Профиль соавтора Сергей Ковров

Церковь Димитрия Солунского — православный храм Курской и Рыльской епархии. Расположена в селе Болото Горшеченского района Курской области. До 1928 года территориально село входило в Нижнедевицкий уезд Воронежской губернии. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Болото, Нижнедевицкого уезда, деревянная с такою же колокольнею, построена в 1783 году. Земли пахатной 56 десятин большей частью песчаной. К этой церкви приписаны: Предтеченская церковь села в Нижних Борках и Сергиевская в селе Вислой. Прихожан 1530 душ; деревни Верхния и Нижния Борки (где есть церковь). Три штата». В 1890 году церковь великомученика Димитрия Солунского была перестроена в камне. Священником в это время служил Дмитрий Стефанович Мешковский, позже переведенный в Покровский храм села Хвощеватовка. По данным духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священник Тихон Михайлович Лихницкий и псаломщик Иван Иванович Родионов. Приход насчи… >>

Казанский женский монастырь расположен на севере Ярославской епархии, близ города Данилова, в местности, называемой Горушка. О его былом существовании сегодня нам напоминают только собор в честь Казанской иконы Божией Матери и несколько монастырских зданий. Всего 33 года просуществовал монастырь, но за это время он оставил глубокий след в духовной жизни города.Монастырь был основан 1894 году по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Ионафана святым праведным отцом Иоанном Кронштадтским. Батюшка постоянно помогал строительству своими средствами, привлекал благодетелей и внимательно следил за духовным ростом новорожденной общины. Старшей сестрой вновь образованной общины была назначена монахиня Михаила (Козлова). 9 июля 1894 года (по н. ст. 21 июля) указом Святейшего Правительствующего Синода, по представлению Высокопреосвященнейшего Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского, официально учреждена Даниловская Казанская женская община. На личные средства основательни… >>

Село было образовано в XIX в., однако точных сведений о дате основания села нет. По версии местных краеведов, поселение получило название от глинистой местности, в которой и было основано: «сугра» значит «глина». В 1913 году в селе была построена церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Согласно легенде, семейная пара весной на пашне нашла икону, а когда везли ее домой, она вдруг засветилась. Это же явление повторилось и осенью. Люди решили, что это знак, и на месте, где нашли икону, построили церковь. Церковь служила верующим людям до своего закрытия. Храм закрыли в 1930-х годах для проведения богослужений, здание национализировали и передали местным властям. Здание церкви отдали под клуб, затем под хранилище зерновых культур, хозяйственный склад. В 2000 году здание было передано Православной Церкви, его отремонтировали на средства и силами прихожан. Внутри помещения оббили досками, установили новый иконостас, внешние стены оббили тесом и покрасили. Территорию храма обнесли реечной де… >>

Ранние сведения о храме Святителя Николая относятся к сентябрю 1944 года, когда в п. Докшукино была зарегистрирована православная община. Храм располагался на нынешней ул. Красной, в доме № 70. Сегодня там располагается отделение Росгостраха. В годы антирелигиозной борьбы в 70-е годы прошлого столетия, после отречения от сана тогдашнего настоятеля, храм был закрыт, а здание передано под общежитие. Открылся храм вновь в 1967 году как молитвенный дом по ул. Шогенцукова,47, где и находится по настоящее время. Одноэтажное прямоугольное здание, перестроенное под храм из жилого дома, под четырехскатной крышей, в центральной части которой располагается главка синего цвета с восьмиконечным крестом. Внутреннее помещение храма окрашено в белый и синий цвета, состоит из притвора, центральной и алтарной частей. В притворе установлен канунный стол для поминовения усопших. Центральная часть от алтаря ограничена двухъярусным иконостасом с резными царскими дверями. Клиросы огорожены резными перилами … >>

В 1841 году поселение получило статус станицы с таким же названием. Первый деревянный храм с колокольней на каменном фундаменте построен в 1849 году прихожанами и освящен 12 июля того же года в честь прп. Петра Афонского. Последние записи о приходе датированы 1871 годом. Дальнейшая судьба храма неизвестна. В 1903 году на средства станичников возводится новый каменный храм, который освящается большим чином во имя Покров Пресвятой Богородицы. По описанию прихожан, храм был большой, пятикупольный, с колокольней и белыми колоннами на входе. В 1937 году храм подвергнут разрушению, а из полученных строительных материалов построена школа. Сегодня на месте старого храма расположен фонтан. Новое здание храма построено в 1995 году. Небольшой храм-корабль в псевдорусском стиле, сложен из красного кирпича под двускатной кровлей с главкой, вместимостью до 100 человек. Внутренняя отделка светло-голубого цвета. Над входной дверью расположены деревянные хора. Алтарь от центральной части отгорожен чет… >>

Поселение Новоивановское образовано переселенцами из Полтавской губернии в 1886 году. 24 июня 1888 года в селении был освящен Иоанно-Предтеченский деревянная храм. Свое название храм получил по имени небесного покровителя Нальчикского купца Ивана Макаровича Баранова, на деньги которого он был выстроен. Немного позже при храме открыта церковно-приходская школа. В 1929 году храм подвергся разграблению и был сожжен. В 1991 году приход возобновил церковное служении в здании бывшего сельсовета, ныне в нем располагается воскресная школа. В 2006 году на месте сожженной церкви началось строительство здания нового храма, которое завершено в 2012 году. 3 марта 2013 года епископ Пятигорский и Черкесский Феофилактом освятил храм великим чином в честь Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Кирпичный крестово-купольный, одноапсидный храм в русском стиле. Венчают храм пять шатровых сквозных куполов, с луковичным завершием, покрытых нитротитаном. Здание украшают стрельчатые окна, проёмы и ниши. Вм… >>

В архивных сведениях приход благоверного князя Александра Невского упоминается с 1836 г. Деревянный храм на каменном фундаменте освящен 20 июля 1850 г. В 1909 г. храм перестроен в каменный. В 1956 г. здание храма было разрушен, сохранено только здание воскресной школы. Сегодня на его месте располагается средняя школа № 9. В 1991 г. приобретен молитвенный дом для богослужения и возобновлена деятельность прихода, начато строительство малого храма Иверской иконы Божией Матери. В 1993 г. начато строительство основного храма в честь блг. кн. Александра Невского, которое завершено в 2003 г. 7 мая 2011 г. епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершил чин освящения вновь построенного храма. http://nalchik-8.cerkov.ru

В 1849 году по решению станичного схода началось строительство храма. Здание храма деревянное на каменном фундаменте с такой же колокольней, освящено 8 ноября 1850 года во имя святого Архангела Михаила. Новый кирпичный храм заложен в 1907 году и освящен 21/8 ноября 1909 года. Храм был закрыт в сентябре 1939 года. Жителям станицы удалось сохранить большую часть имущества храма, в том числе уникальный деревянный резной иконостас. Здание использовалось под зернохранилище. В 1943 году здание храма было возвращено верующим. В 1973 году при протоиерее Николае Бобылеве была произведена реконструкция храма. В 1988 году обновлена роспись. В 2000-х годах при настоятеле храма отце Валентине (Бобылеве) были построены здание церковно-приходской школы и крестильная, благоустроено церковное подворье. Осенью 2008 года в здании церковно-приходской школы появился музей храма, который в настоящий момент является единственным республике. Крупный пятикупольный храм в стиле эклектики построен из красного … >>

История появления церкви в селе Ивановском Корчевского уезда (ныне деревня Новоивановское Кимрского района) начинается во второй половине 1876 г. В ответ на прошение прихожан села Стоянца (жителей деревень Большое и Малое Сменово, Михалково, Незденово и др.), по отдаленности и неудобству сообщения со стоянцевской церковью, епархиальное начальство разрешило построить в деревне Большом Сменове деревянную церковь, «с наименованием оной деревни селом Ивановским». Судя по клировым ведомостям, с 16 октября 1877 г. «положено начало построения церкви тщанием прихожан, преимущественно усердием доброхотных жертвователей. Священнику села Стоянца Иоанну Васильеву Сорогожскому было поручено «заведывание построением церкви и прихожанами». В обращении к архиепископу Тверскому и Кашинскому Евсевию в сентябре 1878 г. с просьбой выдать книгу для записи подаяний, он отмечает крайнюю бедность прихожан. В ноябре следующего года была выдана еще одна книга, с условием, «что-бы сбор проходил по одной Тверско… >>

Храм Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня (Всемилостивого Спаса) в Кускове является уникальным памятником церковной архитектуры города Москвы XVIII века (1737–1739 г.г.). В 1930 году храм был закрыт и предан в ведение музея керамики и «Усадьба Кусково ХVIII века», которым до 1991 года использовался как подсобное помещение. К сожалению, безбожное время не прошло даром для храма. Результатом такого кощунственного управления зданием храма стало его плачевное состояние: музеем была нарушена водоотводная система, из-за этого стал разрушаться фундамент, надкупольный крест и железная крыша требуют замены, деревянные заполнения окон обветшали, частично утрачена настенная роспись. Для сохранения святыни крайне необходимо проведение квалифицированными специалистами реставрационно-восстановительных работ. Кроме того, после закрытия храма бесследно исчез уникальный золоченый иконостас с драгоценными камнями и жемчугом, утрачено прежнее богатое внутреннее убранство храма, включ… >>

Согласно архивным документам приходской храм Всемилостивого Спаса – Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня в селе Кусково впервые упоминается в 1510 году. В его ансамбль также входили колокольня и церковный флигель. Что касается земли, то при храме было всего 33 десятин «земли сеи находятся в бесспорном владении причта». Из них «около семи десятин» даны в аренду под усадьбу Шереметевых. Все владельцы усадьбы исправно платили ругу (арендную плату). В 1737-1739 годах граф Петр Борисович Шереметев по благословению Святейшего Синода перестроил приходской храм Всемилостивого Спаса с деревянного трехпрестольного на каменный однопрестольный. Храм имел богатое внутреннее убранство, в том числе был украшен уникальным резным иконостасом с драгоценными камнями и жемчугом. С 1739 и до 30-х годов ХХ столетия храм оставался приходским. В нем совершали богослужения святитель Филарет Дроздов, ныне причисленный к лику святых, святитель Иннокентий Вениаминов - просветитель алеутов и С… >>

В писцовой книге 1500 года был упомянут Спасский монастырь внутри Копорской крепости. Писец, составлявший перепись, не уточнил, была эта постройка каменной или деревянной. Вероятнее всего, она была деревянной. В 1756 году Санкт-Петербургская губернская канцелярия приняла решение копорскую церковь Преображения «починить и вновь сделать». Составление сметы было поручено одному из талантливых учеников Растрелли — Семену Волкову. В смете Волкова был указан объем работ, необходимый для выполнения указа губернской канцелярии. Здание состояло из двух частей — основного, почти квадратного в плане объема собственно церкви, сложенного из камня, и деревянной пристройки — трапезной. У алтарной части церкви возвышались деревянная колокольня и деревянный шпиль. Вход в церковь из трапезной был с запада. Как выглядел храм в первой половине XVIII века, хорошо видно на рисунке Копорья того времени. После решения строить каменную трапезную и колокольню в западной стене каменного здания были сделаны три … >>

Кирпичный храм святителя Николы в Устьяново был построен на средства Феодосии Морозовой по проекту архитектора Николая Мартьянова на месте прежней деревянной церкви. В 1910-1911 г.г. построены шатровая колокольня и притвор, в 1914 г. выстроен главный одноглавый храм в неорусском стиле. За всю свою историю церковь была закрыта только на 6 лет (приблизительно 1935-1945 г.г.). К счастью, в этот период храм не был разрушен, и сохранился даже его иконостас. В этой церкви служили многие известные в старообрядческой среде священники, в том числе расстрелянный в 1937 году за свою веру священноиерей Василий Кузнецов. С давних времен в этих местах установилось особое почитание Тихвинской иконы Богородицы. Сведения об истоках традиции утеряны, однако 9 июля в Устьяново ежегодно съезжаются христиане из окрестных и дальних приходов Московской области для совершения крестного хода с иконой. По местной традиции, во время крестного хода делается остановка, и все молящиеся прикладываются к Тихвинском… >>

В конце восемнадцатого века в Калужской области в селе Недетово местный помещик Бахметьев своими силами воздвиг необычайной красоты церковь с главным престолом во имя святого Николая Чудотворца. Большое по тем временам здание сельской церкви, построено с явным влиянием архитектурного стиля классицизма, правильной четырехугольник основного объма с огромным центрическим барабаном, имеющим два арочных световых окна, на котором когда-то возвышался купол из листового железа (судя по остаткам металлического каркаса в стенах). Центральный вход украшен прямоугольными полуколоннами из декоративной кладки, над каждым проемом располагается по круглому окну. Судя по архитектуре, у церкви была пристроена апсида и трапезная. К великому сожалению, от здания мало что осталось, основной объем из последних сил удерживается на остатках несущих стен. Все элементы церковного комплекса, включая колокольню, полностью утрачены. Внутренняя отделка, в связи с ильными повреждениями стен и открытости климатическ… >>

Деревянная Успенская церковь, построенная в 1770 году, являлась одним из наиболее интересных памятников деревянного зодчества вологодской земли. Основной объем церкви состоял из четверика, над которым располагались небольшие убывающие восьмерики. На завершавшей восьмерик крещатой бочке находилась изящная центральная луковичная глава. Примечательна была форма завершения четверика, напоминающего по форме бочку, но очерченного зигзагообразным, а не плавным контуром (такое покрытие называется крещатой бочкой, или зигзагообразной кровлей). Подобный (вероятно, местный) вариант завершения четверика очень редок (известен лишь в Никольской церкви Оштинского погоста). На щипцах кровли размещались 4 небольших луковичных главки. По мнению искусствоведа А. А. Рыбакова, Успенская церковь сочетала в себе живописную композицию масс и разнообразие криволинейных очертаний с традиционной северной замкнутостью и сухостью архитектурного образа. Мягкостью очертаний луковичных глав вступала в противоречие с… >>

Каменная церковь типа восьмерик на четверике, построенная в 1698 году. Трапезная с Тихвинским (существовал с 1817 г.) и Митрофаниевским приделами выстроена вновь в середине XIX в. Закрыта не позже 1930-х г.г., в 1953 г. венчания сломаны, здание перестроено под сельсовет. Долгое время использовалась как склад. Богослужения возобновлены в 2007 г. До каменной церкви стоял на погосте деревянный храм: «В окологородном стану село Березна на реке Березенке, а в нем церковь Николы Чудотворца, деревянная, клетцки строенныя». Раньше погост был оторван от жилья, до ближайшего села Березны около двух километров. Имея отдаленный приход, священник погоста Дмитрий Потапов в 1694 году писал, что: «та церковь Божия стоит на пустом месте, у той церкви нет ни единого двора,… и построиться ему негде и кормиться нечем». B день памяти перенесения мощей святителя Николая 22 мая 1694 года, «бил челом великим государем в Поместном приказе серпуховского уезда церкви Николая Чудотворца, что на Березниках, поп Д… >>

Одним из исчезнувших памятников старины является трехпрестольная каменная церковь Николая Чудотворца на погосте Березна (старая контора совхоза «Большевик»). Величественная каменная церковь с колокольней была построена в 1698 году. Неизвестно, чьим старанием она была возведена, но стоял этот архитектурный ансамбль на земле, издавна принадлежавшей богатым князьям Дашковым. Церковь имела три престола. Холодный — во имя святого Николая Чудотворца и два теплых придельных, перестроенных на средства Почетного гражданина Московского первой гильдии купца Сергея Григорьевича Зубова. С правой стороны основного объема церкви — придел во имя иконы Тихвинской Богоматери, с левой — во имя святителя и чудотворца Митрофана епископа Воронежского. Усадебная церковная земля размером в одну десятину была обнесена каменной оградой, на углах которой в 1840 году были построены четыре башни. Внутри ограды, кроме церкви, находились кладбище, дома священнослужителей, двухэтажная гостиница-богадельня и церковна… >>

Первый деревянный храм в Щелкунах в честь Иоанна Предтечи, заложенный неизвестно когда, освящен 25 июня 1730 г. по благословению Антония, Митрополита Тобольского и Сибиркого. Взамен этого малаго храма 30 октября 1784 г. был заложен вновь деревянный, по благословению Варлаама, Епископа Тобольского и Сибирского, освящен 24 октября 1787 г., по благословенной грамоте того же Владыки. В 1844 г. храм этот был перевезен в д. Тимину. Ныне существующий каменный храм заложен 24 июня 1821 г., по благословению Преосвященнаго Иустина; освящен Преосвященным Евлампием 3 июня 1837 г. Первоначально в храме было два престола: во имя Иоанна Крестителя и в честь Знамения Божией Матери. В 1858 г. придел во имя Иоанна Предтечи, «по невместительности своей», упразднен; на месте престола в 1861 г. устроено мраморное возвышение в две ступени, обнесенное железною решеткою; здесь находится плащаница. Иконостас четырехставный, столярной работы; окрашен синею краскою; резьба золоченая. В храме есть местно чтимая … >>

Приход Введения во храм Пресвятой Богородицы поселка Майского получил свидетельство о государственной регистрации 28 июня 2002 г. №159. Приходским собранием принят Устав (протокол №1 от 1 июня 2002 г.). Для проведения молебнов и панихид приходу была предоставлена комната 17 кв. м в клубе «Ветеран» при Сельском совете. Первый молебен совершил настоятель храма Покрова на торгу протоиерей Алексей Сорокин в Крещенский сочельник 18 января 2002 г. Панихиды, крещения и соборования проводились в этом же помещении. 19 октября 2002 г. силами православной общины была проведена расчистка места под часовню на кладбище у деревни Нагорское, подготовлен фундамент. Отец Алексий Сорокин и отец Владимир Богданчиков совершили молебен на освящение места под часовню и первого венца. 4 декабря 2003 г. была освящена часовня на кладбище у деревни Нагорское в память разрушенной церкви вблизи места ее нахождения. http://vvedenie-mayski.cerkov.ru/2014/12/05/nash-prixod/

Новая деревянная церковь, построенная в другом конце села Девятины, абсолютно не похожа на первоначальную того же освящения, которая сгорелв в пожаре 1984 г. - это прямоугольный двухкупольный сруб с притвором и алтарём. Церковь полностью срублена из дерева, за исключением оформления куполов. Построена, отделка не завершена, не освящалась. Выглядит очень старой, хотя построена между 1990 и 2000 г.г. Окна заколочены, частично отсутствуют, двери заперты, внутри нет ничего похожего на церковную утварь. Башенки с куполами начинают крениться. Существующую ныне церковь, которая находится на окраине села рядом с сельским кладбищем, начал строить в 1990-х годах предприниматель Константин Николаевич Нечаев. Но, по словам местных жителей, церковь не освятили из-за неправильно выбранного места, да и вообще храм здесь никому не был нужен. Строительство забросили… https://anashina.com/zimnyaya-doroga-iz-vologdy-v-vytegru/