Профиль соавтора Юрий Верещагин

Приселок Высокое, от Твери 150 вер., Калязина 16 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Воскресенская, построена в 1787 г., распространена в 1881 г., каменная, престолов два: в холодной Обновления Храма Воскресения Христова, в теплой Макария Калязинскаго Чудотворца. Церковный капитал: билетами 1292 руб. 13 коп., наличными 311 руб. 9 коп. Церковные здания: дом для священника, сторожка и амбар - деревянные. Церковной земли: пахотной 32 дес. 68 кв. саж., сенокосной 1 дес. 1200 кв. саж., усадебной 2 дес. 1132 кв. саж., под церковью и кладбищем 1 дес., под ручьем 854 кв. саж., под дорогою 5 дес. 1749 кв. саж., неудобной 4 дес. 339 кв. саж. Церковные документы: опись 1847 г., метрические съ 1780 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Павел Дим. Соколов 41 год, окончил духовную семинарию, в служении с 1880 г., священник с 1884 г., состоит духовным следователем и депутатом, награжден в 1899 г. скуфией; ди… >>

Село Крутцы, от Твери 150 вер., Калязина 15 вер., благочиние здесь; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Благовещенская, построена в 1796 г., каменная, престолов два: в холодной Благовещения Пресвятой Богородицы, в теплой Великомученика Георгия. Церковный капитал: билетами 3025 руб. 92 коп., наличными 288 руб. Церковные здания: деревянный дом для священника и сарай. Церковной земли: усадебной 3 дес., пахотной 23 дес., сенокосной 10 дес. Церковные документы: метрические с 1860 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Василий Матф. Новоселов 69 лет, студент семинарии, священник с 1856 г., состоит Благочинным и законоучителем народнаго училища, награжден в 1900 г. орденом Святой Анны 3 степени; диакон Димитрий Мих. Забелин 34 лет, из третьеклассной духовной семинарии, в служении с 1886 г., диакон с 1887 г.; псаломщик Леонид Андр. Плиткин 26 лет, окончил духовное училище, в должности с 1897 г. Содержание пр… >>

Приселок Кукса и церковь в нём известны с 1528 года из архива Троицкого Калязинского монастыря. Кашинская Писцовая книга за 1628 - 1629 г. упоминает о том, что приселок Кукса был вотчиной монастыря. Записано: "Приселок Спасское на реке на Волге усть реки Куксы, а в нем церковь во имя Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа". Переписная книга за 1678 год ничего не добавляет нового к тому, что сказано выше. Клировая ведомости за 1796 г. указывает, что в приселке Кукса "церковь Преображенская, каменная, построена 1794 г.". Тверской епархиальный статсборник за 1901 г. указывает: церковь Преображенская, построена 1794 год, распространена 1881 год, каменная, престола 3: в холодном - Преображения Господне; в теплом - правый Покрова Пресвятой Богородицы; левый Святителя Николая". Церковь села Куксы сейчас не существует, она была разобрана из-за ветхости и в связи с затоплением водами Угличского водохранилища. К приселку Кукса были приписаны на начало 1901 г. 214 дворов, в них прожив… >>

Урочище Крутец находится по близости от деревень Калинино и Оферьево. На месте села сохранилось кладбище. В архиве Троицкого Калязинскоro манастыря читаем запись за 1504 год: "Судное дело Калязина монастыря о захвате монастырских земель Kpyтцa и другими Жабенскими крестьянами".  В Кашинской Писцовой книге за 1628 - 1629 г. записано: "Село Крутец на речке на Втовке, а в нем храм". Церковь Благoвещенская, построена в 1796 году, каменная, престолов 2: в холодном - Благовещение Пресвятой Богoродицы;в теплом - Великомученика Георгия. В 30-е г. ХХ в. церковь в селе Крутцы пришла в ветхость и была разобрана. В приходе села Kpyтцы было приписано 234 двора, в них праживало 852 мужчины и 963 женщины, всего 1815 человек. Число прихожан - 1000-1139 чел. По материалам издания: Суворов Н.А. Калязинские храмы и монастыри (краткие исторические очерки). - Калязин, 2004. В Кашинской Писцовой книге 136-137 Г.г., в Жабенском стану, на л. 515, о селе Крутцах сказано: («Колязина монастыря в вотчине») «С… >>

«…Фессалоники считались вторым по значению городом Византийской империи. Его связи со столицей были очень оживленными. От средневизантийского времени в Фессалониках сохранилась церковь Богородицы, 1028 г., известная под турецким названием Казанджиляр-Джами. К ней несколько позднее пристроен нартекс более крупного масштаба, чем самая церковь. Крестовокупольное трёхнефное здание сооружено из одного кирпича. И по технике кладки стен, и по архитектурным формам оно свидетельствует о подражании современным ему константинопольским постройкам. Проёмы окон очень велики, лопатки имеют несколько полулопаток, образующих уступчатые, перспективные формы. Миниатюрные многоступенчатые нишки украшают в большом количестве наружные стены и барабан. Прямые линии кровель над угловыми помещениями и барабаном и фронтоны над концами креста роднят эго здание с другими произведениями греческой школы византийского зодчества. В нартексе влияние столичной архитектуры ощущается еще сильнее: прямые линии пропадают … >>

Церковь Панагия Халкеон – византийский храм, посвященный Богородице, в Салониках (столице греческой Македонии). Церковь расположена в историческом центре города неподалеку от знаменитой Виа Эгнатиа и римского форума. Согласно ктиторской надписи, которую можно увидеть над главным входом, церковь была основана в 1028 году Христофором, царским протоспафарием и катепаном Лонгобардии. Его останки и сегодня покоятся в аркосолии у северной стены храма. Церковь Панагия Халкеон - храм крестово-купольного типа. Главный купол (восьмигранный с двумя ярусами окон) опирается на четыре мраморные колоны в центральной части храма, имеющей форму квадрата, а два меньших купола расположены над притвором. Алтарная часть церкви имеет три апсиды - жертвенник, алтарь и диаконник. Многочисленные стрельчатые арки украшают фасад здания, тем самым придавая храму некоторую элегантность. Храм построен из красного кирпича, в связи с чем, в народе его часто называют «Красная церковь». В 15 столетии турки превратили… >>

Ватопед, во имя Благовещения Пресвятой Богородицы общежительный мужской монастырь; расположен на берегу небольшой бухты, находящейся примерно посередине северо-востчного побережья п-ова Афон (Айон-Орос). Игумен - архимандрит Ефрем (с 1990). Общее число братии - 141 чел. (116 монахов и 25 послушников). В монастыре проживают 74 монаха и 13 послушников, в келлиях, приписанных к Ватопеду, - 42 монаха и 12 послушников. Монастырь управляется игуменом, избираемым пожизненно на общем собрании братии. Законодательную власть имеет герондия (духовный собор, совет старцев монастыря). Исполнительную власть игумен осуществляет совместно с комиссией (эпитропией) из двух избираемых на год членов-эпитропов. Ватопеду принадлежат 2 скита (великомученика Димитрия и апостола Андрея) и 27 келлий. В настоящее время заселены скит апостола Андрея (11 монахов и 14 послушников) и 18 келлий. Из них 8 келлий находится в Колицу: святых Бессребреников, праведной Анны, великомученика Георгия, святого Иоанна Предтеч… >>

Катунакии, (Катунакия) монашеское поселение скитского типа, расположенное в возвышенной долине между Малой святой Анной и Карулиями. Название происходит от византийского слова «κατο?να» - военный лагерь, узкое, защищенное место. Поселение возникло в начале XVIII в., возможно на месте более древнего (XVI в.). В 1903 г. состояло из 19 греческих келлий, в настоящее время - из 12 келлий-исихастириев, древнейшие из них, Благовещенская и Успенская, были основаны в 1852 г. Самая большая келлия принадлежит братству Данилеев - святогорских иконописцев и псалтов (певцов). Основана старцем Даниилом († 1929), по имени которого и получила свое название. Старец Даниил совмещал аскетические подвиги с писательскими трудами, он - автор нескольких книг духовно-аскетического содержания, переписывался со святителем Нектарием Пентапольским (Эгинским), который в 1918 г. просил его прислать общежительный устав для основанного на о-ве Эгина женского монастыря. Храм келлии посвящен преподобным отцам, на Афоне… >>

Скит Иоанна Предтечи (Продром), общежительный, находится между Великой Лаврой и Кавсокаливийским скитом в восточной части Афонского п-ова, рядом с мысом Акратос, на холме, на высоте 250 м над уровнем моря. Существовавшая на этом месте с XV в. келлия Яннакопула с церковью Иоанна Предтечи в 1754 г. была значительно расширена и превращена в малую греческую обитель иеромонахом Иосифом и его учениками, выходцами с о-ва Хиос. При молдавском иеромонахе и духовнике Иустине и двух его учениках Потапии и Григории келлия была преобразована в подчиняющийся Великой Лавре скит (1810), который уже после смерти иеромонаха Иустина († 1816) получил официальный статус (1820), но просуществовал недолго из-за событий, последовавших в результате Греческого восстания 1821 г. Один из монахов скита Прокопий принял ислам в Смирне, но вскоре покаялся и с особой радостью претерпел мученическую кончину 25 июня 1810 г. В 1840 г. скит был опустошен турецкими войсками. В 1851 г. молдавские монахи Нифонт и Нектарий в… >>

Великая Лавра мужской общежительный, древнейший из существующих монастырей на горе Афон. Первоначально был посвящен Благовещению Божией Матери, в XV в. переименован в честь преподобного Афанасия Афонского (около 925/30 - около 1000), основателя монастыря. Уже в Типиконе 972 г. монастырь был назван В. Л. и по настоящее время сохраняет почетное первенство среди 20 афонских обителей. Расположен на юго-восточной оконечности полуострова, у подножия горы Афон, рядом с холмом Кукос, на высоте 40 м над уровнем моря. В. Л. принадлежит самая большая по сравнению с другими афонскими монастырями территория, включающая южную часть п-ова Айон-Орос со всеми скитами и келлиями, вершину горы Афон с находящимся на ней храмом Преображения Господня. Общая площадь владений В. Л. составляет 72 тыс. кв. га, то есть 21,3% от всей территории п-ова. В целом число братии В. Л. составляет около 338 монахов, из которых 47 чел. живут непосредственно в обители, а остальные 291 - в ее многочисленных скитах, кафизмах… >>

«…Особую группу византийских памятников на почве Греции образуют постройки на Афоне, где сосредоточено большое количество монастырей. Родоначальником господствующего тут архитектурного типа является собор Лавры на Афоне, построенный между 963 и 1060 гг. Здание состоит из трех частей. Главная часть представляет собой крестовокупольную церковь архаического типа с еще не окончательно сложившимися подкупольными столбами, к боковым концам креста которой примыкают широкие апсиды. Подобные апсиды в качестве завершения южного и северного концов креста становятся характерной чертой церквей Афона. Они были вызваны особенностями монастырского богослужения и заключали в себе места для монахов, которые в некоторых случаях были отделены перегородками от главной части интерьера. В дальнейшем крестовокупольная система центральной части получила на Афоне полное развитие. Примером такой развитой крестовокупольной постройки может служить церковь монастыря Ватопеда на Афоне. Не центральная часть очень на… >>

Большой скит святой Анны, особножительный, самый большой и древний на Афоне, находится на склоне западных отрогов горы Афон, за Новым Скитом и недалеко от Пустыни. Келлии располагаются на высотах от 450 м и ниже, кириакон (скитский соборный храм) - на высоте 300 м. Ранее в этой местности, именовавшейся Вулевтирии, находился монастырь в честь Божией Матери или священномученика Елевферия, основанный около 1007 г. Евстратием, вторым игуменом Великой Лавры. Описание Вулевтирий и одноименного монастыря сохранилось в истории эсфигменского игумена Феодорита. По преданию, скит был основан в XIV в. преподобным Геронтием, последним игуменом монастыря Вулевтирии. Древнейшие упоминания о ските относятся к 70-м гг. XIV в. В одной из рукописей Великой Лавры говорится о том, что «в 1575 году пришел в наше собрание отец кир Феодосий серб, и мы дали ему келлию в Святой Анне». 25 октября 1666 г. Матфей, духовник валашского господаря Шербана Кантакузино (1678-1688) и ктитор келлии великомученика Георгия… >>

Основание обители Монастырь находится на месте античного г. Акрофоон, или Акрофои, в местности, в византийскую эпоху называвшейся Мелана. Основателем В. Л. был преподобный Афанасий Афонский, основоположник общежительного монашества на Афоне, а ее первым покровителем и ктитором - военачальник, впоследствии византийский император Никифор II Фока, духовное чадо и друг преподобного Афанасия. Для строительства В. Л. Никифором Фокой и императором Романом II (959-963) были переданы 6 литр золота. Строительство монастыря началось не ранее мая 963 г., из Жития преподобного Афанасия известно, что менее чем через 4 месяца после начала работ преподобный, узнав об избрании Никифора императором (16 августа 963), отправился на Кипр с целью переправиться в Святую землю для поклонения святым местам, но его намерениям не суждено было исполниться, и он вернулся назад. В Константинополь был послан монах Евфимий с призывами к императору оставить царство и постричься в монахи, чтобы не нарушать когда-то д… >>

Монастырь Неа-Мони [Новый монастырь], православный монастырь Пресвятой Богородицы на островеве Хиос (Греция), крупнейший памятник византийской архитектуры и изобразительного искусства XI в.; в 1990 г. включен в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО наряду с византийскими монастырями Осиос Лукас и Дафни. Н.-М. основан вскоре после 1042 г. местными монахами Никитой, Иоанном и Иосифом. Их Житие написано не ранее XV-XVI вв. и, по мнению современных исследователей, содержит ряд недостоверных деталей. Согласно Житию, близ пещеры, в которой подвизались монахи, им явилась икона Пресвятой Богородицы Оранты на горевшей и не сгоравшей миртовой ветви. Впоследствии в Н.-М. икона почиталась как чудотворная. Помимо нее в монастыре был святой источник, также посвященный Богородице. Чудесное явление иконы произошло в правление византийского императора Михаила IV (1034-1041). Вскоре монахи посетили находившегося в то время в ссылке на Лесбосе придворного Константина Мономаха и рассказали ему о том… >>

Монастырь святого Димитрия, митрополия, один из старейших монастырей Мистры и ее религиозный центр. 6 января 1449 г. здесь состоялась коронация последнего византийского императора Константина XI Палеолога Драгаша. Главный храм обители посвящен великомученику Димитрию Солунскому; предположительно он построен при митрополите Евгении в 1263-1272 гг. Его интерьер расписан фресками при митрополите Феодосии в 1272 г. На южной стене нартекса храма находится надпись, согласно которой церковь поновлена при Никифоре Мосхопуле, митрополите Лакедемона, и при его брате Аароне в 1291-1292 гг. Еще одна надпись, датированная 1311-1312 гг., расположена над западным входом в притвор. В ней содержится перечень работ, выполненных при Никифоре Мосхопуле в Мистре. От первоначального сооружения сохранился только нижний ярус. Храм представлял собой базилику с деревянной кровлей; его интерьер был разделен двумя колоннадами на три нефа. Центральный неф был значительно выше и шире боковых. Несколько капителей к… >>

«…Несколько особое место занимает церковь Неа Мони на острове Хиосе. Ее главная часть представляет собой простое квадратное в плане помещение, ограниченное толстыми стенами с небольшими проемами и перекрытое куполом на тромпах. Эта типичная восточновизантийская система интерпретирована в интерьере в характере столичного зодчества. Стены внутри расчленены на два яруса. В нижнем ярусе имеются неглубокие ниши, перекрытые плоскими арками, которые опираются на столбы и на миниатюрные колонки на углах. Во втором ярусе во всех стенах устроены довольно глубокие полуциркульные ниши, арки которых опираются на сдвоенные миниатюрные колонки, в свою очередь поставленные на подобные же колонки первого яруса. Все верхние ниши перекрыты конхами. Угловые конхи играют роль тромпов. В итоге создается кажущееся расширение интерьера главной части. Её пространство получило сложное, но чисто иллюзорное подразделение в характере столичного зодчества…» Глава «Греческая школа средневизантийской архитектуры». «… >>

Церковь Святого Феодора - один из наиболее важных византийских памятников в Афинах. Крестово-купольная церковь была построена на месте более раннего храма в середине XI века из квадров камня, проложенных плинфами. Как и все афинские церкви, она невелика по размерам. Ее конструкция и характер интерьера наглядно выражены во внешних формах, отличающихся геометрической четкостью. Пропорции храма создают впечатление уравновешенности и спокойствия. Эти особенности вообще характерны для церковного зодчества македонского времени. Церковь был нанесен серьезный ущерб в ходе революционной борьбы греков в 1821 г., но 1840 г. восстановлена с помощью горожан, в том числе королевской четы. Во время ремонтных работ в 1967 г. были найдены археологами шестнадцать могил и мозаичный пол римских времен. Церковь Св. Феодора в Афинах, XI в.: uchitelj — ЖЖ

В церкви Святых Феодоров, одной из старейших православных церквей Афин, построенной в XI веке, во время реставрации были обнаружены ранее не известные фрески и скульптуры XIX века, сообщает Jerusalem Post. Церковь Святых Феодоров 7 марта 2025 года была официально открыта после завершения масштабной реставрации. На церемонии присутствовали министр культуры Греции Лина Мендони и протосинкел Афинской архиепархии Элладской православной церкви архимандрит Варнава Феохарис. «Церковь Святых Феодоров была построена в 1049 году и является значимым памятником XI века», — сказала Мендони. – «Афины занимают особое место в культуре Греции на протяжении всей своей великой истории; поэтому их памятники должны быть восстановлены и сиять, как подобает такому великому городу», — добавила она. Мендони подчеркнула важность возвращения древних храмов Православной церкви. «Мы очень хотим, чтобы в церковных памятниках возобновились службы, поскольку это было их основным предназначением с самого начала», —… >>

«…Очень своеобразна церковь Апостолов в Афинах, детально исследованная в последнее время. Она сооружена на фундаментах нимфея II в. н. э. и обнаруживает четыре строительных периода. Основная часть здания построена в начале XI в. Предполагают, что она сооружена на средства императора Василия II, посетившего Афины после победы над болгарами. В таком случае возможно участие в постройке константинопольских зодчих. Церковь Апостолов представляет собой крестовокупольное здание с колоннами в качестве опор купола. Особенностью постройки являются апсиды, окружающие центральный квадрат. Большие апсиды примыкают к концам креста, между ними помещены малые апсиды, замыкающие по диагонали угловые помещения и несколько скашивающие их. Вследствие этого каждое угловое помещение имеет форму прямоугольного треугольника, гипотенуза которого заменена кривой почти полуциркульной формы. В результате образовалось сложное, но цельное и красивое внутреннее пространство. Оно несколько напоминает армянские и гру… >>

Церковь Святых Апостолов, также известная как церковь Святых Апостолов Солакиса или Агии Апостоли, расположена в Древней Агоре в Афинах. Эта византийская церковь была построена в 10 веке и является одним из старейших христианских храмов Афин. Возможно, название «Солакис» произошло от фамилии меценатов, помогавших отреставрировать храм, или от «Солаки» - так назывался густонаселенный район вокруг церкви в 19 веке. Церковь Святых Апостолов имеет особое значение, так как это единственный памятник в Афинской Агоре, кроме храма Гефеста, который полностью сохранился в своем первоначальном виде до наших дней. Это первая значительная церковь византийского периода в Афинах, знаменующая собой начало строительства так называемых храмов «афинского типа» (крестово-купольный храм с использованием четырех колон). Церковь Святых Апостолов была построена на руинах древнеримского храма 2 века, посвященного нимфам (нимфейон), хотя его восточная сторона стоит на фундаменте обычного жилого дома, который,… >>