича Давыдова». Престолов в нём имелось три: Святого Великомученика Георгия Победоносца (главный), Владимирской Божией Матери и Святителя Тихона Амафунтского Чудотворца (придельные).

Первые десятилетия одновременно с ним служила и деревянная церковь-предшественница. Она была срублена в 1760 году и тоже имела три престола: святого пророка Илии (главный), святителя и чудотворца Николая и святых мучеников Флора и Лавра (придельные). Разобрали её только в 1848 году и, чтобы не забылось алтарное место, в 1854 году отметили его деревянной часовней.

Каменный же Юрьевский храм простоял на столетие дольше. Во второй половине 1950-х годов его разобрали на кирпич, который пустили на стройку животноводческого комплекса в Филине. 30 октября 2015 года стараниями уроженца села Евгения Александровича Виноградова на месте придельного алтаря Владимирской Божией Матери был установлен памятный крест. (Главный алтарь в настоящее время под частными хозяйственными постройками).

А что за церковь стояла в Юрьевском до 1760 года? О ней известно, что была она деревянной (ну это само собой), срубленной ещё «до патриарха Андриана» – то есть до 1690 года. Была освящена во славу Великомученика Георгия с приделом Николая Чудотворца…»

Каменные храмы Кацкого стана. Муниципальное учреждение культуры Мышкинского муниципального района «Этнографический музей кацкарей»