Профиль соавтора uchazdneg

Конецдворский приход Приход был образован по грамоте митрополита Корнилия от 20.2.1677, до этого он входил в состав Вознесенского прихода. Состоял из 12 селений. Еще до образования самостоятельного прихода в Конецдворском погосте была устроена часовня в честь свт. Николая, обращенная при образовании прихода в церковь во имя того же святого. Спустя 100 лет эта церковь заменена новой, купленной на средства прихожан в Кузнечевском приходе г. Архангельска вместе с царскими вратами и двумя верхними ярусами иконостаса, освящена 19 февраля 1769 г. В 1802 г. в трапезе на правой стороне был устроен придельный храм во имя преп. Феодосия Тотемского, а во второй половине XIX в. - с левой стороны, во имя препп. Зосимы и Савватия Соловецких. Из достопримечательностей прихода называлось древнее Евангелие 1637 года. Прихожан к 1 января 1894 года числилось: 846 мужского пола, 973 - женского. Жертвователи: в 1879 г. архангельский мещанин Алексей Аникиев пожертвовал капитал в 75 руб. 10 октября 2004 год… >>

Шемогодская Зосимо-Савватиевская, приписная к Синегодской Успенской церкви, построена в 1618 г., перестроена в 1855 г. Местоположение: на 1859 год - Зосимо-Савватиевской погост (Саватия), во 2-м стане Устюжского уезда, недалеко от казённой деревни Горка (Коровня), при р. Двине; сейчас - д. Горка. Каменная. Престол в честь прпп. Зосимы и Савватия Соловецких. Изначально церковь была монастырской, находилась в пустыни Зосимы и Савватия Соловецких чудотворце на Слуде, в Двинской трети Устюжского уезда, как указывалось в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1788 г. при церкви числилось 322 человека, в 1868 г. - 726. Шемогодская Николаевская церковь построена близ Зосимо-Савватиевской в 1836 (1837?) г. Часть средств пожертвовали никольский купец Илья Попов и действительный статский советник, первой гильдии никольский купец Илья Грибанов. Каменная. Престол в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского. Церкви входили в Синегодско-Шемогодский… >>

Приписная Шемогодская Богородицкая церковь упоминалась в устюжских летописях, из которых известно, что в 1632 г. жители устюжского посада, церковные плотники Федосей Ананьин Кошков и Пётр Федосеев построили в Шемогодской волости деревянную церковь Рождества Пречистой Богородицы. В 1790 г. построена каменная, тёплая церковь. Престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Холодная Власиевская церковь построена в 1851 г. Престол в честь сщмч. Власия, епископа Севастийского. Местоположение храмов: на 1859 год - погост Шемогодский Богородский, во 2-м стане Устюжского уезда, при р. Северной Двине; сейчас - д. Поповское. parishes.mrezha.ru

Павшино. Церковь Николая Чудотворца Шемогодская Николаевская церковь, построена в 1737 (1738?) г. на месте деревянной ветхой церкви. Каменная, двухэтажная. Местоположение: на 1859 год - погост Шемогодский-Николаевский, во 2-м стане Устюжского уезда, при речке Шемоксе; сейчас - д. Павшино. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, Преображения Господня. Второй престол (Преображенский?) освящён в 1852 г. parishes.mrezha.ru

Заостровский приход. Деревянная Сретенская церковь была построена в 1688 г., причем в ней был антиминс, освященный в 1600 г. Храмозданные грамоты свидетельствовали о том, что уже в XVI в. существовала Заостровская волость с церковью. Самой древней из грамот являлась грамота митрополита Новгородского и Великолуцкого Макария от 23 марта 1626 г. "на Холмогоры Троицкому попу Михаилу Степанову Рогуеву", в которой говорилось, что в Заостровской волости 26 апреля 1621 г. сгорел от грома и молнии храм во имя Николая Чудотворца. Поэтому церковный староста Харлушка Мосеев вместе со всеми крестьянами просил благословения на устройство нового храма. По благословляющей грамоте Питирима, митрополита Сарского и Подонского, от 20 мая 1663 г., при этой церкви с северной стороны был устроен придел во имя мучч. Флора и Лавра. Этот храм сгорел 20 сентября 1673 г. Новый Никольский храм был построен по грамоте уже патриарха Питирима от 16 декабря 1673 г. на имя церковного приказчика Селиверста Сергеева с т… >>

Вознесенский приходПриход был одним из самых многолюдных в Архангельском уезде. Состоял из 28 селений, располагавшихся на Вознесенском острове. В первый раз население прихода упоминалось в Двинском летописце, где сообщалось, что в 1419 г. Мурмане пограбили в числе других селений на Северной Двине "Адрианов берег и Яковлеву Курью" - те места, где позднее возник Вознесенский приход. В этих селениях в то время еще не было церкви. Из грамот на построение церквей, хранившися в церковном архиве, следовало, что каменной церкви предшествовали 5 деревянных: 1) во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, построенная в 1572 г., возможно, не первая, т. к. число селений после 1419 г. быстро возрастало, и нужда в церкви должна была появиться раньше 1572 г., поэтому начало прихода относят к концу XV в. или первой половине XVI в. 2) Церковь в честь Вознесения Господня, пятиглавая с двумя приделами - во имя Входа Господня в Иерусалим и Рождества Иоанна Предтечи, построена в 1616 г.; о ней упоминал… >>

Верхнекойдокурский приход. Приход располагался на левом берегу Северной Двины, на 50 верст выше Архангельска. Состоял из 11 деревень. В д. Самычевской находилась каменная приходская церковь, устроенная купцом Антоном Барминым в 1776 г., уже не первая в приходе. В храме было два престола: главный - во имя свт. Николая, придельный - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Жертвователи: крестьянин Иван Лукин пожертвовал в пользу церкви процентный билет на 100 р. и такой же в пользу причта; в 1887 г. старый иконостас в храме был заменен новым, пожертвованным вдовой почетного гражданина г. Архангельска П. М. Шингаревой. Священник: Иосиф Стародубровский 1887 г. Церковный староста: Михаил Супалов с 1887 г. parishes.mrezha.ru

В приходе: с. Екатерининское, д. Бегичевка. Приход образован в 1800 г. с построением помещиком Львом Дионисовичем Давыдовым в с-це Ивановка, переименованном в с. Екатерининское, каменной церкви. Два престола: главный - во имя вмч. Екатерины, в приделе - во имя Зачатия Иоанна Предтечи. Приходы и церкви Тульской епархии. Тула, 1895 , с. 292-293

Прощеный колодец, родник, легендарное урочище в 14 км от Красного холма, вниз по течению Дона на правом его берегу у с. Грибоедово. В народных преданиях о Куликовской битве Прощеный колодец - место, где Дмитрий Донской омывал целебной водой раны товарищей, прощался с погибшими воинами. Первое упоминание о нем в исторических документах мы находим в экономических примечаниях к Генеральному межеванию 80-х гг. XVIII в., где упоминается речка Прощеная. Ручей с таким названием и сегодня протекает рядом с колодцем. В 1991 - 1993 гг. в память о воинах, павших за Отечество во все времена, на Прощеном колодце была воздвигнута Спасская часовня в виде ротонды высотой 11 м. Авторами проекта были скульптор В. М. Клыков и архитектор М. А. Панкратов. Инициаторами создания часовни стали Товарищество "Куликово поле" и Международный фонд славянской письменности и культуры. 21 сентября 1995 г. в часовне установлены выполненные в белокаменном рельефе иконы Спаса Нерукотворного, Божией Матери и Сергия Радон… >>

Болотское. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. В приходе: с. Болотское, д. Кошкино, д. Крупцы, д. Маловля, д. Юшково. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1830 г. на средства Елизаветы Петровны Шепелевой. Три престола: главный - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в приделе с южной стороны - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, с северной - во имя свт. Алексия, митр. Московского и Всея Руси Чудотворца. В селе имелась с 1893 года церковно-приходская школа. Новая церковь была построена по плану итальянского архитектора Бреме.  ГАТО. Ф. 3. Оп. 17. Д. 912., лл. 118, 126

В приходе: с. Нижнее Костомарово, Горячкино тож, д. Борисовка, д. Коровики, д. Коровьи Хвосты, д. Крюковка, д. Курово, д. Мизиневка, д. Мостовая, д. Ягодная. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1773 г. на средства помещиков Ивана Никитича Крюкова и Алексея Ивановича Бурцева. Два престола: главный - во имя Всемилостивого Спаса, в приделе - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского. Приходы и церкви Тульской епархии. Тула , с. 523ГАТО. Ф. 3. Оп. 17, л. 290 Эти сведения, по-видимому, относятся к более ранней каменной церкви. В Списке выявленных объектов культурного наследия нынешняя церковь числится как "Церковь Святителя Дмитрия Ростовского (церковь святителя Николая)", и указаны даты постройки 1818-54, 1879 (колокольня).

Построена в 1836 году на средства Н.И.Толстого, отца писателя Л.Н.Толстого. В 1869 году к ней пристроена колокольня помещиком Волковым. Храм Успения Божьей Матери, села Никольского-Вяземского был освящен в честь Успения Божьей Матери. Придел в каменном храме был посвящен Святителю Николаю в связи со знаменательным событием в жизни села: в реке Черни, недалеко от брода, была найдена чудотворная икона Святителя Николая, которая впоследствии была помещена в новый придел. Церковь Успения Пресвятой Богородицы долгое время стояла в полуразрушенном виде, и только в 1992 году обрела свой первоначальный облик благодаря стараниям реставраторов акционерной кампании «Туламашзавод».  mochern.ru

Бредихино 1-е. Церковь Смоленской иконы Божией Матери Храм Смоленской иконы Божией Матери построен в 1869 году на средства местных помещиков братьев Раевских. Живописная композиция храма из красного кирпича хорошо вписывается в холмистый ландшафт окружающей местности. Техническое состояние церкви хорошее, но шатер колокольни в аварийном состоянии. На данный момент шатер колокольни реставрируется. По материалам: mochern.ru

Первое упоминание о церкви в летописных документах относится к 7 мая 1561 года – Грамота Ростовского архиепископа Никандра на Устюг Соборному протопопу Феодосию и поповским старостам и десятским об учинении допросов и обыска относительно кумовства попа Никифора со своею попадьею при крещении трех младенцев. Из данного документа видно, что в Вондокурье тогда стояла деревянная церковь во имя Воскресения Христова, а настоятелем данного храма был поп Семен. Также в грамоте упоминается Васильевская церковь с попом Петром. В клировой ведомости вондокурской Троицкой церкви Устюжского уезда за 1913 год говорится, что деревянная церковь была построена на средства именитых господ Строгановых, впоследствии она сгорела, а когда именно – неизвестно. Вместо деревянной церкви в 1795 году началось возведение каменного храма во имя Пресвятой Троицы. Продолжалось оно 11 лет, а полностью строительные работы закончились в 1871 году. С 16 сентября 1909 го-да настоятелем Троицкой церкви был Яков Васильевич… >>

Приход состоял из с. Сизябского и д. Брикинской на левом берегу р. Ижмы. Село основано в 1728 г. жителями Ижемского прихода. К середине XIX в. число жителей возросло настолько, что стало возможным образованием самостоятельного прихода. Крестьяне указанных выше селений и деревень Бакуринской и Варышевской, образовавших позднее Бакуринский приход, по благословению преосвящ. Георгия в 1843 г. начали строительство каменной церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Церковь вчерне была достроена в 1846 г., но в день поднятия креста главный купол вместе со сводом обрушился, причем упали находившиеся в то время на кровле 12 человек, двое из которых сразу скончались. К счастью, в ожидании духовенства, народ не пускали в церковь, иначе погибли бы несколько сотен человек. После устройства нового свода по новому плану храм был освящен 23 августа 1854 г. В том же году образован Сизябский самостоятельный приход, в состав которого до 1882 (1893?) г. входили деревни Бакуринская и Варышевская. Д… >>

Вонгодская Преображенская церковь построена в 1775 г. Каменная, двухэтажная, с тремя престолами. В 1870 г. с южной стороны пристроен придел. Новый придельный храм во имя вмч. Георгия освящён 10 февраля 1875 г. parishes.mrezha.ru

15 марта 1698 г. архиепископ Александр благословил жителей Лальска, в ответ на их челобитную, готовить кирпич и строить каменную церковь во имя Воскресения Христова, с трапезной и приделом во имя свт. Николая Чудотворца. Воскресенский собор строился до 1715 г. Достраивался в 1835, 1840 г.г. Престолы: в холодной церкви - 1) Воскресения Христова (освящён в 1716 году); 2) св. апостолов Петра и Павла (справа, освящён в 1717 году); 3) свт. Николая Архиепископа Мирликийского (слева, освящён в 1711 году); 4) св. вмч. Иоанна воина (устроен из палатки над Никольской церковью, освящён 24.8.1840); 5) свт. Митрофана Воронежского Чудотворца (освящён в 1835 г.). Тёплая церковь в отдельном здании. В ней два престола: 1) Благовещения Пресвятой Богородицы (освящён в 1762 г.); 2) свтт. Афанасия и Кирилла Патриархов Александрийских (освящён в 14.10.1863). Каменная колокольня построена в 1729 г. на средства местных купцов Норицыных. parishes.mrezha.ru

Спасская церковь, 1732 г. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась как новопостроенная. Построена на средства Бобровского. Каменная, двухэтажная, с тремя престолами. К церкви была приписана часовня в д. Дор - деревянная, на булыжном фундаменте, с деревянной отдельной колокольней, крытой деревом. В 1761 г. лальский купец Никифор Дмитриевич Захаров, нашедший клад, состоявший из старых серебряных копеек, и получивший за него из монетной конторы 617 руб. 55 коп., купил на эти деньги колокол весом 62 пуда 5 фунтов для Лальской Спасской церкви. parishes.mrezha.ru

Церковь Николая Чудотворца "с Пырзы" упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1810-1824 г.г. вместо деревянных ветхих церквей построена каменная двухэтажная церковь. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, Положения честной ризы Пресвятой Богородицы. Тёплый храм во имя свт. Николая Чудотворца освящён 12 октября 1880 г. Местоположение: на 1755 год - в Сольвычегодском уезде; на 1859 год - погост Святинская (Пырзенский-Николаевский), во 2-м стане Устюжского уезда. В 1788 г. при церкви числилось 416 человек, в 1868 г. - 789. parishes.mrezha.ru

Приписная {к церкви Преображения Господня на Щекине} Ивановская Богословская церковь построена в 1725-1726 г.г. иждивением устюжанина Мокия Обухова и тщанием священнослужителей, вместо двух деревянных церквей, перенесённых с берега реки Юг. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: апостола и евангелиста Иоанна Богослова - главный, Рождества Христова, сщмч. Мокия. Местоположение: на 1755 год - Ивановская волость, в Южской трети Устюжского уезда; на 1859 год - погост Иоанно-Богословский, в 1-м стане Устюжского уезда; сейчас - близ урочища Иванниково, южнее д. Деревенька, Парфеновское с/п. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась в той же Ивановской волости бесприходная церковь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Церковь, вероятно, существовала и в 1868 г. parishes.mrezha.ru