Профиль соавтора uchazdneg

Приход был основан не позднее середины XVII в. В это время существовала деревянная Воскресенская церковь, сгоревшая от удара молнии. Церковные старосты Ларька Тимофеев Гурьев и Абрамков Мартианко Наумов с прихожанами составили челобитную митрополиту Ростовскому и Ярославскому Ионе Сысоевичу с просьбой разрешить построить новый храм на месте сгоревшего. 27 февраля 1672 г. была дана благословенная и храмозданная грамота митрополита Ионы Сысоевича попу Воскресенской церкви в Ямской слободе Усольского уезда Ивану на строительство нового храма взамен сгоревшего. В грамоте предписывалось построить новый храм чуть восточнее прежнего, а по окончании строительства взять антиминс в Ростове, у протопопа Иоанно-Предтеченского собора Луки и призвать для освящения церкви архимандрита Сольвычегодского Введенского монастыря Сергия с соборным диаконом. В 1818-1829 г.г. построена каменная Воскресенская церковь, одноэтажная, трёхпрестольная. Приписная Николаевская церковь. parishes.mrezha.ru

Успенская церковь находилась в с. Пустыня (или казённая деревня Слободчиковская), в 1-м стане Сольвычегодского уезда, при р. Вычегде. Построена в 1774 г. Каменная, двухэтажная, с 4-мя престолами. 16 июля 1896 г. при Успенской церкви был освящён вновь построенный придельный храм в честь прп. Стефана игумена Триглийского (память 10 апреля н.ст.). Колокольня построена в 1895 г. на средства купца Ларионова. В 1788 г. при церкви числился 1641 человек, в 1868 г. - 1074. 4 июня 1898 года село Пустынь посетил великий князь Сергей Александрович, осмотрел все его достопримечательности, пробыв в селе 1,5 часа. 10 июня 1898 года была открыта богадельня. Она располагалась в каменном одноэтажном здании с деревянным мезонином, с фронтонами по бокам. Здание было построено на средства московского купца Стефана Алексеевича Ларионова, бывшего прихожанина Успенской церкви. Он же внес капитал в 16000 руб., на проценты с которого существовала богадельня. Она была предназначена для бедняков, которые пользова… >>

Первоначальная деревянная церковь существовала ещё в XVII веке и носила название Боголюбская церковь и её основными прихожанами были оружейники. В ней было два придела: святых мучеников Флора и Лавра и Космы и Дамиана. В начале XVIII век на средства горожан на месте деревянной церкви возвели каменный храм в честь тех же святых. В нём появился придел Знамения Божией Матери. Со временем уерковь обветшала и не могла вмещать большое количество прихожан. Тогда на пожертвования было решено построить новый храм. Его закладка состоялась в 1772 года, а освящён он был в 1796 году. В 1830 году у храма появилась высокая четырёхъярусная колокольня. В советсое время храм не действовал, колокольня была снесена. В начале 1990-х годов он был возвращён верующим и в настоящее время в нём ведётся реставрация. В храме находятся почитаемые иконы Феодоровской Божией Матери и Боголюбской Божией Матери, которые знамениты своими исцелениями больных от моровой язвы в 1771 году. Из трёх приделов действует только … >>

На месте современного храма в 1894 году была построена деревянная церковь в честь Святителя Феодосия. Со временем было решено возвести более большой каменный храм и в 1903 году состоялась его закладка. Строительством руководил губернский архитектор Э.Скавронский, строитель католического костёла в Туле. Из-за отсутствия финансирования и начавшейся Первой мировой войны работы по возведению храма были не закончены. В 1918 году в здании храма было решено разместить школу, но оно было отдано под склад. В 1990 году храм был передан епархии и освящён в честь Покрова Богородицы. В 1993 году здание сильно пострадало из-за пожара. Большая часть церковной утвари сгорело, чудом удалось спасти икону Иоанна Тульского и мантию святителя Феодосия. В 2000 году в храме открылась приходская школа. Позже появились библиотека, Православное Молодёжное Движение и Общество трезвости. Лозинский Р.Р. «Страницы минувшего»

Тула. Церковь Рождества Христова в Чулковой слободе Из писцовых книг известно, что в 1728 году в деревянной церкви была похоронена Евдокия Тарасова, невестка Никиты Демидова. В 1732 году на средства Акинфия Никитича Демидова над прахом его жены построили новую каменную церковь с колокольней в честь Рождества Христова. В 1769 году в храме построили придел Святого Димитрия Ростовского, а 1816 году придел Бориса и Глеба. С 1894 года при храме стала работать приходская школа. Во времена советской власти храм был закрыт. В нём размещается склад. Лозинский Р.Р. «Страницы минувшего»

Храм располагался при подворье мужского Щегловского монастыря, в котором жили викарные епископы. Над центральным алтарём храма Покрова Пресвятой Богородицы размещался ещё один — Преображения Господня, иконостас которого был очень удивителен, так как был написан на стекле. В храме имелся придел Святого Николая Чудотворца и Кувуклия — подобие Гроба Господня в Иерусалиме. В полуподвальном помещение здания размещалась ещё одна церковь, освящённая в честь Святой Нины, покровительныцы Грузии. С приходом к власти большевиков храм закрылся. В здании размещался сначала спортивный зал школы-интерната, а в настоящее время там склад. Лозинский Р.Р. «Страницы минувшего»

К середине XVIII века церковь сильно обветшала и в 1765 году на её месте был построен новый трехпридельный храм с колокольней, сохранив прежнее название. В 1834 году в храме случился сильнейший пожар, в результате которого от него остались только стены. Но вскоре усердием прихожан на добровольные пожертвования храм был полностью восстановлен. При храме работали две школы грамотности. Во время антирелигиозной компании в СССР храм закрыли, колокольня была почти полностью разобрана. В нём размещался склад. В конце 1980-х здание храма передали филиалу Института физики земли для размещения там сейсмоизмерительной аппаратуры. Здание отремонтировали, но в связи с ликвидацией филиала в начале 2000-х храм оказался заброшенным. В настоящее время идёт реставрация храма. Лозинский Р.Р. «Страницы минувшего»

Тула. Часовня Параскевы Пятницы. Новоникитинская часовня. Впервые часовня упоминается в писцовой книге 1685 г. В 1748 г. сгорела, через два года заново отстроена из камня. В 1879 г. из-за обветшания была перестроена на средства церковного старосты купца Артёмова и пожертвования торговцев Пятницкой улицы. Впоследствии была отдана под жильё. Использованы материалы презентации "Прогулки по старой Туле", http://www.tspu.tula.ru/content/library/media/chernikov.ppt

Первый храм на этом месте был построен в 1857—1864 годах в память о кладбище, находившемся на его месте. Строительство велось на пожертвования и деньги оружейников, которые они получили в награду от императора Александра II. В 1892 году рядом с храмом возвели колокольню. В храмы располагались престолы Донской иконы Божией Матери, Святой Троицы и Максима Исповедника. В 1920-х годах храм с колокольней разобрали, а из кирпича построили рядом Городскую больницу № 4. В 1995 году на месте старого храма был возведён новый храм-памятник Донской иконы Божией Матери. Строительство велось на пожертвования, собранные по инициативе тогдашнего главы Пролетарского района Владимира Могильникова. Открытие храма состоялось 6 мая 1995 года и было приурочено ко Дню Победы. Лозинский Р.Р. Страницы минувшего

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Чушевицы Строительство Покровского храма в селе Чушевицы начато в 1862 году, окончено в 1867 году. Кирпич использовался местного производства, глину брали из карьера близ деревни Топорищево. Первоначально на ее месте существовала деревянная Покровская церковь . «У церкви колокольня рубленая, на колокольнице четыре колокола, весу в них десять пудов и 35 гривенок, в свечах и колоколах. Писано по сказке церковного старосты Митрофана Архипова», - сообщает исторический документ. На погост выходили дворы церковного причта: попа Емельяна Ивановича, дьякона Логинко Васильева и просвирницы Федосьицы, да три кельи для нищих. Деревянная церковь сгорела от удара молнии в 1835 году. Каменный пятиглавый храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы строен с 1802 года усердием прихожан. Освящен в 1807 году. В 1862 году разрешено устройство теплой церкви и колокольни. 30 мая 1867 года заложена колокольня. В 1868 году кладбище вокруг церкви обнесено каменной оградой… >>

Храм из красного кирпича, с украшениями из белого камня по окнам и карнизам, устроен в старо-новгородском стиле и по наружному виду напоминает часовню с большим куполом и одною главою. Каменная звонница устроена отдельно от храма, над воротами в ограду. Церковь и звонница крыты оцинкованным железом. Внутри Храм гораздо больше, чем кажется по своему наружному виду. Резной, крытый дубовой фанерой иконостас, с иконами художественной работы, простирается во всю ширину храма. В храме три придела: два освящены во имя св. мученицы Софьи и св. великомученика Георгия, третий придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы устроен под ризницею. Редков Н.Н. в кн. «Историко-статистическое описание церквей и приходов Смоленской епархии», вып. 1. Бельский уезд, Смоленск, 1915г. Глава «с. Софьино», л. 223-228.

Каменный храм с каменной колокольней в с. Троицкое на Вздыне был построен в 1818 г. помещицей Верой Ивановной Хлюстиной на средства владельца с. Троицкого секунд-майора А.С. Xлюстина. Храм имел три престола: главный - в честь Живоначальной Троицы, южный - во имя святителя Николая Чудотворца, северный - в честь Казанской иконы Божией Матери. Приход состоял из с. Троицкого, деревни при Троицкой фабрике, д. Дробышево, д. Макарово, д. Косякино, д. Толкачево, д. Слобода, д. Калюковки и д. Дубинино. Неподалеку от храма, в его ограде, была построена церковноприходская школа. В ней обучалось 18 мальчиков и 12 девочек. В приходе было также еще четыре школы: две при Троицкой фабрике (двухклассная Министерства Народного Просвещения и земская двухкомплектная), в д. Слобода земская двухкомплектная и в д. Макарово земская однокомплектная. В 30-е гг. XX в. храм был закрыт. Последним священником был Василий Булгаков, который был арестован в 1932 г. и 17 августа тройкой ПП ОГПУ приговорен к пяти год… >>

В 1799 г. новый владелец с. Кондрова П.Г. Щепочкин предпринял строительство бумажной фабрики на левом берегу р. Шани. В 1820 г. на его средства в селе был перестроен в камне храм в честь Спаса Нерукотворного. Позже были пристроены и освящены приделы: в 1841 г. - в честь мученицы Параскевы Пятницы и в 1860 г. - в честь великомученика Феодора Стратилата. При храме действовала церковноприходская школа, в которой обучались 30 детей. Настоятелями храма, начиная с 1864 г. и до его закрытия в XX в., были: священник Петр Соловьев (1864-1872), священник Иван Петрович Соловьев (1872-1881), священник Андрей Чупров (1881-1893), протоиерей Павел Чупров (1893-1935). В 1935 г. храм был закрыт, и с 1961 г. в нем размещался продовольственный магазин и база ОРСа. В 1993 г. по ходатайству архиепископа Климента и по просьбам верующих магазин освободил здание храма. 11 мая на основании решения Дзержинского районного совета народных депутатов Калужской области от 1 марта 1993 г. № 21 храм был передан Калуж… >>

В 1741 г. Афанасием Абрамовичем Гончаровым в Полотняном заводе был построен храм в честь Преображения Господня с приделами во имя святителя Афанасия Великого и во имя святителя Иоанна Златоуста. Храм был каменный, с колокольней и оградой. В нем был похоронен А.А. Гончаров, гробница была сделана из белого мрамора. При храме действовала церковноприходская школа. Незадолго до 1917 г. в селе было предпринято строительство нового православного храма в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Ни один из храмов в настоящее время не сохранился. В селе также был старообрядческий молитвенный дом. Его здание из красного кирпича было очень крепким - стены превышали метровую толщину. При молитвенном доме были звонница с четырьмя колоколами и хозяйственные постройки. В годы войны в нем размещался госпиталь, а в 1951-1966 гг. - поселковый детский сад. С 1967 г. на базе местной школы в его здании была организована группа продленного дня. В 1993 г. это здание было передано Калужской епархии… >>

Храм построен рядом со зданием старой церкви Казанской иконы Божией Матери. Две церкви: старая с приделом в честь свт. Николая, построена в 1694 г. стольником Федором Матвеевичем Козловских, новая с приделами в честь свт.Николая и преп. Сергия Радонежского, каменная. Построена в 1906 г. (ф.33, оп.2, д.2201, л.165). Цит. по http://korolev.msk.ru/books/dc/ea_l4751.txt

д. Ефимовская - Остров (утрачена), Устькожская сельская администрация, Онежский район, Архангельская область. Часовня, XIX в. Клетская, с клиновидной двускатной кровлей, увенчанной луковичной главкой на конусовидном барабане. Над вспомогательной клетью (прихожей) была звонница, под двускатным покрытием на четырех толбах. Часовню разметало смерчем несколько лет назад, сохранились лишь несколько венцов входного прируба. Выглядела так: http://www.sudmed-nsmu.narod.ru/region/okronegi/images2/image004.jpg Фото из книги Г.Б. Дерягина "Окрестности Онеги".

Корельский приход (1896г.) Приход состоит из одного с. Корельское, расположенного на правом б-гу р. Онега, в 257 верстах от г. Архангельска, в 17 в-ах от Порожскаго и в 12 в-ах от Кожскаго приходов. Жителей в нём на 1.01.1995г.: 206 муж. п. и 199 жен. п. До 3 мая 1894 г. с. Корельское входило в состав Порожскаго пр-да, а с этого времени был образован самостоятельный пр-д. По рассказам местных старожилов, на месте с. Корельское были вотчины Крестнаго м-ря; но с какого времени м-рь перестал ими пользоваться – неизвестно. В описываемом пр-де одна ц-вь, деревянная, устроенная в 1857г. усердием местных прихожан, до 1894г. была приписной к Порожскому пр-ду,освящена в 1859г. свящ. Мондинскаго пр-да о. Василием Рожиным. В устройстве ц-ви денежную помощь особенно оказали крестьяне: Василий Савинов и Никифор Ладкин (Лыткин ?), ныне уже умершие. Престолов в ней два: холодный, в честь Успения Б. Матери, тёплый,в честь Св. Великомученика Георгия Победоносца. Придельный храм в 1895г. расширен на с… >>

Нименьгский приход (1896 г.). Состоит из 6 деревень, лежащих по берегам р.Нименьга и составляющих Нименьгское селение с приходским храмом; из д. Юдмозерской, с приписной в ней церковью, в 20 в. от приходского; Пнёвского выселка, в 50 верстах. Название пр-д получил от одноимённой реки, протекающей в его пределах и впадающей в Онежский залив Белого моря (Нименьгская Губа). До г. Архангельска – 269 вёрст, до г.Онеги – 37 вёрст, до ближайших приходов: Ворзогорскаго – 14 в., Малошуйскаго – 12 в. Жителей на 1.01.1895 г. : 574 м.п. и 678 ж.п., дворов 199. Время образования пр-да относится к 16(?) веку. О давности его свидетельствует то, что из имеющихся в настоящее время (1896г.) 6 Антиминсов для 6 – ти престолов один освящён в 1692 г. Новгородским митрополитом Иовом. Очевидно, что нынешнему Преображенскому храму, построенному в 1878 г. вместо прежняго, сгоревшего в 1875 г., предшествовал ряд храмов, история которых не представлена местным причтом. Преображенский храм деревянный, 2-этажный, … >>

В состав прихода входили все жители города Онеги, Андозерского селения (в 12 верстах от Онеги) и рабочие на лесопильных заводах под Онегой. В 1601 г. в приходе было две церкви: Успения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца, построенный в 1597 г. В писцовых книгах 1621 и 1622 г.г. указывалось, что в Устьенской волости (названа по своему местонахождению в устье реки Онеги) было 22 крестьянских дома, 3 церковнослужительских, 6 келий, дом священника на погосте был сожжен и разорен литовцами. В 1657 г. волость, по грамоте царя Алексия Михайловича, была пожалована основанному в том же году патриархом Никоном на острове Кие Крестному монастырю. В 1683 г. был построен новый Никольский храм, в 1695 г. - соборный Успенский храм. Волость оставалась во владении монастыря до 1765 г., когда была причислена в состав Новгородской губернии, в 1776 г. переведена в состав Архангельской губернии, в 1780 г. Усть-Онежское селение переименовано в уездный город Онега. 19 июня 1827 г. оба храма сгорели от… >>

Кроме Соборнаго храма, в г.Онеге, на кладбище, имеется каменный храм во имя Св. праведннаго Лазаря. Но ранее этого каменнаго храма был деревянный храм того же святого, начатый постройкою в 1788г. и освящённый в 1791г. Храм этот сгорел 24 мая 1884г. Вместо сгоревшаго деревяннаго храма жители Онеги пожелали построить каменный. На постройку его было употреблено 3000р. из церковных сумм и 8000р. сборных. Не смотря на пожар, постигший город в 1886г. и лишивший многих приюта, жители города, однако, принимали горячее и деятельное участие в этой постройке. Главными жертвователями на это святое дело были: упомянутый выше купец Александр В. Корчажинский – 1050р. на устройство храма и 750р. на украшение его, и Иван П. Воробьёв – 1050р. Кроме того, из городских сумм было выдано 1460р. Храм этот был освящён в ч. Св. Лазаря 10 дек. 1889г. игуменом Крестнаго м-ря Варлаамом, совместно с причтами Онежскаго собора и нескольких соседних приходов. Средствами содержания описанных двух храмов служат %% с ка… >>