Профиль соавтора Харитонов Сергей

При описании Калужского наместничества погост Златоустовский находился на правой стороне речки Матюковка. Церковь деревянная Иоанна Златоустого. Земля иловая, покосы средствены. Земля принадлежала священнослужителям, крестьянских домов не было (Описание и алфавиты к Калужскому атласу. – СПб., 1782. Часть 1. Книга 5. С. 269). Сельцо Салтановское с пустошами находилось по обе стороны безымянного оврага с двумя прудами на правой стороне речки Матюковка с двумя мельницами. Дом господский деревянный с плодовитым садом. Земля иловая, урожай хлеба и травы средственный, лес дровяной, крестьяне на оброке. В 1782 г. земля принадлежала Александре Егоровне Свистуновой. В 24 дворах проживало 71 человек мужского и 93 женского населения (Описание и алфавиты к Калужскому атласу. – СПб., 1782. Часть 1. Книга 5. С. 269). Село духовного ведомства при речке Свободь на левой стороне транспортной дороги на Одоев в 18 верстах от уездного города Лихвина. В 1859 г. в 3 дворах духовенства проживало 6 мужского … >>

Раньше Жуково носило название Дураково. Село Дураково расположено на левом крутом берегу реки Оки, в расстоянии 127 верст от г. Тулы и 2 верстах от уездного Белева. В состав прихода, кроме названного села входят деревни: Беседина на речке Сетухе в 3 верстах от приходской церкви, Болтенки на той же речке в 4 верстах и Береговая на левом берегу Оки в 3 в. от села. Население в числе 663 душ муж. пола и 663 жен. пола состоит из крестьян. Занятие их земледелие – хлебопашество и огородничество, также извозный промысел, сплав барок по Оке, рыболовство и разработка каменного угля в южных губерниях России. Происхождение прихода относится к первой половине XVII столетия, а название села «Дураковом» легендарное сказание связывает с именем первого поселенца его – крестьянина, слывшего в народе за дурака. Первоначальный в приходе храм по писцовым книгам 1630-1632 гг. был деревянный, построенный «клетцки» во имя прор. Илии с приделом во имя Богоявления Господня. Следующий за ним храм, по преданию, … >>

Мойлово. Бывшее село Кцынской волости, ныне – нежилая территория сельского поселения «Село Дудоровский» Ульяновский район. По состоянию на 1859 г. деревня значилась владельческой в 50 верстах от уездного города Жиздры близ Козельского и Сухиничского трактов при речке Холупка. В 142 дворах проживало 657 душ мужского и 685 душ женского пола. Деревянная церковь на каменном фундаменте построена в 1898 г. обществом крестьян, отделённых от прихода села Кцынь, и на доброхотные пожертвования. Колокольня также деревянная, без каменного фундамента, незатейливой архитектуры. Церковное здание покрыто железом, колокольня еловой дранью. Вокруг церкви была устроена деревянная ограда. Престол освящён 13 октября 1898 г. во имя Божий Матери «Всех Скорбящих Радость», память 24 октября/6 ноября и во вторую неделю Великого поста. Каменная церковь начата строительством в 1902 г. и вчерне окончена в октябре 1904 г. Вокруг устроена каменная ограда. В 1914-1915 гг. внутри храма проводилась внутренняя отделка… >>

Село Ружное стоит на большой Трубчевской дороге в 110 верстах на западе от города Орла и в 22 в. у. г. Карачева и ближайшей железнодорожной станции. Климатические условия не вполне благоприятны для здоровья: село расположено в местности, страдающей недостатком воды, почему в самом селе для скота вырыто озеро, - и стоячая вода этого озера загниваясь, служит источником всякой заразы. Почва в приходе частию глинистая и суглинистая, частию песчаная. Ружное некогда была деревней, и принадлежало к приходу с. Покрова. Самостоятельным приходом Ружное стало не позднее 2-й половины XVIII в., так как в архивной записи Карачевского духовного правления за 1745 г. упоминается уже о существовании в с. Ружном двух храмов, в одном из которых за его ветхостью не совершалось служение. Происхождение название с. Ружного народное предание объясняет двояко. По одному сказанию, Ружное в древности, во времена набегов на Русь татар, литовцев и поляков, было одним из наших складочных мест для оружия, от которого… >>

Село Покров находится в 85 верстах на западе от города Орла и в 20 в. к югу от у. г. Карачева и ближайшей железнодорожной станции; расположено при большой дороге из Карачева в Трубчевск. Описываемая местность богата болотами, но климатические условия, благодаря сухой песчаной почве и соседству больших лесов (Брянских, Карачевских и др.) вполне благоприятны для здоровья. Почва в приходе, как сказано, почти везде песчаная и лишь изредка черноземная. По преданию, с. Покров когда-то носило название «Гребенникова» от основателя села – крестьянина, занимавшегося выделкой гребней. Свое нынешнее название село получило, несомненно, по храму. Приход с. Покрова впервые упоминается в актах Карачевского Воскресенского монастыря за 1675 г.: там за монастырем значится с. Суриное с деревнями и с. Покров. В состав прихода в настоящее время, кроме с. Покрова, входят разбросанные на большом расстоянии деревни: Ревны, Подосинки, Казинки, Коптиловка, Богатырева и Малая Костихина. Прихожан в 1902 г. всех чи… >>

Воиново на речке Орс в 2 верстах от с. Коноплянки, вблизи стариной Карачевской большой дороги. Как и Коноплянка, Воиново существовало небольшим поселком (3-5 дворов) ещё в начале XVIII в. Храм был построен в 1745 г. местным помещиком А.Ф. Веневитиновым и его супругой Анной Львовной, урожденной Апухтиной. Прах их доселе покоится в Зачатьевском приделе храма. Храм каменный, двухпрестольный: главный престол посвящен был во имя Вознесения Господня, а придельный, по желанию строительницы (бывшей бездетной) во имя зачатия св. Анны. И главный храм и придел сначала были холодными; в 1900 г. старанием теперешнего местного владельца Клягина, произведшего в церкви капитальный ремонт, трапеза была сделана теплою. В качестве самостоятельного прихода Воиново существовало до 1852 г., в каком году оно было приписано к с. Коноплянке. В 1876 г. вместе с последнею отошло к с. Боровому, а в 1897 г. опять вошло в состав Коноплянского прихода. В церкви хранится несколько старинных св. принадлежностей: два Е… >>

Лунево – в 72 в. к северо-западу от епархиального города и в 13,5 в. к западу от уездного. Население состоит из крестьян-собственников, занимается земледелием, хотя последнее малопроизводительно (главным образом вследствие неплодородности почвы). Собственных урожаев на год не хватает. Крестьяне вынуждены прибегать к сторонним заработкам: возят дрова, работают на шахтах, а Луневцы, в частности занимаются печным производством, для чего уходят в разные города. В своём объеме и составе приход неоднократно изменялся. Начальное возникновение его относится к первой XVIII в. он существовал. В ведомости 1749 г. значится Успенская церковь села Лунева, но в настоящее время этот храм уже не существует. Имеющаяся на сельском старом кладбище ветхая каменная часовня, по всей вероятности, означает его бывшее местонахождение. Как остаток от прежнего храма, до 1900 года здесь хранился старинный антиминс, освященный Амвросием, епископом Крутицким и Можайским в 1784 г. Исконными приходскими деревнями (ост… >>

В 1785 г. село Руднево с деревней Долбилова и другими деревнями майора Петра Васильева сына Апухтина, прапорщика Александра Яковлева сына Лапухина с церковною землею. Число дворов - 51, населения – 508 чел. (247 муж., 261 жен.). Земли всего 694 дес. и 1463 саж. из них под усадьбой – 42 дес. и 1196 саж., пашни 489 дес. и 1612 саж., сенокосов - 70 дес., лес – 17 дес. и 800 саж., неудобья – 75 дес. и 255 саж. Село речки Черни и безымянного верха на правой и по обе стороны безымянного отвершка на левой стороне, церковь деревянная Смоленская Богородицы, два дома господских деревянных с плодовыми садами. В Руднево - Петр Апухтин владел 15 дворами с населением 155 душ (75 муж. и 80 жен.), а Александр Лапухин имел 19 дворов с населением 178 душ (89 муж. и 89 жен.). Источник: РГАДА, Ф. 1355, оп. 1, ед. хр. 949 с. 45 Руднево – село на большой Карачевской дороге, в 60 верстах к с.- с-з. от епархиального города и 12 верстах к западу от уездного города. Село расположено как бы по боковым линиям т… >>

Село Чернь-Пальчиково (с деревней Шарихиной) приписано к с. Луневу с 1872 г., отстоит от него в 2-х верстах, имеет 295 душ населения обоего пола. Вторая половина названия его, как думают указывает на старинного владельца его воеводу Пальчикова. На церковном плане оно значится как «Чернево, Богородицкое тож»; под последним названием оно перечисляется и в ведомости 1749 г. В нем две церкви, обе во имя Казанской иконы Божьей Матери и обе каменные. Одна, большая, построена в 1752 г. помещиком Петром Ильичом Шеншиным. При преосвященном Смарагде, вследствие появления на стенах глубоких трещин, была разобрана и перестроена, совершено заново. В 1862 г. в ней устроены были два придела: один во имя святителя Николая Чудотворца, другой во имя св. муч. Иоанна Воина. Последний ремонт производился в храме в 1900-1902 гг. на сбор пожертвований по всей Империи, разрешенный по ходатайству церковно-приходского попечительства, открытого в 1899 г. специальной целью взыскания средств на благоукрашение храм… >>

Александровское-Боровое – село в 64 в. к северо-западу от епархиального города и в 10 в. к западу от уездного. Село лежит в глухой местности, в дали от ж.-д. путей сообщения, только с севера к нему примыкает большая дорога, соединяющая Болхов с Плохиным (торговое село Калужской губернии). В окрестностях расположены лесные казенные дачи – остаток обширного старинного бора, откуда происходит и само название села «Боровое». Главное занятие приходских крестьян – земледелие, не встречающее препятствий ни в почве (суглинистая), ни в климатических условиях (умеренные дождевые осадки), но затрудняемое малоземельем. В зимнее время значительное число жителей занимаются извозом: перевозят лес и дрова из дач в город. Некоторая часть населения (по преимуществу молодежь) уходит на заработки в Москву или на шахты. В состав прихода кроме села, с 1852 г. входят две соседние деревни – Егино и Асеево (Калуж. губ.), присоединенные к приходу по ходатайству местной помещицы А.А. Желябужской, по мужу Барышни… >>

Коноплянка – село в 67 верстах к северо-западу от губернского города и 12 верстах к западу от уездного города, расположено в сырой, низменной местности, по берегам небольшой речки Орс. Кругом раскинулись леса и болота. Работы на лесных дачах составляют одно из главных занятий населения; земледелие же сильно затрудняется незначительностью душевого надела и малопригодностью почвы (глина и суглинок). В старинное время в большом количестве разводили коноплю; полагают, что и самое название села указывает на этот род занятий жителей. Старожилы рассказывают, что церковь была построена на так называемом «конопляном урочище», которое сплошь засевалось коноплёй. Как поселок, Коноплянка существовала еще в первой половине XVIII в., в количестве 22 дворов, но самостоятельного прихода не составляла, а была приходской деревней села Александровского-Борового. Приход был открыт вместе с построением церкви (в 1742 г.). Строителем её был один из представителей фамилии Апухтиных – Петр Иванович Апухтин, в… >>

По Плану дач Генерального и Специального межевания 1777 г. (РГАДА, ф. 1354, оп. 153, ч. 1, С 14) Зарочино – село Козельского уезда, находящееся во владении капитана Григория Вяземского, в котором проживало 446 чел. (мужского пола), земли - 406 дес. и 2150 саж. (444,4 га). В 1859 г. Зарочино - владельческое сельцо при ручье Зарочинке, относилось к 1 стану Козельского уезда по левой стороне от Медынской транспортной дороги в 20 верстах от уездного города. В сельце было 25 дворов с населением 190 чел. (81 муж. и 109 жен.). В 1914 г. Зарочино также числится сельцом, но с церковью Воскресения Словущего и церковно-приходской школой; входило в состав Костешовской волости (Козельский уезд) с населением 197 чел. (96 муж. и 101 жен.). По переписи населения 1970 г. Зарочино деревня Плюсковского сельсовета Козельского района с населением 33 чел. (13 муж. и 20 жен.), в 1979 г. 19 чел. (7 муж. и 12 жен.). В настоящее время деревня полностью покинута, в ней проживает единственный житель Василий Егор… >>

При описании Калужского наместничества в 1782 г. село Сытичи, д. Нижняя Сытичи и слобода Гурова находились по обе стороны Алексеевского верха. Церковь вмч. Георгия. Дом господский деревянный с плодовитым садом. В упомянутых селениях находилось 84 двора, в которых проживало 388 мужского и 387 женского населения. Принадлежали земли Валентину Платоновичу Мусину-Пушкину (Описание и алфавиты к Калужскому атласу. – СПб., 1782. Часть 1. Книга 5. С. 263 об). В 1859 г. значилось селом казённого ведомства при Алексеевском овраге по левую сторону Киевского тракта в 30,5 верстах от уездного города Лихвина. В 30 дворах проживало 121 мужского и 129 женского населения (Список населенных мест по сведениям 1859 г. – СПб., 1863. С. 70). Георгиевская церковь построена в 1740 г. прихожанами. Здание церкви и колокольни деревянные на каменном фундаменте. Деревянная ограда устроена в 1887 г. Престолов два. В настоящей холодной во имя великомученика Георгия Победоносца, память 23 апреля/6 мая. В холодном при… >>

Пронино, в 18 верстах от Козельска, входило в состав Коробинской волости Козельского уезда, ныне село находится на территории Плюсковского сельсовета Козельского района. В 1782 году вместе с сельцом Перестромами принадлежало девицам Екатерине Степановне, Настасье Степановне, Надежде Степановне и Марье Степановне Юшковым. Церковь честь иконы Казанской иконы Божьей Матери и дом господский были деревянные, при доме сад регулярный с плодовыми деревьями. В 1859 году в селе было 18 дворов, 82 мужчины и 81 женщина. К 1903 году стало 90 мужчин и 92 женщины. В «Ведомости о церкви Казанской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Пронине» за 1915 год сказано, что церковь была построена в 1740 году помещиком Юшковым. Церковь была деревянная на каменном фундаменте – холодная, колокольня такая же. Храм был однопрестольный – в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковная библиотека насчитывала 100 томов. Приход: село Пронино (36 дворов), деревня Губино (14 дворов), сельцо Егорье (22… >>

На карте Генерального межевания Козельского уезда XVIII в. в Рысне была церковь, которая располагалась на правой стороне речки Рысенки (на противоположной стороне от современного кладбища). Когда церковь в Рысне было утрачена неизвестно, но уже в 1859 г. (По списку населенных мест, 1859) Рысня перешло в разряд сельца 1-го стана Козельского уезда по правой стороне от старой большой Мещовской дороги в 20 верстах от уездного г. Козельска. Близлежащий населенный пункт к Рысни сельцо Кстищи находится недалеко (1,5-2 км) от Рысни. Кроме того кладбище располагалось не в самих Кстищах, а рядом с д. Рясня. В начале ХХ в. на кладбище возвели часовню, которая была приписана к Покровской церкви в с. Покровском. Часовня не сохранилась, осталось углубление в земли и остатки фундамента. Кладбище отстоит от села на расстоянии 1,5 км и находится уже на территории Сухиничского района. Вероятно, часовня была освящена в честь Михаила Архангела или Вознесение Господня, т.к. в Кстищах отмечают два престольн… >>

Деревня Егорье относится к сельскому поселению «Деревня Плюсково» (Козельский район). На карте Генерального межевания Козельского уезда XVIII в. и Плане дач Генерального и Специального межевания 1777 г. Егорье (Есково) значится селом, которым владел майор Михаил Юшков. В тот период в селе было 69 душ населения (мужского пола), земли 353 дес. и 1336 саж. (386,1 га). По списку населенных мест 1859 г. в сельце Егорье (Есеково) при ручье Карцовке насчитывалось 14 дворов с населением 115 чел. (58 муж. и 57 жен.). В 1914 г. Егорье входит в состав Коробинской волости Козельского уезда в 17 верстах от уездного г. Козельска, население - 212 чел. (108 муж. и 104 жен.). По переписи населения 1970 г. Егорье деревня Плюсковского Сельсовета Козельского района с населением 37 чел. (16 муж. и 21 жен.), в 1979 г. 34 чел. (14 муж. и 19 жен.). В настоящее время в Егорье проживает 2 человека. Со слов местной жительницы Марии Сергеевны Поляковой (1933 г. рож.): до войны в Егорье было 65 домов, многие жите… >>

Одним из самых красивых населенных мест, расположенных на левой стороне реки Извери является с. Вешки. Сердцем Вешек была красавица – церковь, величественно возвышавшаяся на холме. Издалека открывалась она взору путника. Село в прежние времена было крупным духовным центром. Первое документальное упоминание о нем находим в завещании Великого князя Ивана III Васильевича о разделе в случае его смерти движимого и недвижимого имущества между детьми. В духовной грамоте 1504 г. он завещал: «Да сыну же своему Василью даю… город Медынь и Радомль и с Вешками по Угру». Следовательно, уже в начале XVI в. Вешки являлись достаточно крупной административной единицей и скорее всего, основаны значительно раньше указанной даты. В «Описаниях и алфавитах к Калужскому атласу», 1782 г. зафиксировано, что к погосту Вешки, церкви святого Пророка Илии, относилось 75 десятин 2 202 сажени земли. В 1703 г. этими землями владели Григорий Степанович Бобрищев-Пушкин и Ерофей Богданович Чернышев. О времени строител… >>

Холм Шатрищи – один из памятников природы, расположенных на территории Износковского района. В народе его называют «Шатринской горой». Во времена нашествия (татаро-монгольское) они останавливались возле холма, разбивали свои шатры у подножия, отсюда и пошло название Шатрищи. Также Шатрищи называют русским Китежем. По легенде, во время нашествия церковь, стоявшая на холме, спасла своих прихожан, уйдя под землю. Легенды о существовании здесь монастыря имеют вполне реальное историческое подтверждение. В летописных источниках сохранились запись о том, что в 1293 г., во время второго нашествия монголо-татар на Москву, Шатрищегорский монастырь подвергся страшному разрушению. По преданиям он был вновь восстановлен. Монастырь вел большое хозяйство, но в силу ряда причин (моровые болезни) в 1764 г. был упразднен и приписан к заштатному Юхновскому Казанскому мужскому монастырю. Уникальное монастырское имущество было передано в Агафьинскую церковь, которая сгорела. Место, где располагался монас… >>

Приход села Хочева, состоящий из двух селений: Хочева и деревни Рядовой, отстоит от г. Тулы в 125 вер. и от уездного Белёва 6 верстах. Население прихода состоит из 120 душ муж. и 126 душ жен. пола. Сведений о происхождении прихода не сохранилось, но из писцовых книг 1630-1632 г. видно, что в это время он уже существовал, и в нем была « церковь Чудотворца Николы, да придел св. мучеников Флора и Лавра, древяна клетцки». Существующий теперь в с. Хочеве храм деревянный построен во имя иконы Казанской Божией Матери в 1850 г. на средства жены поручика Анны Сергеевны Бровцыной, в 1906 г. был построен каменный храм. С 1877 г. храм этот вместе с приходом состоит приписанным к приходу с. Ильина. На обеспечение храма поступают проценты с капитала в 1000 руб. Притч церкви состоит из священника и псаломщика, живет в с. Ильине и пользуется процентом с капитала в 1500 руб., равно и церковною землею в количестве 89 дес. Почва земли песчаная с примесью глины. Источник: Приходы и церкви Тульской епархи… >>

Приход села Ильина расположен в низменной местности при реке Вырка, впадающей в Оку, в расстоянии от г. Тулы 130 верст и от уездного Белёва 10 верст. В состав прихода, кроме села Ильина, входят деревни: Давыдово, Пашково, Староселье и Какурино Лихвинского уезда Калужской губернии, с населением 726 душ крестьян муж. И 725 душ женского пола. Когда возник приход с. Ильина и кому он обязан своим названием, неизвестно. Сохранились лишь сведения о ныне существующем в с. Ильино каменном храме во имя Благовещения Пр. Богородицы.  Упомянутый храм, устроенный только наполовину в 1822 г. старанием коллежского асессора Андрея Ивановича Полонского, имел первоначально один престол в трапезной, во имя св. мученицы Параскевы. В 1892 г. к этому храму пристроена настоящая каменная церковь во имя Благовещения Пр. Богородицы и устроена каменная колокольня. Особое участие в этом принимал церковный староста крестьянин Владимир Иванович Карасев и частию коллежский советник Виктор Алексеевич Чижов.  Со вре… >>