Профиль соавтора Елена Григорьева

Спасо-Преображенский собор строился с января 1993 г. до августа 1996 г. В создании ансамбля Спасо-Преображенского собора приняли участие российские, украинские, белорусские, чешские и греческие специалисты. 26 сентября 1996 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил освящение собора. Спасо-Преображенский собор – пятипрестольный. Главный алтарь Спаса Преображения, два придела – во имя священномученика Онуфрия, архиепископа Старооскольского, и в честь Песчанской иконы Божией Матери (в верхнем храме), придел во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших (в крестильном храме), и алтарь во имя святителя Анатолия, Патриарха Константинопольского (в нижнем храме). Для колокольни собора голландской королевской фирмой «Петит и Фритцен» изготовлены 11 колоколов, самый большой из которых весит 6,2 т, самый маленький – 10 кг. Слева от главного алтаря находится особо почитаемая икона Божией Матери «Помощь в родах». Она освящена в Новгороде в XVII в. Каждую пятницу перед э… >>

Без малого 90 лет служила скороднянцам Преображенская церковь, построенная в 1848 г. До этого времени в селе была деревянная церковь небольших размеров. Население росло, а с начала XIX столетия село Скородное становится центром волости в Старооскольском уезде. Новый каменный храм был трехпрестольный. Главный престол – Преображенский, два других – во имя святителя Митрофана Воронежского и великомученика Димитрия Солунского. Весной 1938 г. с храма сняли кресты, железную кровлю, убрали деревянные конструкции. Ломали и разбивали церковь долго. В военные годы в ход пошла взрывчатка. От мощного взрыва образовалась глубокая трещина в монолитной церковной стене, но стены продолжали стоять. Только в начале 1946 г. храм разрушили до основания. В 1989 г. жители Скородного добились от властей разрешения построить новый храм. Собирали средства и строили храм всем миром. 8 ноября 1991 г., в Дмитриев день, в новой церкви прошла первая Божественная литургия. Позже достроили колокольню. 5 ноября 1996 … >>

В XVIII в. в селе была деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы, давшая название селу. Каменная церковь в селе построена в 1806 г. в основном на средства майора Кирилла Ивановича Головина. Храм трехпрестольный, с приделами во имя святого великомученика Георгия Победоносца и святителя Митрофана Воронежского. В 1880 г. около храма построено деревянное здание церковноприходской школы, а в 1889 г. – деревянная сторожка, позже обложенная кирпичом. По свидетельству местных жителей, во время оккупации в 1942 г. немцы использовали здание церкви для содержания советских военнопленных. В 1961 г. церковное помещение передали восьмилетней школе села Успенка, но затем в нем открыли склад удобрений. Здание храма стало разрушаться. И если бы государство не вернуло верующим здание храма, от церкви не осталось бы и следа. В 1999 г. Успенская церковь получила второе рождение. Храм отреставрировали, стены обложили красным кирпичом, установили купола с золочеными крестами. 22 августа 1999 г… >>

Михайло-Архангельский храм в селе Осколец, построенный в 1832 г., является памятником архитектуры. Кирпичная церковь во имя Архангела Михаила была построена старооскольским мещанином Ефимом Семендяевым. При храме работала церковноприходская школа, а одной из самых почитаемых была Иверская икона Божией Матери, привезенная из Афонского монастыря. В 1920 г. в храм Архистратига Михаила получил назначение молодой священник Никандр Емельянов. Служил он в этом приходе всю свою жизнь и похоронен в Оскольце в 1982 г. Отец Никандр усердно исполнял свой пастырский долг. В сложное время, когда церкви повсеместно закрывались, а колокола изымались на государственные нужды, он провел ремонт храма и реставрацию колокола. За что и получил от епископа Старооскольского священномученика Онуфрия (Гагалюка) церковную награду – камилавку. В 1930-е г.г. отец Никандр был репрессирован. В отсутствие настоятеля храм сильно пострадал, был разграблен, от него остались одни стены. После возвращения священник начал… >>

Деревянная церковь апостола Иакова была заложена в 1827 г. помещиком Яковом Михайловичем Коробковым и его братом А.А. Сперанским. В XIX в. она была перестроена главным мастером – крестьянином из слободы Троицкой Е.Т. Семендяевым. Кирпичный храм во имя святого апостола Иакова был построен в 1880 г. братьями Василием Петровичем и Николаем Петровичем Коробковыми и освящен в 1882 г. При храме имелись церковная сторожка, приходская школа, деревянный дом, кухня, амбар, сарай и другие постройки. В 1908 г. в приходе были две земские и одна церковноприходская школы. Церковь действовала до начала 30-х г.г. ХХ в. В конце 1930-х г.г. храм был наполовину разрушен, в 1949 г. его полностью разобрали. С 1993 г. приход возрождающегося храма святого апостола Иакова разместился в бывшем доме семьи Коробковых. 5 июля 1993 г. состоялось первое богослужение в день Святой Троицы. 15 декабря 1996 г. епископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил закладной камень будущего храма. В 2000… >>

На карте Белгородской области поселок Троицкий появился только в 1972 г. В начале 1990-х г.г. люди не один раз обращались с просьбой к властям о строительстве храма. В 1999 г. образованному в поселке Троицкий приходу выделили комнату в библиотеке, затем – пристройку возле отделения почты. Было принято решение построить храм. 7 ноября 1999 г. архиепископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил закладной камень. В 2000 г. в праздник Светлого Христова Воскресения в поселке совершается первая Божественная литургия. 22 сентября 2002 г. Свято-Троицкий храм был освящен Высокопреосвященным Иоанном. Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/gubkinskij-gorodskoj-okrug/svyato-troitskij-khram-v-posjolke-troitskij.html

В с. Коньшино уже более полутора веков стоит деревянный храм Николая Чудотворца, являющийся памятником архитектуры. Он был воздвигнут в 50-х г.г. 19 в. на средства всех верующих односельчан. В 30-х г.г. прошлого столетия над ним, как и над многими храмами, нависла угроза разрушения, но под покровом святого храм устоял. Летом 1932 года выстрелом из охотничьего ружья в воздух один из жителей села - Шаталов Антон, имя которого до сих пор помнят благодарные земляки, защитил храм от разорения и разрушения. Будучи человеком быстрым, смекалистым и осторожным, он выстрелом привлек к себе внимание, а умным словом предотвратил разрушение. Была пора уборки урожая... Церковь осталась на месте, а утварь до лучших времен разобрали по домам. В последующие десять лет под её кровом размещался исполком сельского совета и проводились культурные мероприятия. В годы войны возобновились богослужения. Так что одиночным выстрелом в начале тридцатых сохранился храм, а в начале сороковых канонада тяжелейшей дл… >>

Каменная церковь во имя Георгия Победоносца в селе Истобное возведена в 1849 г. В годы советской власти храм закрывали и использовали как склад. В 1942 г. богослужения в храме возобновились, храм был отремонтирован. Стены и своды храма расписывали художники из Киева и Курска. Обращает на себя внимание настенная роспись с образом Божией Матери, ликами святых апостолов Петра и Павла, преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского, изображения на библейские сюжеты. В храме много старинных икон – святителей Иоасафа Белгородского и Николая Чудотворца, Покрова Божией Матери, великомученика Георгия Победоносца. Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/gubkinskij-gorodskoj-okrug/khram-velikomuchenika-georgiya-pobedonostsa-v-sele-istobnoe.html

Во время ремонта каменной Михайловской церкви в селе Теплый Колодезь на её стене были обнаружены даты строительства: 1863-1872 г.г. В 1908 г. в приходе храма была деревня Аверино, 2 земские школы и церковноприходская школа. При советской власти в 1930-е г.г. были сброшены колокола, повреждены росписи и лепные украшения, утрачены ценные иконы и церковная утварь. Доьавили разрушений годы войны и послевоенные годы. После войны были начаты ремонтно-восстановительные работы. В храме имеются святыни – икона святителя Николая Чудотворца, написанная на святой горе Афон в Свято-Пантелеимоновом монастыре, где была и освящена, подарена храму 9 мая 2010 г. и икона Преподобного Сергия Радонежского, написанная в 1901 г. Храм признан памятником архитектуры. Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/gubkinskij-gorodskoj-okrug/khram-arkhangela-mikhaila-v-sele-tjoplyj-kolodez.html

В ранее существовавшей слободе Лебеди (сейчас местонахождение карьера ОАО «ЛГОК») находился храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», в котором было 2 придела: в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и во имя святого благоверного князя Александра Невского. Окончательно он был разрушен в 1982 г. В память о разрушенном храме в сентябре 2006 г. в микрорайоне Лебеди был открыт временный храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Новый деревянный храм был возведён за пять с половиной месяцев. 3 сентября 2011 г. Высокопреосвященный Иоанн совершил чин освящения храма. Святыни храма: икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Иверская икона Божией Матери (благословение Святой горы Афон). Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/gubkinskij-gorodskoj-okrug/khram-ikony-bozhiej-materi-vsekh-skorbyashchikh-radost-gubkin.html

21 ноября 2004 г. состоялось освящение деревянного храма комплекса святых равноапостольных Константина и Елены в Митино в честь Почаевской иконы Божьей Матери. Благословение на возведение этого храма дал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Соответствующее решение приняло и правительство Москвы. Тогда мэр столицы Юрий Лужков лично провел выездное заседание. На нем и была одобрена архитектурно-планировочная концепция храма, строительство которого было приурочено к 2000-летию Рождества Христова. Одним из инициаторов строительства был отец Анатолий, нынешний настоятель храма. Храм святых равноапостольных Константина и Елены планировался как один из самых высоких храмов в Москве – высотой 54 метра, а его размещение – на площади 3.340 кв. метров. Это величественный архитектурно-храмовый комплекс, проект которого разработал известный столичный архитектор академик А. Оболенский, принявший активное участие в воссоздании храма Христа Спасителя. В состав храма должны войти непо… >>

Свято-Георгиевская церковь была построена в Белгород-Днестровском в 1840 г. по проекту архитектора Луки Карповича Заушкевича по заказу болгарской общины. В XIX в. вокруг храма образовался целый церковный комплекс, который состоял из самого храма, дома священника и кладбища, на котором хоронили служителей церкви и знатных прихожан. Среди сохранившихся захоронений выделяются несколько могил князей Волконских, которые делали большие пожертвования на содержание армянской церкви. С приходом советской власти в 1934 г. были запрещены захоронения на территории церковного кладбища, а позднее закрыли и саму церковь. В 1990-х г.г. Георгиевский храм передали армянской общине Белгород-Днестровского, которая провела в церкви масштабную реконструкцию, завершившуюся в 1995 г. http://mnogomest.info/attractions/item/bolgarskaya-cerkov/

В 1905 г. в селе Сорокино Бирюченского уезда Воронежской губернии был основан Свято-Никольский храм. В архитектуре сохранились древние традиции деревянного зодчества. В 1938 г. с куполов Никольской церкви были сняты кресты, разбиты колокола, а в здании храма устроили зернохранилище. Активисты, колхозники – все участвовали в разорении церкви. Много лет прихожанам приходилось ходить в церковь за несколько километров в с. Стрелецкое или в с. Подсереднее. Восстановили церковь в 1990 г. Инициатором был новослободский священник Александр Перекрестов. Он же был первым священником в отреставрированном храме. Жители села не остались в стороне и помогали в ремонте храма. Деревянные срубы забили досками, маляры сами варили краску. Но как бы ни была хороша вновь отстроенная церковь, она была далека от оригинала. Лишь в 1999 г. генеральный директор АПК «Бирюченский» В.Е. Миляев, побывав в Воронежском архиве, отыскал фотографию храма в его первозданном виде. По его же инициативе храм начали реставри… >>

Айдар. Церковь Андрея Первозванного Первая церковь в слободе Айдар была построена в 1807 году, названа она была в честь Святого Георгия. В 1856 году церковь была перестроена и получила название Успенской с приделами: с правой стороны – Святого Великомученика Георгия и царицы Александры, с левой — Святого Митрофана Воронежского. 13 декабря 2008 г. в селе Айдар открылся храм апостола Андрея Первозванного. Чин освящения и Божественную литургию в новопостроенном деревянном храме совершил архиепископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн в сослужении духовенства Ровеньского благочиния. Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/rovenskoj-rajon/khram-apostola-andreya-pervozvannogo-sela-ajdar.html

Еремовка. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Новопостроенный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы 1 марта 2008 года освятил архиепископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн. Этот храм – памятник всем погибшим жителям села Ерёмовка в годы Гражданской и Великой Отечественной войн, в лихолетье коллективизации. Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/rovenskoj-rajon/khram-pokrova-presvyatoj-bogoroditsy-sela-erjomovka.html

Точная дата строительства храма неизвестна. Предположительно, в 1859 г. проведены ремонтно-реконструкционные работы, в то же время храм был освящен. Его прихожанами стали не только жители Ивановки, но и хуторов Степки, Папки, Личманов, Шевцов и Лозовый. В советское время храм был закрыт; многие годы в нем размещался склад ядохимикатов. В храме частично сохранилась настенная роспись. Отреставрированный храм в селе Ивановка вновь был открыт 4 декабря 2003 г. Его освятил архиепископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн. Путеводитель по Белгородской митрополии, http://palomnik31.ru/rovenskoj-rajon/petro-pavlovskij-khram-sela-ivanovka.html

Первое упоминание о Троицкой церкви в архивных документах относится к 20 марта 1782 г., когда епископ Вятский и Великопермский Лаврентий благословил преобразовать кладбищенскую часовню, стоявшую на территории современного Михайловского собора, в Троицкую церковь. День подписания храмозданной грамоты – 20 марта (ст.ст.) - можно считать первым днем рождения храма. В 1784 г. построили новое деревянное здание церкви. А в 1810 г. случился большой пожар, уничтоживший многие строения в нагорной части заводского поселка. Сгорела и кладбищенская церковь. После пожара заводское кладбище перенесли за восточную границу поселка. Это место в те времена считалось очень отдаленным - на расстоянии нескольких сотен метров от нового кладбища находилась уже другая деревня. В 1814 г. по проекту архитектора Семена Емельяновича Дудина за счет казны выстроили каменный кладбищенский храм в классическом стиле, и в ноябре того же года его освятили во имя Святой Троицы. На этом кладбище хоронили мастеровых, чино… >>

Одним из храмов, прославлявших Святую Троицу, является действующий и на сегодняшний день Свято-Троицкий Кафедральный собор (ранее именовался как Свято-Троицкая кладбищенская церковь). Это старейший храм Ижевска. Своё летоисчисление он ведёт с 1782 г. - тогда по храмоизданной грамоте преосвященного Лаврентия, епископа Вятского и Великопермского, от 20 марта 1782 г. разрешено было обратить кладбищенскую часовню Ижевского завода в церковь. В XVII-XIX в.в. строительство церквей и соборов велось на пожертвования и за казенный счет. Деревянная церковь была построена в 1784 г. на кладбище и освящена в честь Святой Троицы. 18 мая 1810 г. в первом часу дня случился пожар в одном из близлежащих домов, так как был сильный ветер, то огонь очень быстро распространялся и уничтожил 172 строения, в том числе и Троицкую церковь. Кладбище ("Нагорное") перенесли за восточную черту разросшегося к тому времени заводского селения, а в 1814 г., благодаря "усердию прихожан", была на том же месте воздвигнута … >>

В 1637 г. в верховьях притока Тихой Сосны реки Сосенки был сооружен порубежный острог. Через 9 лет он стал городом-крепостью Верхососенском. Первой церковью в городе Верхососенске был Троицкий собор, построенный в 1648 г. Тогда же возвели присоборную часовню во имя Пророка Божия Илии. В апреле 1662 г. во время большого городского пожара часовня сгорела. В это же время в Верхососну для отбывания уголовной повинности прибыла ватага плотников из города Каргополя. Возглавлял её Морейко Самсонов. «Пешим путём с Каргопольского погосту явлен плотницкой ватажный Самсонов Морейко, а с ним дюжина с полдюжиной мастеровых», – записано в «Росписи служилых и жилецких людей» за 1662 г. по Верхососенскому острогу. Это были мастера из тех, которые возводили церкви по всему Русскому северу, включая Кижи. Они в совершенстве владели искусством шатрового церквостроения и в течение трёх месяцев возвели новый храм. На постройку пошёл морёный дуб из местного Казённого леса. Храм освятили в память пророка Илии… >>

Ливенск как город-крепость изначально был узловым звеном на защите важной для России транспортной артерии – Изюмского шляха. По этому шляху из Крыма, Турции, Греции и арабских стран в Москву доставлялись различные товары, а сам шлях то и дело пытались перерезать с востока ногайские татары, а с запада – шляхтецкие отряды. Государь Федор Алексеевич повелел черкасскому казачьему голове Ливенцу стать дозором «на Валуе рубленым острогом на его, государевом, довольстве и ружейном зелье». Случилось это в конце лета 1676 г. Здесь сразу же возвели часовню во имя Успения Богородицы. Уже через десять лет в Ливенке подняли деревянную церковь, на кожевенном посаде срубили Архангельский храм, на стрелецком конце села – церковь Спаса Нерукотворного, впоследствии – во имя Святой Троицы. С 1779 г. Ливенке был придан статус уездного города. С этого времени село начало бурно расти и развиваться. Свою кипучую деятельность в новоиспечённом городке развернул владелец большей части здешних земель – князь Ни… >>