Профиль соавтора Андрей Петрович Сычёв

Впервые Растовцы и существующая там Никольская церковь упоминаются в писцовых книгах конца XVI в. В 1780 г. на прежнем церковном месте на средства К. Л. Натальиной построена существующая каменная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1853 г. по инициативе прихожан церковь капитально ремонтировалась, при этом были переделаны окна нижнего яруса, вновь сооружена трехъярусная колокольня и устроен Никольский придел. Здание стиля классицизма, сохраняет в своей архитектуре элементы провинциального культового строительства предшествующего времени. Бесстолпный четверик перекрыт сомкнутым сводом с высокой стрелой подъема. К храму примыкают квадратные помещения алтаря и трапезной. Несложная архитектура колокольни органично сочетается со сдержанным обликом остальных частей сооружения. В советское время храм закрыли и использовали как склад. Во внутреннем интерьере сохранился иконостас стиля классицизма без икон и пол из метлахской плитки. В 1991 г. Казанская церковь передана верующим.

Церковь во имя Иоанна Богослова, кирпичная, выстроена в 1697 г. на средства владельца села И. О. Офросимова. В 1854-1859 гг. по проекту В. Ф. Небольсина перестроена трапезная с колокольней, в храме увеличены окна, расписан интерьер; в 1872 г. перестроен алтарь. На западную стену трапезной и пару столбов опирается небольшая двухъярусная колокольня с шатровым верхом. Солею приделов ограждает ажурная металлическая решетка псевдорусского стиля, на сводах имеются незначительные фрагменты масляной живописи. Иконостасы и внутреннее убранство утрачены.

В 1756 году граф М.К. Скавронский (владелец с. Горы) построил в селе двухэтажную, каменную церковь в честь Прп. Сергия Радонежского. Она выполняла роль домовой графской церкви. В 1788 году она стала приходской. В 1828 году церковь была перестроена тщанием фабриканта села Озёры, крестьянина Антипы Моргунова и прочими доброходателями. Каменное здание имеет четыре престола: центральный – в честь прп.Сергия Радонежского, Свт. Николая Чудотворца, Вмч. Екатерины и Введения во храм Пресвятой Богородицы. В советское время храм был закрыт и разорён. В 1995 году он был передан верующим, в нем возобновились богослужения.

Первое упоминание о храме можно найти в "Историко-статистическом описании церквей и монастырей Рязанской епархии" (Том 1. 1884. С. 192-193): "Село Клишино, церковь Богородицерождественская, в 22 верстах от уездного города Зарайска. Клишипо в качестве пустоши в приправочной книге 1616 г. значится старою вотчиною Масловых. Церковь упоминается в окладной книге 1676 г., в приходе этой церкви значится 16 дворов, в том числе один боярский, а церковной земли и покосов - нет... Существующая ныне в том селе каменная Богородицерождественская церковь с приделом в честь Всех Святых, построена в 1746 г.  По штату 1873 г. церковь значится приписною К.С. Протасову". Что касается архитектурного облика, церковь была пятикупольной, с небольшой колокольней. Также известно, что здание церкви делилось на две части: летнюю и зимнюю. В летней части богослужения совершались преимущественно летом, так как отапливалась только нижняя часть, где в остальное время года и проходили службы. В летней части (четвери… >>

Начало строительства церкви точно датируется строительным сезоном 1701 г. 28 марта 1701 г. князь Иван Петрович Гагарин подрядил на постройку церкви "построить в два года" крестьянина-ярославца Григория Евсеева. В 1707 г. церковь Вознесения была освящена. Церковь представляет собой храм-звонницу, поставленный на высокую подклеть. Четверик храма увенчан тремя восьмериками, средний из которых является звоннице. К четверику примыкает полукруглый алтарь, с севера и юга пятигранные притворы, а с запада прямоугольная трапезная часть. В стене, отделяющей трапезную от четверика, устроены две внутри стенные лестницы: северная в ложу владельцев и южная на хоры и далее на звонницу. Подклет с церковью апостола Матфея служил зимним храмом и родовой усыпальницей князей Гагариных. В 1932 г. церковь была закрыта. Первый этаж использовался как склад и гараж, на втором этаже был клуб. За годы лихолетья церковь пришла в плачевное состояние. В 1991 г. была зарегистрирована община церкви Вознесения. С 19… >>

В XVI веке село было дворцовым, и в нем была церковь, по всей видимости, деревянная. В смутное время церковь была уничтожена, а церковная земля сдавалась в оброк. В XVIII веке в селе основана Богословская пустынь, в которой были уже две церкви – каменный Успенский собор, построенный в 1726 году, и деревянная церковь во имя Иоанна Богослова, сохранившаяся, вполне возможно, с XVI века. В 1740 г. пустынь была приписана к Воскресенскому Новоиерусалимскому монастырю. В царствование императрицы Елизаветы Петровны в Богословской пустыни была обнаружена хлыстовская ересь и в 1764 году пустынь была упразднена а монастырский храм обращен в приходской. Ныне существующая церковь Успения Божией Матери с пределами апостола и евангелиста Иоанна Богослова и святителя Митрофана Воронежского построена в период с 1838 по 1853 год. Строительство шло в два приема: к 1849 году закончены были храм с трапезной, в 1853 году возведена колокольня. Архитектурный облик храма типичен для стиля ампир: на ку… >>

При князе Долгорукове в 1820 г. был построен теплый двухпридельный каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. Окончательное завершение он получил при П.Д. Салтыкове в 1835 г. По проекту арх. Латкова на средства прихожан и старосты Г.Ф. Жохова в 1901 г. возвели новую колокольню. К 1909 г. в храме имелся большой церковный хор, действовали церковноприходская школа и общество трезвости, учреждено общество хоругвеносцев. В 1919 г. у церкви конфисковали землю, произвели изъятие ценностей. В 1938 г. службы в храме прекратились, с иконостасов и киотов было снято позолоченное дерево, иконами топили печь в сельсовете. Здание храма использовалось под различные нужды как склад. В 1989 г. он был возвращен верующим в сильно разрушенном состоянии. В настоящее время храм полностью восстановлен. В храме имеются святыни: Распятие, иконы свт. Никиты Новгородского, прп. Никандора Городноезерского с частицами мощей.

В 1817 г. на месте деревянной церкви «тщанием прихожан», а также местных купцов и фабрикантов Бруновых и Тюляевых, возведен каменный храм с купольной ротондой. Храм имел три придела: в честь Вознесения Господня, в честь Рождества Пресвятой Богородицы и во имя апп. Петра и Павла. Храм отличался богатым убранством и красотой. Во время холеры 1892 г., в день вмч. Пантелеймона духовенство храма устроило крестный ход — холера была побеждена. В 1937 г. настоятель Михаил Соколов и сщмч. Алексий (диакон Алексей Сенкевич) были арестованы и расстреляны. Храм осквернен, разграблен и закрыт. В 1989 г. Петропавловский храм передан верующим. В настоящее время он восстановлен. С 2002 г. крестные ходы были возобновлены. Святыни. В церкви имеются чтимая икона свв. апп. Петра и Павла и икона св. праведного Иоанна Кронштадтского с частицей его подризника.

Храм во имя Живоначальной Троицы сооружен в январе 1897 г. Церковь построена на пожертвования местных крестьян, заводчан и купцов. Среди них особый вклад был сделан Петром Григорьевичем Бруновым, который потратил на храм все свое состояние (чета Бруновых похоронена возле алтаря). Первоначально, проект был разработан архитектором В.О. Грудзиным, затем переработан П.П. Крюковым. Главный престол храма освящен во имя Святой Живоначальной Троицы, боковые приделы — во имя апп. Петра и Павла и в честь Черниговской Гефсиманской иконы Божией Матери. Богослужение началось в 1900 г., в 1908 г. построена трехъярусная колокольня. В храме был прекрасный хор, в котором на клиросе неоднократно пел легендарный бас — протодиакон Максим Дормидонтович Михайлов. В 1922 г. из храма забрали ценную церковную утварь. В 1931 г. священника Василия Вознесенского арестовали и отправили в ссылку. Он вернулся лишь в 1947 г., когда храм был закрыт. В 1937 г. был арестован настоятель Троицкого храма Иоанн Державин,… >>

Первые сведения о Христорождественском храме относятся к 1631-1633 гг. Усердием «попа Никифора Никифорова вместо сгорелой церкви» была сооружена вновь деревянная церковь в честь Рождества Христова. В 1826 г. тщанием священника Герасима Митропольского с прихожанами построен каменный, холодный храм, который впоследствии в 1867 г. был утеплен на средства церковного старосты Антипа Куприянова. В 1892 г. на средства купца Федора Никитовича Самойлова был построен новый каменный храм с колокольней. В нем устроили три престола: главный — в честь Рождества Христова, в приделах - в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя св. мц. Параскевы. В то время настоятелем храма был протоиерей Михаил Архангельский, о котором св. прав. Иоанн Кронштадтский отзывался как о подвижнике и молитвеннике. Отец Михаил прослужил в храме около сорока лет (скончался в 1907 г.). В 1930-е гг. священников храма Иоанна Строгова и Николая Покровского постигла та же участь, что и многих ревностных служителей Це… >>

В 1755-1767 гг. в с. Рогожа (Старый Рогожский Ям) на пожертвования прихожан на месте прежнего храма во имя свт. Николая был возведен новый каменный храм в честь Богоявления Господня с приделом во имя свт. Николая Чудотворца. В 1782 г. село получило статус города и переименовано в Богородск. В 1822-1824 гг. к храму пристроили трапезную с приделами: в честь Покрова Божией Матери и во имя свт. Николая. Тогда же сооружена двухъярусная колокольня, к которой через 20 лет надстроили еще один ярус. В 1876 г. по просьбе прихожан на месте старого храма был выстроен более просторный, новый, с теми же приделами, но он уже стал называться собором. В 1890 г. на надстроенную колокольню торжественно поместили колокол в 1250 пудов — самый большой в то время из всех колоколов в уездных городах России, отлитый на пожертвования горожан. Всего в здании было 13 колоколов. В 1895 г. настоятелем назначен будущий сщмч. Константин Богородский - протоиерей Константин Алексеевич Голубев. Его честные мощи были … >>

3 марта 1753 г. хозяин с. Исады, Гавриил Клюев получил разрешение построить каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы с приделом во имя прп. Сергия Радонежского. В 1756 г. храм был освящен. После завершения строительства село стало называться Успенским. В 1856 г. к храму был пристроен придел во имя Святых Двенадцати Апостолов. В 1930-х гг. Успенский храм закрыли и разграбили. Колокола сбросили на землю, иконы и книги сожгли, а в церкви открыли клуб, впоследствии там устроили зернохранилище, затем гараж. В 1990 г. Успенский храм возвратили верующим. С 1991 г. здесь начались восстановительные работы и возобновились богослужения. Сейчас он полностью восстановлен.

Храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери расположен недалеко от Богоявленского собора, построен на пожертвования прихожан. Закладка состоялась в 1846 г. в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери, освящен 8 сентября 1857 г. свт. Филаретом. До 1873 г. был приписан к Богоявленскому собору Ногинска. Со временем храм расширился. К 1887 г. была построена трехъярусная колокольня, новая трапезная с двумя обширными приделами — Никольским и Сергиевским. В 1920-е гг. церковную землю конфисковали, священника Митрофана Петровича Ласкина арестовали, он погиб в лагере в 1937 г. В начале 1930-х гг. храм был закрыт, разрушен и разорен. В помещении храма сначала устроили клуб, затем кинотеатр, потом школу киномехаников. В 1991 г. зарегистрирована православная община и освящен Никольский придел. 20 ноября 1995 г. были обретены мощи сщмч. Константина Богородского и перенесены в Тихвинский храм.

Анны Кашинской церковь-часовня. Построена в 1992 году. Небольшая одноглавая церковь со звонницей в храмовом комплексе села Михайловская Слобода. Стилизует формы каменного зодчества XV-XVI вв. и интересна двускатной кровлей основного объёма.

Крестильный храм в кирпичном двухэтажном доме причта при Александро-Невской церкви. Здание увенчано звонницей.

Домовая церковь в терапевтическом корпусе Центральной районной больницы. Приписана к Балашихинской Александро-Невской церкви.

Небольшая кирпичная церковь простой архитектуры, увенчанная главкой и декоративным шатром. Построена в 1999 г. по инициативе начальника главного штаба ВВС генерал-полковника В.П. Синицына. Позже рядом выстроен большой Саввинский храм.

Строительство монастырского храма во имя святого мученика Виктора-воина, первого храма в честь этого святого на Руси начато по благословению  Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Кирпичный восьмигранный в плане храм с ярусным завершением "иже под колоколы". Высота храма  более 40 метров, выполнен в традиционно русском стиле, в котором укладываются мотивы северных мастеров. Проект разработан и выполнен в архитектурно-художественных мастерских Свято-Данилова монастыря. Строится храм под покровительством Николо-Угрешского монастыря.

В ноябре 1901г. на земельном участке, пожертвованном г.г. Соколовыми Московской духовной консистории, было дано разрешение на постройку деревянной тёплой церкви. Строительство храма было осуществлено в 1902-03 гг. Храм завершается куполом оригинальной формы, на котором установлен осьмиконечный крест. Предполагают, что храм построен по проекту архитектора А.В. Щусева. В 1937—1938 гг. храм был закрыт. В 1992 г. храм был возвращен Русской Православной Церкви. Весной 1993 г. вновь возобновились богослужения. С 1994 г. храм восстанавливается: демонтирован надстроенный второй этаж, восстановлены большие окна, заново срублены и поставлены все три алтаря, установлен шатровый купол, увенчанный медной маковкой с золотым крестом, стены храма обиты мебельными щитами. При храме действует детская церковноприходская школа. Особо почитается икона Пресвятой Богородицы «Споручница грешных».

Кубическая кирпичная церковь-часовня с шатровой кровлей. Заложена в 1999, первоначально службы шли в приспособленном здании магазина. Окончена отделкой в 2007, приписана к Знаменской церкви в Кузьминском.