Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Церковь Воздвижения Креста Господня, села Воздвиженскаго, каменная, с каменною колокольнею, построена 1811 года, иждивением г. Евстафия Семенова Жадовскаго, с каменною оградою. Престолы: в память празднования Воздвижения животворящаго Креста Господня в Иерусалиме, и в честь: Божией Матери, празднования явления Ея Иконы Феодоровския, и св. Иоанна Предтечи. Причта по штату положено: священник и дьячек. Жалованья штатному причту 96 рублей. Земли 33 десят. Плана на землю при церкви нет, а земля церковная значится на общем плане с смежными владельцами. Прихожан муж. пола 180, женс. 186, дворов 44. В приходском селении есть одна деревянная часовня. В церковной ограде устроены каменныя торговыя лавки. Богородицкая церковь, на реке Ноле, в 3, и Троицкая, села Чмутова, в 4 верстах. В приходе селений 11, на пространстве верст от церкви; препятствий в сообщении нет. От Костромы 120 верст…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подл… >>

«…Начало строительства Крестовоздвиженского собора предположительно относится ко 2-й пол. ХVІ века - ко времени, когда Иван IV Грозный принял решение отдать город в наместничество ногайским татарам-мурзам. Вслед за этим решением из Москвы от царя, по-видимому, последовал указ - строить в Романове, в кремле, на месте ветхой деревянной каменную церковь, дабы сооружением ее повысить роль местного духовенства в деле христианизации переселенных татар. Строительство ее велось на средства, которые поступали из царской казны, и скорее всего, силами москвичей. К концу XVI века собор был построен и расписан. Постепенно он «оброс» пристройками, во многом исказившими его первоначальный облик. Для того чтобы по достоинству оценить изначальное сооружение, надо мысленно восстановить его позакомарное покрытие, односкатную крышу апсид заменить волнистой, посводчатой; убрать из поля зрения более поздние приделы и шатровую колокольню, а также снять вокруг собора грунт на глубину около 50 см. Очищенный о… >>

«…Облик Воскресенского собора формировался десятилетиями. Начальная дата его строительства - 1640-е годы, когда на средства жителей дворцовой Ловецкой слободы началось возведение шатровой церкви во имя Смоленской иконы Божией Матери. К 1652 году храмовая часть с двумя приделами: во имя свт. Николая Чудотворца и свв. Бориса и Глеба, увенчанная шатрами, была уже практически построена. Об окончании работ и освещении церкви свидетельствует ныне бережно сохраняющаяся на западной стене нижнего храма надпись. Однако спустя восемнадцать лет, испросив разрешения у ростовского владыки, жители начали разборку церкви, шатры которой «расселись от тягости». Поставив собор на старом фундаменте, мастера решили основную задачу распределения архитектурных масс, воздвигнув торжественное и нарядное здание. Размеры Воскресенского собора огромны: длина - 35 м, ширина – 30 м. Особенно поражает его высота: до вершины креста - 49 м 68 см. Это едва ли не в полтора раза выше соседней колокольни - 35 м 28 см, пе… >>

«…Строй прибрежных романовских храмов на северной окраине города завершает Троицкая церковь «на погосте», расположенная на прибрежном холме за Троицким ручьем. Она построена в 1783 году. В ней три престола: Святой Троицы, свт. Николая Чудотворца и пророка Ильи. При подходе к Троицкому погосту со стороны города за крутыми скатами берега Троицкого ручья открывается редкая по красоте картина - в центре большого прибрежного холма стоит одинокая, устремленная к волжским просторам церковь со стройной колокольней. Сдержанный декор раннего классицизма не нарушает лаконичный, рассчитанный на восприятие с больших расстояний образ. Рядом с храмом редкий памятник архитектуры малых форм - часовня- склеп семьи романовского нотариуса В.Ф. Маслока в неорусской стилистике, как и его стоящий рядом с Казанской церковью дом…» Источник: А.Н. Горстка, В.И. Ерохин «Романов-Борисоглебск (Тутаев). Путеводитель», ИП Верхов С.И., 2012, стр. 33

«…В конце ул. Ушакова, на площади, где в старину устраивались ярмарки, стоит храм Покрова Пресвятой Богородицы. Когда-то здесь существовал Новопокровский мужской монастырь, упраздненный в 1771 году. Существующий храм построен в начале Х?ІІІ века. Вероятно, что первоначально строители замышляли воздвигнуть высокую трехчастную церковь, но война и петровские ограничения каменного строительства в провинции не позволили это сделать, и церковь была превращена в односветный приземистый храм «базиакального» типа, какие встречаются в соседнем Ярославле в приходских храмовых комплексах, состоящих из высокого летнего и небольшого «теплого» зимнего храмов. Этот храм не закрывался в ХХ веке и поэтому сохранил свое внутреннее убранство. На церковной паперти сохранились росписи ХVІІІ века, правда, под более поздними записями. В храме находится местночтимый образ Богородицы «Прибавление ума». Престолов в храме два: Покрова Богородицы и свв. Зосимы и Савватия - соловецких чудотворцев…» Источник: А.Н.… >>

«…B окрестностях нынешнего Тутаева по увалистым волжским берегам разбросано немало замечательных уголков, сохранивших памятники прошлого: храмы, дворянские усадьбы, старинные селения. Выше от города по левому берегу располагается село Хопылёво. Когда-то близ него, на острове в русле Волги, существовал Богоявленский монастырь «в острову». Остров постепенно размывался, и в ХVІІ веке монастырь был перенесен на берег, где Богоявленский собор отстроили заново. Замечательный памятник ярославского зодчества ХVІІ века он представляют собой увенчанный крупным пятиглавием кубический объем с трехчастным делением стен. Храм поднят на подклет и обведен традиционной закрытой галереей с широкими арочными проемами в первом ярусе основания. Органично сочетается с церковью стройная колокольня-«свеча», под которой устроен главный вход, превращая все строения в единый ансамбль, словно вырастающий своими ступенчатыми объемами из прибрежного холма. В интерьере сохранились росписи рубежа XVII- ХVІІІ веков,… >>

«…Покровская церковь села Романцева каменная, в связи с каменной колокольней. Устроена в 1803 г. усердием прихожан, особенно вице-адмирала Маркиана Як. Сипягина; в 1822 г. к церкви с алтарной стороны пристроена совершенно новая церковь, также усердием прихожан и особенно Тифлискаго военнаго губернатора Николая Марк. Сипягина. Кругом церкви ограда каменная без решеток. Кладбище в поле, в 250 саж. от церкви, обнесено рвом и обсажено деревьями; при нем часовня. Престолов 4: в теплой —в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в холодной б) в честь Воскресения Христова, в) во имя святаго пророка Илии, г) во имя святителя Николая. Постоянныя средства церкви - два билета Государственной 4-х процентной ренты в 500 руб. и 100 руб. Разстояние от Костромы 130 верст, от Буя 35 верст, от торговаго пункта, почтово-телеграфной и железнодорожной станций, пароходной пристани и больницы в Буе 35 верст; фельдшерский пункт в селе. Ближайшия церкви: Троицкая в Ликурге 15 верст и с. Ушакова 12 верст. Причт: св… >>

«…Церковь Рождества Иисуса Христа, что в Ликурге, каменная, с каменною колокольнею, построена 1833 года. Престолы: в славу Рождества Иисуса Христа, и в честь: Божией Матери, празднования явления Ея Иконы Казанския, и Святителя Василия Великаго. Деревянная, древняя. Престол в честь Святителя Николая. Причта по штату положено: священник и дьячек, и сверх штата в клире: диакон и пономарь. Жалованья штатному причту 72 рубля, из коих священнику 31, дьячку 18. Земли 96 десятин. Плана и межевой книги на землю нет. Прихожан муж. пола 265, женс. 345, дворов 86. В приходе селений 15, на 3 верстах от церкви; препятствий в сообщении нет. В приходских селениях есть две деревянныя часовни. Троицкая, в Ликурге, церковь в 2, и Крестовоздвиженская, села Воздвиженскаго, в 6 верстах. От Костромы 120 верст…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 246. Статистическое оп… >>

«…В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Галичский уезд. По церковно-административному делению приход относился к Плесской десятине. В 1628 г. упоминается "церковь Всемирное Воздвижение в поместье Мурзы Шипова в селе Воздвиженском". В августе 1675 г. "подана к подписке Ликурския волости села (?) церкви Воздвижения Честнаго Креста грамота попа Илариона Никифорова". В 1681 г. церковь была переведена из Плесской десятины в Галицкую…» По материалам сайта «Православные храмы Костромской губернии» Церковь Воздвижения Креста Господня села Воздвиженское

«…Следующий вверх по течению Волги расположенный недалеко от Казанской церкви большой двухэтажный Спасо-Архангельский храм. В нем два престола: верхний - во имя иконы Владимирской Божией Матери и нижний - во имя Всемилостного Спаса. Церковь стоит недалеко от берега и поэтому играет видную роль в строе высотных доминант волжского «фасада» города. Строительство храма началось в 1746 году и велось более 20 лет. В 1855 году в связи с сильным влиянием старообрядчества в городе церковь стала единоверческой. Сюда были свезены десятки старинных икон, в их числе и большая икона Спаса ХVІІ века. К сожалению, многое из этого богатого наследия утрачено…» Источник: А.Н. Горстка, В.И. Ерохин «Романов-Борисоглебск (Тутаев). Путеводитель», ИП Верхов С.И., 2012, стр. 31

«…Ближайшая к центру Романова Преображенско-Казанская церковь стоит на подсыпной, укрепленной валунами площадке с расположенной выше отдельно стоящей колокольней, образуя врезанный в откос берега ансамбль, играющий ведущую роль в панораме Романовской стороны. Когда-то на этом месте располагался небольшой монастырь. В 1588 году в Никольский храм этой обители романовский житель Герасим принес из Казани чудотворный список Казанской иконы Богоматери. В Смутное время эта святыня попала в Ярославль, где и осталась, положив начало Ярославскому Казанскому женскому монастырю. Всего в двухэтажном храме пять престолов. В нижней церкви - в честь Рождества Богородицы и прп. Макария Унженского; в верхней - Преображения Господня, Казанской иконы Божией Матери и свт. Николая Чудотворца. Под колокольней храма погребен почитаемый в городе юродивый Онуфрий. В построении и декоре храма многое от предшествующего ХVІІ века: двухэтажная церковь бесстолпная, с трапезной, галереей и примыкающим к ней с север… >>

«…Спасская церковь стояла на Торговой площади. Она была построена в 1704 году на месте сгоревшего деревянного храма. Высокая, кубической формы храмовая часть была увенчана пятиглавием с высокими барабанами. С запада к нему примыкала небольшая трапезная, над входом в которую стояла стройная колокольня, завершенная тонким высоким шатром. Композиция и декор памятника, а также освещение придела в честь Трех Святителей, среди которых Григорий Богослов, позволяют предположить, что церковь сооружалась по заказу и на средства крупнейшего промышленника того времени - Григория Строганова и может быть отнесена к «строгановской» архитектурной школе…» Источник: А.Н. Горстка, В.И. Ерохин «Романов-Борисоглебск (Тутаев). Путеводитель», ИП Верхов С.И., 2012, стр. 29

«…В XVII в. село входило в состав Галичского уезда. В 1629 г. упоминается новоприбывшая "церковь Покрова святей Богородицы в корелской волости в поместье Ортемья Готовцева в селце Микулском по дозору Галицкаго уезда ликурской волости села Григорьевскаго троецкаго попа Филипа 1626 году". В марте 1704 г. "стольник Семен Готовцев в поданном в Патр. Казен. Приказ на имя в. г. прошении писал: "ваше государево жалованье за мною в Галицком уезде в Корельской волости село Покровское, а Микульское тож, а в нем церковь Покрова Пр. Богородицы учинилась ветха и служат в ней с самою нуждою и прошу вместо тое ветхие церкви построить новую церковь во имя ж Покрова Пр. Богородицы, а о том дать мне с патриарша двора из казен. приказу благословенную грамоту". В марте 1706 г. "выдан антиминс по благ. грам. в Галицкий уезд в Корежскую волость в село Романцово в новопостроенную церковь во имя Покрова Пресв. Богородицы, иеромонах Тихон антиминс взял и росписался". В 1723 г. - "церкви Покрова Богородицы в… >>

«…Церковь Божией Матери Покрова, села Романцова, каменная, с каменною колокольнею и оградою, построена 1803 года, иждивением г. Вицеадмирала Маркиана Яковлева Сипягина, и в 1822 году возобновлена устройством втораго этажа иждивением Генерала Николая Маркианова Сипягина. Престолы в честь: Божией Матери, празднования Ея Покрова, св. Пророка Илии, Святителя Николая и св. равноапостольныя Марии Магдалины. Причта по штату положено: священник, дьячек и пономарь. Жалованья штатному причту 150 рублей. Земли 36 десятин 2,338 саж. Особаго плана на землю нет при церкви, а земля значится на общем плане с местными владельцами. Прихожан муж. пола 585, жен. 687, дворов 111. В приходе селений 11, на пространстве 5 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. При церкви устроены: каменная келья и пять каменных торговых лавок. Богородицкая церковь, села Ушакова, в 12, и Троицкая, села Ликурги, в 18 верстах. От Костромы 130 верст…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епарх… >>

«…В XVII в. село входило в состав Галичского уезда. В 1657 г. упоминается новоприбывшая "церковь Пречистыя Богородицы в Залесье на помещикове земле Полуекта Иванова сына Сытина". Вероятно, церковь существовала и ранее: "1635 г. ноября 27 запечатана грамота благословенная в Галицкий уезд в Ликургскую волость, по челобитью Семена Сытина на три престола". В 1723 г. - "при церкви Одигитрия Богородицы в селе Ушакове поп Иван Григорьев, дьячек Иван Иванов, пономарь Мокей Лукин действительные". В августе 1737 г. "Яков Григорьев Сытин в синод. казен. приказ писал: "в Галицком уезде в Ликургской волости в селе Ушакове имеется церковь во имя Казанския Пр. Богородицы, да в приделе Иоанна Предтечи, да муч. Пятницы, которая ныне обветшала и за ветхостию служить в них невозможно, и чтоб указом повелено было вышепоказанную церковь с приделами перестроить"…» По материалам сайта «Православные храмы Костромской губернии» Одигитриевская церковь села Ушаково

«…Одигитриевская церковь села Ушакова каменная. Построена в 1819 году усердием прихожан, обнесена каменной оградой. Кладбище вне церковной ограды, на разстоянии ½ версты, обнесено деревянным забором и окопано рвом. Престолов 3: в летней а) в честь Смоленской иконы Божией Матери, в теплой б) правый в честь Усекновения Иоанна Предтечи, в) левый во имя святой мученицы Параскевы. В 5 верстах находится часовня, называемая, Бокин Ключ“ в честь явления иконы мученицы; в эту часовню в 9-ю пятницу бывает крестный ход, в котором участвует народа, доставляющаго большой доход церкви и причту. Местно чтимыя иконы: Смоленская Божией Матери и святой мученицы Параскевы. Постоянныя средства церкви - капитал в 550 руб. в билетах. При церкви есть общество трезвости. Разстояние от Костромы 135 верст, от Буя 35 верст, где торговый пункт, почтовая и железнодорожная станции, больница, а фельдшерский пункт в 12 верстах. Ближайшия церкви сел: Залесья Солигачинскаго уезда 5 верст и Романцева 12 верст. Причт: … >>

«…Церковь Божией Матери Одигитрии, села Ушакова, каменная, с каменною колокольнею, построена в 1828 году. Престолы в честь: Божией Матери, празднования явления Ея Иконы Смоленския, св. Иоанна Предтечи, празднования усекновения его главы, и св. мученицы Параскевы. Причта по штату положено: священник, дьячек и пономарь, вместо же дьячка диакон. Жалованья штатному причту 150 рублей. Земли пахатной 19 десятин и сенокосной 16 десятин. Особаго плана при церкви на землю нет, а церковная земля значится на общем плане с смежными владельцами. Прихожан муж. пола 336, жен. 433, дворов 88. В приходе селений 6, на пространстве 4 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Николаевская церковь, села Залесья, в 5, и Покровская, села Романцова, в 12 верстах. От Костромы 135 верст…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 242. Статистическое описание соборов и церкв… >>

«…Христорождественская церковь в Ликурге каменная, с каменною колокольней. Построена в 1833 г. помещиком Василием Ивановичем Мичуриным, с участием прихожан. При ней другая церковь - деревянная, кем и когда построенная, - неизвестно. Обе обнесены каменной оградой, внутри коей кладбище. В каменной церкви престолов 3: а) в честь Рождества Христова, б) в честь Казанской иконы Божией Матери, в) во имя святителя Николая и Василия Великаго. В деревянный один престол во имя святителя Николая. Достопримечательность церкви - антиминс, освященный в 1794 г. Общий капитал церкви -1170 руб. (проценты 45 руб. 15 коп.). Из этого капитала 300 руб. жертвованы на ремонт деревяннаго храма, 300 руб. - на украшение храма, 200 руб. - на просфоры и вино и 100 руб. - на ремонт памятников на могилах рода Мичуриных. Разстояние от г. Костромы 130 верст, от г. Буя, где пароходная пристань, 27 верст, от железнодорожной станции Россолова 17 верст, от почтовой станции Селехова 10 верст, фельдшерский пункт в 3 верстах… >>

«…Паломничество по романовским храмам следует продолжить посещением церкви Вознесения, в народе называемой Леонтиевской. Она расположена к югу от валов. Название произошло от деревянного храма, стоявшего ближе к берегу еще в XVI веке. Существующий храм был заложен в 1795 году. В нем четыре престола: Вознесения Христова, Знамения Богородицы, св. Параскевы Пятницы и св. Леонтия Ростовского. Это посадский храм с характерным трехчастным построением плана, теплой церковью на первом этаже, шатровой колокольней над притвором. С юга к нему примыкает крыльцо. Декоративное убранство лаконично. Восмерик колокольни декорирован горизонтальными поясами, по фасадам под окнами второго этажа проходят ряды нишек и «сухарика». Особенно хорош храм виден со стороны южного фасада: геометрически правильный и не лишенный стройности…» Источник: А.Н. Горстка, В.И. Ерохин «Романов-Борисоглебск (Тутаев). Путеводитель», ИП Верхов С.И., 2012, стр. 28

«…Недалеко от берега в начале улицы Даниловской (ныне - Панина) стояла церковь Воскресения, построенная в 1802 году и игравшая роль «посадского собора». Церковь представляла собой трехчастный храм, имевший приземистую основную часть в виде куба, с вытянутого по оси север - юг; низкой трапезной и составленной из трех убывающих «нарышкинских» восмериков колокольни, поставленных на массивный четверик, под которым располагался вход в храм. Небольшие шаровидные главы покоились на тонких, широко расставленных по углам крыши барабанах. Храм не отличался изысканностью форм и декоративного убранства оно было очень сдержанно, но высокой колокольней активно включался в строй стоявших на берегу церквей…» Источник: А.Н. Горстка, В.И. Ерохин «Романов-Борисоглебск (Тутаев). Путеводитель», ИП Верхов С.И., 2012, стр. 29