Профиль соавтора Елена Григорьева

Церковь построена в 1782 г. тщанием купца г. Слободского Леонтия Иоаннова Полякова при пособии прихожан. Зданием каменная с таковой же колокольней, в 1 связи, крепка, покрыта железом. Престолов в ней четыре: в холодный главный во имя благовещения Пресвятой Богородицы; в правом приделе во имя святителя и чудотворца Николая; в левом - во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова и в колокольне во имя св. апостолов Петра и Павла. По штату по ней положены 2 священника, диакон, 2 псаломщика и 2 просфирницы. Другие источники содержания членов причта: сбор добровольных даяний от прихожан зерновым хлебом, маслом и яйцами, каковых предметов в среднем поступает священнику по 100 руб., диакону 85 руб. и псаломщику 60 руб. Земли при церкви состоит усадебной вместе с погостом церковным 4 дес. 1400 кв. саж, пахотной 14 дес. 1940 кв. саж., сенокосной 9 саж. Всего 29 д. 1500 кв. саж. Земли сии находятся в бесспорном владении причта, записаны в утвержденном проэкте обеспечения, который в целост… >>

Построена в 1772 г. тщанием прихожан. Зданием каменная с таковой же колокольницею, крепка. Престолов в ней три: в настоящем холодном во имя Сретения Господня, в пределах теплой: на правой стороне во имя Всех Святых, на левой вмч. Параскевы. Утварью достаточна. Причта положено по штату первоначально: 2 священника, 1 диакон и 4 причетника; а в 1869 г. по указу Вятской духовной консистории 3 священника, 2 диакона и 6 причетников. Земли при сей церкви как усадебной, так сенокосной и пахотной сколько десятин неизвестно, потому что плана и межевой книги не выдано; владеют оною землею священнослужители сами, но когда и как оная поступила во владение неизвестно. Дома у диакона Адрияна Безсонова и причетника Николая Левитского, Павла Ергина и Константина Луппова собственные деревянные, прочие же священнослужители собственных домов не имеют, а проживают в казенном каменном доме. Земля для одворичных мест есть. На содержание священнослужителей жалования и вспомогательного оклада не получается… >>

Спасское архиерейское подворье Симбирской митрополии - подворье женского монастыря Архангела Михаила, находящееся на территории бывшего Спасского Симбирского монастыря. Историко-мемориальное значение Симбирского Спасского, ранее называвшегося Новодевичьего монастыря, связано с тем, что он почти современник основанию города Симбирска. Одно из первых упоминаний о нем, как уже о существующем, относится к 1663 г. Первое время в монастыре была только одна деревянная небольшая церковь во имя Спаса Нерукотворного. В 1678 г. эта церковь обветшала, и была построена на ее месте новая на средства Стефана Трофимова сына Протопопова. В пожар 1685 г. эта церковь сгорела, а в 1696 г. построена соборная каменная церковь, у которой колокольня была деревянная восьмигранная с шатровым верхом и главою, обитою деревянной чешуею (подобно Покровскому Собору в Кижах). Церковь во имя Спаса Нерукотворного была холодной, стояла посреди монастыря. Ее общая длина с папертью и алтарем составляла 12 сажень, а ширин… >>

Прочие постройки и достопримечательности монастыря Крест - памятник Великому князю Сергею Александровичу Романову На территории Новоспасского монастыря находится крест - памятник Великому князю Сергею Александровичу Романову, убитому в 1905 г. на выезде из Кремля. Изначально крест-памятник был установлен на месте гибели генерала-губернатора Москвы С.А. Романова. В советское время был разрушен. Крест-памятник был восстановлен на новом месте в 1998 г., он выглядит так же, как и стоявший ранее на месте гибели С.А. Романова, выполненный по эскизам художника В.М. Васнецова. Крепостные стены монастыря (XVII век), архитектор Ф. Конь В 1640 г. по указу царя Михаила Фёдоровича деревянную стену заменили каменной высотой 7,5 м, толщиной в 2 м, протяжённостью 650 м, с лучным, мушкетным и пушечным боями, с башнями и стрельницами. Стены представляли собой неправильный пятиугольник с 8-ю башнями по углам. Башни помимо военной выполняли хозяйственные функции: в них устраивались кладовые, мастерски… >>

С северо-западной стороны Преображенского храма находится церковь в честь Знамения Богоматери. Икона Знамения Богоматери была родовой в семействе бояр Романовых. Первоначально храм был сооружен царем Михаилом Федоровичем над тем местом, где были погребены привезенные сюда тела бояр Романовых, дядей царя и родных братьев патриарха Филарета: Александра, Василия, Михаила и Иоанна Никитичей. Однако в 1791 г. храм был разобран в виду ветхости. И в том же году, взамен разобранного, около старого места граф Шереметьев возводит новый храм, также во имя Знамения Богоматери. Постройка произведена по проекту архитектора Назарова, сотрудника знаменитого Бажанова. Строился храм четыре года и 15 января 1795 г. был освящен епископом Воронежским Мефодием, прежним настоятелем Новоспасского монастыря. В 1812 г. французы превратили храм в конюшню, и в 1813 г. церковь была вновь освящена. Знаменский храм – двухэтажный. Верхний этаж по отношению к нижнему представляет хоры, где и устроен сам храм, а нижний… >>

Основан в 1491 г. при великом князе Иоанне III. В 1497 г. освящен всероссийским митрополитом Симоном. В XVII в. при Михаиле Феодоровиче первоначальный собор был разобран «до подошвы», и на этом же месте в 1645 г. был заложен новый, больших размеров с тем, чтобы усыпальница царских предков оказалась под сводами храма. 19 сентября 1647 г. Преображенский храм торжественно освящен патриархом Иоасафом в присутствие царя, при настоятеле архимандрите Никоне, по мысли и плану которого было устроено и все украшение собора. План собора представляет вид корабля - наиболее распространенный тип храмов древней Руси. Восточная сторона его состоит из трех округлостей или абсид, сохраняя древнейшее деление алтаря на три части. Главный вход на паперть собора идет не прямо с уровня земли, как, например, в Московском Успенском соборе, а возвышается на 17 ступеней, вследствие того, что внизу находится усыпальница. Свод здания опирается на четыре четырехгранных столба, из которых два находятся за иконостас… >>

В дозорной книге князя Ф.А. Звенигородского 1615 г. значится в Бобинском стане Бобинский погост, церковь Николы Чудотворца. По переписной книге Толочанова 1629 г. значится церковь с трапезой Благовещенская да церковь холодная Николая Чудотворца . В писцовой книге Доможирова 1629 г. значится холодная Николаевская церковь на Бобине. По переписи Караулова 1654 г. значится погост Бобинский. В 1658 г. были две церкви: Благовещенская теплая с приделом Архистратига Михаила, другая холодная Николая Чудотворца (Труды Вятской ученой архивной комиссии. 1908. II вып. II отд. С. 13). По писцовым книгам Михаила Воейкова и подъячего Феодора Прокофьева 1678 г. значится погост Бобино с церковью Благовещения. Бобинский погост принадлежал архиерейской вотчине (Древние акты). В середине XVIII столетия были две церкви – Благовещенская и Николаевская. 17 июня 1773 г. Николаевская церковь сгорела. 12 августа 1773 г. дана храмозданная грамота за № 1261 на построение каменной церкви во имя Благовещения Пре… >>

Первая церковь построена по храмозданной грамоте, данной преосвященным архиепископом Вятским Дионисием в 1701 г. 22 июня. Церковь освящена в 1704 г. во имя Сретения Господня по челобитью попа Сисоя. На освящение церкви дана благословенная память преосвященным Дионисием. В 1738 г., по просьбе попа Сисоя с причетниками, епископом Вятским дан указ на построение, вместо старой деревянной церкви, вновь деревянной же, которая и освящена при преосвященном Вениамине, епископе Вятском, по указу от 12 марта 1740 г. за № 415 во имя Сретения Господня . В 1749 г. испрошено разрешение на разобрание старой деревянной церкви (указ Вятской духовной консистории от 15 сентября за № 950). В марте месяце (7 числа) 1771 г. дана храмозданная грамота на построение, вместо ветхой деревянной Сретенской церкви, вновь каменной в честь Сретения Господня с приделом в честь Св. Параскевы. В 1777 г. по просьбе причта и церковного старосты дозволено в строящейся каменной церкви устроить третий придел в честь Всех Св… >>

В Доможировской писцовой книге 1629 г. значится церковь Ильинская на Бахте. По писцовой книге Толочанова 1629 г. значится погост на речке Чахловице, а на погосте церковь Рождества Богородицы, да придел Св. Мученицы Екатерины, да другой придел Пророка Илии. По переписи Караулова, составленной в 1654 г., значится погост Бахтинский. В половине XVIII столетия церковь была Богородицкая. В 1776 г. были две деревянные церкви – Рождество-Богородицкая и Преображенская холодная. В этом 1776 г. дана храмозданная грамота от 12 марта за № 537 на построение, вместо двух ветхих деревянных церквей, каменной церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделом в честь Преображения Господня. Указом Вятской духовной консистории от 1 марта 1781 г. разрешено старую ветхую деревянную Преображенскую церковь разобрать (дело архива Вятской духовной консистории по ставленнической описи 28/1781). Придел устроен и освящен в 1783 г. во имя Рождества Пресвятой Богородицы, а не в честь Преображения Господня. Хо… >>

Место, занимаемое ныне семинарией, до 1829 г. принадлежало Вятскому архиерейскому дому и называлось подгородной Филимоновской дачей, где и был построен архиерейский дом. В 1829 г. эта дача отдана в собственность семинарии, которая до сего времени помещалась здесь (с 1795 или 1796 г.), как в архиерейском доме. При епископе Вятском Варлааме был заготовлен на строение при том Филимоновском архиерейском доме деревянной церкви брусчатый лес, который долгое время лежал и напрасно гнил, а церковь почему-то при нем, епископе Варлааме, не была построена. Преосвященный Антоний, епископ Вятский, в апреле месяце 1750 г. дал собственноручный приказ о строении на каменном фундаменте домовой деревянной церкви для крестовой службы во имя Святых Двунадесяти Апостолов, коей церкви, как сказано в приказе, при том доме, яко при немалом строении и по веселости местоположения быть пристойно. Эта церковь и была построена и 13 июня 1751 г. освящена. В последующее время в семинарии были две церкви: летняя – в … >>

Кладбищенская Иоанно-Богословская церковь первоначально была деревянная, построенная в 1779 г. по резолюции преосвященного епископа Вятского Лаврентия от 13 октября 1777 г. Эта церковь была перевезена из упраздненного Богословского монастыря и, по построении на кладбище, освящена 26 мая 1779 г. во имя иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радости». Каменная церковь построена по грамоте, данной преосвященным епископом Вятским Лаврентием 19 ноября 1784 г. за № 2617. Престолов в ней было устроено три: в холодной церкви – во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости», освящен 7 ноября 1813 г., второй в теплой церкви – во имя Св. Евангелиста Иоанна Богослова, освящен 22 октября 1794 г., третий – во имя Первомученика Архидиакона Стефана, освящен 5 июня 1795 г. При преосвященном епископе Вятском Аполлосе престол холодной церкви переименован во имя иконы Божией Матери Смоленской. В.И. Шабалин, архивариус Вятской духовной консистории. «Краткая история об открытии приходов и о пост… >>

Вятка (Киров). Домовая церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при бывшем Духовном училище. При духовном училище церковь построена и освящена епископом Иоанникием 16 сентября 1834 г. во имя Мученицы Софии и трех её дочерей - Веры, Надежды и Любови. В.И. Шабалин, архивариус Вятской духовной консистории. «Краткая история об открытии приходов и о построении церквей Вятской епархии».

При епархиальной богадельне церковь построена в 1901 г. и освящена 23 ноября того же года в честь иконы Скорбящей Божией Матери. В.И. Шабалин, архивариус Вятской духовной консистории. «Краткая история об открытии приходов и о построении церквей Вятской епархии». Дело архива Вятской духовной консистории 842/1897.

Вятка (Киров). Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" при губернской земской больнице. При земской больнице церковь устроена по храмозданной грамоте, данной в 1846 г., а освящена 15 мая 1860 г. в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радости». В 1877–1879 г.г. церковь перестроена и освящена 11 октября 1879 г. В 1891 г. церковь разобрана и вновь устроена и освящена 9 декабря 1894 г. в прежнее проименование. В.И. Шабалин, архивариус Вятской духовной консистории. «Краткая история об открытии приходов и о построении церквей Вятской епархии».

Вятка (Киров). Домовая церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Скорбяще-Богородицкая при арестантских ротах При арестантских ротах церковь устроена в 1871 г. и освящена 28 марта 1872 г. В 1902 г., при перестройке здания, разрушена. В 1903 г. вновь устроена и 19 октября того же года освящена во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости». В.И. Шабалин, архивариус Вятской духовной консистории. «Краткая история об открытии приходов и о построении церквей Вятской епархии». Дело архива Вятской духовной консистории 771/1870 (построение церкви).

Церковь сия построена в 1770 г. тщанием прихожан, зданием каменная, с таковой же колокольнею, крепка. Престола в ней два: в холодной во имя Всемилостивого Спаса, в теплой – блаженного Прокопия юродивого Устюжского. Утварью достаточна. Причта положено по штату 1885 г. – священник и псаломщик. Дом у священника церкви каменный 2-х этажный. В нем помещаются священник и церковно-приходская школа. Дом этот пожертвован в 1883 г. о чем имеется Вятской духовной консистории указ от 31 октября за № 8230. Диакон на псаломщической вакансии проживает в казенной квартире на средства церкви. Дом деревянный ветхий 2-х этажный с надворными постройками – баней, конюшней, погребом и землей в количестве 1,25 дес. В 1905 г. 26 августа по духовному завещанию перешел в пользу церкви от умершей крестьянской вдовы Наталии Ивановны Тарыковой; отдается в арендное содержание с разрешения епархиального начальства по 200 р. в год , согласно указа Консистории от 17 мая № 6946. На содержание прихожан жалования не поло… >>

Кафедральный Свято-Троицкий собор, каменный, построен в 1760-1772 г.г. Собору принадлежат две каменные часовни: одна близ села Великорецкого Орловского уезда, в 70 вер. от г. Вятки на месте явления Чудотворной иконы Святителя Николая, а другая близ села Филейского в 9 вер. от г. Вятки. Причта по штату положено: Протоиерей, Ключарь, два священника, протодиакон, два диакона, два иподиакона, два псаломщика; все священноцерковнослужители живут в казенных квартирах. Земли: кроме усадебной земли при соборных домах сенокосной земли удобн. 14 дес. 1120 саж., неудоб. 1 дес. 2130 саж.; сверх того есть небольшой сенной участок неизмеренный и необмежеванный за рекою Вяткою, против села Красного. На содержание причта по штату Высочайше утвержденному отпускается в год 2450 руб.; сумма эта пополняется даяниями богомольцев за исправление молебнов пред находящеюся в соборе чудотворною иконою Св. и Чудотворца Николая; сверх сего причт пользуется процентами с капитала 17857 руб. В.И. Шабалин. «Вятская еп… >>

Село Красное от Владимира до Суздаля по почтовому тракту считается 34 версты. Этот тракт вначале, до села Доброго, идет по Московско-Нижегородскому шоссе и пересекает долину рч. Рпени. За речной долиной поднимаются высокие холмы, на которых расположены села Красное (в левой стороне от тракта) и Доброе (на самом тракте). Села Доброе и Красное принадлежат к древнейшим поселениям Владимирского края и своими чисто русскими названиями свидетельствуют о том, что они первоначально были основаны славянскими колонистами в бывшей Мерянской земле в то отдаленное время, когда город Владимир приобретал политическое значение в древней Руси. Именем «Красное» обыкновенно называют пригородные села: во Владимирской губернии с таким названием есть села при гг. Гороховце, Переславле, Юрьеве и Суздале. Первое упоминание о красносельском храме встречается в патриарших окладных книгах 1628 г.: «церковь Михаила Архангела въ Красномъ селе… дани двадцать одинъ алтынъ 5 денегъ, наместничьихъ полтретья алтына и з… >>

Ведомость церкви равноапостольного князя Владимира в селе Березняки, 1895 год Березняковской храм во имя святого равноапостольного князя Владимира Церкви, на острове Сахалин, Корсаковского Округа, Камчатской Епархии, Приморской области. Основание вышепоименованной церкви положено по благословению Его Преосвященства, Преосвященнейшего Макария, Епископа Камчатского, Курильского и Благовещенского, Священником Корсаковской Церкви Александром Фадеевым 19 октября 1893 года. В августе месяце сего 1895 года постройка церкви окончена, средствами тюремного ведомства. По телеграмме Благочинного Унинского от 10 октября сего года, 21 ноября сего года церковь освящена малым чином. Зданием деревянная, одноэтажная, с колокольнею на ней, длиною 39 аршин, шириною 21 аршин, в ней три печи. Престолов в ней один. Утварью достаточна. Земли усадебной пока нет. Причта положено по штату с 1891 года один священник. Священник помещается временно в поселении Галкино-Врасском в доме тюремного ведомства; в Бере… >>

Церковь находится в среднем этаже большого каменного храма, принадлежащего Вятскому губернскому попечительству о бедных. Построена в 1900 г. на средства Вятки первой гильдии купца Павла Петровича Клобукова. Освящена 5 февраля 1901 г. во имя Пресвятой Богородицы в честь ея иконы Казанской преосв Алексием епископом Вятским и Слободским и преосв Варсонофием епископом Глазовским. Утварью и ризницей снабжена достаточно; тоже на средства вышеупомянутого купца Павла Петровича Клобукова. Содержится с % полученных с 5000 р. ср-в Государственной 4% ренты за № 432-35 и 712 по 1000 р. каждые, пожертвованных в беспечение церкви Павлом Петровичем Клобуковым, и суммою, поступающей от пожертвований в кошелек и от продажи свеч и просфор для исправления богослужений в оной церкви. По ходатайству Вятского государственного попечительства о бедных св. Синодом открыта штатная вакансия священника 23 февраля 1901 г. На содержание священника Вятским губернским попечительством о бедных положено жалование по 500… >>