Профиль соавтора Елена Григорьева

Из Касимовского района Рязанской области пришла грустная весть - сгорела деревянная Покровская церковь в селе Лався. Заброшенный, руинированный, не раз перестроенный, этот храм, согласно историческим известиям, восходил к началу XVII века. Он погиб почти не изученным в ночь на 12 октября 2018 года. Сгорел полностью, дотла, не дождавшись ни инвесторов, ни антикризисных государственных мер по части деревянного зодчества. Примечательно, что в 2010 году к селу Лався вплотную подошел бушевавший в то лето лесной пожар Рязанской Мещеры, но храм и большую часть села удалось отбить. В апреле 2011 года Покровская церковь в Лавсе решением рязанских властей была включена в перечень выявленных объектов культурного наследия. Восемь лет спустя огонь ее таки уничтожил. По предварительным данным, это был сознательный поджог. В сентябре 2018 года благотворительный фонд «Белый ирис» организовал обследование Покровской церкви профессиональными реставраторами; были сделаны обмеры и фотофиксация, на очере… >>

Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь основан Святейшим Патриархом Никоном. В 1656 году Патриарх купил у стольника Романа Боборыкина село Воскресенское на реке Истре, с окрестными деревнями и пустошами; на холме, очищенном от леса, была поставлена теплая деревянная церковь в честь Воскресения Христова, вокруг монастыря вырыт ров и построена деревянная стена с восемью башнями. Подмосковная обитель должна была стать воплощением заветного желания Патриарха – создать на Руси зримое подобие Святой Земли – русскую Новую Палестину с главенствующим над всем Воскресенским собором, который повторял бы в деталях иерусалимскую святыню – Храм Воскресения Христова. Мысль Патриарха простиралась гораздо дальше: это было, прежде всего, стремление въяве воплотить и прославить идею Руси как духовного центра православного мира. Осуществление грандиозного замысла потребовало многих лет. Строительство монастыря приостанавливалось на время ссылки Патриарха (с 1666 по 1679 гг.). Начатое при царе Алексе… >>

Село Погост, в котором находится Спасо-Преображенский и Никольский храмы с часовней при них, расположены в 6 км от поселка Гусь Железный и в старых документах упоминается как “Гусський Погост”, хотя он (Погост) и намного старше этого рабочего поселка. В 17 в. Погост имел два деревянных храма и свой обширный рынок, составляющий конкуренцию самому г. Касимову тем, что давал возможность купцам сбывать товар в селе без пошлины. Именно поэтому касимовский царевич Сент-Бурхан Арсланович “бил челом” Царю Алексею Михайловичу Романову “Тишайшему” о запрещении Погостинского торга. Несмотря на это, торг в Погосте продолжал существовать вплоть до Октябрьской революции, во многом благодаря своему географическому положению: село Погост расположено при слиянии реки Гусь со значительной торговой артерией того времени, «Божьей дорогой», рекой Окой. Этот географический фактор наложил отпечаток на судьбу и характер местного, плотницкого в своей массе (так как земля в тех краях особым плодородием не отли… >>

Кирпичный храм, сооруженный в 1841 г. в духе образцовых проектов стиля классицизма. Четырехстолпная однокупольная постройка с боковыми портиками и двухъярусной колокольней под шпилем. Боковые приделы Варлаама Хутынского и Николая Чудотворца. В 1930-х г.г. закрыт, в 1940-х г.г. открыт, в 1963 г. вновь закрыт. Отремонтирован перед Олимпиадой 1980 г., в 1989 г. возвращен верующим. https://svyatsy.org/churches/tverskaya_oblast/bologovskiy_rayon/kuzhenkino/cerkov_preobrazheniya_gospodnya_v_kuzhenkino/ Церковь Спаса Преображения расположена в центре поселка Куженкино, у трассы Москва-Петербург. Западным фасадом церковь обращена к поселку. Храм был построен в 1841 году на средства прихожан. Приделы храма освящены в честь Николая Чудотворца и Варлаама Хутынского. Изначально церковь стояла в центре трапециевидной площади, которую по оси пересекала большая московско-петербургская дорога. В 1979-1980 годах церковь была реставрирована (по проекту архитектора И. П. Авдеевой). Кирпичные стены ошт… >>

Кирпичная часовня-сень построена по проекту архитектора Савельевой Л. И. и Тонких В. И. в память о воинах Псковского гарнизона, погибших во 2-й половине XX в. при исполнении служебного долга. Освящена 12 сентября 1996 г. Является частью мемориала в сквере перед Гарнизонным Домом офицеров. https://svyatsy.org/churches/pskovskaya_oblast/pskov/chasovnya_ikony_bozhiey_materi_derzhavnaya/ Неподалеку от храма А. Невского в Пскове в 1996 г. была построена поминальная часовня "Державной Божьей Матери" в память о всех воинах Псковской земли, погибших при выполнении воинского долга в мирное время. В Пскове в 1995 г. был объявлен конкурс на создание часовни в память о солдатах и офицерах, погибших в мирное послевоенное время. Конкурс не ограничивал числа участников, был открыт для архитекторов всех городов. Деньги на устройство памятника жертвовали жители области и города. Победителями конкурса были признаны Людмила Илларионовна Савельева и Владимир Илларионович Тонких. Они создали проект памя… >>

Мужской монастырь, устроенный в 1833 г. при кафедральном Троицком соборе Белгорода в постройках бывшего архиерейского дома после перевода архиерейской кафедры из Белгорода в Курск. В 1-й половине XIX в. в камне выстроены кельи, ограда. Был немноголюден, но активно посещаем паломниками. Закрыт в 1923 г., занят детдомом, потом военной частью. В 1930-1950-х г.г. все постройки разрушены, на месте монастыря сооружен квартал жилых домов. В начале 2010-х г.г. на части старой территории построено новое здание Белгородской митрополии. https://svyatsy.org/churches/belgorodskaya_oblast/belgorod/troickiy_belgorodskiy_muzhskoy_monastyr/ Самое большое количество открыток было выпущено с видами Троицкого мужского монастыря, которых известно свыше пятидесяти. Это можно объяснить тем, что в Белгород приезжало много паломников, чтобы приложиться к мощам святителя Иоасафа. Особенно много открыток было выпущено разными издателями к торжествам открытия мощей, состоявшихся 4 сентября 1911 года. На них изо… >>

Поминальная часовня в Бологое была построена в 1912 году. Ее появление в городе было связано с трагическими событиями, произошедшими 20 февраля 1911 года, когда во время представления в частном помещении кинематографа произошел сильный пожар. Пламенем было охвачено все деревянное здание. В результате этого погибло 64 человека, из которых 40 – дети. Многие пострадавшие при пожаре умерли потом от ожогов. Жертвами того пожара стал 101 человек. В пожаре погибли целые семьи. Уже ночью по погибшим отслужили панихиду. Все собравшиеся в церкви плакали, даже священники. В память о жителях, погибших при пожаре, на собранные горожанами деньги была возведена поминальная часовня, которая выполнена в виде часовни-ротонды в стиле классицизма. Фундамент часовни сделан из четырех гранитных плит, а стены – из кирпича, что акцентирует внимание на особенном трагизме произошедшего события. По архитектурному замыслу часовня в некоторых деталях напоминает Бологовский железнодорожный вокзал. Ярко выделяются … >>

Кирпичная церковь, сооружённая в 1779 г. Бесстолпный пятиглавый четверик с крупным южным приделом Кирилла Новоезерского (1-я пол. XIX в.) и трапезной, в которой помещался Пятницкий придел. В кон. 1880-х г.г. перестроена в псевдорусском стиле на средства К. Н. Попова, в 1891-1893 г.г. им же сооружена высокая отдельно стоящая многоярусная шатровая колокольня в псевдорусском стиле. Закрыта в 1930 г. Использовалась как мельница, на колокольне помещалась пожарная каланча. С 1990-х г.г. заброшена, в тяжёлом состоянии, в 2001 г. выгорела колокольня. В 2008 г. передана епархии, активный ремонт еще не начат. https://svyatsy.org/churches/chuvashskaya_respublika/alatyrskiy_rayon/alatyr/cerkov_ikony_bozhiey_materi_kazanskaya-10-5/ Своеобразным символом Алатыря, венчающим исторический центр города, является церковь Казанской иконы Божией Матери. Она была построена в 1779 году на средства алатырского купца К. Н. Попова. В 1957 году церковь была признана памятником архитектуры. В августе 2001 года … >>

Каменная церковь, построенная в 2010-2012 г.г. Пятикупольный четырехстолпный одноапсидный храм с элементами неовизантийского стиля в декоре. Строительство храма Почаевской иконы Божией Матери было начато в апреле 2010 года и велось 1,5 года. 24 мая 2010 года был торжественно освящен закладной камень. Общая площадь храма - 570 кв.м, высота - 35 м (до верха креста). По бокам храма расположены 4 малых башни с куполами, в центре находится главная башня с куполом диаметром - 7,2 м, высота - 6,7 м. Площадь первого этажа, где проходят богослужения, составляет 240 кв.м, высота помещения главного зала - 13,5 м. Храм рассчитан на 450 прихожан. Основной престол храма посвящен иконе Божией Матери «Почаевская», приставной престол - святителю Спиридону, еп. Тримифунтскому. 6 января 2012 года по благословению архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна прошло первое Всенощное бдение, а 7 января - первая праздничная Божественная литургия. Приходская община начала формироваться с марта 2011… >>

Мшенский святой источник расположен неподалеку от каменной церкви Параскевы Пятницы. Над ним построена часовня во имя иконы Казанской Божией Матери. Довольно интересна история появления часовни. Перед Отечественной войной 1812 года в селе Мшенцы произошло обретение иконы Казанской Божией Матери, лежавшей на дне водоема. Каждая попытка поднять ее оканчивалась неудачей. Лишь после того, как местные жители рассказали своему священнику об этом, который, в свою очередь, провел Божественную литургию, икону удалось достать со дна. Образ Божией Матери торжественным крестным ходом был перенесен в храм, где он хранился около ста лет. На месте обретения иконы была возведена часовня. Но в 1937 году, когда в советской стране шла активная борьба с церковью и ее служителями, часовня была разрушена, икона пропала. Но, несмотря ни на что, источник, где икона явилась людям, до сих пор не иссякает, а вода из него помогает при различных недугах. Верующие приезжают в Мшенцы, чтобы набрать святой воды и и… >>

Часовня Владимира равноапостольного при юридическом институте МВД г. Белгорода. Построена и освящена при святейшем Патриархе Московском и Всея Руси Алексие II Высокопреосвященнейшим Иоанном Архиепископом и Старооскольским 5 октября 1999 года.

Кирпичный храм с четырехлепестковым планом, сооруженный как кафедральный собор Белгородской епархии в 1690-1707 г.г., близкий к памятникам украинского барокко. К четверику основного объема примыкали пониженные симметричные многогранные помещения алтаря и притворов, перекрытые куполами с главками, четверик завершался ротондой. При ремонтах в 1751, 1782, 1864 г.г. реконструирован в формах классицизма, отдельно стоящая надвратная четырехъярусная колокольня в формах классицизма выстроена в 1760-1770-х г.г. Боковые приделы Успенский и Страшного Суда. Закрыт в начале 1920-х г.г., в 1927 г. снесен. В конце 2000-х г.г. при раскопках обнаружены фундаменты храма, в настоящее время выделенные отмосткой. С 1667 до 1833 г.г. - кафедральный собор Белгородской (с 1779 - Курской) епархии. В соборе хранились мощи архиеп. Белгородского Иоасафа (Горленко) (+1754, канонизирован в 1911) и чудотворный образ Николая Чудотворца "Ратного" из села Устинки. https://svyatsy.org/churches/belgorodskaya_oblast/bel… >>

16 сентября 2015 г. в Белгороде освятили часовню равноапостольного князя Владимира. Часовня установлена там, где раньше был женский монастырь. Когда патриарх Кирилл последний раз приезжал в Белгород, то сказал, что на этом месте хорошо бы было построить храм. Проект был разработан в феврале - марте. Часовня построена за рекордные сроки. Сделана из белого мрамора, который привезли с Урала. В области больше нет подобных белокаменных храмов. Внутри часовни разместились привезённые из Москвы старинные Казанская и Иверская иконы Божьей Матери, которым около 200 лет. Купол расписали вручную мастера из Волгодонска. Часовня возведена за счёт средств компании «Агро-Белогорье». Митрополит вручил патриаршую награду её генеральному директору Владимиру Зотову и наградил архиерейскими грамотами других участников строительства. https://www.belpressa.ru/news/news/v-belgorode-osvyatili-chasovnyu-ravnoapostolnogo-knyazya-vladimira10026/

Часовня-сень, завершенная куполом, поставленная над памятником Петру и Февронии, рядом с белгородским ЗАГС. Установлена в 2013 г. https://svyatsy.org/churches/belgorodskaya_oblast/belgorod/chasovnya_petra_i_fevronii_muromskih_v_belgorode/ 5 августа 2013 г. в Белгороде открыт памятник святым благоверным князьям Петру и Февронии – покровителям семейного очага. Памятник святым находится в часовне, на стенах которой установлены барельефы с клятвами супруга и супруги. Сама часовня находится недалеко от здания ЗАГСа, на другой стороне моста через реку Везелку, по которому, по традиции, жених должен пронести невесту. Главным моментом торжества стало произнесение супружеских клятв: стоя перед памятником святым, каждая из трех пар произнесла клятву, а митрополит Иоанн благословил их иконами. https://www.pravmir.ru/v-belgorode-otkryt-pamyatnik-svyatym-petru-i-fevronii/

Белгород. Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" в Сосновке 3 ноября 2008 г. архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил чин освящения закладного камня в основание храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» возле административного здания исправительной колонии строгого режима в г. Белгороде (Сосновка). 29 апреля 2013 г. на купол храма торжественно установили крест. Сам купол, весом почти 6 тонн, появился днём ранее. http://vsradost.ru/main-page/

Церковь Николая и Александры, царственных страстотерпцев – одна из действующих церквей города. Находится на улице Промышленной, в приспособленном помещении, поэтому дату постройки установить трудно. Здание церкви сделано из красного кирпича и заметно, что при постройке оно предполагалось для других целей.

В 1809 г. у восточной стены монастыря начато строительство больничной церкви в честь Владимирской иконы Божией Матери. Храм освящен в 1811 г. преосвященным Евлампием, епископом Калужским и Боровским. При церкви было устроено шесть больничных келий для немощных братий. В 1854 г. с западной стороны сделана пристройка. Средняя часть этой пристройки составляет притвор храма, где круглосуточно читалась «неусыпаемая» Псалтирь с поминанием усопшей братии и благотворителей обители. В боковых частях устроено еще по три больничные келии. «Здесь престарелые и слабые старцы находят себе отраду, помощь и удобство к духовной жизни. В церкви нет особых украшений: она проста и убога, как убоги, живущие при ней старцы». В начале XX века здание храма было отремонтировано и надстроено. В эти годы в келии при храме жил и принимал богомольцев «народный» старец преподобный Анатолий (Потапов). После революции 1917 г. Владимирский храм, как и все храмы монастыря, был закрыт. В послевоенное время храм был раз… >>

История Кунгурского Иоанно-Предтеченского женского монастыря Пермской губернии начинается с 1820 года, когда в Ординском селе, в 28 верстах от города Кунгура образовалось малое общество девиц, посвятивших себя подвижничеству. Они занимались чтением Псалтири по умершим и пением во время богослужений при Ординской церкви; обучали девиц грамоте, молитвам и рукоделию. Девушки жили у своих родственников. В это самое время старица Мария, одна из основательниц Кунгурской общины, при посещении Саровской обители получила от здравствовашаго в то время старца Серафима (ныне преподобного Серафима Саровского) благословение со словами: «Гряди сестра, на родину, в сей свой град: там тебя давно ждут жаждущия женской обители!». Так, для полного уединения сестры обратились с просьбой к Преосвященному Дионисию, епископу Пермскому, о дозволении переселится им в г. Кунгур. Дозволение было получено и в 1825 году и они переселись в небольшой каменный дом при Иоанно - Предтеченский кладбищенской церкви г. Ку… >>

Крупная кирпичная церковь в стиле классицизма, построенная графом Ф. А. Остерман-Толстым. Центрический двусветный четырёхстолпный храм, увенчанный ротондой с ризалитами, вероятно, завершавшимися малыми главками. Боковые фасады здания украшены портиками. Приделы Арсения Тверского и Митрофана Воронежского. Многоярусная колокольня пристроена в 1880-х г.г. Закрыта не позже 1930-х г.г., в настоящее время заброшена. http://vsemmirom.com/hrams/2014/06/10/tserkov-ikony-bozhiej-materi-kazanskaya-v-streshnevo-portal-vsem-mirom-proekt-vozvrashhenie/ К прямоугольному в плане основному объему храма с полуциркульной в плане апсидой и прямоугольной в плане, в две световые оси трапезной с запада примыкает четырехъярусная колокольня. Особой выразительностью отличается цилиндрический световой барабан, расширенный по сторонам света мощными выступами – пилонами, придающими ротонде светового барабана в плане крестообразную форму. Световой барабан венчает круглый в плане, вытянутый по вертикали объем мало… >>

Крупная кирпичная церковь, яркий образец псевдорусского стиля, отличающаяся богатым декором. Построена в 1894-1917 г.г. на месте каменного кладбищенского Предтеченского храма постройки 1792 г. на средства А. Г. Кузнецова как храм-памятник над могилой его деда чаеторговца А. С. Губкина. Пятиглавый четверик окружен галереями, углы которых выделены одноглавыми объемами приделов. К храму примыкают трапезная и шатровая колокольня постройки 1870-х г.г., оставшиеся от старой церкви. Закрыта в 1931 г. В 1990 г. возвращена верующим, отремонтирована. https://svyatsy.org/churches/permskiy_kray/kungurskiy_rayon/kungur/cerkov_nikolaya_chudotvorca_v_kungure/ Нарядная Свято-Никольская церковь – одно из самых запоминающихся украшений Кунгура. Церковь почти полностью восстановлена – осталось воссоздать мелкие детали. Теперь сложно представить, что в 1990 г. здесь всё было в очень плачевном состоянии: даже двери отсутствовали. Оценить проделанные работы можно по соседней Иоанно-Предтеченской церкви – … >>