Профиль соавтора Анастасия
Палермо, Александра Команского, церковь.
2015-07-08
Небольшая церковь была возведена на средства богатого Братства Угольщиков (Confraternita dei Carbonai). Работы начались в 1725 году и были закончены в 1737. Церковь была освящена на праздник Богоявления и была посвящена святому Александру Команскому, которого здесь называли также Угольщиком ("Il Carbonaio"). Непросто сложилась дальнейшая судьба этой церкви. В XIX веке здание было преобразовано под склад. И лишь в 1870 году были возобновлены церковные службы. В 1943 году храм был поврежден англо-американскими бомбардировками. Оскверненная и оставленная на произвол судьбы церковь, была на многие годы незаконно занята под жилье.
В 2000-х годах здание было отреставрировано, в ходе работ была обнаружена крипта (склеп). В дальнейшем, бывшая церковь стала филиалом Академии изящных искусств г.Палермо, где был организован экспериментальный курс религиозного искусства и живописи.
В сентябре 2013 года здание было передано в распоряжение русской православной общины. По благословлению Архиепископ… >>
Ташкент, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, церковь.
2015-07-06
Ташкент. Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость".
Церковь на Боткинском кладбище. Часовня была построена в начале 70-х годов XIX века при вновь созданном кладбище. В часовне служились все православные службы в течении почти 30-ти лет. Затем был возведен кладбищенский храм Александра Невского.
В 2000-х годах здание было полностью реконструировано и стало полноценным пятиглавым храмом. Первая служба в стенах обновленной часовни была проведена 25 мая 2010 года.
В 2008 году была полностью произведена реконструкция часовни в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте», которая радикально изменилась и обрела вид настоящего полноценного храма, имеющего также пять глав — символизирующих апостолов-евангелистов и Иисуса Христа. Окна храма-часовни украшены цветной стеклянной мозаикой по эскизам Алексея Борисовича Федотова. Крыша часовни имеет ярко-синий цвет и сделана из металлокерамики. Пол вымощен мрамором с имеющимся под ним захоронением из склепа Жемчужниковых, н… >>
Якиманка, Петра и Павла на Якиманке, церковь.
2014-11-24
Церковь Петра и Павла - храм стрелецкой слободы полка Ивана Полтева - была, возможно, самым эффектным из храмов Большой Якиманки. Церковь, отстроенная в камне в XVII столетии, впоследствии перестраивалась в период с 1713 по 1740 годы, а также в 1851 и в 1859, позже обновлялась в 1889 году. Несмотря на все позднейшие изменения, храм Петра и Павла на Большой Якиманке представлял собой любопытный архитектурный комплекс, позволявший представить себе историю московского приходского храма в его временном развитиии в разные эпохи. Увы, говорить об этом приходится в прошедшем времени. Бывшая церковь стояла на месте нынешнего дома №31.
В 1924 году храм был передан "обновленцам", а затем попал к баптистам для молитвенных собраний. Но уже в мае 1929 года Центральные государственные реставрационные мастерские санкционировали снос стрелецкой церкви. Однако, трижды перестроенная в советские годы церковь Петра и Павла не была снесена полностью. В конце 1920-х годов храм переделали под жилье, надстро… >>
Равенна, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2014-02-26
10 декабря 2011 года в небе над Равенной вознесся ввысь бoльшой золотой купол, который этим утром был установлен над алтарём православного храма Покрова Пресвятой Богородицы (бывший католичекий приход во имя Святых Симеона и Иуды).
Данный купол был изготовлен на Украине по просьбам прихожан православной обители. Прекрасное луковичное завершение является не только символом веры, но и связующим звеном между христианами востока и запада.
По словам отца Серафима, это событие стало апофеозом мечты верующих. Первым шагом для реализации этого плана, было приобретение данного помещения у частной фирмы почти 2 года назад. Бывшая церковь, которая перестала быть католическим приходом в 1989 году, была продана строительной фирме, которая намеревалась перестроить ее для использования в коммерческих целях, запрет на это наложил отдел архитектурного надзора муниципалитета города.Деньги (300000 евро) на столь важную покупку собирали все прихожане, часть средств внесли священники Болонскоого правос… >>
Римини, Введения во Храм Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца, собор.
2014-02-19
В начале 1999 года Его Высокопреосвященство Митрополит Италии Геннадий направил отца Серафима в город Римини. Это было сделано по просьбам православных верующих, проживавших в городе.
Для проведения Православных служб и регистрации прихода, в июне того же года было снято в аренду небольшое помещение, но в дальнейшем количество прихожан стало увеличиваться и, в связи с этим, по просьбе о.Серафима, Митрополит Геннадий подал прошение в Курию Римини о предоставлении приходу более подходящего места.
21 ноября 2000 года церковь в районе "Челле" в честь святой Марии Магдалины, пустовавшая более 10-ти лет, была передана в безвозмездное пользование православному приходу. 24 ноября 2001 года состоялось освящение храма во имя Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Для этого была проведена кропотливая работа по переоборудовани храма к служению по Православному обряду. Одна из мастерских города изготовила иконостас, была перевезена вся церковная утварь из старог… >>
Равенна, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2013-10-24
В воскресенье, 18 октября 2009 года, Архиепископ Корсуньский Иннокентий, в ходе своего архипастырскогго визита в Италию, совершил чин Малого освящения храма в честь Покрова Божией Матери в г. Равенна. После чего, была отслужена Божественная Литургия, за которой клирик прихода свт. Василия Великого в г.Болонья, диакон Сергий Аверин, был рукоположен в сан священника. На праздничное богослужение собралось более 250 человек.Церковь является бывшим католическим храмом, здание было приобретено для общины усилиями настоятеля Болонского прихода - архимандрита Марка (Давитти). Архимандрит Марк является одним из старейших клириков РПЦ в Италии, рукоположенный в сан пресвитера ещё в начале 70-х годов.Из новостей сайта Корсуньской епархии www.cerkov-ru.ue/Архиепископ-Иннокентий-освятил-православный-храм-в-Равенне_а655.html
Болонья, Василия Великого, церковь.
2013-10-23
Православный священник Марко Давитти, рожденный во Флоренции и принявший православие в Нью-Йорке, вернулся в Италию в 1975 году. Познакомившись с митрополитом Ленинградским Никодимом, был благословлен последним на податие официального прошения для вхождения в Московский Патриархат. В ожидании решения, служил в православном храме города Болоньи. Однако, некоторые круги в Ватикане посчитали неприличным служение батюшки местного происхождения, кроме того, слишком плодотворная деятельность флорентийца на православной ниве вызвала недовольство местной курии. И, как полагают в Италии, был сделан некоторый нажим на митрополита Никодима, вынуждая не принимать клирика-итальянца в Русскую Церковь. Напрасно отец Марк прождал более двух лет, прошение было отвергнуто...
В 1978 году, после нескольких лет неопределенного статуса, болонский священник перешел в лоно Русской Зарубежной Церкви(Женевская епархия), сохранив за собой настоятельство в Болонье. Местная курия отказалась официально признать у … >>
Болонья, Василия Великого, церковь.
2013-10-22
История общины началась в 1974 году, и у её истоков стоял миланский иеромонах немецкого происхождения - Евлогий (Хесслер), бывший в то время клириком Московской Патриархии (впоследствии перешедший к греческим "старостильникам"). Община, без особых проволочек, была официально зарегистрирована и что, самое важное, получила в бессрочное пользование прекрасную капеллу в самом центре города. Главным вдохновителем тогдашнего сближения между Русской Православной Церковью и Ватиканом был преосвященный Никодим (Ротов), митрополит Ленинградский, который вел переговоры о новом православном приходе в студенческом городе, каковым является Болонья.
Церковь, переданная православным, была построена еще в 1435 году монахами-цистерианцами, при активном участии падре Николо Альберти. Он был выдающийся личностью - богослов и дипломат, кардинал Болоньи, участник Флорентийского собора (где присутствовала и делегация Русской Церкви). Новый храм был возведен с определенной целью - поместить в нем ценнейшую р… >>
Генуя, Преображения Господня, церковь.
2013-09-18
С 2013 года городские власти Генуи выделили прохожанам Преображенского прихода храм святого Георгия. Он был посвящен великомученику Георгию Победоносцу еще с самого основания, когда предназначался для духовного окормления воинского корпуса из Константинополя. Затем был разрушен варварами-лонгобардами и был восстановлен уже в 10-м столетии, в дальнейшем много раз перестраивался и развивался уже как католический храм. Настоящее постройка относится к 17-му веку. Ранее храмовое помещение размещалось в историческом центре города, на первом этаже жилого дома и занимало там квартиру. Более 10-ти лет православная русская община молилась в этом тесном помещении, приспособленном под храм. Настоятелем Преображенского храма является итальянец - священник Джованни Ла Мичела, окормляющий интернациональную общину, в которую входят русские, украинцы, молдаване, итальянцы, а также представители других национальных меньшинств.
Ссылки: spbda.ru/news/a-448.html
Венеция, Жён-мироносиц, церковь.
2013-06-14
Приход во имя Свв.Жен-Мироносиц был основан группой православных верующих в 2002 г. Потребность в духовном окормлении чад Русской Православной церкви в области Венето возникла уже давно. В том же году на новообразованный приход был назначен настоятель - священник Алексий Ястребов.
Образование нового прихода РПЦ нельзя не признать своевременным, так как, по словам отца настоятеля, в области Венетo в последнее время активизировалась деятельность раскольничьих группировок, прежде всего так называемого "Киевского Патриархата" и "Бессарабской Метрополии", а также представителей Украинской Греко-Католической Церкви, которые, как это бывало и раньше, стараются привлечь к себе православных, пользуясь их неосведомленностью в вопросах веры.
Отношение к новообразованному приходу местных властей, как светских, как и духовных, в целом положительное. Идя навстречу пожеланиям о.Алексия и представителей общины, по благословению патриарха Венецианского Анжело Скола приходу Свв.Жен-Мироносиц выделена… >>
Милан, Сергия Радонежского, Серафима Саровского и Викентия Сарагосского, церковь.
2013-06-13
Устройство новой церкви Московского Патриархата в Милане произошло благодаря личной инициативе православного миланца о.Димитрия (Фантини). Врач по профессии, он был пленен красотой русского православия во время туристической поездки в Россию. В 1976 г. он вступил в общину св.Николая, окормляемую о.Евлогием (Хесслером), а после ухода последнего в раскол, "оказался без церкви", по его собственным словам.
В 1980 г. Владыка Серафим (Родионов), епископ Цюрихский, викарий Экзархата Московского Патриархата в Западной Европе, посвятил Джузеппе Фантини в сан иеромонаха, с именем Димитрий и благословлением на создание новой общины. В 1983-85 гг. о.Димитрий служил во Всехсвятской церкви в Модене и в миланской румынской церкви. При этом его никогда не покидала мысль об учреждении в Милане общины, принадлежащей русской традиции.
После безрезультатных обращений в светские и религиозные инстанции с целью обрести подходящее место для богослужений, о.Димитрий снял в аренду помещение на виале Тройя, в… >>
Модена, Всех Святых, церковь.
2013-06-12
Ядро православной общины в Модене (провинция Эмилия-Романья) сформировалось в конце 1960-х г.г. Оно состояло из студентов, преимущественно греков, изучающих медицину в г. Модена. В последствии, к ним присоединились православные других национальностей, включая итальянцев. В 1984 г., один из них - Джоржио Арлетти, был посвящен в сан иерея Владыкой Серафимом Минским. В том же году община сняла в аренду бывшую католическую церковь, известную как "Capella Coccapani", построенную в первой половине 19-ого века. Настоятелем Всехсвятского храма стал о.Георгий Арлетти.
Много икон для моденского храма написал выдающийся современный греческий иконописец Василий Халкидиотис, который также является и старостой общины.
Список с чудотворной Моденской иконы Божией Матери был написан иконописцем Еленой Мень, дочерью убиенного священника, прoживающей в Болонье. Первоначальная Моденская икона была увезена из этого города посланником Петра Первого - графом Б.П.Шереметевым, и широко чтится в России.
Инф… >>
Николо-Райское, Казанской иконы Божией Матери, церковь.
2012-03-05
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, однопрестольный, строился с 1888 года по 1891 год. Проект на постройку каменного храма на 450 человек был утвержден 10 июня 1888 года. Церковь была освящена 27 августа 1892 года. Храмостроителем был землевладелец, городищенский купец 2-й гильдии - Александр Апполонович Шагаев, который в 1892 году, также, возвел дома для клира. В 1894 году за свою благотворительную деятельность А.А. Шагаев был пожалован орденом Св.Анны.
Церковь имеет традиционную продольно-осевую структуру: увенчанный пятиглавием четверик храма с полукруглой апсидой соединен посредством небольшой трапезной с трехъярусной колокольней. Эклектичный характер декора "русско-византийской" направленности способствует формированию богатой архитектоники здания. Наиболее яркими элементами декора являются архивольты в виде кокошников с килевидным подвышением. В оконных проемах сохранились кованные решетки.
В настоящее время здание храма пребывает в заброшенном состоянии. Колок… >>
Сазанье, Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь.
2012-03-04
Перед революцией на Сазань-горе, в пяти верстах от города Сердобска, находился мужской монастырь. Основанием его стала келья в пещере, вырытая 70-летним старцем Серафимом (в миру - Сила Жулин). Создателем монастыря считается Сердобский мещанин Андрей Николаевич Грузинцев, по просьбе которого, Сердобская Дума уступила ему здесь место "для молитвы и подвигов".
В пещерах был устроен подземный храм во имя святителя и чудотворца Николая, а в 1904 году, по инициативе землемера Гавриила Григорьевича Крапивина, в овраге была поставлена часовня в честь рождения наследника цесаревича Алексея. В 1905 году ее посетил, прибывший в Сердобск для освящения Михайло-Архангельского собора, саратовский епископ Гермоген (Долганов), причисленный к лику святых, и благословил старцев на учреждение полноценного мужского монастыря. 4 октября того же года здесь освятили деревянный храм-часовню во имя Казанской иконы Божией Матери.
17 сентября 1908 года епископ Гермоген освятил новый каменный храм, главный прес… >>
Сазанье, Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь. Часовня Николая Чудотворца.
2012-03-04
Устроителем пещерного храма во имя святителя и чудотворца Николая в Казанской Алексиево-Сергиевской пустыни является старец Серафим (в миру Сила Жулин). По благославлению Саратовского епископа Гермогена (Долганова) в начале ХХ века он вырыл в горе пещеры для подземного храма и монашеских келий.
В 1935 году полуобвалившиеся пещеры были обследованы спелеологами, составившими карту-схему подземных ходов. В начале 1990-х годов пещеры были засыпаны.
В 2005-2006 годах была проведена расчистка пещер. В ходе этих работ над входом в пещеры была построена часовня во имя Николая Чудотворца. Это небольшое, круглое в плане, кирпичное сооружение под шатровой крышей, увенчанной главкой с крестом, воодружение которой на часовню состоялось 4 ноября 2005 года. В часовне установлены иконы святителя и чудотворца Николая и устроена винтовая лестница, ведущая вниз в пещеры.
В самих пещерах устроен Никольский храм. 20 июля 2006 года в братскую пещерную усыпальницу захоронили останки, найденные во время по… >>
Зубрилово, Преображения Господня, церковь.
2012-03-03
Храм во имя Спаса Преображения, каменный, с отдельно стоящей колокольней и шестью приделами: Преображения Господня, прп. Сергия Радонежского, вмч. Варвары, св. Ефимия, прав. Лазаря, св. Афанасия Великого
Храм и колокольня были построены в 1796 году в селе Зубриловке (старое название) князем Сергеем Федоровичем Прозоровским-Голицыным. Они располагаются симметрично от дворца: церковь - к востоку, колокольня - к западу от него. Часовня в церковной ограде, каменная, с престолом во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость", под названием памятник, была возведена в 1815 году на месте внезапной кончины жены первого владельца усадьбы - В.В.Голициной.
1 августа 1933 года президиум Нижне-Волжского крайиспокома утвердил постановление Тамалинского райисполкома о расторжении договора с религиозной общиной на пользование церковным зданием и культовым имуществом "вследствии непроведения ремонта здания церкви". В 1934 году, мотивируя тем, что "с распадом коллективов верующих церкви бездейству… >>
Русский Камешкир, Троицы Живоначальной, церковь.
2012-03-02
Храм Троицы Живоночальной, каменный, с приделом во прп. Сергия Радонежского, построен в селе Русский Камешкир (Камешкир) в 1826 году на средства прихожан. В советское время не миновал участи большинства храмов Пензенской епархии: был закрыт в 1928 году.
В 1989 году в селе вновь образовался приход и началось возрождение храма. Первое богослужение после более, чем 60-летнего перерыва, было совершено 19 декабря 1990 года. В 1998 году взамен уничтоженной часовни, устроенной в память чудесного спасения государя императора Алксандра III и его августейшего семейства в 17 октября 1888 года, была построена часовня - святой колодец. В 2005 году в храме замироточила икона Божией Матери "Умиление".
Восстановленная церковь, обложенная новым красным кирпичом и декорированная белым силикатным кирпичом, имеет традиционное объемно-пространственное решение. Четверик храма несет на себе широкий световой круглый барабан, покрытый куполом. С востока к храму примыкает полукруглая апсида, с запада - трапез… >>
Лапшово, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.
2012-03-02
Храм в честь Спаса Нерукотворного Образа, каменный, с приделом в честь свт. и чуд. Николая, сооружен в селе Лапшово (Кафтыревка) в 1831 году вместо прежней церкви, построенной в 1735 году. Храм построен в стиле классицизм, четверик храма с полукруглой апсидой несет на себе ротонду, покрытую куполом, к нему примыкает квадратная в плане трапезная, соединенная узким переходом с трехъярусной колокольней. Два нижних яруса четвериковые, верхний - круглый, увенчанный куполом со шпилем. Второй ярус прорезан двойными узкими полуциркульными проемами, верхний ярус по сторонам света - большими арочными проемами. У четверика храма на северном и южном фасадах видны следы примыкания треугольных фронтонов. В настоящее время храм находится в заброшенном состоянии.
Дворжанский А.И. Исторя Пензенской епархии. Кн .2 "Храмы"
Камзолка, Николая Чудотворца, церковь.
2012-02-28
В 1873 году в селе Камзолка был построен деревянный однопрестольный храм во имя святителя и чудотворца Николая. В 1903 году он был раширен. Сохранившаяся часть храма находится в аварийном состоянии, что с трудом позволяет представить его первоночальный облик.
Это был прямоугольный в плане двухсветный объем, включающий в себя четверик храма и трапезную под одной крышей, к которому с севера и юга были пристроены одноэтажные части, с востока - прямоугольная апсида, а с запада - трехъярусная колокольня. Восьмериковый ярус звона которой, покоился на четвериковом двухъярусном основании. Четверик храма венчался восьмигранным барабаном, покрытым куполом. Карнизы второго и третьего яруса колокольни, восьмерика и четверика храма, имели щипцовые изломы. В щипцах располагались круглые окошки. Декор был образован лопатками и накладными филенками. Сейчас завершение звона колокольни, купол, барабан и второй ярус храма, большая часть обшивки и треугольные навесы на столбах перед входом в храм с север… >>
Александрово-Ростовка, Бориса и Глеба, церковь.
2012-02-27
Храм во имя страстотерпцев Бориса и Глеба, каменный, однопрестольный, был построен в 1810 году князем Александром Борисовичем Куракиным и освящен 30 августа 1812 года. В 1870 году церковь была расширена.
Имеет крестообразную в плане форму за счет выступающих, равных по величине, прямоугольных объемов апсиды, северного и южного приделов храма, а также длинной трапезной с примыкающей к ней четырехъярусной колокольней. Над средокрестием храма возвышается ротонда, покрытая куполом, который раньше венчался деревянным бельведером.
Старая храмовая часть построена в духе классицизм, трапезная и колокольня - в подражании первоначальным формам. Апсида и выступающие части храма завершаются треугольными фронтонами, торцевые фасады приделов прорезаны прямоугольными окнами с круглыми нишами над ними, а их боковые стены - такими же проемами с полукруглыми люнетами. Северный и южный входы отмечены треугольными сандриками. Полуциркульные окна трапезной и колокольни расположены в нишах такой же формы… >>