Профиль соавтора Елена Григорьева

Деревянный храм на территории Ближнего скита Макаровского монастыря. Главная постройка скита. Четверик, завершенный декоративным пятиглавием, с алтарем и притвором. Малые главы поставлены по странам света. Освящен архиерейским чином 17.08.2008. https://svyatsy.org/churches/respublika_mordoviya/saransk/cerkov_novomuchenikov_i_ispovednikov_mordovskih_v_blizhney_pustyni/

Холодный храм, выстроенный в 1700-х г.г. думным дьяком М. А. Полянским и освященный 23 июля 1704 г. Интересный образец московского барокко. Бесстолпный четверик храма, украшенный ордерным декором, с окнами в три света, увенчан небольшим восьмериком с главкой. С востока к нему примыкает трехчастный алтарь, с запада открытая паперть. Закрыт в 30-е годы ХХ века. Возвращен верующим в 1946 г., вновь закрыт в 1961 г. Окончательно возвращен в 1987 г. Заново освящен после реставрации 10.07.2011. Святыни храма: особо почитаемая икона апостола Иоанна Богослова и ковчеги с частицами святых мощей Киево-Печерских преподобных отцов и местночтимых святых Мордовии. http://makarovsky-monastery.ru/храмы-скиты-источники/иоанно-богословский-собор; https://svyatsy.org/churches/respublika_mordoviya/saransk/

Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Неизвестная надкладезная часовня Кирпичная надкладезная часовня, построенная в конце 2000-х г.г. между собором и Михаило-Архангельской церковью. Прямоугольное одноглавое здание с пощипцовыми завершениями фасадов. На территории Иоанно-Богословского Макаровского монастыря. https://svyatsy.org/churches/respublika_mordoviya/saransk/chasovnya_nadkladeznaya_v_ioanno-bogoslovskom_makarovskom_monastyre/

История Свято-Преображенского храма в пгт. Новой Водолаге начинается в далеком прошлом - в 1821 году, когда была заложена каменная церковь. Деревянный же Преображенский храм был построен не ранее 1750 года. В 1830 году старанием прихожан строительство церкви было завершено, и в 1831 году храм был освящен, состоялась первая служба в новом помещении. Этот храм - образец постклассицизма в архитектуре. Опекунами при строительстве храма были: священник Федор Леницкий, губернский секретарь Аврамий Андреевич Матвеев и церковный староста крестьянин Андрей Песоцкий. Вокруг церкви в 1884 году была построена каменная ограда с железными вратами. Она подчеркивает завершенность строения и напоминает древнюю крепость. Кирпичи в ограждении составлены так, что образуют сквозные отверстия в виде крестов. Массивность этой каменной ограде добавляют симметрично расположенные псевдобашни и металлическое накрытие ограждения, которое защищает ее от естественного разрушения. В том же 1884 году с восточной сто… >>

Старица. Старицкий Успенский мужской монастырь. Входная часовня-сень в монастырском некрополе, устроенная для поминания усопших. Выполнена из металлической ажурной решетки с бронзовыми литыми иконами. Кованная часовня-сень установлена в середине 2010-х годов на месте монастырского кладбища, разрушенного в советские годы. По материалам: https://svyatsy.org/churches/tverskaya_oblast/starickiy_rayon/starica-3/chasovnya_pominalnaya_v_uspenskom_monastyre/

Кирпичный трёхпрестольный храм построен в 1881-1886 г.г. близ завода "Арсенал" вместо разобранной прежней церкви. Основной объём был завершён массивным световым одноглавым восьмериком под куполом. Тёплые приделы вмц. Варвары и Михаила Архангела. Закрыт и разрушен в 1927 г., территория занята заводом (ныне - "Дормаш"). https://svyatsy.org/churches/bryanskaya_oblast/bryansk/gorod_v_granicah_1917_goda/cerkov_ikony_bozhiey_materi_smolenskaya/ Первый приходской храм в честь иконы Божией Матери «Смоленская» находился на Авиловской улице (ныне ул. Горького). Затем в 1801 году он был перенесен в район завода Арсенал. В 1875 году земля, занимаемая им, была куплена казною под сборную мастерскую Брянского арсенала; храм был сломан, а Богослужение с этого времени совершалось во временно устроенном молитвенном доме. Наконец, в 1881 году было начато строительство каменного храма в честь иконы Божией Матери «Смоленская» с двумя теплыми приделами: во имя Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бе… >>

Расположен на террасированном склоне древних Болдиных гор. Ландшафт и архитектура объединили два комплекса, лежащих на разных уровнях - ансамбль Ильинского монастыря, возникший в XI в., расположенный на нижней террасе склона горы, и Троицкий XVII-XVIII вв.- на верхнем плато. В XI-XII в. возникает комплекс подземных многоярусных сооружений - галерей, келий, церквей. В конце XI - начале XII в.в. у южного входа в пещеры строится наземное сооружение - Ильинская церковь, известен комплекс монастырских построек XVII в. (не сохранились), в начале XX в. строится колокольня на месте более древней. Сооружения комплекса Ильинского монастыря, который самостоятельно просуществовал до второй половины XVII в., вошли в состав вновь созданного Троицко-Ильинского монастыря. Оба комплекса были соединены деревянной галереей на кирпичных опорах. С середины XVII в. и в последующее время интенсивное строительство ведется на верхнем участке монастыря. В 1677 г. приступили к возведению первого каменного соору… >>

Сооружена на склоне Болдиных гор, как храм у входа в пещерный комплекс. Первоначально - однонефная, одноглавая с пониженными относительно основного объема апсидой и притвором. Фасады по осям нефа завершались закомарами, над угловыми частями памятника были горизонтальные карнизы со скатной крышей над ними. Входов было три: западный - через притвор, южный, смещенный к бабинцу,- против входа в пещеры и южный - в апсиду. Над узким бабинцем помещались деревянные хоры, вход на которые был с верхней площадки склона горы. Во время нашествия хана Батыя монастырь пострадал, но Ильинская церковь уцелела. В конце XVI в. основной объем церкви был поднят до уровня верха закомар и завершен многообломным развитым карнизом, была также надстроена апсида. Над нею и над бабинцем были сооружены небольшие главы. Церковь приобрела кубический объем и стала трехглавой. В 1649 г. Ильинская церковь перестроена: разобран древний притвор и сооружена западная пятигранная пристройка, позволившая увеличить внутренн… >>

Собор построен построен по проекту и под руководством архитектора И. Баптиста. В литературе существует мнение, что автором проекта является А. Зерникау. После пожара 1731 г. архитектура собора была упрощена: были встроены участки северной и южной стен в пределах второго яруса, были разобраны четыре главы, собор вместо семиглавого стал трехглавым. Пожар 1808 г. вызвал новые разрушения. При восстановительных работах деревянные конструкции центральной главы были заменены металлическими, но сохранены барочные формы купола, а внешнему облику собора приданы черты классицизма. В 1849 г. чугунный пол был заменен на деревянный. Сохранилась живопись XVII и XVIII в.в. Сооружение кирпичное, оштукатуренное, побеленное, трехнефное, шестистолпное, трехапсидное. Плановое решение памятника своеобразно. Как показали исследования, оно различно для первого и второго ярусов, что дало необычайную выразительность объемной структуре собора. Если в решении плана по первому ярусу отразилась древняя традиция тре… >>

Расположен на территории бывшего детинца. Одно из наиболее ранних каменных сооружений, определивших развитие древнерусской архитектуры. Принадлежит к типу крестовокупольных построек, получивших распространение в период Киевской Руси. В облике собора видны напластования стилей классицизма и романтизма рубежа XVIII-XIX в.в. Многочисленные пристройки, примыкавшие к памятнику и составлявшие его органическую часть утрачены. Основной объем дошел также с некоторыми изменениями. Утрачены древние купола глав после нашествия хана Батыя 1239 г. и части - первоначальные перекрытия, известны ремонтные работы середины XVII в., когда были надстроены апсиды, восстановлены перекрытие главы. В 1750 г. собор укрыт досками, так как барочные купола XVII в. погибли во время пожара. Современные формы завершений собора и башен 1791-1799 гг. В интерьере сохранились фрагменты фресковой живописи периода Киевской Руси. Во время ремонтных работ в 90-е годы XVIII в. устроен пол из чугунных плит, а в 1902 г.- из ме… >>

Строитель предположительно Петр Милонег. Много раз страдала от перестроек, достроек и переделок: была частично разрушена в 1239 г. во время нашествия Батыя, восстановлена и перестроена в 1670 г. В 90-х годах XVII в. реконструирована предположительно при участии архит. И. Зарудного, - над западной и восточной стеной возводят барочные фронтоны, изысканные по своим формам, над барабаном - многоярусное завершение. Кардинальные изменения образа сооружения произошли вследствие восстановительных работ после пожара 1750 г. и в XIX в., когда были произведены достройки с южной, западной и северной сторон, церковь становится семикупольной, расширяются порталы и оконные проемы, почти на треть стесываются опорные столбы. Во время Великой Отечественной войны сооружение сильно пострадало. Противоаварийные работы были проведены в 1943-1945 г.г. под руководством архит.-реставратора, заслуженного деятеля искусств РСФСР П. Д. Барановского, тогда же был создан эскизный проект, который предусматривал восс… >>

Расположен на территории древнего детинца, на месте княжеского терема начала XI в. Главное сооружение ансамбля Борисоглебского монастыря. Композиция объемов и пространственное решение близко Кирилловской церкви в г. Киеве. Первоначально с трех сторон храма были галереи, от которых сохранились нижние части стен и фундаменты. В восточной части галерей были однокамерные одноапсидные часовни. Много раз перестраивался, особенно значительными были разрушения и переделки в 20-х годах XVII в., когда собор был приспособлен польской шляхтой под доминиканский костел и оставался таким до освободительной войны под руководством Б. Хмельницкого. В конце XVII ст. к западному фасаду сооружения пристраивается восьмигранный в плане притвор, перестраиваются завершения собора. Архитектура собора приобретает барочный характер. Значительными были перестройки 1857 г., когда собор был расширен на восток, за счет устройства новой апсиды для алтарной части и еще раз изменяется форма завершений. Во время Великой… >>

Памятник перестраивался во второй половине XIX в. после пожара 1837 г. Во время Великой Отечественной войны памятник поврежден. Сооружение в формах барокко, из кирпича, оштукатурено, побелено, крестообразное в плане с развитыми камерами во внутренних углах (высота их составляет 2/3 высоты стен основных объемов церкви). Каждая из ветвей - пятигранная, завершается куполами на восьмигранных барабанах. Стены сооружения завершены многообломным карнизом, лишены горизонтальных членений. Вертикальность композиции масс поддержана и декоративными средствами: углы граней всех объемов подчеркнуты пилястрами, большинство оконных проемов имеют вытянутые по вертикали формы. Активную роль в композиции лобовых граней фасадов играют форма оконных проемов и богато пластически обработанные порталы с перемычкой дверного проема, представляющей трехлопастную арку с килевидным завершением и подрезками углов. Пространственная структура интерьера очень живописна. В ней выявлена пятибашенность сооружения и верт… >>

Троицко-Ильинский монастырь, расположенный в городе Чернигове, является один из самых выразительных архитектурных ансамблей Украины. Его ансамбль состоит из двух, объединенных ландшафтом и архитектурой, частей – бывшего Ильинского монастыря (ХІ – ХУІІ в.) и Троицкого монастыря, возведенного в 1677-1780 годах на самом высоком плато Болдиных гор (название произошло от древнерусского «болд», что означает дуб). Согласно летописи, начало монастырю положил в 1069 году монах Антоний Печерский. Основание монастыря было тесно связано с острым соперничеством между двумя наибольшими культурными и политическими центрами государства – Киевом и Черниговом. В Киеве в то время уже существовал Печерский монастырь, который приобрел большую популярность, и черниговский князь Святослав Ярославич, стремясь противопоставить свою столицу «матери городов русских», при помощи Антония решил создать на Болдиных горах монастырь, подобный Печерскому. «Ископанные» Антоном Печерским и его последователями в яру Бол… >>

Чернигов. Троице-Ильинский монастырь. Часовни-усыпальницы Стефановичей и Г. С. Щербины. Чернигов, к сожалению, уже не может похвастаться широким разнообразием склепов-часовен, хотя в свое время в городе их было существенно больше, чем сейчас. Сейчас осталось три, правда, хорошо известные из них – два склепа: дипломата Григория Степановича Щербины (1868-1903), российского консула в Косовской Митровице, погибшего от рук албанских сепаратистов, восстановлен в 1968 г. силами А. Карнабеда, и склеп семьи Стефановичей (черниговских двонян), постройки около 1905 г. Сейчас обе достопримечательности отреставрированы, их можно увидеть на территории Свято-Троицкого монастыря, около Троицкого собора. https://despravda.com/v-chernigove-sohranilis-sklepyi-chasovni/2490

Существенных перестроек Воскресенской церкви не было. Сооружение в стиле барокко, видно влияние классицизма, который выражен в сдержанной трактовке декора. В основе плана - квадрат с примыкающими к граням четырьмя прямоугольными в плане объемами, каждая сторона четверика завершена треугольными фронтонами. Все фасады, за исключением восточного - с апсидой, решены равноценно. Боковые объемы с рустованными пилястрами, двухскатной крышей и треугольными фронтонами. В верхнем ярусе два оконных проема обрамлены характерными для барокко наличниками с сандриками. Поле стены фиксируется по углам филенчатыми пилястрами, на которых крепован антаблемент несущий треугольный фронтон с овальным окном в центре. Основной объем перекрыт сомкнутым сводом, несущим световой фонарь и барочную главку. Интерьер отмечен цельностью восприятия. Памятник по образному строю близок произведениям украинского зодчего И. Г. Григоровича-Барского. Колокольня отделена от церкви улицей. Сохранилась в первоначальном виде… >>

Храмовый комплекс всех святых Черниговских - новая храмовая застройка Черниговской епархии УПЦ в городе Чернигове. Храм расположен в жилом массиве улицы Рокоссовского, возле рынка «Нива», на площади Героев Сталинграда. Строительство начато с конца 2000 г. Спроектировал храм черниговский архитектор Виктор Устинов с участием Тамары Овсянниковой, руководителя фирмы «Зодчий». Но настоятель храма протоиерей Петр Казновецкий внес существенные изменения и коррективы в проект. Автор стремился, по его же словам, чтобы храм выглядел легким и гармоничным. Храм двухэтажный, длина и ширина его - по 30 м, высота - 52 м. Уже к концу 2000 г. Был заложен фундамент будущего сооружения, а с 2001 г. Началось возведение стен. На кладку стен ушло 1 500 000 шт. кирпича. Нижний этаж освящен в честь новомучеников исповедников Земли Русской, пострадавших за веру, за православную церковь во время тотальных репрессий первой половины XX в. Церемонию освящения возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Укра… >>

Весь объем памятника возведен одновременно и не подвергался существенным перестройкам. Памятник в стиле барокко, декоративные элементы отразили влияние русской архитектуры, из кирпича, оштукатурен, побелен. Композиция типична для трапезных церквей. Это - одноэтажный объем, в восточной части - двухглавая бесстолпная однонефная церковь с граненой апсидой. Четверик нефа при помощи плоских парусов переходит в подкупольный восьмерик, перекрытый сомкнутым сводом с главкой на световом барабане. Апсида перекрыта усеченным сомкнутым сводом, на котором главка со световым барабаном. Трапезная перекрыта полуциркульным сводом с распалубками, ребра которых декорированы профилированными нервюрами. Западнее зала - сени, с примыкающей к ним кухней и службами, перекрытыми цилиндрическими сводами с распалубками. Северный фасад, обращенный к парадному двору, богато декорирован. Декор церкви трапезной и службы имеет свои особенности и это подчеркивает различное назначение помещений. В настоящее время веду… >>

Земля возле реки в Студенке была отведена Святогорскому монастырю в 1666 году. Через некоторое время служащие монастыря купили у одного цареборисовца мельницу, потом построили небольшие домики для хозяйственных нужд. По приглашению монахов, черкасы с охотой поселились на этих землях. Таким образом, заселение Студенка началось около 1670 года. По рассказам стариков, монастырские черкасы первоначально жили в бору, при самом истоке реки Студенца, там и теперь ещё можно видеть следы жилых мест. Впоследствии они поселились ближе к луговому берегу Донца, на той же речке Студенке, где и ныне расположен Студенок. По преданию, на новом месте, вместе с поселением жителей, построен был храм, старожилы знали место престола его по каплице. В ведомости 1732 года сказано, что «села Студенка церковь Введения Пресвятой Богородицы построена в 1711 году», и здесь же при ней показано прихожан 46 дворов. По описанию чудес Каплуновской иконы в Студенке, видим храм и священника Стефана в 1744 году. На камне… >>

Четыре года сельсовет препятствовал оформлению документов общины УПЦ на право собственности храма в честь Ахтырской иконы Божией Матери. Изюмская епархия УПЦ отстояла в суде право на храм в честь Ахтырской иконы Божией Матери села Бугаевка Изюмского района Харьковской области. Решение Харьковского хозяйственного суда вступило в силу 25 апреля 2017 года. На протяжении четырёх лет, с момента образования Изюмской епархии УПЦ, Бугаевский сельсовет препятствовал оформлению документов религиозной общины канонической Церкви на право собственности храма в честь Ахтырской иконы Божией Матери. Год назад конфликт заострился. Служитель «Киевского патриархата» Илья Зеленский (бывший священник Украинской Православной Церкви, лишен сана за нарушение церковных канонов и мошенничество, был осуждён на 7 лет с конфискацией имущества) при помощи председателя Бугаевского сельсовета А. В. Диканя, развернул кампанию против УПЦ, рассчитывая, что жители Бугаевки перейдут в раскол. Примкнувшие к Зеленскому се… >>