Профиль соавтора Вячеслав Маслов
Нижегородский район, Благовещенский монастырь.
2020-12-05
По преданию, Благовещенский монастырь был основан в 1221 году в одно время с Нижним Новгородом. История его драматична: он пережил набеги, пожары, разорения, забвение, секуляризацию имущества — все беды и напасти, выпавшие на долю монастырских обителей в нашей стране. До нас монастырь дошел в перестроенном виде, при этом ядро ансамбля сохранило в общих чертах облик XVII века. Главное украшение его — Благовещенский собор о пяти главах с галереей (1649). Недалеко (гористый рельеф местности не позволял широко разнести монастырские строения) находится уникальная двухлитровая Успенская церковь с трапезной и колокольней (1652). Почти примыкает к Благовещенскому собору небольшая церковь, при возникновении носившая имя Алексия Митрополит (1690). Позже, когда в первой половине XIX века в честь Алексия был освящен новый храм, построенный в 1834 году в стиле классицизма, старую церковь переосвятили в память посетившего в XIV веке наш город Сергия Радонежского. Между Успенской и Сергиевской церквя… >>
Нижегородский район, Благовещенский монастырь. Церковь Алексия, митрополита Московского.
2020-12-05
Решение о строительстве Алексеевской церкви было принято в связи с переводом Макарьевской ярмарки в Нижний Новгород в 1817 году. Сотни купцов, гостей города обратились к властям с просьбой о расширении территории монастыря. Строилась церковь по проекту архитектора И. Межецкого на благотворительные средства, и возводилась она на месте сгоревших Святых ворот. Площадь перед новым храмом оградили каменной стеной и Святыми воротами. Церковь была освящена в 1834 году В советское время в соборе находился планетарий. В конце 2005 года храм передан епархии. Здесь был установлен редчайший фарфоровый иконостас.
Источник: Фотоатлас "Монастыри Нижегородского края". Издательство ИП Згеева В.А. - Нижний Новгород, 2015 г., стр. 20.
Тула, Михаила Архангела, церковь.
2020-11-23
Храм построен по инициативе заведующего кафедрой Теологии ТулГУ протоиерея Льва Павловича Махно и по благословению епископа Тульского и Белевского Кирилла (Наконечного), поскольку кафедра должна иметь свою лабораторию, где студенты проводят практические занятия по Литургическому богословию.
Изначально в 2001 году храм был открыт на третьем этаже 9 корпуса ТулГУ у кабинета кафедры Теологии. Он был освящен в честь мучениц Веры, Надежды и Любови и матери их Софии. Шестнадцатого сентября 2001 года храм освятил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. В этот же день Первосвятитель освятил и закладной камень будущего храма Архистратига Божиего Михаила. Камень этот стоит у алтарной части храма на улице.
В мае 2010 года был освящен фундамент будущего храма Архистратига Божия Михаила. В мероприятии участвовали митрополит Тульский и Белевский Алексий (Кутепов), губернатор Тульской области Вячеслав Дмитриевич Дудка, ректор Тульского государственного университета Михаил Васильевич Грязев, зав… >>
Быковка, Рождества Христова, церковь.
2020-11-21
0дин из интереснейших храмов, построенных в стиле классицизма на территории области, представляет собой каменное сооружение с куполом на большом барабане, одноапсидным алтарем, трапезной и ярусной колокольней над западным входом.
Центральный объем вытянут по поперечной оси и имеет с севера и юга портики со спаренными пилястрами дорического ордера и разорванными треугольными фронтонами. Основной архитектурный мотив трапезной и алтаря — деление стен горизонтальным рустом и арочные завершения над окнами. Стройный объем колокольни в виде пирамидальной композиции из последовательно уменьшающихся по высоте ярусов, завершается небольшим куполом и стремительно вознесенным вверх шпилем с крестом. Строгому и сдержанному внешнему облику храма противопоставлен его интерьер, украшенный великолепным лепным декором.
Источник: «Памятники истории и культуры Горьковской области». Справочник. Горький, Волго-Вятское книжное издательство, 1981. Стр. 175
Богомолово, Николая Чудотворца, церковь.
2020-11-21
В стороне от деревни, над тихим кладбищем, среди берез стоит эта интересная деревянная церковь, с красиво прорисованными фасадами, сооруженная в формах русского классицизма. Тесовая обшивка скрывает рубленные из толстых бревен и брусьев стены, деревянные детали раскрашены под камень. Высокий центральный объем выходит на четыре стороны фронтонами, над ними низкий барабан несет покрытый железом купол и главу на восьмигранной шейке. Карнизы фронтонов и барабана украшены крупными кронштейнами, между ними нарисованы розетки. Купол с таким же карнизом возвышается над пятистенным алтарем. Особенно изящны окна второго яруса четверика, обрамленные четырьмя тонкими дорическими колонками с фронтоном над ними. Постепенное нарастание богатства оформления кверху создает впечатление величия храма. К трапезной с запада примыкает небольшой притвор и квадратная в плане колокольня, восьмериковый верх которой с арочными проемами звона заканчивается небольшим шатром. Внутри церковь оштукатурена и … >>
Тула, Рождества Христова в Чулковой слободе, церковь.
2020-11-21
Храм во имя Рождества Христова находится в центре Чулковской слободы, на улице Карла Маркса, бывшей Рождественской. В XVII веке, до слияния Чулкова с Тулой, эта церковь была сельским храмом, в то время деревянным. Сохранившаяся до наших дней каменная церковь была построена в 1732 году на средства Акинфия Демидова - старшего сына Никиты Демидова, тульского оружейника и металлопромышленника.
По преданию, при старой деревянной церкви Рождества Христова в 1728 году была похоронена первая жена Акинфия Демидова - купеческая дочь Авдотья Тарасовна, урожденная Коробкова. В 1732 году Акинфий построил над могилой своей жены каменную церковь. После строительства нового здания могила оказалась внутри церкви. Немногочисленные предметы церковного обихода из Христорождественской церкви представлены в экспозиции музея "Некрополь Демидовых". Один из них - медная доска, установленная на фасаде церкви в конце XIX века, где по-старославянски написано, что Христорождественский каменный храм построен иждив… >>
Вареж, Вознесения Господня (новая), церковь.
2019-12-18
В селе Вареж Горбатовского уезда Нижегородской губернии на берегу реки Оки в 1818 году построена каменная церковь в честь Вознесения Господня. В 1936 году церковь взорвана. Священнослужители арестованы. Остатки здания разрушились из-за подмыва речного берега. В 1999 году по благословению управляющего Нижегородской Епархией митрополита Николая (Кутепова) вновь создана община в честь Вознесения Господня с.Вареж Павловского района Нижегородской обл.
Источник: http://pavlovo.blagochin.ru/xramy/xram-v-chest-vozneseniya-gospodnya-s-varezh/
Первоначальное устройство церкви в селе и образование Варежского прихода нужно относить к XVIII столетию, но год постройки церкви остается неизвестным. В 1810 году в Вареже существовали две деревянные церкви: во имя Вознесения Господня и Архистратига Михаила. В 1810-21 годах в Вареже построен был каменный храм. Первоначально в новом храме было устроено два престола: главный в честь Вознесения Господня и в приделе в честь Архистратига Михаила. Затем в 185… >>
Смирново, Благовещения Пресвятой Богородицы (старая), церковь.
2019-12-17
К первоначальному периоду строительства этой деревянной церкви следует отнести ее основной объем — четырехугольный кубический сруб, к которому прирублены алтарь и трапезная, расширенная приделами. Стены церкви срублены из брусьев «в лапу», и в этой постройке плотники проявили исключительно большое мастерство. Особенно это заметно в рубке повалов стен и в алтарях приделов, примыкающих к боковым фасадам четверика с южной и северной сторон. Чувство соприкосновения с древностью охватывает человека, попавшего внутрь церкви. Интерьер ее сохранил еще старые пропорции, свойственные зданиям конца XVII — первой половины XVIII в. По-видимому, церковь первоначально была ярусной, и только во второй половине XIX в. верх заменили тяжелым куполом. Очевидно, в это же время трапезная была удлинена к западу и над входом сооружена колокольня, настолько крупная по объему, что подавляет общий силуэт изящной по начальному замыслу древней части церкви. Все эти добавления и искажения, внесенные в последующий п… >>
Тула, Флора и Лавра, церковь.
2019-11-29
Фрол — русифицированное простонародное имя святого мученика Флора, пострадавшего вместе со своим братом Лавром за идеи христианства. Их мощи были впоследствии обретены нетленными и перенесены в Константинополь. Предание утверждает, что сразу после этого прекратился падеж скота, поэтому на Руси эти святые почитались как покровители лошадей.
В Туле церковь во имя святых Флора и Лавра была известна еще в начале XVII века, являясь приходской церковью Флоровской слободы на кладбище возле Никольских ворот (перекресток сегодняшних улиц Металлистов и Советской). Затем, перестроенная в 1796 году, она официально именовалась Боголюбской по иконе Боголюбской Пресвятой Богородицы, творившей чудеса во время эпидемии чумы 1771 года. В народе же до наших дней удержалось ее прежнее название по приделу во имя святых мучеников Флора и Лавра. В 1930-х годах храм закрыли и передали Новому Оружейному заводу, впоследствии — Машиностроительному, который устроил здесь столовую. Тогда же была уничтожена… >>
Архангельское, Храм-усыпальница Юсуповых.
2019-11-18
Замысел величественного мемориального сооружения в Архангельском возник в связи с трагическим событием в семье владельцев усадьбы - гибелью на дуэли старшего сына Зинаиды Николаевны и Феликса Феликсовича - Николая Феликсовича Юсупова (1883-1908).
Для возведения храма-усыпальницы в честь святителя Николая был приглашен видный русский архитектор Р.И.Клейн (1858-1924). Неоклассицизм Клейна, который отличали строгость композиции, лаконизм «очищенной» архитектурной формы, элегантность декора, Юсуповы сочли наиболее подходящим для воплощения замысла храма-усыпальницы в Архангельском.
Весной 1909 г. состоялась закладка фундамента, и уже через три года основная часть строительства была завершена. Над скульптурным декором здания - лепными деталями и барельефами барабана купола - работал ученик и ассистент Клейна Г.Б. Бархин (1880-1969). Для росписи храма в 1913 г. был приглашен И.И. Нивинский (1880-1933), живописец, театральный художник и признанный мастер монументально-декоративного искусств… >>
Тула, Параскевы Пятницы, часовня.
2019-10-18
Самая древняя часовня Тулы
Теперь – о часовне Покровской церкви. В региональном Перечне объектов культурного наследия этот объект обозначен просто «часовня». Но в последнее время эту часовню называют Новоникитской. Так она именуется и на Яндекс-карте, и в проекте «Тульская набережная». Но на самом деле Новоникитской эта часовня не называлась никогда.
Новоникитская (Сретенская) церковь стояла в конце нынешней улицы Металлистов, на месте памятника С.И. Мосину, и у нее была своя часовня. И Новоникитский храм, и его часовня были снесены в начале 1930-х годов. Может, от того, что он находился недалеко от Покровского храма, и пошла путаница в названии часовни. А история часовни Покровской церкви вкратце такова. Впервые она упоминается в Писцовой книге 1685 года: «От погосту на Никольскую улицу святые ворота рубленые с кровлею, ветхи; на воротах деисус; подле тех ворот часовня, а ней образ Покрова Пресвятыя Богородицы и иных святых писаны на красках».
В 1748 году часовня сгорела, и вместо … >>
Тула, Рождества Христова (Николозарецкая), церковь.
2019-10-09
До революции 1917 года Николо-Зарецкий храм считался одним из самых богатых в Туле. Но в жизни храма были и белые, и черные полосы. Николо-Зарецкая церковь строилась в 1730-1734 годы. До этого времени церквушка за рекой была деревянной. Средства на строительство каменного храма были выделены сыном великого металлозаводчика Никиты Демидова, Акинфием. Вскоре храм стал главным духовным кормильцем тульских мастеровых: четверо из пяти его прихожан были оружейниками.
Какого именно архитектора пригласил на строительство храма всемогущий Акинфий, неизвестно. Но так как Демидовы были очень богатыми люди, можно предположить, что создателем храма был столичный зодчий. Демидовская церковь и по форме, и по декору отличается от других тульских храмов. Гладкие стены просто, но изящно украшены в стиле петровского барокко. Расцветка здания в фисташковый и белый цвета придавала церкви почти столичную нарядность. И правда, церковь внешне напоминает больше дворец, нежели храм, здесь чувствуется рука боль… >>
Ферапонтово, Ферапонтов монастырь.
2019-09-25
Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри тесно связаны между собой уже с самого возникновения. Основатель Ферапонтова монастыря монах Ферапонт прибыл вместе с Кириллом на Белоозеро из Симонова монастыря в 1397 году и поселился с ним на берегу Сиверского озера. Через год он отделился от Кирилла и основал свой монастырь в двадцати километрах к северо-востоку от Кириллова, среди живописной местности, на невысоком холме между Бородавским (теперешним Ферапонтовским) и Паским озерами. Через 10 лет Ферапонт был вызван князем Андреем Дмитриевичем в Можайск для основания там нового монастыря, известного под именем Лужецкого. Ко времени отъезда Ферапонта монастырь оставался скромной обителью, насчитывавшей около полутора десятков монахов. Интенсивный рост Ферапонтова монастыря начался в середине XV столетия, когда им управлял выдающийся церковный деятель Мартиниан. Мартиниан был человеком просвещенным. Со времени его игуменства Ферапонтов монастырь наряду с Кирилловым стал важным центром книжн… >>
Нижегородский район, Благовещенский монастырь. Часовня Алексия, митрополита Московского.
2019-07-31
Небольшая деревянная летняя часовня у источника Алексия, митрополита Московского, поставленная недалеко от места разрушенной каменной Алексеевской часовни.
Информация с информационного щита:
По преданию, с древних времен в Нижнем Новгороде вблизи набережной реки Оки, в овраге, протекал ручей, именуемый в народе «Гремячий ключ». На этом месте остановился отдохнуть святитель Алексий, когда в 1367 году возвращался из Золотой Орды, где был предстателем за Землю Русскую. В 1373 году, посетив вновь Нижний Новгород, святитель Алексий благословил устроение часовни под горой недалеко от Благовещенского монастыря возле святого источника, что и было исполнено в том же году. В 1725 году стараниями настоятеля Благовещенского мужского монастыря архимандрита Лаврентия деревянная часовня была перестроена в каменную. В 1838 году при посещении Нижнего Новгорода Государем императором Николаем I вышло его Высочайшее повеление «О составлении проекта на отделку Алексиевской часовни в древнем вкусе с фонта… >>
Тула, Илии Пророка, церковь.
2019-01-30
Церковь Святого Ильи Пророка была построена на ул. Ново-Павшинской (ныне Коминтерна). Самый ранний храм, о котором сохранились указания писцовых книг, был деревянный во имя Св. Пророка Илии с приделами во имя свв. Бориса и Глеба и св. вмц. Екатерины.
Постройка каменной церкви Святого Пророка Илии с приделом великомученицы Екатерины была начата в 1739 г. по благословенной грамоте Преосвященнаго Вениамина. В 1755 г. была освящена нижняя церковь во имя великомученицы Екатерины.
По описи 1858г. церковь представляла собой двухэтажное каменное здание, которое составляли нижняя теплая и верхняя холодная церкви. Верхняя церковь была «постепенно расписана живописью», стены нижней церкви и трапезной были покрыты краской. При церкви на каменной колокольне имелось 7 колоколов. В Ильинском храме было множество икон, облаченных в серебряные ризы с позолотой, жемчужными отделками на венцах
В период с 1924 по 1943 гг. Ильинская церковь была кафедральным собором г.Тулы. В 1937 г. Ильинский храм закр… >>
Коломна, Богоявленский Старо-Голутвин монастырь. Неизвестная надкладезная часовня.
2019-01-29
На рубеже XVIII–XIX веков славная обитель одевается в камень. Возводится монументальная «русско-готическая» ограда, пожалуй, самая красивая среди подобных коломенских сооружений; строится колокольня, двухэтажные братские корпуса. Этот молитвенный памятник становится настоящей архитектурной жемчужиной, он неоднократно запечатлен живописцами, воспет в прозе. Его посещали особы царской крови. Особенно запомнился визит императрицы Екатерины II в 1775 году, приславшая затем в Коломну придворного архитектора Матвея Фёдоровича Казакова, который и спроектировал монастырскую ограду с декоративными башенками в псевдоготическом стиле на углах и надкладезной часовней в северном прясле стены. Башни и ограда построены на монастырскую сумму и на иждивение купца Шерапова. Башни ограды при игумене Назарии были перестроены. Часовня была обращена в башню, надстроена в 1830-х – 1840-х гг. (старая кладка сохранилась до первого белокаменного карниза). В основании башни - колодец. В советское время он был за… >>
Себино, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
2019-01-26
На правом берегу реки Мокрая Табола в восточной части Куликова поля расположилось старинное село Себино (первоначально Медведево). Своё название оно получило от более древнего топонима «Себинский лес». По преданию, эта местность когда-то принадлежала знатному татарину Себину Бибику, от которого якобы произошел дворянский род Бибиковых.
Нет точных сведений о времени основания церковного прихода в селе Медведево. В окладных книгах рязанской епархии 1676-го года упоминается церковь во имя великомученика Димитрия Солунского. В начале второй половины XVIII в село Себино принадлежало нескольким владельцам. По инициативе одного из них, Ильи Андреевича Муромцева, в Себино «на собственное его иждивение» была построена новая каменная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. В метрических книгах за 1764-1776 годы церковь в селе Себино-Медведево называется во имя Великомученика Димитрия, а начиная с 1777 года – во имя Успения Пресвятой Богородицы. Этот год и следует считать годом постройки ка… >>
Тверской, Иоанна Богослова "под вязом", церковь.
2019-01-18
У храма Иоанна Богослова под Вязом особенная судьба. Посвящен он любимому ученику Иисуса Христа – апостолу и евангелисту Иоанну. По просьбе Христа Иоанн заботился о Марии и относился к ней, как к своей матери. После успения Богородицы Иоанн отправился вместе с учеником своим Прохором в Малую Азию, где проповедовал Евангелие. Иоанн Богослов является автором Апокалипсиса – последней книги Нового Завета. Иоанн стал единственным апостолом, который умер своей смертью в возрасте более ста лет. Конечно, на Руси особенно почитали «возлюбленного Христова ученика», который и на земле, и на небе был неотлучен от учителя. В Москве храмы часто освящались в честь Иоанна Богослова, которого русские люди называли апостолом любви.
Никоновская летопись при описании пожара в Москве в 1493 г. упоминает об Иоанно-Богословской церкви. Деревянная церковь неоднократно горела, но всегда находились богатые благодетели, жертвовавшие деньги на ее восстановление. Историки сходятся во мнении, что первый каменный х… >>
Тула, Покрова Пресвятой Богородицы при подворье Щегловского монастыря, церковь.
2019-01-14
В конце XIX Тульская епархия приобрела участок на улице Никитской (ныне Староникитская) рядом с семинарией для размещения Покровско-Пантелеймоновского подворья Щегловского монастыря. Первая Покровская церковь — временная — была переделана из винного склада Тюниных, находившегося на участке, приобретенном под подворье. Временный храм освятили в конце 1909 года. Вначале церковь задумывалась как домовая — для монахов и обслуги подворья, но окрестные жители попросили о более обширном храме, куда они могли бы приходить на богослужение.
1 октября 1910 года был заложен новый храм во имя Покрова Божией Матери на подворье Щегловского монастыря. Храм проектировался трехпрестольным, и, как говорилось в «Тульских епархиальных ведомостях», он будет «грандиозным и стильным в архитектурном отношении». Он возводился в духе эклектики (смешения архитектурных стилей): являясь по типу базиликой, Покровский храм был декорирован в русском стиле. Храм имел семь куполов с крестами. Его строительство завершил… >>
Коломна, Брусенский Успенский монастырь. Собор Воздвижения Креста Господня.
2019-01-12
Крестовоздвиженский Собор с приделами в честь Казанской иконы Божией Матери и Святителя Иоанна Златоуста входит в состав Успенского Брусенского женского монастыря. Он был возведен к 300-летнему юбилею монастыря по инициативе игуменьи Олимпиады (настоятельницей монастыря с 1848 по 1873 г.) в 1855 г. и освящен в 1858 г. Проект разрабатывал архитектор А.С. Кутепов, но в 1850 г. Присутствие департамента проектов и смет признало проект «неудовлетворительным по неблаговидности фасадов». В том же году принят был проект В.Е. Моргана, который, оставив план без изменений, основательно переработал фасады. Этот проект и был реализован с некоторыми отклонениями.
С точки зрения архитектуры, здание храма построено в сочетании приемов классицизма с псевдо-русским стилем. Он представлял собой пятиглавую шатровую конструкцию, четыре купола в которой были глухими, центральный пятый – световым. Фасад в духе XVII века разделен с помощью парных полуколонн на прясла. Основной мотив убранства – это наличники… >>