Профиль соавтора Иванов Дмитрий

Еще одна церковь Балашихинского благочиния - это строящаяся в микрорайоне Кучино города Железнодорожного (бывшей Обираловки) церковь в честь Новомучеников и исповедников Российских. Хотя новый храм начали строить совсем недавно, уже в третьем тысячелетии, место это отмечено в переписных книгах 1623-1624 гг.: деревня Кучино была приписана к расположенному рядом селу Соколову, где находилась «церковь деревянная Николы Чудотворца». Храм не сохранился; уже в начале девятнадцатого века, когда Кучино по наследству перешло к графу П.А. Румянцеву-Задунайскому, было решено «яко деревянную ветхую мало приходную церковь упразднить и по желанию вотчинника графа Румянцева разобрать и материал употребить на церковные для Никольской, что в селе Никольском, церкви расходы, в которую и утварь по описи с распискою отдать». В 1814 г. Румянцев продал Кучино с приписанными деревнями генерал-лейтенанту А.Д. Балашову (1770-1837), бывшему в то время министром полиции. Во время войны 1812 года Балашов выполня… >>

Домовый храм при Петровско-Александровском пансионе–приюте московского дворянства построен на пожертвования графа С.В. Орлова-Давыдова (архит. Мейснер) и освящен в 1902 г. Храм богато украшен изнутри и в достатке снабжен священными сосудами и утварью. Закрыт после 1917 г. Во время Великой Отечественной войны в здании бывшего дворянского пансиона размещался госпиталь, затем НИИ нейрохирургии им. Н.Н. Бурденко. В начале 1995 г. для оказания помощи больным в институте образовано сестричество в честь Казанской иконы Божией Матери, и больничный храм свт. Николая был приписан к подворью Валаамского монастыря. Храм был расположен в куполе четверика прежнего храма, так как в нем были установлены перекрытия и в нижнем помещении храма расположено приемное отделение, а в перестроенном церковном помещении – операционная и библиотека. После постройки нового здания институт полностью освободил помещения храма. Источник: http://sretsorok.orthodoxy.ru/htm/hrams/_16.htm

Совсем недалеко от Саввина, в старинном селе Милет, находится храм Святителя Николая. В древности эти земли принадлежали царскому роду Романовых. Усадьба Милет, «Милое лето», принадлежала царевне Софье, имевшей здесь каменные палаты в 20 комнат. Позднее Елизаветой Петровной усадьба была подарена графу М.И. Воронцову, а его наследниками продана в начале XIX века князю Д.В. Голицину. В качестве приданого усадьба перешла князьям Ухтомским; а последними владельцами ее были Кологривовы. В Милете неоднократно гостила у своего брата А.Р. Воронцова княгиня Е.Р. Дашкова, возглавлявшая Петербургскую Академию Наук. Формирование усадебного комплекса началось в середине XVIII в., когда М.И.Воронцов построил здесь великолепный каменный дворец, видимо, по проекту Растрелли, и разбил при нем регулярный сад. Позднее, на рубеже XX века, в имении был громадный, в 60 десятин, липовый, сосновый и березовый парк, большой пруд с островами, устроенный еще в начале XVIII в. Дно его было выстлано белым камнем.… >>

История храма уходит в глубокую древность. По преданию, в XIV веке на пригорке близ нынешнего села Саввино стоял небольшой монастырь. Основали его иноки московского Симонова монастыря, которым приглянулось это пустынное место. И чернец Савва решил закрепить его за своей обителью. Уступил принадлежавшую ему вотчину в Переславском уезде святому благоверному князю Дмитрию Донскому и получил во владение земли в Саввино. Насколько достоверна эта легенда, теперь судить трудно, поскольку от древнего монастыря не осталось и следа. Однако по документам известно, что окружные земли «села Саввино и деревни Пестово, Саввино тож» издревле считались церковными... Первое упоминание о церкви Преображения Господня в с. Саввино относится к 1623 г. В писцовых книгах того времени, составленных писцом Семеном Колтовским и подьячим Анисимом Ильиным, записано: «Церковь Преображения Господня деревянная клетци, построенная изстари, находилась Московского уезда в Почерневе стану, на погосте, на речке Черной, в… >>

Церковь Преображения в селе Радонеж была построена в 1836-1842 гг. Село Радонеж на реке Паже имеет древнюю историю и широко известно благодаря тому, что именно здесь начались подвиги преподобного Сергия (Варфоломея), получившего прозвание Радонежский. Родители маленького Варфоломея переселились в Радонеж из своего имения под Ростовом Великим, откуда их вынудили уехать постоянные притеснения со стороны наместников московского князя Ивана Калиты. Боярин Кирилл со своей женой Марией и сыновьями Стефаном, Варфоломеем и Петром по приглашению радонежского наместника Терентия Ртища, который обещал переселенцам большие льготы, перебрался в Радонеж. Позднее Кирилл и Мария приняли постриг в соседнем Хотьковом монастыре, а Варфоломей отправился с ними – присматривать и помогать престарелым родителям. В XV веке Радонеж стал настоящим городком с крепостью, земляными валами и тремя храмами, центром удельного княжества, которым владел князь Андрей Меньшой. Валы сохранились по сей день, а вот от трех… >>

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери был заложен 21 июля 1996 г. Построен за три года при активном участии главы города Александра Николаевича Ходырева на пожертвования горожан, частных предпринимателей, организаций и предприятий. Освящение храма состоялось 3 октября 1999 г. митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием в сослужении архиепископа Можайского Григория и епископа Видновского Тихона. Главный алтарь посвящен Казанской иконе Божией Матери. (21 июля, 4 ноября) Правый придел - святым Новомученикам и Исповедникам Российским (ближайший воскресный день к 25 январю по ст. ст.), левый - святому благоверному князюАлександру Невскому (6 декабря, 12 сентября, 5 июня). В цокольном этаже устроен крестильный храм в честь Всех Святых (престольный праздник в Неделю Всех святых), в котором имеется баптистерий для крещения взрослых. По благословению Митрополита Ювеналия и с разрешения администрации городской больницы на втором этаже больничного здания (ул. Ленина, д. 2а), устроен п… >>

У людей, избравших своей профессией борьбу с огнем, есть все основания считать эту профессию делом богоугодным. И если мужество пожарных основано на твердом камне отеческой веры, то именно к ним обращены слова Священного Писания: пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой… (Ис.43:2,3). В числе наиболее почитаемых святынь, перед которыми на Русской земле молились люди о защите "от запаления огненного", а также и в других чрезвычайных ситуациях, известна икона Пресвятой Богородицы, именуемая "Неопалимая Купина". Иконография эта известна с XVI века и связана ветхозаветным прообразом Пресвятой Богородицы - объятым пламенем и не сгоравшим кустом, увиденным пророком Моисеем на горе Хориве (Исх.3:2-5). В наше время "Неопалимую Купину" своей Небесной покровительницей считают бойцы "огненного фронта", пожарные. При Управлении противопожарной службы г.Москвы на Пречистенке имеется домовая часовня в честь "Неопалимой Купины", а недавно новый храм … >>

Среди аргументов отказа верующим в возвращении Балашихинских храмов безбожные власти упоминали не закрывавшуюся в годы советской власти церковь Рождества Богородицы в селе Никольское-Трубецкое. Находится она всего в одной версте от Покровской церкви. Село Никольское возникло в 60-е годы семнадцатого века; земли эти поначалу принадлежали Кремлевскому Чудову монастырю, а после Смутного времени перешли в ведение Романовых - первых русских царей. Именно Алексею Михайловичу обязано село своим существованием: царским указом было велено заселить его 80 крестьянским дворами, и хотя по записи 1678 г. в Никольском насчитывалось лишь 48 дворов, это был район, выражаясь современным языком, «массовой застройки». Село строилось по утвержденному царем чертежу, а Государь Святой Руси, как сам себя называл Алексей Михайлович, стремился во всем соблюдать благочестие. В плане село имело вид креста, а в центре этого креста находился деревянный рубленый храм в честь Святителя Николая. На рукописном плане … >>

В нескольких километрах к востоку от Нового Милета находится храм, посвященный Святителю Николаю - в селе Полтево. Первые сведения о селе Никольском-Полтево относятся к XVII веку - когда оно называлось Сущево. В 1618 г. оно было пожаловано князю Дмитрию Пожарскому; в 1659 г. усадьбу купил думный дворянин Ф.А. Полтев - приближённый царя Алексея Михайловича. Он и был первым храмоздателем: в деревне Сущево построили первую деревянную церковь в честь Святителя Николая. Это было в 1660 г., и с того времени деревня именуется селом Никольским, а по фамилии владельца Полтевым. В 1703 г. село было заложено графу Федору Матвеевичу Апраксину, видному деятелю Петровской эпохи, генерал-адмиралу. Апраксин в 1706 г. построил в селе Полтево белокаменную церковь во имя Святителя Николая чудотворца рядом с существующей деревянной. О нем необходимо сказать несколько слов. Граф Ф.М. Апраксин (1661-1728) - сподвижник Петра Великого, участник многих морских и сухопутных сражений, один из создателей русског… >>

19 июля 2007 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил чин великого освящения храма в честь великомученика Георгия Победоносца в Центре специального назначения (ЦСН) ФСБ России. Храм построен по инициативе ветеранов спецслужб КГБ - ФСБ в память о сотрудниках, героически погибших при исполнении служебно-боевых заданий. Имена погибших воинов помещены на мраморных досках, расположенных в боковых нефах храма. Первоначально планы создания в Центре специального назначения (ЦСН) места для молитвенного поминовения боевых друзей были скромными: речь шла лишь о небольшой часовне. Но нашлись благотворители - коллектив ГК "Самарские объединенные компании", - и в ЦСН был построен прекрасный храм, посвященный небесному покровителю Российского воинства, великомученику Георгию. 10 августа 2006 года протоиерей Николай Погребняк совершил чин освящения колоколов для строящегося храма. А в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, 21 сентября 2006 года были освящены и установлены н… >>

Храм в честь святого благоверного князя Александра Невского был сооружен в 1894 г. на средства М.В. Третьяковой, дочерью купца первой гильдии В.Н. Третьякова. Мать храмоздательницы владела в Балашихе имением Горенки. Александро-Невская церковь была приписной с Спасскому храму с.Пехра-Яковлевское, поэтому после его закрытия в 1930-е годы прекратились службы и в ней. До начала 1960-х годов простояла эта церковь - использовали ее под складские помещения, но в годы хрущевских гонений на веру православную ее снесли с лица земли, на месте, где она стояла, проложили центральный городской проспект. Александро-Невский храм построен близ того места, где в годы безбожия был снесен с лица земли храм - памятник воинам, павшим на полях сражений в русско-японской войне. Инициативная группа начала хлопоты по возрождению разоренной святыни еще в прошлом столетии: на месте храма установили крест и совершали перед ним акафистное пение благоверному князю Александру. А затем произошло то, что прихожане сч… >>

Миллионы людей по всему миру уважительно относятся к истории религий, уходящей своими корнями глубоко в древность, не зря многие паломники стремятся посетить в свой отпуск помимо развитых курортных зон, еще и многочисленные священные места, обладающие некой божественной силой. В нашей стране есть огромное количество всевозможных памятников древней архитектуры и более половины из них - древние соборы и церкви. Какие-то из них сохранились до наших дней практически в своем первозданном виде, какие-то оказались практически полностью разрушенными, остальная же их часть подверглась реконструкции и сегодня снова радует верующих своей необычайной красотой и изысканностью. К таким же древним памятниками архитектуры можно отнести и старую церковь, расположенную в поселке Архипо-Осиповка. Эта церковь имеет богатую историю, так как построена она была еще в тысяча девятьсот шестом году. Возвели ее, некогда проживавшие в этих краях Казаки, а выделил средства на ее строительство сам царь. По тем вре… >>

Михайлов день всегда был одним из любимых праздников Балашихинской земли: именно Чиноначальнику вышних сил был посвящен на ней самый первый храм, построенный еще в XVI веке в селе Архангельском. Побывать в такой день на архиерейском богослужении, да еще при освящении нового дома Божия, - значит исполниться подлинной духовной радости, которой не в силах помешать ни промозглая погода, ни отдаленность храма. В этот день 21 ноября 2005 года в г. Балашихе архиепископ Можайский Григорий совершил чин Великого освящения церкви Воскресения Словущего на городском кладбище. Храм на городском кладбище Балашихи был очень нужен: "население" этого скорбного места растет постоянно, а удобного помещения для молитвы за уходящих в путь всея земли не было; временная деревянная церковь, поставленная здесь прошлым летом приходом Преображенского храма г. Балашихи, была холодной. 20 декабря 2003 года была совершена закладка первого камня храма в честь Воскресения Словущего. Благочинный церквей Балаших… >>

19 июля 2007 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий посетил с пастырским визитом Балашихинское благочиние и совершил чин великого освящения храма в честь великомученика Георгия Победоносца в Центре специального назначения ФСБ России. По окончании торжеств в ЦСН митрополит Ювеналий с сопровождающим его духовенством по приглашению В.Г.Самоделова проследовал в микрорайон "Новый Свет" городского округа Балашиха, где по решению городской администрации будет сооружен храм в честь святой великомученицы Екатерины. Владыка благословил строительство храма и освятил Крест на месте будущей церкви. Источник: http://www.hram-bal.ru/temples/temple_ekaterina.php

На берегах некогда довольно широкой (судоходной!) реки Пехорки и ее притоков расположено еще несколько храмов, ныне входящих в Балашихинское благочиние. Но прежде сделаем небольшое отступление. Когда на Балашихинской земле пролегли через непроходимые леса дороги, а водные пути постепенно утратили свое транспортное значение, река Пехорка и ее притоки Серебрянка, Малашка, Черная, Вьюнка были в нескольких местах запружены; на плотинах были поставлены мельницы, ткацкие фабрички и другие предприятия. В семнадцатом веке стали думать не только о практической пользе, но и о красоте: в барских имениях на речках начали устраивать каскады живописных прудов с системой шлюзов - образцом служили каскады прудов в Измайлове, устроенных по повелению царя Алексея Михайловича /2/. Водным путем можно было добраться до каждого храма, стоящего на Балашихинской земле. В это время появились в имении князя Юрия Алексеевича Долгорукова (ум. в 1682 г.) на речке Серебрянке пруды, получившие название Церковных и … >>

Если въезжать в Москву по Стромынке, нынешнему Щелковскому шоссе, то ближайшим к столице храмом будет Покровский, что в селе Пехра-Покровское (Лукино). Храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы на Руси известны с XII столетия, когда заботами благоверного князя Андрея Боголюбского был установлен в нашей Церкви праздник Покрова Богоматери и стали появляться посвященные этому празднику храмы - из известнейших напомним о храмах Покрова на Нерли, Покрова на Рву (собор Василия Блаженного), Покрова в Филях. Скромный храм в селе Пехра-Покровское имеет многовековую историю: свидетельство о нем можно найти в рукописном Троицком патерике XV века. Из жития святителя Серапиона, архиепископа Новгородского, известно, что родился он в семье священника подмосковного села Пехорка и, уже приняв монашеский сан, некоторое время служил священником в Покровском храме, заменяя своего престарелого родителя. Так на Балашихинской земле начался и путь жизни земной, и путь священнослужения одного из известных уг… >>

На левом берегу Пехорки, некогда довольно полноводного притока Москвы-реки, располагалось старинное село Пехра-Яковлевское. Территория его оказалась в самом центре нынешнего города Балашихи. Деревушка в XVI в. принадлежала служилому роду Сукиных, а с 1591 г. - князьям Голицыным. Строительство первого храма в Пехре-Яковлевском велось князем М.А. Голицыным, ставшим в 1672 г. боярином. В 1679 г. он подал челобитную царю и в патриарший казенный приказ с просьбой о постройке деревянной церкви во имя Спаса Нерукотворного Образа. Сохранились имена первых служителей храма: с 1704 по 1717 гг. это священник Авраам Алексеев, а с 1718 по 1726 гг. его сын Филипп Авраамов. Наиболее знаменитый владелец усадьбы - князь М.М. Голицын-меньшой был сенатором, президентом Юстиц-коллегии, генерал-кригс-комиссаром (ведал денежным довольствием и материальным обеспечением всего русского флота), членом Адмиралтейств-коллегии, Астраханским генерал-губернатором, послом в Персии. В 1749 г., при императрице Елизаве… >>

5 августа 2006 года, в праздник Почаевской иконы Пресвятой Богородицы, в микрорайоне Салтыковка завершено строительство временного деревянного храма. Первый молебен здесь совершили благочинный церквей Балашихинского округа протоиерей Николай Погребняк и настоятель строящегося храма в честь Почаевской иконы Божией Матери священник Андрей Филимонов. 11 сентября 2006 года в строящемся храме в честь Почаевской иконы Божией Матери благочинный церквей Балашихинского округа протоиерей Николай Погребняк и настоятель храма священник Андрей Филимонов совершили чин освящения креста. В тот же день крест засиял над небольшим временным деревянным храмом, сооруженным близ места строительства, в микрорайоне Салтыковка г. Балашихи. Источник: http://www.hram-bal.ru/temples/temple_pochaev.php

Предположительно, первая деревянная церковь в селе возникла во времена преподобного Сергия, который на месте языческого жертвенника, находившегося неподалеку, поставил крест. Село Воздвиженское было последней остановкой царских поездов при паломничестве к Троице. Накануне праздника преподобного Сергия здесь обычно совершалась Божественная литургия в присутствии царя. В XVII в. деревянная церковь в честь Воздвижения Креста имела два придела: во имя святого праведного Алексия, человека Божия, и святителя Николая. Об этом говорят надписи на древних серебряных богослужебных сосудах, находящихся ныне в ризнице Троице-Сергиевой Лавры. 1 января 1784 г. церковь сгорела, однако утварь, иконы и колокола были спасены. 14 сентября 1786 г. новопостроенный деревянный храм с Алексиевским приделом освятили. Он просуществовал до 1869 г., после чего его разобрали, построив на месте алтаря часовню, простоявшую на кладбище до 1930-х гг. В 1823 г. дворянин Николай Саломирецкий подал прошение «о разрешен… >>

Церковь во имя святого великомученика Димитрия Солунского появилась в селе Щитниково Московского уезда в 1766 г. По сохранившимся сведениям она была построена не на государственные субсидии, но «тщанием прихожан». Изначально была деревянная, но крепкая: на каменном фундаменте, крытая железом, с деревянной колокольней. С одним престолом во имя Димитрия Солунского. В 1875 г. было разрешено митрополитом Московским и Коломенским построить новый каменный храм (проект архитектора П. Петрова). Эта церковь, почти два столетия обретавшая силу и благолепие, после 1917 года была разрушена чуть ли не в одночасье. В 1938 г. храм святого Димитрия Солунского был закрыт. Последний его настоятель иеромонах Уриил умер с горя, как свидетельствуют бывшие прихожане. Через некоторое время к юбилею восьмисотлетия Москвы храм, обезглавив, реконструировали под клуб Восточной водопроводной станции. Кладбище, находившееся рядом выровняли, сбросив с могил кресты, и на осквернённом месте учредили парк.