Профиль соавтора Олег Матвеев

Каменная трёхпрестольная единоверческая церковь, построена на средства Екатеринбургского купца Т. П. Зотова и заводовладельцев Демидовых. Приделы: Богоявленский (прав.) и Казанский (лев.). В 1930-х закрыта, снесены завершения, частично перестроена. Здание использовалось для жилья, позднее здесь размещен клуб. В настоящее время заброшена.

Церковь Архангела Михаила в станице Коельская, освященная в 1795 г., была разрушена в советское время. Ныне существующий храм в пос. Коелга (архитектор А.П. Хворостяный) построен в 2000 г.

В самом центре Головинского проспекта на Гунибский площади располагался Тифлисский Александро-Невский военный собор. Бывший главный священник Кавказской Армии протоиерей С. Гумилевский в 1864 г. подал на имя наместника Кавказа записку, в которой просил о постройке более просторного храма в верхней части Александровского сада. Его Высочество Наместник Кавказа Великий князь Михаил Николаевич с особенным вниманием отнесся к заявлению, так как построение собора было его личным заветным желанием, - причем им было указано и место построения храма - Гунибская площадь, "и чтобы храм этот, предназначаясь для Богослужений, в то же время был памятником славного окончания Кавказской войны". 16-го апреля 1871 г. состоялась торжественная закладка собора. Однако начавшаяся вскоре война с Турцией надолго приостановила работы по постройке храма. В 1890 году первоначальный план постройки собора был изменен, на той же Гунибской площади было избрано другое место для его сооружения. 21 мая 1897 г. собор … >>

В Ереване на том месте, где сейчас стоит памятник революционеру Степану Шаумяну, до 1930-х годов был расположен православный Никольский собор. Рядом с собором находился один из старых рынков Еревана, который также снесли, а площадь так и называлась Соборной. Согласно тем документам, которые дошли до наших дней, первый проект соборного храма был представлен в 1891 году, который был составлен гражданским инженером М.Буйновым. Проект одобрили 5 июля 1894 года, однако его строительство затянулась до 1910 года. В 1901 году Строительный Комитет по постройке Эриванского (Ереванского) собора начал сбор пожертвований для так называемых «непредусмотренных сметою расходов». Строительство русского военного собора на центральной площади Еревана было начато В. Мироевым, а окончено И. Киткиным. При храме потом были построены колокольня и сторожка. В архивах отмечается, что своеобразие зодчества этого храма - в синтезе форм русской церковной художественной культуры и армянского строительного искусств… >>

Александро-Невский собор — снесённый кафедральный собор на Миусской площади в Москве. Крупнейший из ряда соборов Александра Невского, построенных на территории Российской Империи. Второй по величине исторический храм Москвы после Храма Христа Спасителя. Был построен по проекту Александра Померанцева и Виктора Васнецова и заложен к 50-летней годовщине отмены крепостного права в России Александром II. Его высота составляла 70 м. Храм был заложен в присутствии великой княгини Елизаветы Фёдоровны. Начало Первой мировой войны затормозило строительство. К моменту Октябрьской революции гигантский 21-купольный собор, способный вместить более шести тысяч человек, был уже почти полностью завершён. Обветшавшая постройка была снесена в 1952 году, на её фундаменте в 1960 году был возведён Дом пионеров Фрунзенского района Москвы — ныне Дворец творчества детей и молодежи на Миуссах. Информация с сайта http://oldmos.ru/photo/view/31244 19 февраля (3 марта) 1855 года на престол вступил император Алек… >>

Спасо-Преображенский военный собор. Заложили ег 22 июля 1871 года. Но первоначальный план постройки по срокам выполнить не удалось и освящение Собора произошло только 14 июля 1888 г. К строительству Собора «приложил» свою творческую руку и Вильгельм Соломонович Гейнцельман, уже известный в то время архитектор Туркестана. Стоимость сооружения составляла около 300 000 рублей – сумма, поистине астрономическая в конце XIX века. При Соборе имелась колокольня высотой 15,38 сажени. Колоколов на ней было 10, отлиты в Ташкенте из старых, вышедших из строя, орудий.Построенное в византийском стиле, в его приделах были захоронены генерал К.П. фон Кауфман, Великий князь Н.К. Романов, протоирей А.Е. Малов.В 30-х г.г. прошлого века его варварски уничтожили. Сносили его методом взрыва, да так неумело, что после двух подрывов он только покосился, и его «добили» из артиллерийских орудий. http://www.mg.uz/publish/doc/text78974_hramy_tashkentskie

Тверской Спасо-Преображенский собор на протяжении шести с половиной веков был главным кафедральным храмом Твери и являлся духовным символом Тверской земли. Собор находился в сердце города - центре Тверского кремля, где после пожара 1763 года был возведен Путевой императорский дворец. История собора делится на два периода: древнего храма и собора возведенного в конце XVII века. Первый Спасо-Преображенский собор был заложен в 1285 году Святым Благоверным Великим князем Михаилом Ярославичем Тверским и первым тверским епископом Симеоном. Строительство храма было завершено в 1290 году, а спустя два года была закончена роспись собора. Тверской Спасо-Преображенский собор стал первым белокаменным храмом на Руси построенным после монголо-татарского нашествия. Его сооружение стимулировало строительство храмов в целом ряде городов Руси (Ростов Великий, Новгород и т.д.). В 1344-59 годах в соборе были установлены позолоченные медные врата, а полы были выстланы цветными майоликовыми плитками. В 138… >>

История храма Покрова Божией Матери (г.Александровск-Сахалинский) Православные богослужения в приспособленных по случаю помещениях совершались в посту Александровском (ныне г. Александровск-Сахалинский) с 1880-х годов. Сахалинский миссионер иеромонах Ираклий о первых годах своего служения в Александровском посту рассказывал: "что вначале тут было только три дома и в небольшой казарме... помещалась тюрьма... Для церкви отцу Ираклию была предложена надзирательская будка, но он отказался от нее, ссылаясь на тесноту. В хорошую погоду служил он на площади, а в дурную - в казарме или где придется, одну обедницу". К концу десятилетия имелся маленький деревянный храм который сгорел 28 ноября 1890 года всего за один час. Строительство тюремной деревянной церкови в честь Покрова Пресвятой Богородицы началось в 1891 году. Храм спроектировал выпускник Санкт-Петербургской академии художеств, впоследствии известный русский архитектор И.А. Чарушин. Создавая этот проект, он дебютировал как представи… >>

Непосредственным историческим предшественником станицы Грозненской явилась крепость Грозная, заложенная под руководством генерала А.П. Ермолова в 1818 году. Через 3 года у северо-западной стороны крепости возникает Грозненский форштадт, заселявшийся отставными женатыми нижними чинами Куринского егерского полка, маркитантами и ремесленниками. В то время, когда дислоцированные в крепости Грозной войска находились в экспедициях, чеченцы грабили форштадт. Для защиты гражданского населения форштадта в 1839 году вдоль юго-западной стороны крепости устраивается Грозненское военное поселение. В него переводится на постоянное местожительство 154 семьи отставных солдат Куринского полка. Грозненская станица изначально занимала небольшую площадь, близкую по форме квадрату и ограниченную современными проспектами Победы и Орджоникидзе, излучиной реки Сунжи и, вероятно, улицей Никитина. Со временем станичная территория несколько разрослась в северо-западном и юго-западном направлении Главной станич… >>

Построен на Александровской площади по инициативе, деятельном участии и финансовой помощи И. Леонтидиса (Варваци). На приобретенном участке земли началось строительство каменной церкви, которое завершилось в 1813 году. С разрешения императора Александра I церковь превращается в греческий мужской монастырь с алтарем во имя Святой Троицы и двумя приделами – во имя Александра Невского и Иоанна Злотоуста. На основании привилегии ни один русский монах не мог быть зачислен в монастырь. На постройку храма И.А. Варваци потратил около 600 тыс. рублей и внес сумму на его содержание. Варваци завещал монастырь Иерусалимскому патриархату, который каждые 5 лет назначал служителей храма. Здание построено в стиле классицизм. В рядом расположенном монастырском доме была оборудована церковь во имя святых Космы и Димиана. В Таганроге 19.11.1825 году скончался император Александр I. Тело покойного 11 декабря 1825 года из дворца было перевезено в монастырь, а оттуда 29.12.1825 года погребальная процессия… >>

Афоно-Ильинский монастырь (Монашеское подворье). Находился на Елизаветинской улице, 32 (ныне Розы Люксембург, 34). Мужской монастырь занимал два небольших двухэтажных дома, сохранившихся до наших дней. Имелся небольшой домик с садом и источником родниковой воды. При монастыре действовала небольшая церковь во имя святого Ильи. Службу вел иеромонах Исайя. В 1920 подворье посетила комиссия, которая писала: «Во дворе живут два монаха как сторожа». Информация взята с сайта:  https://sites.google.com/site/slanoffa/hramy-goroda/afono-ilinskij-monastyr

Таганрог. Неизвестная домовая церковь при подворье Афонского Пантелеимоновского монастыря. Афоно-Пантелеймоновский монастырь (Монашеское подворье). Располагался по Дворцовому переулку, 29 (ныне Некрасовский, 47). Женский монастырь помещался в полутораэтажном доме. Службы вел иеромонах Симон. После революции здание занимало управление окружной милиции. Разрушено в середине 1990-х годов. Информация с сайта: https://sites.google.com/site/slanoffa/hramy-goroda/afono-pantelejmonovskij-monastyr

Собор Успения Пресвятой Богородицы располагался на месте нынешней Октябрьской площади, между улицами Петровской и Александровской, переулками Добролюбовским и Украинским. После возобновления города Таганрога в 1769 году первым храмом стала Троицкая церковь в крепости, которая была труднодоступна для растущего гражданского населения города. В 1778 году городское купечество возбудило ходатайство перед епископом Славенским Евгением об устроении нового храма, вне крепости. Разрешение и книга для сборов были вскоре получены, но дело застопорилось, и при новом епископе Амвросии было подано повторное прошение. По указу императрицы Екатерины II место для храма было отведено между крепостью и городом, а на содержание положено в год священнику 60 рублей, дьякону 40, дьячку 25 и пономарю 25. 13 июня 1789 последовала резолюция епископа, 2 сентября протоиереем Стефаном Разорецким было освящено место, а уже 19 декабря 1790 года им же – новый храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Успенская цер… >>

Городской собор Воскресения Христова стоял в Рузе издревле. В начале XVII в. он уничтожен, вероятно от Литовского разорения. Писцовые книги за 1628 г. сообщают: "в Рузе внутри города была соборная церковь Воскресения Христова, а ныне место церковное пусто". В клировой ведомости Воскресенской соборной церкви г. Рузы за 1916 г. сказано, что церковь построена в 1721 г. тщанием прихожан и вкладчиков. Для построения сей церкви на месте бывшей Никольской дана была по указу государя Петра Алексеевича благословенная грамота попу Петру Саввину из Духовного приказа 27 марта 1713 г. Престолов в ней было три: главный во имя Воскресения Христова, в приделах во имя Тихвинской иконы Божией Матери, устроен в 1839 г. (согласно метрике 1887 г. - в 1837 г.), и во имя Св. Николая Чудотворца, устроен в 1717 г. и переустроен в 1847 (1849) г. Строитель собора, никольский поп Пётр Саввин в январе 1721 г. обратился с прошением об освящении храма и просил поручить это Воскресенского на Истре монастыря архиманд… >>

20 июля 1860 года, в Ильин день, состоялся ритуал закладки каменного храма - там, где сегодня стоит Свято-Николаевская церковь. Где по проекту предусматривалось горнее место, под основание восточной стены положили чугунную плиту с надписью: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Основывается сия церковь в честь Святыя и Живоначальныя Троицы, при державе Государя Императора Александра Николаевича, при святительстве же Неофита, архиепископа Пермского и Верхотурского, в лето от Рождества Христова 1860-е месяца июля 20 дня". Строительство храма продолжалось десять лет. В 1863 году начали кирпичную кладку, в 1864 году довели ее до окон. Кладка купола окончена в 1867 году Его покрыли белой жестью. В том же году закрыли все крыши. 7 августа 1867 года на храм и его колокольню установили главы и медные, позолоченные через огонь, кресты. 20 июля 1869 года Дмитрий Федорович Шиков возвел на колокольню колокол весом 308 пудов 34 фунта. 9 сентября 1870 года состоялся крестный ход в новую церковь, благ… >>

Переулок назывался ранее Новокосмодамианским по церкви Космы и Дамиана Нового, стоявшей в его конце.  Существовала до Романовых – получала ругу. Документально известна с 1625 г. В 1657 г. была деревянной. Каменная заложена 4 мая 1659 г., освящена 12 октября 1662 г. – о чем сохранялась надпись в стене. С 1722 г. значится придел Рождества Богородицы в однобокой трапезной. В 1732-1745 гг. храм переделан – убраны четыре столпа, подняты стены, тогда же построена колокольня. В 1754 г. в трапезной устроен придел Иоанна Богослова. В 1859 г. архитектор Козловский перестроил вновь храм, сделав пристройки и изменив форму окон; добавлено еще два придела – Симеона и Анны и Пророка Илии. 30 декабря 1896 г. церковь освящена вновь в связи с устройством на средства Щеклеева для обоих приделов мраморных иконостасов. Главный иконостас остался от середины XVIII в. Храм обновлялся 1896 г. Сломан в 1933 г. По словам родственников Н.И. Якушевой, живших против церкви долгое время и наблюдавших ее трагическую… >>

В степенной книге 16 века упоминается церковь Николы Большой Крест как стоящая "вне града", то есть за городской стеной. Это могло быть только до 1534-1538 гг., когда строили Китайгородскую стену. В 1680 году взамен старой церкви архангелогородским купцом Филатьевым была построена новая каменная церковь.  Церковь славилась нарядным крыльцом, резьбой по камню, ажурными крестами на пятиглавии. Храм сверкал нарядным блестящим убранством с бледно-голубой окраской. Подклет служил в тоже время и товарным складом. В храме по обету его создателей был воздвигнут огромный, саженной высоты крест со 156 частицами мощей. Храм был одним из наиболее известных и красивых в Москве. О его убранстве можно судить по иконостасу, который ныне находится в Трапезной церкви Троице-Сергиевой Лавры. Храм был снесен в 1933 году. Прихожане перешли в церковь Сербского подворья на Солянке. По книге: "Сорок Сороков". Автор-составитель П.Г. Паламарчук. Москва, АСТ Астрель, 2004 г.

Первые сведения о храме относятся к 1514 году. В летописи Святорождественского девичьего монастыря г. Твери, которому принадлежал храм, есть запись о церкви на погосте Каюрово. В 1628 году село было у Тверского Рождественского женского монастыря. В селе церковь Николая Чудотворца деревянная, двор попа, келья просвирницы, монастырский двор, где жил дворник, двор монастырского детеныша с одним человеком, три двора с двумя крестьянами и одним бобылем. В Писцовой книге 1678 года с Каюрово с деревнями Мельгуново и Тихоново числится за Тверским Рождества Христова девичьим монастырем и входит в состав Белгородского стана Кашинского уезда, в селе монастырский двор, где живет дворник с сыном, двор монастырского служки, у которого два сына и внук, один из сыновей приёмный "польской породы". В селе семь крестьянских дворов с 31-м крестьянином. В 1806 году - 20 дворов, 60 мужчин и 77 женщин. В селе церковь деревянная одноэтажная Николая Чудотворца без приделов.На месте деревянной церкви в 1828 го… >>

Построена в 1842 г.Архитектор: И. Ф. Львов.Закрыта в 30-е гг.Вновь открыта в 1991 г.Количество алтарей: 3Настоятель и председатель приходского совета: Иерей Михаил БеляковРасположена на северной окраине села, на кладбище и доминирует в окружающем равнинном пейзаже. Была построена рядом с деревянной Казанской церковью 1759 г., разобранной в 1854 г. Каменный храм, место для которого освидетельствовал тверской губернский архит. Н.Н. Легранд (возможно, автор проекта), сооружен в 1824-42 гг. (приделы освящены в 1847 г.) на средства прихожан, в том числе помещика У.И. Мартынова. В 1902-03 гг. по проекту архит. А.П. Федорова трапезная в обе стороны расширена приделами Иоанна Предтечи и Дмитрия Солунского. При этом боковые стены первоначальной трапезной были разобраны, в их линии поставлены две пары столбов с использованием старой кладки, выложены новые подпружные арки и своды, повторившие прежние конструкции. В настоящее время своды и столбы в трапезной разрушены. Утрачены также главы храма и… >>

Стоит в поле на кладбище среди открытой ровной местности. Возведена в 0,5 км от села, где стояла старая церковь, на земле помещика Н.П. Чагина, отведенной в 1800 г. по его прошению для нового кладбища. Строительство, осуществлявшееся на средства помещика штабс-капитана М.А. Унковского, началось, вероятно, в 1806 г., но освящена церковь с Никольским и Казанским приделами была только в 1830-е гг. В 190б-08 гг. по проекту и под наблюдением губернского архитектора В.И. Назарина был расширен южный (Казанский) придел, хотя проект предусматривал симметричное увеличение обоих приделов. Каменная ограда вокруг кладбища с двумя воротами не сохранилась. Хороший пример приходского сельского храма в стиле зрелого классицизма с развитыми архитектурными формами. Кирпичное оштукатуренное здание имеет белокаменные цоколь и детали. Основной объем храма представляет собой четверик, несущий световую купольную ротонду; с востока к нему примыкает более низкая и узкая полукруглая апсида с прямыми заплечиками… >>