Профиль соавтора Михаил Мещанинов

В 1795 г. в Елисаветграде на месте старой деревянной часовни в конце современной улицы Пашутина началось строительство нового каменного храма, который был освящен 13 июля 1826 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Однако сразу после освящения храм был закрыт, поскольку местные верующие, для которых он строился, отказались осуществлять в нем единоверческие службы. Только в 1847 г. местные верующие согласились принять священника, но при условии свободного выбора его ими. Священника пригласили издалека - из города Обоянь (тогдашняя Курская губерния), и таким образом службы начались в храме только 1 ноября 1847 г. В советский период храм был закрыт, а после Второй мировой войны на протяжении длительного времени в обезглавленном здании бывшего храма размещался клуб работников торговли. В августе 1996 г. здание церкви городские власти передали православной общине. С 2000-х гг. храм находится в юрисдикции УАПЦ. В 2014-2017 гг. церковь была восстановлена в исторических формах. Источник: п… >>

Однопрестольная каменная церковь в селе Клевники была заложена в 1831 году в честь небесного покровителя владельца села генерала Александра Львовича Воинова и освящена в 1835 году. К сожалению, Воинов вскоре умер, и церковь достраивала его вдова Жанетта Ивановна Воинова. На момент освящения нового храма сам генерал уже четыре года как покоился в склепе, сооружённом здесь же, у алтаря храма (по некоторым данным, склеп находился прямо под алтарём церкви). Согласно Клировым ведомостям Пореченского благочинного за 1868 год, церковь была «зданием каменная с таковою же колокольнею, оградою и караульным домом, крепка, на неё план с фасадом имеется и хранится в ризнице». Внешне церковь выглядела практически так же, как и храмы в селе Иваново (Невельский район) и селе Поречье (Великолукский район), так как строил храм один и тот же мастер. В 1868 году в церкви Александра Пресвитера погоста Клёвники венчалась Софья Васильевна Ковалевская, для которой церковь была приходской. Церковь была взор… >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы находилась в Подоле - предместье Полтавы, по дороге к вокзалу Харьковско-Николаевской ж. д. Первоначально построена была в 1775 г. почетным гражданином Луценком и дворянином Лаврентиевым, об одной главе, вместо сгоревшей деревянной в 1771 г. от громового удара, такого же наименования, построенной около 1732 г. В 1845 г. церковь вновь перестроена, а в 1862 г. — в связи с нею построена деревянная колокольня. В деревянной церкви было еще два боковых престола: с правой стороны Вознесения Господня, с левой — во имя великомученика Димитрия. Последнее Богослужение в старой церкви было совершено 2 июня 1896 г. и отличалось в высшей степени трогательной обстановкой. В том же году, на время сооружения каменной церкви, была построена временная деревянная церковь и освящена 4 июня. Вместо старой, пришедшей в довольно значительную ветхость и сделавшейся от того небезопасной во время отправляемых в ней Богослужений церкви, 21 июля 1896 г. епископом Иларионом б… >>

Когда деревянная Флоролаврская церковь сгорела, на ее месте выстроили в 1379 году каменную. В 1674–1695 гг. церковь была кардинально перестроена на старом фундаменте. При перепланировке города в конце XVIII века ось улицы сориентировали на «святую Софию», а название оставили прежнее – Легощая. По ней, как и прежде, шла дорога на Нарву. Легощая улица была границей, которая размежевывала два новгородских конца: Неревский и Загородский. Несмотря на позднейшие переделки, храм сохранил основные формы XIV века, здание имело четыре столба, одну апсиду, коробовые своды и одну главу. Фасады сохранили трехчастное деление, однако верхние части их были срезаны новейшей четырехскатной крышей. С южной и западной сторон храма в 1830 году была сделана большая пристройка с колокольней. Вероятно, с этого времени мощи святой Гликерии находились под спудом в юго-западном углу храма. Из древних архитектурных деталей необходимо отметить вертикальные валики на апсиде. Несомненно, что своды здания подверглись… >>

История села Новобелая началась в 1732 году. На реке Белой была основана казачья слобода, которая первоначально называлась так же, как и речка, но вскоре стала известна, как Новая Белая. Заселять эту слободу острогожский полковник Иван Иванович Тевяшев приказал хорунжему слоновской сотни А.Чмыхову. В 1779 году в слободе по данным «экономических примечаний» проживало 2457 человек. Ежегодно летом открывалась ярмарка. Так, 24 июля на ярмарку в слободу Ново-Белая пригонялось до 3000 голов скота, ярмарка продолжалась 23 дня. Основное население слободы в тот период составляли войсковые обыватели, но здесь же упоминается 11 человек духовенства. Первое упоминание о деревянном храме Успения Пресвятой Богородицы есть в Хронологическом указателе церквей по Воронежской епархии. Он был построен в 1763 году. При нём имелась богадельня, в ней содержались калеки и подкидыши. Каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы был построен в 1821 году. Число душ прихода составляло: мужского пола - 240… >>

Распространена информация, что данная церковь была построена в 1885 году в епархиальном русском стиле, однако это не совсем точная информация. На самом деле в 1885 году в селе была выстроена церковь, которая уже в 1891 году сгорела и в этом же году на её месте отстроена ныне существующая. Несмотря на это, в 2010 году праздновали 125-летие со времени строения церкви (отсчёт с 1885 года). С начала 1960-х до начала 1990-х годов церковь была закрыта для богослужений, весь церковный инвентарь в середине 1980-х годов унесли представители советской власти. После возвращения церкви в 1992 году в ней возобновили богослужения. Церковь находится в юрисдикции Московского патриархата УПЦ и является памятником архитектуры местного значения. Церковь расположена в окружении деревьев в центре села, с юга от главной дороги. Церковь деревянная в русском стиле с квадратной шатровой колокольней. Достопримечательностью церкви является неф, стены которого вверху украшены декоративной резьбой. Также симпатич… >>

Предыдущая современной деревянная церковь в волынском селе Локачи происходила с 1609 года. В начале ХХ в. храм находился в плохом состоянии, поэтому в 1911 году было начато строительство новой деревянной церкви, которое закончили в 1913 году. Церковь была приписана к приходской Спасо-Преображенской церкви в Локачах. В 1922 году старую недействовавшую церковь подарили жителям села Шельвов (сегодня в Локачинскому районе). Никольская церковь была постоянно действующей. В 2013 году праздновали 100-летие храма. Церковь находится в юрисдикции Московского патриархата УПЦ и является памятником архитектуры местного значения. Располагается церковь среди жилой застройки в южной части поселка. Церковь деревянная в русском стиле с трехъярусной колокольней, к стенам нефа примыкают узкие боковые притворыс дополнительным входом. К алтарю пристроена небольшие ризница и пономарка. Внешние стены храма. а также карнизы сплошь обиты пластиковой вагонкой - не частое явление на территории Волыни. Источник:… >>

Большой каменный храм в русском стиле был построен в начале ХХ века в городе Кальвария Сувалкинской губ. для православного русскоязычного населения. Церковь была выстроена по проекту петербургского арх. Николая Всеволодовича Дмитриева. По идентичному проекту были также построены церкви Пророка Илии в Орше и Всех Святых в Гатчине. Строительство церкви обошлось в 40 000 рублей. Торжественное освящение новопостроеной церкви во имя преп. Агафона состоялось 28 сентября 1903 г. Посвящение престола было выбрано в память героя русско-турецкой войны бомбардира Агафона Никитина (1848-1880), родившегося в деревне Кибартай (под Рудаминой, на территории нынешней Литвы), захваченного в плен турками под Геок-Тепе и павшего смертью мученика. Чин освящения был совершён благочинным свящ. Иустином Палецким в сослужении с духовенством православных приходов Кальварии, Мариямполя, Пакруоджи и 112-го Уральского пехотного полка в Олите. Местный священник о. Пётр Кудрявцев в своей проповеди выразил благодарн… >>

В 1870-х годах группа православных лиц предприняла попытку восстановить древнее просветительское Луцкое братство, чтобы совместными усилиями упорядочить древние православные места в городе и делать новые проекты. Эта попытка оказалась успешной. Членами восстановленного братства становились влиятельные люди - чиновники, военные, историки. Среди них - чины различных полков армии Российской империи, базировавшихся в Луцке. Одной из них была 11-я пехотная дивизия. Ее начальником и, по совместительству, председателем братства был генерал-лейтенант Всеволод Панютин. Именно он инициировал изготовления для Луцка копии чудотворной Иверской иконы Богородицы. В 1893 году он послал записку с предложением к Московскому коменданту генерал-лейтенанту Сергею Унковскому. Панютин и сам посетил Москву и осмотрел её святыни. Члены обществ хоругвеносцев различных храмов выразили поддержку и заявили о материальном содействии. Поддержал идею и иконописец Иосиф Чириков. К тому времени он уже был известен исп… >>

Количество расквартированных в Сувалках российских военнослужащих в 1851 году достигло тысячи, примерно через полвека, в преддверии Первой Мировой войны, оно возросло до почти десяти тысяч. Церковь для русского воинского гарнизона была построена по типичному проекту военного ведомства. По аналогичному проекту были построены гарнизонные церкви в Двинске (Даугавпилсе) /article/?object=10050 и Гродно /article/?object=03897. По некоторым сведениям, данный проект был разработан в инженерном управлении Виленского военного округа. Автором проекта был архитектор М. Позаров. Конструктивно храм несколько схож с более массовым проектом полковой церкви, разработанным в 1901 г. военным инженером Ф.М. Вержбицким, поэтому последнему иногда также приписывают авторство (предположительно). В пригороде Сувалок для 5-й стрелковой бригады в марте 1904 года состоялась закладка аналогичной церкви. Торжественное освящение храма было совершено 8 сентября 1907 года. Церковь была построена в виде трехнефной ба… >>

Считается, что храм во имя Святых апостолов Петра и Павла в деревне Рыбаки построили на месте появления Богородицы и освятили в знак особого почитания апостолов Петра и Павла. Каждый год 12 июля, в день Петра и Павла, торжественно празднуется в храме, куда съезжаются многочисленные православные верующие не только из деревни Рыбаки, но и из близлежащих населенных пунктов. Церковь была построена давно, но во время Первой Мировой войны сильно пострадала, как и весь Сморгонский край. В 1936 г. ее снова отстроили из бетона и освятили в знак особого преклонения перед Апостолами Петром и Павлом. Это архитектурный памятник, выполненный в ретроспективно-русском архитектурной стилистике. Форма храма напоминает прямоугольник, а его крыша двускатная, украшенный куполом в виде луковицы, которые встречаются во многих православных храмах. Площадь здания более 100 кв. м. К нему фронтальной части примыкает колокольня на два яруса, а зал для молитв отгорожена от алтаря прекрасным иконостасом из дерева. … >>

Церковь была построена по образцовому проекту военных храмов, утверждённому Строительной комиссией в 1901 г. (арх. Ф.М. Вержбицкий). Всего в Российской Империи к 1917 г. было выстроено не менее 69 таких церквей. До постройки собственного храма, расквартированный в Грубешове 20-й драгунский Ольвиопольский полк (в 1907 году переименованный в 7-й Ольвиопольский Его Величества Короля Испанского Альфонса XIII уланский полк) использовал для Богослужений приходскую Успенскую церковь. Новопостроенная полковая церковь была торжественно освящена 18 Февраля 1907 г. С 27.09.1898 по 06.10.1907 полковым священником был Иоанн Петрович Соколов (1856-...), которого сменил о. Иоанн Александрович Треперов (1866-...). В 1915 г. после ухода русских войск церковь была закрыта. В 1920-е годы она была обезглавлена и обращена в костёл. В годы Второй Мировой войны здание использовалось немцами под конюшню и склад. В 1944 г. в нём был вновь открыт костёл, однако в 1953 году он был закрыт властями и до 1981 г. з… >>

Согласно «Псковской летописи», в 1420 году, когда был сильный мор в Пскове и окрестностях, от иконы Пресвятой Богородицы в погосте Чирски было великое знамение: из обоих очей капали слезы. 16 июля икону перенесли в Псков, весь город вышел ей навстречу с крестами и хоругвями. Встретили икону за Старым Вознесением, где впоследствии устроен Вознесенский женский монастырь, а на месте встречи иконы поставлена монастырская церковь. Икону крестным ходом перенесли в Троицкий собор. С тех пор 16 (29) июля установлено празднование Чирской иконы. По просьбе прихожан Чирского погоста в 1820 году архиепископ Евгений повелел сделать список иконы и перенести его в Чирскую церковь. Особенностью Чирской иконы Божией Матери является то, что она имеет изображение с двух сторон: на лицевой стороне изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на руках, на обратной стороне - евангелист Лука и преподобный Феодосий Печерский. Указом Святейшего Синода с 1820 года разрешен крестный ход в Чирски 16 июля из по… >>

Церковь Успения Пресвятой Девы Марии была возведена в 1873-1875 годах по инициативе русского населения Грубешова. Здание церкви было возведено на месте старой приходской церкви, разрушенной в 1785 году. Её краеугольный камень был заложен 11 мая 1873 года. Строительные работы были завершены в 1876 году. Торжественное освящение храма состоялась 13 мая 1876 года, совершил её архиепископ Холмский и Варшавский Леонтий (Лебединский). Строительство финансировалось из государственного фонда, созданного для постройки новых церквей. В 1914 г. с началом Первой мировой войны храм был закрыт. Пастырская деятельность в храме возобновилась лишь в 1921 году. Закрытая в 1947 г. после операции «Висла», церковь возобновила свою деятельность четыре года спустя - в 1951 году, и с тех пор продолжает действовать. Успенская церковь в Грубешове выстроена в русско-византийском стиле и выделяется монументализмом и количеством луковичных главок. Это единственная 13-главая православная церковь в Польше. Украшени… >>

«…К церкви приписан лагерный храм 28-й пехотной дивизии в дер. Эйгулях (в 9 верстах от Ковно). Храм - деревянный, вместимостью на 400 человек, в русско-византийском стиле XVI века, пятиглавый, покрыт цинком, с золочеными крестами и шарами, построен по проекту военного инженера Лимаренко, строителя Ковенского крепостного собора. Снаружи и внутри храм облицован досками и выкрашен масляной краской. Купол церкви восьмигранный; в куполе - молитва Господня по прошениям, писана славянской вязью; в парусах - евангелисты, за престолом икона Спасителя на стекле; все это - жертва и личный труд капитана Волжского полка Пиотровского. Святой Престол во имя Преображения Господня». Источник: Цитовичъ Г.А. Храмы Армiи и Флота, 1913

"В приходе [погоста Кусва] находились четыре часовни - две каменные и две деревянные. Каменные часовни: в сельце Георгиевском - во имя Святого Великомученика георгия Победоносца, построенная в 1892 году на средства прихожан, в деревне Батьковичи - во имя Преподобномученицы Анастасии". Батьковичи - деревня, расположенная в паре километров от Пскова. Не так давно здесь на вершине скалы, прямо над местным родником, всё ещё возвышалась часовня св. Анастасии. Во второй половине ХХ века она сильно обветшала и местные разобрали её. Остался лишь фнудамент и пол, которые несколько лет назад освободили от грунта. Сейчас фундамент часовни открыт для дождя и ветра. Нет даже простейшего навеса, способного защитить фундамент часовни от разрушительных внешних факторов. Пол и фундамент вымываются дождями, разрушаются ветром, который тут всегда силён из-за близости озёр. В результате уже сейчас он расколот на несколько, по-сути, отдельных частей. Источники: Коломыцева Н.В., инокиня Фотиния. Псковский… >>

Церковь была построена по образцовому проекту военных храмов, утверждённому Строительной комиссией в 1901 г. (арх. Ф.М. Вержбицкий). Всего в Российской Империи к 1917 г. было выстроено не менее 69 таких церквей. К 1914 г. в Даурии были расквартированы 15-й Сибирский Стрелковый полк, 1-й Аргунский казачий полк и 1-й Читинский казачий полк. К 1913 г. у 15-й Сибирского Стрелкового полка полковая церковь, устроенная в 1900 г. во имя Свт. Николая Чудотворца, находилась на 2-м этаже казарм. Для этих полков накануне Первой Мировой войны были выстроены большие каменные казармы и отдельный каменный храм. К 1917 г. полковая церковь была выстроена вчерне. К её внутренней отделке приступить так и не успели. В годы Гражданской войны на этой территории находились белогвардейские части барона Унгерна (2-й Даурский и 3-й Хамарский конные полки, 1-й и 2-й Бурятские полки и Инородческая артбригада). В здании церкви был устроен склад боеприпасов. В октябре 1920 г. при отступлении из Даурии этот склад… >>

Военная пехота расквартированного в Калише Гусарского полка располагалась в казармах на Броварной улице, построенных в 1825 году для элитного военного училища - Кадетского корпуса. В 1832 году в зале училища была устроена православная домовая церковь. Над входом была добавлена большая звонница с тремя луковичными главками. В межвоенный период церковь использовалась как театральная комната и персонал казино 29-го Каневского стрелкового полка. Ныне в здании находится культурный объект. Источник: http://www.chram.com.pl/cerkiew-sw-jerzego-aleksandryjskiego/

Всехсвятская церковь в городе Ростове-на-Дону была известна как кладбищенская. Ее история началась в 1785 году, когда в Димитриевской крепости первоначальную Покровскую церковь заменили новым, более вместительным храмом. Материал разбираемого ветхого Покровского храма использовали для постройки церкви на старом ростовском кладбище «в районе нынешнего перекрестка улицы Красноармейской и Соборного переулка». Кладбищенскую церковь освятили во имя Всех Святых. Ее закладка совершилась 15 декабря 1785 года в Соборном переулке. Через полтора года церковь была полностью отстроена и 19 мая 1787 года освящена. По мере развития города уже в первой половине XIX века в районе между Доломановским и Халтуринским (бывшим Никольским) переулками, Красноармейской (бывшей Скобелевской) и Филимоновской (бывшей Ермоловской) улицами было устроено новое городское кладбище. 8 сентября 1864 года на городском кладбище была заложена новая трехпрестольная Всехсвятская церковь. Строилась она на средства городского… >>

Церковь в Ольты была построена по образцовому проекту военных храмов, утверждённому Строительной комиссией в 1901 г. (арх. Ф.М. Вержбицкий). Всего в Российской Империи к 1917 г. было выстроено не менее 69 таких церквей. Церковь 1-го Горско-Моздокского полка Терского казачьего войска в честь Св. Благоверного Великого князя Александра Невского была сооружена на казенные средства и освящена 17 декабря 1909 года. Отличительной особенностью этой полковой церкви была совершенно уникальная облицовка наружных стен туфом разных тонов - тёмно-серого и песочного. С 15.01.1892 г. и по состоянию на 1910 г. полковым священником являлся Иулиан Спиридонович Церетов. С 1921 года, после отхода Карской губернии к Турции, церковь оказалась на территории исламского государства. По-видимому, какого-либо практического использования зданию найдено не было, однако шатёр колокольни, глава, малые луковичные главки и кресты на фасадах турками всё же были ликвидированы. Благодаря тому, что рядом с храмом пролег… >>