О дате основания Троицкой церкви в Удельной гласит надпись на закладной доске, находящейся за жертвенником в алтаре Троицкого придела: "устроен сей храм... усердием местных дачевладельцев в... 1897 г.". Инициаторами строительства церкви были К.Корчагин, начавший освоение участков под дачи в 1891 г., и инженер-строитель железной дороги Н.К.фон Мекк. Церковь построили по проекту архитектора С.С.Эйбушитца в 1897 г. всего за 4 месяца на земле Удельного ведомства, которое ведало сдачей в аренду земли под дачи. Отсюда и название места - Удельная.

Об освящении храма была напечатана статья в журнале "Московские церковные ведомости" (1897. №25): "...Храм очень красивой архитектуры, деревянный, на каменном фундаменте и имеет крестообразную форму... Его верх увенчан пятью главами, увенчанными куполами с вызолоченными крестами. Иконостас сделан о трех ярусах, дубовый, в византийском стиле.

Святые иконы писаны по вызолоченному фону. Возле левого клироса замечательна, по своей древности, икона св. Николая Чудотворца, писаная на камне; она найдена в Вятке и пожертвована сюда одним из дачников. В алтаре за престолом помещен художественно написанный на стекле образ Воскресения Христова и над жертвенником древняя икона Казанской Божией Матери в серебряной вызолоченной ризе, пожертвованная одним благотворителем. Ко дню освящения жертвователями были принесены в дар храму пять серебряных вызолоченных лампад, вся церковная серебряная утварь, художественно вышитые шелками облачения на престол и жертвенник и три священнических и диаконских облачения из парчи и бархата..."

В 1902-1903 гг. к Троицкому храму были пристроены придел в честь святителя Николая и колокольня.

В 1917 г. при Троицком храме впервые был создан церковно-приходской совет. В 1918-1922 гг. на него легло решение таких трудных вопросов, как помощь голодающим, изъятие церковных ценностей, угроза закрытия храма.

В 1934 г., незадолго до своей мученической кончины, в Удельной поселился находившийся на покое священномученик митрополит Серафим (Чичагов). В одном из дачных домов Владыка снимал две небольшие комнаты. В ноябре 1937 г. он был арестован. Прикованный к постели 82-летний святитель был вынесен из дома на носилках и доставлен в Таганскую тюрьму. 11 декабря его расстреляли на Бутовском полигоне. Храм не закрывался.

В 1970-е гг. по проекту архитектора В.Ю.Кеслера на территории Троицкой церкви был построен новый дом причта с крестильным храмом, освященным в 1980 г. в честь святителя Иоанна Крестителя.

Летом 1988 г. состоялось освящение скульптуры Христа, выполненной скульптором Ю.П.Колесниковым. Ее установили на постаменте, оставшемся от надгробного памятника Ф.М. Дмитриева (1829-1882) - первого директора Рамен-ской бумагопрядильной и ткацкой фабрики. Федор Михайлович был похоронен у алтаря Троицкой церкви в Рамен-ском. В 1888 г. известным скульптором М. Антокольским был выполнен надгробный памятник в виде сидящей фигуры Христа. В 1935 г. сотрудники Государственного музея архитектуры перевезли скульптуру в Москву. В настоящее время она находится в Донском монастыре. Опустевший постамент впоследствии был перевезен на территорию Троицкой церкви в Удельной, что фактически спасло его от полного уничтожения.

В 1988 г. началось строительство нового придела в честь преподобного Серафима Саровского. Проект был выполнен архитектором А.Л. Смышляевым. Строительство придела затянулось, и первое богослужение в нем состоялось 15 января 2001 г. В 1998-2005 г. Троицкий храм являлся подворьем Богоявленского Старо-Голутвина мужского монастыря Коломны.

Наиболее почитаемыми святынями храма являются Владимирская, Казанская, Почаевская иконы Божией Матери, "Взыскание погибших", "Скоропослушница", образ равноапостольного великого князя Владимира с частицами мощей многих святых, икона преподобного Серафима Саровского с частичкой мантии. Особым почитанием прихожан пользуется икона священномучеников Алексия и Симеона Удельнинских. 

Источник: http://www.ramblagochinie.ru/troya2.htm

5 апреля 1797 года император Павел I объявил о создании "Учреждения об императорской фамилии", где коснулся вопроса содержания семей, родственных царю, но не имевших прав на престол. Содержание членов императорской фамилии происходило за счёт земельных владений, входивших в дворцовое ведомство. Но с ростом числа лиц императорской крови назрел вопрос об организации отдельного ведомства и вида имений для содержания прочих царских родственников. Такие имения Павел стал называть "удельными". В указе императора было сказано: "Желая сколько обеспечить состояние фамилии нашей, столько облегчить и расходы государственных владений определённую один раз часть деревень". Среди таких учреждений была выбрана местность недалеко от Москвы.

Поселение Удельная бывшего Бронницкого уезда располагался на землях одноимённого ведомства, существовавшего с 1797 по 1917 годы. С конца ХIХ века удельные земли стали сдавать в аренду под строительство дачных посёлков. Так появился посёлок, а позже с прокладкой Московско-Рязанской железной дороги в 1860-1863 гг. появилась платформа Удельная в 1893 году. В нач. ХХ века там находилось около 100 участков. Посёлки Удельная и Быково в путеводителе за 1925 год названы "популярными дачными городками". Ближайший храм находился в селе Быково, примерно в четырёх километрах от Удельной. Преодолеть этот путь дачникам было непросто, особенно в ненастную погоду.

В 1897 году недалеко от платформы Удельная на средства дачевладельцев была построена своя деревянная церковь в честь Живоначальной Троицы. Благословение на строительство дал незадолго до своей кончины митрополит Московский и Коломенский Сергий (Ляпидевский) (1820-1898). Среди жертвователей на храм были состоятельные люди, проживающие в Удельной, среди которых были Хлебниковы, Бабанины, Бахрушины, Клепиковы, Хомяковы и другие. Нарядный деревянный, с резными деталями и украшениями храм строился по проекту известного московского архитектора Семёна Семёновича Эйбушитца, а расписывали церковь братья В. М. и А. М. Васнецовы в 1896-1897 годах.

Торжественное освящение отстроенной и великолепно украшенной церкви в честь Живоначальной Троицы состоялось 15 июля 1897 года. Праздничную службу возглавил тогда местный благочинный отец Толгский, которому сослужили священники из храма Владимирской иконы Божией Матери села Быково. В заметке "Московских церковных ведомостей" по случаю освящения Троицкой церкви упоминались некоторые её святыни: "Возле левого клироса замечательна по своей древности икона св. Николая Чудотворца, писанная на камне: она найдена в Вятке и пожертвована сюда одним из дачников. В алтаре за престолом помещен художественно написанный на стекле образ Воскресения Христова и над жервенником древняя икона Казанской Божией Матери, в серебряной вызолоченной ризе, пожертвованная одним благотворителем".

Упомившаяся икона святителя Николая Чудотворца "на камне" была передана в храм местным дачником Фёдором Константиновичем Клепиковым. Он принадлежал старинному роду вятских купцов, которые с давних лет привозили чай из Китая в Москву. В детстве, когда семья жила ещё в Вятке, с Фёдором Клепиковым случилась необычная история. Во время игры он споткнулся о какой-то предмет, торчащий из земли. Мальчик вытащил его и принёс отцу, сказав, что нашёл какую-то "морду". Отец рассказал маленькому Фёдору, что это старинный образ святителя Николая, а в том месте, где он играл, в давние времена стояла деревянная Никольская церковь, сгоревшая в пожаре. Многие годы Фёдор Константинович, ставший состоятельным чаеторговцем, помнил эту историю и наказ отца: тому, кто нашёл образ Николая Чудотворца, нужно построить церковь в его честь. Этот обет он смог исполнить в 1912 году, когда к Троицкому храму в Удельной, в том числе и на его средства, был прирублен зимний придел в честь святителя Николая Чудотворца.

Надо отметить, что сооружение придела существенно изменило и усложнило общую композицию храма, который когда-то спроектировал архитектор Эйбушитц. Та самая, старинная икона Св. Николая Угодника "на камне" до сих пор хранится в Троицкой церкви. Её можно увидеть под ризой за правым клиросом Никольского придела. В 1903 году была сооружена деревянная колокольня. В 1902 году в Удельной был создан самостоятельный приход, отдельный от Владимирского храма села Быково. С этого времени настоятелем Троицкой церкви стал священник Сергий Хавский, который прежде был духовником женской обители в селе Акатово Клинского уезда. Там отец Сергий на собственные средства построил две школы и небольшую церковь в деревне Спасской. После перевода в Троицкий храм посёлка Удельная Сергий Хавский вновь проявил себя в качестве храмоздателя - в 1915-16 гг. участвовал в возведении церкви Петра и Павла при станции Ильинская Московско-Рязанской железной дороги.

В посёлке Удельная прошли последние годы жизни священномученика Серафима (Чичагова). Митрополит Серафим (Леонид Михайлович Чичагов) (1856-1937), с 1928 по 1933 год возглавлявший Ленинградскую епархию, поселился в 1933 году в дачном посёлке Удельная, в котором и прошли последние годы жизни владыки. На даче было всего две комнаты и кухня. В первой комнате стояла кровать и рабочий стол, во второй - обеденный стол, фигармония, на которой он любил играть, а на стене висела написанная собственноручно большая икона Спасителя в белом хитоне.

Вместе с владыкой Серафимом на даче в Удельной жили две келейницы монахини Вера (Втюрина) и Севастиана (Агеева-Зуева). По состоянию здоровья и старости преосвященный Серафим не мог посещать Троицкий храм, который стоял довольно далеко от дачи на другой стороне железной дороги. Тем не менее, владыка был знаком с местными священниками Алексием Никитским и Симеоном Куляминым. На Рождество и Пасху отец Алексий приходил в дом епископа Серафима и служил молебен. 30 ноября 1937 года 81-летний подвижник Русской Православной церкви, святитель Серафим был арестован в посёлке Удельная по обвинению в контрреволюционной деятельности, а 11 декабря 1937 года расстрелян на полигоне в Бутово. Через 2 дня были арестованы обе келейницы священномученика. Одна из них, инокиня Севастиана, скончалась в лагере в 1938 году, дальнейшая судьба Веры нам не известна. В том же году были арестованы и расстреляны оба удельнинских священника - отец Алексий и отец Симеон. Таким образом, приход Троицкой церкви почитает четверых новомучеников, чей жизненный путь был связан с посёлком Удельная.

В советские годы храм продолжал действовать, за исключением 9-летнего периода (с 1937 по 1946-ой годы). В последующие годы, несмотря на сопротивление властей, на прицерковной территории удалось возвести новые постройки, среди которых дом причта с крестильным храмом во имя Иоанна Предтечи.

С сайта: https://mosregtoday.ru/news/Истории святынь Подмосковья/6 марта 2023/Антон Саков. Троицкая церковь в посёлке Удельная/

Возникнув на рубеже XIX – XX веков, поселок получил свое наименование от Удельного ведомства, которое ведало сдачей в аренду земли под дачные участки. В 1893 году появилась пассажирская платформа «Удельная» и переезд. Так возник поселок Удельное, со временем сменивший название на «Удельная».

В связи с тем, что к 1895 году число жителей поселка превысило тысячу человек, а ближайшая церковь располагалась в трех верстах от Удельной - в селе Быково, среди дачевладельцев возникла мысль о построении храма. Среди выборных по построению храма в архивных документах значатся имена Константина Николаевича Корчагина, Николая Федоровича Голованова, Федора Константиновича Клепикова, Николая Васильевича Паншина, Ивана Федоровича Герасимова. О дате основания Троицкой церкви в Удельной гласит надпись на закладной доске, находящейся за жертвенником в алтаре Троицкого придела: "устроен сей храм... усердием местных дачевладельцев в... 1897 г.".

Инициаторами строительства церкви были К. Корчагин, начавший освоение участков под дачи в 1891 г., и инженер-строитель железной дороги Н. К. фон Мекк. Церковь построили по проекту архитектора Семёна Семёновича Эйбушитца в 1897 г. всего за 4 месяца на земле Удельного ведомства, которое ведало сдачей в аренду земли под дачи. Отсюда и название места - Удельная. Деревянная церковь вначале представляла собой лишь существующий ныне центральный крестообразный объем с шатровым завершением (без Никольского и Серафимовского приделов и колокольни).

Об освящении храма была напечатана статья в журнале «Московские церковные ведомости» (№ 25 за 1897 год): «Освящение храма. В воскресенье, 15 июня, при станции Удельная Московско-Казанской железной дороги было совершено освящение вновь сооруженного храма в честь Св. Живоначальной Троицы. Вновь построенный храм очень красивой архитектуры деревянный, на каменном фундаменте и имеет крестообразную форму. Длина и ширина его восемь сажен. Его верх увенчан пятью главами, увенчанными куполами с вызолоченными крестами. Иконостас сделан о трех ярусах, дубовый, в византийском стиле. Святые иконы писаны по вызолоченному фону. Возле левого клироса замечательна, по своей древности, икона св. Николая Чудотворца, писаная на камне; она найдена в Вятке и пожертвована сюда одним из дачников. В алтаре за престолом помещен художественно написанный на стекле образ Воскресения Христова и над жертвенником древняя икона Казанской Божией Матери в серебряной вызолоченной ризе, пожертвованная одним благотворителем. Ко дню освящения жертвователями были принесены в дар Храму пять серебряных вызолоченных лампад, вся церковная серебряная утварь, художественно вышитые шелками облачения на престол и жертвенник и три священнических и диаконских облачений из парчи и бархата. Освящение и литургия, а накануне - всенощное бдение совершал местный благочинный отец Толгский со священниками из храма села Быкова при пении хора г-на Молодцова. При окончании литургии отец Толгский произнес проповедь на текст: “Процвела есть пустыня, яко крин Господи, пришествием Твоим”. Вследствие увеличившегося количества прихожан, церковь решено было расширить устройством придела. В 1902-1903 гг. к Троицкому храму был пристроен придел в честь Святителя Николая Чудотворца с колокольней.

О постройках, существовавших до 1910 года, известно из страховой ведомости: «Страховая оценка строений, принадлежащих Троицкой церкви, что при платформе Удельной Моск.-Казанск. Железной дороги 1-го благочиннического округа, Бронницкого уезда Московской епархии». В ней сказано: «Троицкая церковь - деревянная на кирпичном цоколе, снаружи покрашена масляной краской, внутри обита лакированными планками и в некоторой части - плотной материей голубого цвета; покрыта железом, окрашенным белою масляной краской, и по ней местами покрыта серебристым порошком. Длина церкви 10 саж. 2 арш., наибольшая ширина, считая и колокольню, пристроенную с севера, 10 саж. 3 вершка, высота до верха карниза 3 сажени; на церкви имеется 5 больших глав и одна малая главка над папертью... Иконостас в Троицкой церкви - длиною 3 саж. 1 арш. 11 верш., высотою 2 саж. 2 арш. 13 верш. (оценен в 4500 р.) и иконостас в приделе Николаевском - длиною 5 саж. 1.5 арш., высотою 1 саж. 2 арш. 9 верш. (оценен в 4250 р.). Церковь отапливается 3-мя изразцовыми печами. Колокольня в 1 ярус, общею высотою до верха карниза 3 саж. 2 арш... Церковь построена в 1897 году и расширена пристройкой придела и колокольни в 1902-03-м гг. Первый церковно-причтовый дом-одноэтажный, деревянный, на кирпичном цоколе... построен в 1897 году…»

В страховой ведомости указано, что к Троицкой церкви была приписана Петропавловская церковь при платформе «Ильинская», построенная в 1915 году по проекту архитектора Семена Баркова. Причем, сказано: «Составление проекта, сметы и наблюдение - пожертвование г-на архитектора на святое дело».

Сохранились сведения о том, что существующий поныне деревянный дом причта (в наши дни приходская библиотека) был построен частично на средства (1500 рублей) заштатного священника Константина Хавского. Условием пожертвования было молитвенное поминовение о упокоении души усопшего иерея Константина. О благотворительных вкладах свидетельствует и другой сохранившийся в архиве храма документ, датированный 1912 годом. В Прошении Его Преосвященству Преосвященнейшему Василию, Епископу Можайскому, Викарию Московскому, о разрешении на перестройку пришедшего в ветхость сарая, оцененного в 200 рублей, говорится: «За отсутствием в церкви свободных денежных сумм, местный церковный староста Статский Советник Сергей Александрович Петровский изъявляет согласие заново перестроить его на свои личные средства, в святую жертву храму».

В 1917 году при Троицком храме впервые был создан Церковно-приходской Совет. В книге Приходского Совета говорится, как в праздник Преображения Господня, по окончании Литургии, настоятель Троицкой церкви протоиерей Сергий Константинович Хавский огласил положение о православном приходе, после чего состоялись выборы Церковно-приходского Совета. Председателем Приходского Совета был избран настоятель храма протоиерей Сергий Хавский. Казначеем – церковный староста Павел Николаевич Васильев.

Среди членов Приходского Совета в 1917-1922 гг. значатся имена диаконов Алексия Ивановича Скворцова, Василия Викторовича Померанцева, Николая Никифоровича Жукова – клириков храма, а также наиболее активных прихожан - Никифора Яковлевича Дубинина, Трофима Вуколовича Митюшина, Александра Георгиевича Чиликина, Иоанна Ивановича Иванова. Как жертвовательница, «сделавшая значительную сумму пожертвований в пользу церкви и причта», отмечена московская благотворительница, меценатка Екатерина Павловна Гарелина-Чудакова, которая имела дачу в Удельной. В 1922 году на место почившего настоятеля протоиерея Сергия Хавского был избран клирик храма священник Сергий Алексеевич Львов.

8 апреля 1920 года, поздно вечером, из Хозяйственного отдела Быковского Волостного Совета Крестьянских Депутатов поступило предписание следующего содержания: «Исполком Быковского Волостного Совета предписывает Вам (Церковному Совету) с получением сего в 3-хдневный срок доставить сведения по форме, указанной на обороте». Необходимо было ответить на вопросы: каково количество прихожан, приписанных к храму, какова его фактическая посещаемость, имеется ли настоятельная необходимость использовать часть храма на общеполезные цели и, наконец, «каково в общем отношение населения к возможности утилизации церкви под общеполезные нужды».

12 апреля настоятелем прихода протоиереем Сергием Хавским было созвано экстренное Приходское Собрание, которое единодушно одобрило направленный в Исполком ответ: «Число прихожан, приписанных к храму, 1850; посещаемость храма постоянная, иногда храм тесен для молящихся; отношение к возможной «утилизации церкви» отрицательное». 

С начала 1920-х годов до 1938 года в Троицком храме поселка Удельная служили священник Алексий Никитский и диакон Симеон Кулямин. В 1929 году у отца Алексия как лишенного избирательных прав отняли дом. Притеснения служителей Церкви со стороны советской власти в это время выражались, среди прочего, и в непосильном налоге как на них самих, так и на общины, которые должны были платить налог за использование здания церкви. Сумма налогообложений была такой высокой, что выплатить ее стоило большого труда и самопожертвования. И священноначалие, и рядовые пастыри писали заявления с протестом против фактического ограбления верующих. Делали такие заявления и служители Троицкой церкви в поселке Удельная. Одно из таких заявлений они сделали в 1937 году после того, как районный финансовый отдел в несколько раз по сравнению с предыдущим годом увеличил налог с дохода причта. Сотрудники НКВД провели негласное следствие в отношении священнослужителей Троицкого храма, результатом которого стал арест священника Алексия и диакона Симеона, последовавший 26 января 1938 года. Все время непродолжительного следствия арестованные священнослужители провели в Таганской тюрьме в Москве. 16 февраля 1938 года Тройка НКВД приговорила их к расстрелу. Священник Алексий Никитский и диакон Симеон Кулямин были расстреляны 28 февраля 1938 года и погребены в общей безвестной могиле.

13 марта 2002 г. Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви имена священномучеников Алексия (Никитского) и Симеона (Кулямина) были включены в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века. Находящаяся в храме икона новомучеников Удельнинских была написана и передана в дар храму иконописцем П. Гавриченковым.

В 1934 году, незадолго перед своей мученической кончиной, в Удельной поселился вышедший к тому времени на покой митрополит Серафим (Чичагов, священномученик, память 28 ноября (11 декабря н. ст.)). Прикованный к постели 82-летний святитель был вынесен из дома на носилках и на машине «скорой помощи» доставлен в Таганскую тюрьму. 11 декабря митрополит Серафим был расстрелян на Бутовском полигоне под Москвой. 10 декабря 1937 года были арестованы келейницы владыки Серафима – монахини Вера (Втюрина) и Севастиана (Агеева-Зуева). В 2005 году монахиня Севастиана была прославлена в сонме новомучеников и исповедников Российских (память 28 июня (11 июля н. ст.)). Вскоре после расстрела владыки Серафима были арестованы и священномученики Алексий (Никитский) и Симеон (Кулямин). 

С Троицким храмом в Удельной оказалась неразрывно связанной уникальная судьба семьи Капалиных, приехавших в поселок в 30-х годах ХХ века. Все четверо сыновей Михаила Герасимовича и Марии Алексеевны (ныне схимонахиня Мария) стали священнослужителями: митрополит Калужский и Боровский Климент, архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, архимандрит Василий, протоиерей Николай родились и выросли в Удельной. «Большое духовное значение для нас имел храм в Удельной в честь Святой Живоначальной Троицы, - пишет митрополит Калужский и Боровский Климент в своей автобиографической книге «Возрастание в вере». - Этот храм небывалой красоты был построен в 1897 году по проекту архитектора Семена Семеновича Эйбушитца… Храм находился в десяти минутах ходьбы от нас, он являлся нашим вторым домом, а его прихожане – нашей большой семьей. Там нас все знали и всегда в трудные моменты помогали».

В период с 1948 по 1963 гг. настоятелем Троицкого храма в Удельной и благочинным округа был протоиерей Иоанн Соболев, в дальнейшем - протопресвитер, настоятель патриаршего Богоявленского Елоховского собора. В 60-е – 90-е годы настоятелями храма были: протоиерей Василий Холявко, протоиерей Василий Брылёв, протоиерей Анатолий Глазунов, протоиерей Дамиан Круглик, архимандрит Иосиф (Пустоутов), протоиерей Владимир Бушуев. В течение семнадцати лет, до самой своей кончины, в Троицком храме служил протоиерей Виктор Шиповальников († 2007 г.). Пройдя в годы гонений через лагеря и ссылки, промыслом Божиим отец Виктор на протяжении девятнадцати лет являлся хранителем дивеевских святынь: иконы Божией Матери «Умиление» и личных вещей, принадлежавших преподобному Серафиму Саровскому. В 1991 году отец Виктор передал эти святыни Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.

В 1970-х годах, при старосте храма М.П. Рогачеве, на территории Троицкого храма был построен новый дом причта с крестильным храмом (архитектор В.Ю. Кеслер). Храм был освящен в 1980 году в честь Иоанна Крестителя. Летом 1988 года, в год празднования 1000-летия крещения Руси, состоялось освящение скульптуры Христа, выполненной скульптором Ю.П. Колесниковым. Скульптура была установлена на постаменте от надгробного памятника Ф.М. Дмитриева (1829-1882) – первого русского директора Раменской ткацкой фабрики. В 1888 году для его могилы известным скульптором М. Антокольским был выполнен надгробный памятник в виде сидящей фигуры Христа. В 1935 году, когда церковь в Раменском была закрыта, скульптура Христа сотрудниками Государственного музея архитектуры была перевезена в Москву и в настоящее время находится в Донском монастыре. Позднее, разрушающийся, опустевший постамент от надгробия был перевезен из Раменского на территорию Троицкой церкви в Удельной, что фактически спасло его от окончательного уничтожения.

В 1988 году, по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, в Троицком храме началось строительство нового придела в честь преподобного Серафима Саровского. Проект был выполнен архитектором А.Л. Смышляевым. 4 декабря 1988 года состоялась закладка первого камня в основание нового алтаря. Первое богослужение в новоустроенном приделе состоялось 10 декабря 2000 года. К освящению нового придела протоиерей Виктор Шиповальников пожертвовал храму иконы: «Преподобный Серафим» с частичкой мантии, «Преподобный Серафим, молящийся на камне», список иконы Божией Матери «Умиление».

Среди множества древних и новообретённых святынь Троицкого храма наиболее почитаемыми являются: иконы Божией Матери «Казанская», «Почаевская», «Владимирская», «Взыскание погибших», «Скоропослушница», иконы Святителя Николая Чудотворца и великомученика Пантелеимона, икона равноапостольного великого князя Владимира с частицами мощей святых, икона преподобного Серафима Саровского с частичкой мантии. Особая история связана с находящимся в иконостасе Никольского придела образом святителя Николая Чудотворца на камне (с житием). Среди дачевладельцев, принимавших деятельное участие в постройке Троицкой церкви в Удельной, значится имя Федора Константиновича Клепикова. Будучи мальчиком, он нашел каменную икону святого Николая Чудотворца и принес ее отцу. Отец объяснил маленькому Федору, что человек, нашедший икону, должен сделать в жизни что-то значительное, чтобы об этом с благодарностью вспоминали потомки. Федор дал обет, что, когда вырастет, построит церковь. Свой обет Федор исполнил, а икону пожертвовал в новый храм. Пользуется почитанием прихожан недавно обретенная новая святыня – икона священномучеников Алексия и Симеона Удельнинских.

Троицкий храм поселка Удельная является объектом культурного наследия федерального значения.

В период с 21.08.1998 по 16.11.2005 г. Троицкий храм поселка Удельная являлся подворьем Богоявленского Старо-Голутвина мужского монастыря г. Коломны.

Информация с сайта: https://udel-hram.ru/Троицкий храм пос. Удельная/История храма/