Профиль соавтора Иванов Дмитрий

Калужский Крестовский монастырь относится к числу несохранившихся памятников архитектуры начала XIX в. Крестовская церковь, построенная в 1830 г. по инициативе отставного полковника Павла Сергеевича Чебышева, и другие постройки – богадельня, колокольня, каменная ограда с готическими башенками – были разобраны в начале ХХ в. Разрушение монастыря началось с постановления о закрытии Крестовской церкви, принятого Президиумом Калужского губисполкома от 2 июля 1924 г. Дальнейшую судьбу Крестовского монастыря решило постановление фракции ВКП (б) Калужского городского совета, принятое на заседании бюро от 23 марта 1929 г., в котором сказано: «В виду того, что бывший Крестовский монастырь ничего ценного из себя не представляет и на его ремонт свободных средств в бюджете не имеется, предложить Горкомхозу его сломать». Г.М. Морозова в своей книге "Прогулки по старой Калуге" пишет: «В первые годы Советской власти на Крестовском поле происходили массовые собрания, митинги, демонстрации. Отсюда на… >>

Наиболее полное описание истории возникновения Крестовского монастыря содержится в книге «Историческое описание Калужского Лаврентиева монастыря, нынешнего Калужского архиерейского дома и принадлежащей к оному Крестовой церкви» (1888), составленной иеромонахом Леонидом (Л. Кавелиным): «На месте нынешней Крестовской церкви с незапамятных времен стояла сперва деревянная, а потом каменная часовня, именуемая «часовней на Боровской дороге». О построении этой часовни калужские сторожилы рассказывают так: после большого Калужского пожара, в конец истребившего город, в числе святыни, спасенной из погоревших церквей, был большой издревле чтимый Крест. Спасенные вещи были сложены до времени в одной из посадских церквей. При распределении оных по уцелевшим и вновь устроенным храмам , граждане пришли к единодушной мысли поставить этот Крест за городом на большой Московской дороге, воздвигнув для него особую часовню, в ограждение его силою этой лесистой окрестности их города, от часто случавшихся т… >>

Описание монастыря: “Крестовоздвиженская, или обыкновенная Крестовская церковь, как по внешнему виду, так по внутреннему расположению имеет форму равностороннего Креста. Снаружи ветви Креста оканчиваются портиками с круглыми колоннами, поддерживающими фронтоны. Она освещена десятью окнами с железными решетками и двойными дубовыми рамами, имеет трое дубовых дверей: наружная железная, внутренняя деревяннаясо стеклами и железными замками.Купол покрыт белым, а прочие части простым железом окрашенным медянкой. Крест на ней железный позолоченый. С западной стороны церкви двухярусная столпообразная колокольня, каменного же здания, но купол оной длинный, шпиль из железа, покрытого белой жестью, а карниз покрыт простым железом окрашеным медянкой, на шпиле яблоко медное, позолоченное, крест железный позолоченный же, в пролетах в верхнем ярусе, где висят колокола (в самом большом вес 101 пуд), 4 чугунные решетки. При колокольне пристроены по обе стороны две каменные палатки: одна для ризницы, др… >>

Первый православный храм на территории Черноморского округа. Сооружен в память окончания Кавказской войны. Начало сооружения собора связывают с прямым указанием великого князя наместника Кавказа Михаила Николаевича. Заметную роль в организации строительства сыграл начальник Черноморского округа генерал Д.В.Пиленко. Возводился храм на территории бывшего Нанагинского укрепления в Даховском посаде. В качестве строителя собора выступил статский советник агроном А.В. Верещагин, взявший обязательство соорудить его на частные средства. Первоначально работы финансировал круп-ный черноморский землевладелец Н.Н. Мамонтов. План и рисунки храма выполнял московский архитектор Александр Степанович Каминский. Закладка церкви состоялась 26 мая 1874 года. Через четыре года было завершено возведение каменных стен церкви и трапезной с железной крышей. По разным обстоятельствам строительство храма затянулось на долгие годы, несмотря на помошь известного мецената С.И.Мамонтова, графа Ф.Ф.Сумарокова-Эльс… >>

Село Грабцево раньше входило в состав Карачевской волости Калужского уезда, в 1914 г. здесь проживало 382 человека. Поселение всегда располагалось за оврагом, позади усадебного парка. В селе была земская школа. Сейчас в Грабцеве постоянно проживает около 500 человек. Усадьба села и окружающие земли издавна принадлежали дворянскому роду Еропкиных. К этому роду принадлежал и архитектор П. М. Еропкин. Вокруг храмов имелась каменная ограда. В приход входили населенные пункты: Грабцево, Горневская слобода, Бутырская слобода, Коптевка, Кукареки, Ольговка, Угрюмово, Стопкино. В приходе находились две школы: двухклассная Министерства народного просвещения и земская в д. Ольговке. В 1719 г. полковник Дмитрий Федорович Еропкин в поданном в Патриарший казенный приказ прошении писал: «В вотчине моей Калужского уезда в Подгородном стане в селе Грабцеве церковь Пресвятой Богородицы Одигитрии и придел Николая Чудотворца деревянная и ветхая, и ныне я вместо той ветхой церкви обещаюсь вновь по… >>

До Преосвященного Иеремии в епархии отсутствовали женские монастыри. По его настоянию было принято решение об открытии двух женских монастырей: одного - в Черномории, другого - в Ставрополе. Благодаря энергичной помощи наказного атамана Черноморского войска генерал-майора Рашпиля в 1846 г. было начато устройство монастыря, а в 1849 г. благополучно окончено. 11 декабря 1848 г. последовало «Высочайшее блаженной памяти Императора Николая Павловича соизволение на учреждение в Черномории женской пустыни, а 21 сентября 1849 г., в день памяти святителя Димитрия Ростовского, состоялось открытие ее под названием Марие-Магдалинской женской пустыни». С открытием монастыря осуществились давние мечты переселенцев - дать женщине христианское просвещение, в котором была острая необходимость по причине отсутствия женских учебных заведений. Кроме того, монастырь стал прибежищем для вдов и сирот, которых было немало после войны с горцами. Почин возникновения женского монастыря исходил не от черном… >>

По благословению Высокопреосвященнейщего Исидора, митрополита Екатеринодарского и Кубанского , с 1996 года, началось строительство колокольни, северного притвора, Детской Воскресной школы и Мемориальной Часовни святителя Николая Чудотворца. В 2008 году Мемориальная Часовня святителя Николая Чудотворца была построена в память трагически погибших жителей Геленджика. Освятил Часовню преосвященнейший епископ Тихон, викарий Екатеринодарской и Кубанской епархии. Часовня построена трудами Хочопуло Тимофея Георгиевича. На её северном фасаде помещены мемориальные таблички, извещающие нас о том, что на кладбище похоронены полный Геогриевский кавалер, унтер-офицер русской армии Рыбников Пётр Петрович (1877-1962гг..) и Волнухин Сергей Михайлович, скульптор, педагог, академик Петербургской Академии Художеств, автор памятника первопечатнику Ивану Федорову в Москве.

Согласно справке Геленджикского историко-краеведческого музея от 16.06.2001 года, составленной научным сотрудником музея Григорьевым А.Б., Свято-Преображенский храм расположен по ул. Горной (старое кладбище), построен до революции, после 1909 г., и действовал как кладбищенская часовня на открытом и освященном 23 мая 1904 г. городском кладбище. После революции городской храм Вознесения Господня в центре города Геленджика власти закрыли, и с 1952 года православная община города стала использовать для богослужения кладбищенскую часовню как храм Вознесения. 14 июня 1990 г. Свято-Вознесенский храм был возвращен верующим, началось его восстановление. C 1993 г. храм на старом кладбище стал именоваться Свято-Преображенским. По благословению Высокопреосвященнейщего Исидора, митрополита Екатеринодарского и Кубанского, с 1996 года, началось строительство колокольни, северного притвора, детской воскресной школы и мемориальной часовни святителя Николая Чудотворца. В 1998 г. на второй день Рождес… >>

В бывшем селе Горбуново, что близ Хотькова монастыря (сейчас ул. Горбуновская в городе Хотьково) перед революцией действовала единственная в окрестностях Сергиева Посада церковь во имя святителя Алексия митрополита Московского. Первая деревянная Алексиевская церковь в селе была построена в 1848 году «тщанием Господина и Кавалера Алексея Гавриловича Попова», владельца села Горбуново, развернувшего в селе производство фарфора. Сведения о деревянной церкви неизвестны. Существует предположение, что до нее в селе стояла церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 1863 году дети А.Г. Попова на месте деревянной завершили строительство новой каменной Алексиевской церкви, основной объем которой сохранился до настоящего времени, кроме колокольни и двух малых куполов, утраченных в 50-х годах прошлого столетия. Главные сведения о каменной Алексиевской церкви содержатся в церковной метрике 1886 года и в клировой ведомости церкви 1899 года. Оба документа составлены горбуновским священни… >>

Иверская община Красного Креста была основана в 1886 г. На приобретенном ею участке земли разместились больничные корпуса, храм, поликлиника и аптека. Храм построен в 1896-1901 гг. на средства Е.С. Ляминой (арх. С.К. Родионов). Он был освящен 19 апреля 1901 года священномучеником Владимиром, митрополитом Московским и Коломенским. На освящении присутствовала великая княгиня преподобномученица Елизавета. Московская хроника упоминает ее как "председательницу Московского Дамского Комитета Красного Креста". Храм сооружен в русско-византийском стиле 12 века. Это - единственная в Москве церковь, напоминающая древние соборы в Звенигороде, Ростове Великом и Ярославле. При храме была устроена оригинальная звонница, а сам храм двумя скрытыми ходами был соединен с главным домом общины, где помещалась хирургическая клиника. Иконостас мраморный, на алтарной стене - огромный образ Божией Матери, как бы парящий над всем храмом. В 1918 г. община была закрыта, храм действовал до 1923 г. После его закры… >>

Деревянный храм-часовня построен в 1997 г. по образцам деревянного зодчества XV в. (арх. Андрей Барабанов). Входит в состав комплекса строящегося храма прп. Серафима Саровского в Раеве. При храме действует воскресная школа и хоровая школа для детей и взрослых, школа церковного чтения, церковной вышивки. Богослужение: ежедневно, кроме понедельника и вторника, - часы и Литургия в 8.30, накануне вечернее богослужение в 17 час.; по воскресным дням - водосвятный молебен прп. Серафиму Саровскому в 7.30, в 17 час. - вечерня и повечерие попеременно с акаф. Благовещению Пресвятой Богородицы и прп. Серафиму Саровскому. По субботам - панихида в 7.30. Храм открыт ежедневно с 8 до 20 час. Источник: http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?6_3359

Главный престол Собора освящен во имя свт. Николая, в подклете - храм прп. Сергия Радонежского, в колокольне храм в честь Успения Божией Матери. Николо-Перервинский монастырь, где находился собор, был закрыт, вероятно, в конце 1920-х гг., но богослужение в старом соборе совершалось до 1940 г. Впоследствии многие здания были перестроены, купола храмов - сломаны, монастырский комплекс был занят заводом металлической и пластмассовой игрушки. В 1970-х гг. весь комплекс монастыря был занят заводом металлорежущих станков. В 1990-х гг. появились планы передать монастырь Патриархии. Церкви были переданы Толгская надвратная церковь и Никольский собор. Двухэтажный собор Николая чудотворца построен на месте древних храмов в 1696-1700 гг. В нижнем этаже его - придельный храм св. Сергия, построенный тогда же; в колокольне - церковь Успения Божией Матери, одновременная им. Освящен святейшим патриархом Адрианом в октябре 1700 г. В главной части иконостас 1712 г., стенопись 1773 г. Колокольня украшен… >>

Время основания Николо-Перервинского мужского монастыря точно неизвестно, предположительно, XV в. Местность, где расположен монастырь издавна носит название Перерва (или Прерва) в связи с тем, что русло реки Москвы в этом районе меняло свое место, старое русло переставало быть проточным, и течение реки в старом русле прерывалось. История его прослеживается по документам с 1623 г. Монастырю принадлежали Иверская часовня с Иверской иконой Божией Матери (разрушена в 1929 г.) и часовня в дер. Выхине (сломана после 1917 г.). Калужская (за Калужскими воротами) и Серпуховская (у Серпуховских ворот) часовни во второй половине XIX в. были уступлены Николо-Перевинским монастырем Ферапонтову Лужецкому монастырю Можайского уезда Моск. губернии (ныне они разрушены). На протяжении 300 лет история монастыря связана с пребыванием тут знаменитых деятелей русской церкви. Жизнь монастыря конца XVII в. связана с частыми посещениями его десятым и последним перед 1917 г. Патриархом Московским и всея Руси Ад… >>

Симонов монастырь был основан в 1370 г. племянником (по другим сведениям, учеником) прп. Сергия, Феодором (позже ставшим еп. Ростовским), при вел. кн. Димитрии Ивановиче. Название свое монастырь получил по имени Симона, в миру боярина Ховрина, пожертвовавшего землю монастырю. Монастырь был основан на том месте, где ныне находится церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове, древний одноглавый храм, в котором похоронены иноки-воины Пересвет и Ослябя. В 1379 г. монастырь был перенесен на новое место, находящееся неподалеку от прежнего, тогда же была заложена церковь Успения Божией Матери, одно из древнейших зданий Москвы, доживших до ХХ века. Церковь была освящена в 1405 г. В разные годы в монастыре подвизались прп. Кирилл Белозерский, свт. Иов и сщмч. Ермоген, Патриархи Всероссийские. С Симоновым монастырем связаны многие события Русской истории. В 1771 г. монастырь был упразднен и, ввиду начавшейся чумы, превращен в чумной карантин, но в 1795 г. по ходатайству графа Мусина-Пушкина … >>

Храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери бывшего Симонова монастыря расположен при трапезной у южной стены монастыря. Главный престол храма освящен в честь иконы Божией Матери "Тихвинская ". Приделы: во имя прп. Сергия; мчч. Валентина, Параскевы, Василия Блаженного; свт. Афанасия Александрийского; мц. Гликерии; прпп. Ксенофонта и Марии. Сей трапезный храм был построен в 1677 г. (зодчие: Парфен Петров, затем Осип Старцев) царем Феодором Алексеевичем на фундаментах древнего здания 1485 г. и первоначально был освящен во имя прп. Сергия Радонежского. В 1840 г. храм был перестроен и переименован в Тихвинский. В 1923 г. в части монастыря был устроен музей, занявший Тихвинскую церковь с трапезной. С 1931 г. в трапезной находился киноклуб. Она реставрировалась с 1955 по 1966 гг. и с 1982 по 1990 гг. Созданная в настоящее время при церкви община уделяет особое внимание работе с инвалидами по слуху и проводит богослужения с сурдопереводом. Источник: ortho-rus.ru

Церковь во имя апостолов Петра и Павла строилась на средства дачевладельцев с 1912 по 1915 г. по проекту архитектора С.Баркова. В 1916 г. площадь храма была увеличена за счет пристройки двух приделов. Тогда же церковь стала зимней. В 1928 г. храм разрушили. На церковной территории располагались магазины, керосиновая лавка, ателье, рынок, кафе, складские помещения и свалка мусора. 12 июля 1994 г. на месте разрушенной церкви установили крест, 4 декабря состоялась первая Божественная литургия в помещении молитвенного дома, который к 1996 г. реконструировали и освятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, возвели колокольню с башенными часами и колокольным звоном. Строящийся храм высотой около 40 м имеет форму креста с боковыми порталами. По проекту он вместит полторы тысячи человек. В нижнем храме пророка Илии установлен резной иконостас, продолжаются работы по резьбе боковых иконостасов в приделах святого благоверного князя Александра Невского и блаженной Ксении Петербургской… >>

Приход храма основан в 1993 г. Это первая православная община, зарегистрированная на территории Жуковского Православные жители города пожелали таким образом увековечить память летчиков, не вернувшихся из полетов. В 1994 г. приходу выделили здание бывшей оранжереи, второе приспособили для проведения богослужений.  В 2005 г. на звоннице храма появились 8 колоколов, отлитых в Архангельске. В приходе хранится чтимая икона Спаса Вседержителя написанная в одном из греческих монастырей Святой Горы Афон. Прихожане имеют возможность поклониться святым мощам преподобных Киево-Печерской Лавры: Илии Муромца, Агапита врача безмездного, Дамиана целебника. Кроме того, в мощевике хранится частица гроба преподобной Пелагии Дивеевской, а также мощи греческих святых: преподобной Мефодии Кимольской и частицы мощей от 179 преподобномучеников Аттических.  Источник: http://www.ramblagochinie.ru/micha.htm

О дате основания Троицкой церкви в Удельной гласит надпись на закладной доске, находящейся за жертвенником в алтаре Троицкого придела: "устроен сей храм... усердием местных дачевладельцев в... 1897 г.". Инициаторами строительства церкви были К.Корчагин, начавший освоение участков под дачи в 1891 г., и инженер-строитель железной дороги Н.К.фон Мекк. Церковь построили по проекту архитектора С.С.Эйбушитца в 1897 г. всего за 4 месяца на земле Удельного ведомства, которое ведало сдачей в аренду земли под дачи. Отсюда и название места - Удельная. Об освящении храма была напечатана статья в журнале "Московские церковные ведомости" (1897. №25): "...Храм очень красивой архитектуры, деревянный, на каменном фундаменте и имеет крестообразную форму... Его верх увенчан пятью главами, увенчанными куполами с вызолоченными крестами. Иконостас сделан о трех ярусах, дубовый, в византийском стиле. Святые иконы писаны по вызолоченному фону. Возле левого клироса замечательна, по своей древности, икона св.… >>

Храм Живоначальной Троицы по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был торжественно освящен архиепископом Можайским Григорием 3 февраля 2002 года. Новопостроенная церковь находится на территории областного сборного пункта военкомата Московской области. Сюда со всех концов Подмосковья и из соседних областей прибывают новобранцы, чтобы затем отправиться к месту службы в любую точку нашей Отчизны. Как важно, чтобы самые первые шаги воинского служения молодых защитников Родины начинались с благословения Божьего! Молодые воины перед отправкой к месту службы приходят в Троицкую церковь помолиться. Настоятель храма, священник Александр Григорьев - и сам бывший военнослужащий, подполковник. К его заботам относится не только духовное окормление молодых воинов, но и забота о питомцах Салтыковского детского дома, находящегося поблизости от нового храма. Строительство храма при Областном сборном пункте продиктовано самой жизнью. Церковь молится о защитниках Отечества, пом… >>

Барашевский переулок назван по бывшей здесь в 17 веке Барашевской Слободе, известной с 1410 года. "Барашами" называли царских слуг, возивших за царем в походах шатры и раскидывавших их в поле для отдыха. Деревянная церковь Воскресения значится в Переписной книге с 1620 г. Проект храма предположительно выполнен И.А. Мордвиновым. В летописи есть запись: "Церквоь существовала еще до Романовых, но называлась тогда "Успения, что под Сосенки". Старая деревянная церковь сгорела в 1652 г. В 1733 г. при императрице Елизавете Петровне начато строительство 2-х этажной кирпичной церкви. К 1734 г. была выстроена церковь Воскресения. В 1745 г. разобрали старую колокольню и начали строить нынешнюю. Колокольня выстроена в 1746 г. В 1754 г. получено разрешение строить верхний храм (2-й этаж), который был готов к 1773 г. Престол Воскресения был тогда же перенесен наверх. По преданию, верхний храм был построен графом А.И. Шуваловым. С 1769 г. внизу известен главный престол Покрова, устроенный в связи с… >>