Профиль соавтора Юрий Верещагин

Сергиев Посад не относится к числу наиболее древних городов нашей страны, но в русской культуре и истории он занимает исключительное место. В самом названии города заключен глубинный смысл. Прежде всего оно связано с именем ярчайшего духовного лидера Руси, на протяжении нескольких веков почитаемого святого Русской православной церкви преподобного Сергия Радонежского. Сергий основал в этих местах в 1345 году обитель монашеского уединения. Вскоре скит перерос в монастырь, вокруг которого образовался посад. В поселении собрался разнородный люд, связанный с бытом монастыря, прежде всего это были ремесленники, которые положили начало нескольким промыслам, до настоящего времени процветающим в посаде и окрестностях. И сегодня у стен монастыря раскинулся своего рода художественный рынок, где представлены разнообразные изделия местных мастеров, выполненные в основном из дерева в различных техниках декорировки. Живописный комплекс построек Троице-Сергиевой лавры (лавра - особо значимый мужской … >>

«…Продолжим осмотр достопримечательностей Гороховца. Вернемся назад и пройдем под несуществующей аркой ворот на территорию древнего «града». Справа, где сейчас сады и огороды, стояли в старину «осадные дворы», в которые перебирались во время нападения врага зажиточные гороховчане. Слева красовался деревянный Храм ружной Николы Чудотворца и располагались казенные постройки. Затем их сменили монастырские здания. Скупые строки летописей сообщают, что в XVII веке Никольский монастырь выгорел до основания и был возобновлен в 1643 году «усердием местных обывателей». Святые ворота духовной обители, увенчанные одноглавой Покровской церковью, выходили на дорогу, разрезавшую город на две части. Надвратная церковь строилась в 1689 году на средства купца Григория Ширяева. Представим себе арочный проем стоявших когда-то ворот, над которыми теплилась лампада у почерневшего лика «чудотворца Николая», возвышающийся объем церкви с узорными наличниками и наклонившейся маковкой. Ворота намечали главную … >>

«…В непосредственной близости от дома Ершова — Судоплатова находятся здания Сретенского монастыря. Вход в «девичью» обитель найти легко. Над святыми воротами вместо храма поставлена 35-метровая колокольня, такой ориентир трудно не заметить. Монастырская звонница имеет аналогичную с колокольней Никольского монастыря форму. Разница заключается в том, что в нижнем, квадратном в плане основании сделаны проход и проезд на территорию монастыря. В остальном они необычайно похожи друг на друга. Очевидно, это работа тех же мастеров. Колокольня, скорее всего, построена в 1689 году, одновременно со Сретенской церковью. За свое почти трехвековое существование она вросла примерно на метр в землю, но по-прежнему гордо вздымается ее стройный шатер. К колокольне на рубеже XVIII века примкнули «келейные» и хозяйственные корпуса, сменив деревянные постройки. Каменные двухэтажные корпуса вытянулись вдоль трех сторон почти прямоугольного участка монастыря, создавая фон для двух нарядных церквей. Храмы ра… >>

«…Соперничество, а скорее всего прямая борьба на фронте наживы, между Ершовыми и Опариными получила своеобразное отражение в архитектуре города. Почти одновременно с постройкой дома Опариных, немного позднее, возводится каменный Благовещенский собор (освященный в 1700 г.). Он сменил древнюю соборную церковь, которая была «древяна», построена «клецки», «главы обиты чешуею деревянною». Расположенный в шестидесяти с небольшим метрах от маленького дома, возведенный «иждивением» все того же Семена Ершова, он подавлял своей массой опаринское здание. Он как бы наглядно демонстрировал силу и могущество Ершова, который в 1690 году принимается в гостиную сотню. Трудно было примириться с этим Опариным, еще не забыты высокомерные речи Семена сына Никифора Ершова, еще не изгладилась обида, нанесенная тяжбой. Как бы отворачиваясь от строения Ершова, загородившего домик, Опарины переносят крыльцо на другую сторону, к реке, и делают его каменным. Крыльцо сильно выдвигается вперед, его светелка ставит… >>

«…Опускаться в город лучше по дороге, которая идет от современных ворот Никольского монастыря налево и вниз между крутыми склонами, покрытыми вековыми соснами. Краснокорые великаны подступают к самой кромке оврага, бросая прозрачную тень. Кажется, они стремятся прикрыть городок, спрятать его от врагов. Приклязьменские чащобы не раз спасали Гороховец от лихой татарской конницы. Дорога, как бы стекающая плавно вниз, очень красивая и очень давняя. По ней в течение столетий, скрипя колесами, спускались из города на посад возки, колымаги, телеги. Дорога незаметно переходила в улицу, носившую название Большие Гребни (Советская улица). Подъезжая к Воскресенскому храму, мужики истово крестились и с уважением смотрели на гипертрофированные, могучие формы «приходцкой церкви о дву апартаментах». Храм сильно пострадал, но даже обезглавленный, с растесанными оконными проемами и переделанным огромным крыльцом, он производит сильное впечатление. Какой-то могучей силой, былинной мощью веет от его саж… >>

«…Церковь пророка Илии находится на левом берегу р. Струмы, на склоне холма, построена в ХVII в.; имеет один неф, три апсиды, перекрыта полуцилиндрическим сводом. Работы по украшению храма датируют 2-й половиной ХVII в., согласно году, указанному на одной из икон алтарной преграды (1678). Возможно, в них принимали участие два мастера. Система росписи в целом следует традиции украшения балканских церквей той эпохи, например в евангельском цикле особо выделены изображения Страстей Христовых. Роспись отличается богатством сюжетов и деталей, исполнена на высоком художественном уровне и представляет собой один из самых интересных и значительных памятников монументальной живописи Болгарии в ХVII в. Здание и фрески были реставрированы в 80-х гг. XX в…» По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/ БОБОШЕВО • Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, мобильная версия

«…Церковь святителя Афанасия Александрийского расположена на кладбище. Возведена, вероятно, в ХVII в. Здание однонефное, с притвором, перекрыто полуцилиндрическим сводом, каменная кладка грубая. Резной деревянный иконостас и его иконы созданы в XVI-XVII вв. наос украшен фресками: в своде расположены медальоны с образами Иисуса Христа и пророков, на стенах - евангельский цикл, в нижнем регистре представлены фигуры святых в рост. На восточной стене притвора сохранились фрагменты композиции «Страшный Суд»…» По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/ БОБОШЕВО • Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, мобильная версия

«…Церковь Пресвятыя Троицы, аменная, с деревянною колокольнею, построена 1819 года. Престолы: в славу Пресвятыя Троицы, и в честь: Божией Матери, празднования Ея Введения во храм Иерусалимский, и св. Святителей: Гурия и Варсонофия Казанских. Причта состоит: священник, дьячек и пономарь. Земли 2,260 кв. саж. Пахатной земли 23 десятины 1,133 кв. саж. и се нокосной 6 десятинъ 208 кв. саж. Планы и межевыя книги на землю есть. Прихожан муж. пола 301, жен. 216, дворов 67. В приходе, кроме городских жителей, состоит 1 селение на пространстве 1 версты от церкви; препятствий в сообщении нет…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 201-202 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовному ведомству... - Беляев Иоанн - Cистема онлайн-просмотра

«…Казанская церковь г. Юрьевца зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1754 г. тщанием прихожан. Ограда каменная с деревянным балясником. Кладбище, общее городское, в 1 вер. от церкви. Престолов три: а) в честь Казанской иконы Божией Матери, б) святаго пророка Илии и в) трех святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго. Местно чтимая святыня церкви - Казанская икона Божией Матери. Постоянные средства церкви - проценты с капитала общаго назначения в 414 руб. 51 коп. Разстояние от Костромы 145 вер. Ближайшия церкви - Богоявленская и Благовещенская г. Юрьевца в ½ вер. К Казанской церкви приписана 10 декабря 1878 г. Вознесенская церковь, зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1764 г. тщанием Юрьевецкаго купца Ивана Феод. Свешникова-Ушенина. Ограда при ней каменная с деревянным балясником. Престоловъ три: а) в честь Вознесения Господня, б) Покрова Пресвятой Богородицы и в) Всех Святых. Особым почитанием со стороны прихожан пользуются ик… >>

«…Троицкая церковь Нагорная г. Юрьевца зданием каменная, с деревянною колокольнею, построена в 1819 г. усердием прихожан и доброхотных дателей. Ограды нет. Кладбище, общее городское, в разстоянии около 2 верст. Престолов три: а) во имя Живоначальной Троицы, б) в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и в) святаго пророка Илии и святителей Казанских Гурия и Варсонофия. Постоянныя средства церкви - проценты с капитала общаго назначения в 175 руб. На сооружение колокола имеется 29 руб. 24 коп. При церкви существует с 1906 года попечительство по возобновлению храма. Разстояние оъ Костромы 145 вер. Причт: священник и псаломщик. Постоянных средства его: а) жалованье от казны: священника 294 руб., псаломщика 98 руб. и б) проценты с общаго причтоваго капитала в 185 руб. Причтоваго дохода при богослужении и требоисправлении поступает до 452 руб. в год. Помещения для причта церковныя. Земли церковной в пользовании причта состоит: сенокосной 1 дес. (до 4 дес. смыто р. Унжей), пахотной 23 де… >>

«…Церковь Божией Матери Казанския, каменная, с каменною колокольнею и оградою, построена 1751 года. Престолы в честь: Божией Матери, празднования Ея Иконы Казанския, св. Пророка Илии и св. Апостола Тимофея. Причта состоит: священник, диакон, дьячек и пономарь. Земли при церкви 1,0381, кв. саж. План на землю и межевая книга при церкви хранятся Прихожан муж. пола 211, жен. 289, дворов 73. В приходе селений 15, на пространстве 7 верст от церкви; препятствий в сообщении нет…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 200-201 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовному ведомству... - Беляев Иоанн - Cистема онлайн-просмотра

«…К Казанской церкви приписана 10 декабря 1878 г. Вознесенская церковь, зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1764 г. тщанием Юрьевецкаго купца Ивана Феод. Свешникова-Ушенина. Ограда при ней каменная с деревянным балясником. Престоловъ три: а) в честь Вознесения Господня, б) Покрова Пресвятой Богородицы и в) Всех Святых. Особым почитанием со стороны прихожан пользуются иконы: а) Покрова Пресвятой Богородицы и б) "Всевидящее Око". Разстояние от Казанской церкви 80 саж. Земли церковной в пользовании причта состоит: под церковью и оградой, с малою частью огородной 773 кв. саж. и сенокосной 2 дес. 1808 кв. саж…» Краткие статистические сведения о приходских церквях Костромской епархии. — Кострома: изд. ред. Костом. епарх. ведом-ей, 1911., стр. 236. https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2017/12/Spr-kn-209-407.pdf

«…Церковь Сретения Господня, каменная, с каменною колокольнею, построена 1757 года, при бытности здесь женскаго монастыря. Престолы: в воспоминание празднования сретения Иисуса Христа в храме Иерусалимском, и в честь Святителя Иоанна Златоустаго. Причта в наличности состоит: священник, дьячек и пономарь. Жалованья причет церковный не получает. Земли, при церкви 1,258 кв. саж. В разстоянии от церкви на 7 верст, земли, принадлежащей церкви, числится 84 десятины 1,010 кв. саж., в том числе под лесом 48 десятин. Планы и межевыя книги, выданные 1761 года, 20 дня августа, хранятся при церкви; кроме того имеется особый крепостный на землю акт от Царей и великих Князей Иоанна и Петра Алексеевичей. Прихожан муж. пола 301, жен. 216, дворов 67. В приходе, кроме городских жителей, состоит 1 селение на пространстве 1 версты от церкви; препятствий в сообщении нет…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по д… >>

«…Церковь Рождества Иисуса Христа, каменная, с каменною колокольнею, построена 1815 года. Престолы: в славу Рождества Исуса Христа, и в честь: Божией Матери, празднования Ея Рождества, и св. мучеников Бориса и Глеба. Причта состоит в наличности: священник, диакон, дьячек и пономарь. Земли при церкви 1,767 кв. саж. и 2 аршина. Планы на землю и межевыя книги есть. Прихожан муж. пола 220, жен. 261, дворов 53. В приходе селений 10, на пространстве 7 верст от церкви; препятствий в сообщении нет…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 201 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовному ведомству... - Беляев Иоанн - Cистема онлайн-просмотра

«…Церковь Божией Матери Благовещения, каменная, с каменною колокольнею, построена 1700 года иждивением гражданина Фомы Климентова Ситникова. Престолы в честь: Божией Матери, празднования Ея Благовещения, и Святителя Николая. Причта в наличности состоит: священник, диакон, дьячек и пономарь. Земли при церкви 48 кв. саж. 2 аршина. Пахатной земли в пустошах: отхожий Починок 16 десят. 728 кв. саж.; Родионовка - 60 десят. 307 кв. саж.; земли сенокосной в пустошах: Долоуха - 1 десят. 1,956 кв. саж.; Кочева - 2,232 кв. саж.; Безъимянной - 1,612, саж.; Ореховском Лугу - 1,061 саж.; всего сенокосной земли 3 десят. 2,061 кв. саж. Планы и межевыя книги на все земли при церкви хранятся. Прихожан муж., пола 225, женс. 263, дворов 85. В приходе состоит, кромн городских жителей, 17 селений, на пространстве 7 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. При церкви устроена каменная торговая лавка…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании п… >>

«…Церковь Богоявления Господня, каменная, с каменною колокольнею, построена 1620 года. Престолы: в славу Богоявления Господня на Иордане, и в честь: св. Апостола Симона Зилота и преподобнаго Макария Унженскаго. Причта состоит: священник, диакон, дьячек и пономарь. Земли пахатной 51 десятина 1,621 кв. саж., сенокосной земли 5 десятин 1,983 кв. саж., по пяти планам; и земли усадебной, по двум планам, 636 кв. саж. Планы и межевыя книги на земли имеются. Прихожан муж. пола 178, жен. 212, дворов 76. В приходе селений 10, на пространстве 13 верст от церкви; препятствий в сообщении нет…» Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 201 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовному ведомству... - Беляев Иоанн - Cистема онлайн-просмотра

«…Церковь Пресвятой Богородицы находится в центре современного Бобошево. Большая трехнефная псевдобазилика (главный неф не имеет окон в верхней части стен) с тремя куполами и просторной галереей построена в 1851-1862 гг. Иконы и фресковая роспись - второй половины XIX - начала XX в…» По материалам сайта «Православная энциклопедия»

«…Благовещенская церковь г. Юрьевца зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1700 г. тщанием Юрьевецкаго жителя Фомы Клим. Ситникова. Ограда с западной стороны каменная, с прочих сторон деревянная. Кладбище, общее городское, в разстоянии 250 саж. Престолов два: а) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и б) святителя Николая Чудотворца. Местно чтимая святыня церкви - Владимирская икона Божией Матери. Постоянныя средства церкви: а) проценты с капитала общаго назначения в 989 руб. 90 коп. и б) 116 руб. в год арендной платы за складочныя в церковной ограде помещения и часть церковнаго дома. Имеется специальный капитал, в количестве 476 руб. 32 коп., на ремонт церковнаго дома. Разстояние от Костромы 145 вер. Ближайшия церкви - г. Юрьевца Спасовходский собор и церкви Богоявленская и Христорождественская, в разстоянии от 80 до 100 саж. Причт: священник и псаломщик. Постоянныя средства его: а) жалованье от казны: священника 294 руб., псаломщика 98 руб. и б) проценты, в колич… >>

«…Село Яновец упоминается в грамоте великаго князя Ивана Васильевича от 7012 г., (1504) г., коею он жалует митрополита Симона, в числе других сел, и деревнею Яновцем. Таким образом в начале XVI столетия село Яновец было деревнею митрополита Московскаго. С учреждением патриаршества оно перешло во владение патриархов в качестве домоваго патриаршаго села. И вот в 7208 (1700) г. по просьбе старосты крестьян села Яновца Ивашки Прокофьева разрешено было построить в этом селе церковь «вновь во имя Козьмы и Дамиана». При этой церкви были определены священник, дьячек, пономарь и просвирня, и в пользование им отведено было «земли пахатной по 6 чети в поле, а в дву потому ж, и сенных покосов с 10 копен». Дани положено было на церковь 22 алтына 3 деньги. В новостроенную церковь из домовой патриаршей казны выдано было «кадило медное чеканное (13 алтын 2 денги), укропник да ковшичек медные (10 алтын 4 денги), да пояс служебный нитяной (6 алтын 4 денги); куплено напрестольное евангелие с евангелист… >>

«…Село Давыдово на речке Мстишке находится в 25 верстах от гор. Владимира. В прошлом столетии Давыдовский приход состоял в вотчине Рождественскаго и Успенскаго, что во Владимире, монастырей. Эту вотчину купил для Рождественскаго монастыря митрополит Ростовский и Ярославский Иона. Церковь в первый раз построена здесь на средства крестьян разных деревень, образовавших приход, в 1717 году и освящена в честь Преображения Господня. К ней были определены — священник, дьячек и пономарь; крестьяне выделили им пахатной земли по 10 четвертей в поле и сенных покосов на 20 копен; в приходе тогда числилось 52 крестьянских средних двора. Соответственно всему этому с церкви положено было дани 1 рубль 18 алтын 5 денег. В 1723 году эта только-что построенная церковь сгорела и вместо нея была выстроена новая деревянная церковь, которая также освящена во имя Преображения Господня. В настоящее время здесь существуют две каменныя церкви, построены в 1841 г. В связи с холодною церковью построена каменная … >>