Профиль соавтора Марина Зуйкова


Озёл, Вознесения Господня, церковь.     2016-05-18

Озельская Вознесенская церковь. РФ: с. Озёл, Сыктывдинский р., Республика Коми. РИ: д. Озельская, Корткеровская вол., Усть-Сысольский у., Вологодская губ. Приход основан определением Св. Синода от 19 ноября 1886 г., согласно которому Озельская церковь из приписной к Усть-Сысольскому Троицкому собору преобразована в приходскую со своим причтом. Церковь была перестроена по благословению епископа Вологодского и Устюжского Христофора в 1860 г. из часовни во имя Вознесения Господня. Освящена 18 июня 1863 г. во имя Вознесения Господня. Церковь тёплая, деревянная, одноэтажная, в одной связи с колокольней. В д. Сейты (в 7 верстах от приходской церкви) находилась часовня во имя свт. Модеста, архиепископа Иерусалимского. Богослужения в ней совершались 30 января - в честь святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, 22 октября - в честь Казанской иконы Божией Матери, 18 декабря - в честь свт. Модеста, архиепископа Иерусалимского. Источники: НА РК, ф. 230, оп. 1, д. 335,… >>

Эшмикеево, Михаила Архангела, церковь.     2016-05-18

Церковь во имя Архистратига Божия Михаила Архангела Построена на средства прихожан селений Эшмикеево, Новое и Старое Арланово в 1913 г. Церковь деревянная, теплая, на каменном фундаменте, обшита жестью. На церкви 5 глав. Колокольня 3-ярусная, высота 7 саженей. Штат причта: священник, псаломщик. Священник И.П. Акимов арестован в годы сталинских репрессий в 1938 г. Церковь во имя Архистратига Божия Михаила Архангела закрыта в 1938 г. Не сохранилась. Церковь во имя Михаила Архангела вновь открыта в 1991 г. По мтериалам сайта: http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Шемалаково, Рождества Христова, церковь.     2016-05-18

Шемалаково. Церковь Рождества Христова. Известна с 1723 года, когда в деревне было отмечено 16 дворов. Здесь было учтено: в 1795 году – 52 двора, 298 жителей, в 1869 – 421, в 1897 – 105 дворов, 648 человек. Церковь Рождества Христова. Построена в 1903 году на средства прихожан. Однопрестольная, деревянная, теплая. На церкви одна глава. Иконостас 2-ярусный. Колокольня 3-ярусная, высота 6 саженей, большой колокол 5 пудов 29 фунт. Штат причта: священник, псаломщик. В 1914 г. Церковь Рождества Христова посетил архиерей Симбирский отец Вениамин. К 1930 г. закрыта. Не сохранилась. Вновь открыта в 1997 г. http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Новые Шимкусы, Рождества Христова, церковь.     2016-05-18

Построена с благословения Казанского архиепископа Вениамина в 1762-1765 гг. Первый священник – Федор Антонов. В 1878 г. построена на средства христиан другая церковь, двухпрестольная: Рождества Христова, Пресвятой Богородицы. Деревянная, главный храм холодный, придел теплый. На церкви одна глава. Иконостас главного храма 3-ярусный. Колокольня 3-ярусная, высота 9 саженей. Приходских поселений 8. Штат причта: два священника, диакон, два псаломщика. В 1941 г. закрыта. Здание разрушено в 1954 г., материал использован при строительстве школы. В 1990 г. открыт молельный дом. В 1992 г. построен новый храм. http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Новое Тинчурино, Воздвижения Креста Господня, церковь.     2016-05-18

Новое Тинчурино. Церковь Воздвижения Креста Господня Первая церковь в с. Новое Тинчурино открыта в середине 18 в. В 1797 г. из-за ветхости разобрана, на новом месте построен другой храм, который отремонтирован в 1831 г. В 1876 г. эта церковь также разобрана, в том же году открыта ныне действующая церковь. Церковь Воздвижения Креста Господня деревянная, главный храм холодный, придел теплый. На колокольне 3 главки. Колокольня 2-ярусная, высота 9 саженей. Штат причта: священник, диакон, псаломщик. Приходских поселений было 9. Первый из священников – А.И. Белокуров. По материалам сайта: http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Кушелга, Троицы Живоначальной, церковь.     2016-05-18

Кушелга. Церковь Троицы Живоначальной. Церковь Троицы Живоначальной построена в 1907 г. Однопрестольная, деревянная, теплая. Длина с колокольней – 12 саженей. Наибольшая ширина – 4 саженей, высота до верхнего карниза 6,5 саженей. На церкви одна малая глава и 4 малых. Иконостас: длина 3 саженей и 1 аршин, высота 3 саженей. Церковь Троицы Живоначальной закрыта в 1930 г. Здание использовалось как склад, затем перестроено под школьное здание. В 2006 г. построен новый храм Троицы Живоначальной. По материалам сайта: http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Большие Яльчики, Воскресения Христова, церковь.     2016-05-18

Большие Яльчики. Церковь Воскресения Христова Церковь Воскресения Христова построена на средства прихожан в 1903 году. Однопрестольная, деревянная, теплая. На церкви одна большая глава и 4 малые. Колокольня 2-ярусная, высота 9 саженей, большой колокол – 4 саженей. Штат причта: священник, псаломщик. В 1930 г. при священнике отце Клементии служба в церкви Воскресения Христова проводилась лишь по воскресеньям. Церковь Воскресения Христова была закрыта в 1930 г. Не сохранилась. Вновь открыта в 1996 г. По материалам сайта: http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Большая Таяба, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2016-05-18

Построена в 1775 г. в с. Большая Таяба. Здание было деревянным, с колокольней, без приделов. Содержалась на средства прихожан 12 селений. В 1841 году выстроена другая церковь. Покрытое березовой корой деревянное здание сгорело в 1848 г. во время пожара на селе. В 1852 г. начата постройка нового храма, закончена в 1871 г. Однопрестольная - Покрова Пресвятой Богородицы. Здание из смолистого хвойного материала, в одной связке с колокольней, главный храм холодный, придел теплый, 6 глав, колокольня 2-ярусная, высота 5 саженей. Вокруг церкви – деревянная ограда, ветхая. Иконостас в главном храме 3-ярусный, в приделе – одноярусный. Снесена. Материал церкви переведен в Малую Таябу и использован для строительства школы. Следующую, более просторную церковь, строили в 1907-1910 гг. на средства прихожан. В 1910-1912 гг. церкви стояли рядом – одна действующая, другая закрытая. Двухпрестольная: Покрова Пресвятой Богородицы, Св. Николая Чудотворца. Церковь деревянная, главный храм холодный, придел … >>

Байглычево, Троицы Живоначальной, церковь.     2016-05-18

Байглычево. Церковь Троицы Живоначальной Построена в 1763 г. в с. Байглычево. Не сохранилась. В 1894 г. на средства прихожан построена деревянная, однопрестольная церковь Святой Троицы. Для освящения храма приезжал владыка Владимир в 1863 г. Теплая, длина с колокольней – 13 саженей, наибольшая ширина – 5 саженей, высота до верхнего карниза – 4 саженей, 2 аршина, 5 глав и одна малая над алтарем. Иконостас 3-ярусный. Колокольня 3-ярусная, высота 7 саженей, большой колокол 50 пудов. Приходских поселений было 10, штат причта: свщенник, диакон, псаломщик. Закрыта в 1940 г. В 1990 г. открыт молельный дом. http://gov.cap.ru/HOME/752/html/cerkvi/cherkvi.htm

Харбин, Софии, Премудрости Божией, собор.     2016-05-18

Первое деревянное здание церкви было пожертвовано в 1907 г. гражданскому населению Харбина 4-й Восточно-Сибирской стрелковой дивизией, участницей обороны Порт-Артура. В дарственной записи дивизии было сказано: «Дабы под тенью этого храма росло и укреплялось русское дело в Харбине». Перенос церкви из Корпусного городка (район Харбина) в район Пристани, ее реконструкция и убранство были осуществлены на средства известного на Дальнем Востоке купца и благотворителя И.Ф. Чистякова. Автор проекта реконструкции – архитектор С.К. Трейман. Бывшая дивизионная домовая церковь стала молитвенным памятником русским воинам и русскому православию. Освящение храма состоялось 23 ноября 1908 г. архиепископом Владивостокским и Приморским Евсевием (Никольским). Первым настоятелем храма был священник о. Петр Богданов (1907 г.). При церкви был открыт первый и единственный на весь азиатский Восток приходской совет (таковые по постановлению Святейшего синода стали повсеместно вводиться в России с 1905 г.). … >>

Вильнюс, Георгия Победоносца на месте братского захоронения русских воинов, павших во время польского восстания, часовня.     2016-05-18

В  1865 году по проекту архитектора Н.М. Чагина и академика Академии художеств А.И. Резанова была сооружена часовня Святого Георгия Победоносца на месте захоронения русских солдат и офицеров, павших при подавлении восстания 1863 года, с мемориальными мраморными таблицами на трёх наружных стенах, на которых высечены имена павших и погребённых здесь русских воинов. Часовня была сооружена на суммы, пожертвованные императрицей Марией Александровной и её детьми, а также собранные по подписке (М.Н. Муравьев ассигновал недостающую на постройку часовни сумму в 4000 рублей). Часовня византийского стиля была возведена на гранитном пьедестале. Внутри часовни помещалась икона святого Георгия, написанная академиком Н.И. Тихобразовым. Освящена часовня была 25 августа 1865 года. http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/973-evfrosinievskoe-kladbische-vilnyusa.html

Аникщяй, Александра Невского, церковь.     2016-05-18

Первый деревянный храм в городе Аникщяй был построен в 1867 году. В 1873 году неподалеку от него был воздвигнут новый каменный храм в честь святого Александра Невского, который был построен на пожертвования и оборудован на казенные средства. Во время Первой мировой войны храм был разграблен. В 1922 году управление района просило Департамент вероисповеданий передать здания, принадлежащие приходу, школе. Но эта просьба не была полностью удовлетворена. Было отобрано только 56 гектар земли и церковный дом, в котором оборудован школьный класс, поселились учителя. По данным Епархиального Совета, в 1937 году в приходе было 386 человек, в 1946 году – около 450 человек. Советской властью приход был официально зарегистрирован в 1947 году. https://www.orthodoxy.lt/eparkhia/khramy/hram-vo-imya-svyatogo-blagovernogo-knyazya-aleksandra-nevskogo-anikshchiaj/

Цицикар, Петра и Павла, церковь.     2016-05-18

Храм во имя святых апостолов Петра и Павла на станции Цицикар (Ананчи) (недейств.). Церковь на станции Китайско-Восточной железной дороги Цицикар (Ананчи) в северо-западной Маньчжурии была построена в 1913 году тщанием правления общества железной дороги. На 1 октября 1939 года настоятелем храма был протоиерей А. Чистяков, ктитором (старостой) – М.Г. Чумаков и А.А. Шильников, к церкви был приписан Андреевский молитвенный дом в Цицикаре, открытый в 1934 и помещавшийся в частном доме. По материалам: Герасимов В., свящ. «Обзор состояния Харбинской Епархии на 1 Октября 1939 г.» Хлеб Небесный, Харбин, 1939, № 10, 95-98.

Вильнюс, Троицы Живоначальной, церковь.     2016-05-18

Вильнюс. Троицы Живоначальной церковь Церковь Троицы Живоначальной. Церковь Святой Троицы была построена в 1514 году. Основанная как православная, церковь долгое время принадлежала греко-католическому монашескому ордену Святого Василия Великого. Архитектурное сооружение Вильнюса - ворота базилианского монастыря Святой Троицы, творение Иоганна Кристофа Глаубица (1761). Воротами в монастырь является Василианская арка, построенная в 1761 году Й.К. Глаубицом в стиле позднего барокко. По материалам сайта: http://victor.com.ua/Lithuania/Vilnius/Vilnius_Churches.htm

Висагинас, Рождества Иоанна Предтечи, церковь.     2016-05-18

Висагинас. Церковь Рождества Иоанна Предтечи Храм в честь Рождества Пророка и Предтечи и Крестителя Иоанна (Висагинас). Приход в поселке строителей АЭС в Снечкусе зарегистрирован в 1990 году. Первые Литургии и требы совершались на квартире. 7 июля 1991 года о. Иосиф Зетеишвили провел первое богослужение в выделенном АЭС кирпичном здании. Через год по благословению владыки Хризостома церковь была освящена во имя святого Иоанна Предтечи. С 15 сентября 1999 года по настоящее время настоятелем прихода служит священник Георгий Саломатов. При материальной поддержке епархии совершено обновление церкви. Источник: http://www.orthodoxy.lt

Ухань, Александра Невского, церковь.     2016-05-18

Храм во имя святого князя Александра Невского был возведен в 1893 году в бывшей британской концессии в Ханькоу благодаря усилиям П.А. Дмитриевского, российского востоковеда, позже назначенного генеральным консулом в Шанхае. Церковь строилась при содействии русских чаеторговцев, которые вели свои дела в этом городе. В середине XX века в Александро-Невском храме окормлялись православные китайцы близлежащих селений – около двух тысяч верующих. При церкви была открыта школа для китайских детей. В годы «культурной революции» храм был изъят у верующих и использовался сначала как склад, а затем в качестве дворца бракосочетаний. В связи со строительством тоннеля под рекой Янцзы планировалось снести ряд зданий, в их число мог попасть и храмовый комплекс. Однако по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после визита Его Святейшества в Китай в 2013 году была достигнута договоренность между полномочным представителем Президента Российской Федерации в Приволжском федеральн… >>

Далянь (Дальний), Михаила Архангела, церковь.     2016-05-18

Часовня в г. Дальнем появилась до 1902 г. на русском кладбище, которое существовало в строящемся городе как общественное. Во время Русско-японской войны, когда там стали хоронить погибших воинов, часовня приобрела статус храма-памятника. К часовне вели две лестницы: со стороны церковной усадьбы – крутая; со стороны кладбища – пологая и широкая. Небольшой объем сооружения представлял собой восьмерик, перекрытый шатром с палицей, увенчанный луковичной главкой. Выступающие с трех сторон ризалиты, с четвертой – арочный портал, завершены шипцами. Русский стиль часовни выражался не только в характерной для древнерусской храмовой традиции композиции, но и в деталях симметрично оформленных фасадов: сдвоенные колонки-кубышки на мощных постаментах, фланкирующий арочный портал, широкий непрерывный по всему периметру фриз, заглубленные в стену православные кресты, контраст красного кирпича и белокаменной отделки и т.п. В 1912 г. в рамках государственной программы деятельности Комитета по увекове… >>

Ум ар-Рассас, Стефана архидиакона, церковь.     2016-05-18

Ум ар-Расас — (Кастрон Мефаа) археологический комплекс в Иордании, содержащий руины римской, византийской и ранней мусульманских цивилизаций. Внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году. Римский военный лагерь Кастрон Мефаа, теперь носящий название Умм ар-Расас, был построен в конце III или в начале IV в. и стал, согласно ряду свидетельств (в том числе «Ономастикону» Евсевия Кесарийского),— одним из важнейших по Арабскому лимесу — здесь содержались римские вспомогательные кавалерийские войска. Со временем вокруг лагеря вырос город, который процветал в христианскую эпоху (III–VII вв.) и после завоевания всего региона арабами-мусульманами. В церковном отношении город подчинялся епископу Мадабы и входил в ее диоцез. Расположенный в 30 километрах к юго-востоку от Мадабы и окруженный крепостной стеной город, имеющий форму прямоугольника, упоминается и в Ветхом, и в Новом Завете. Он был укреплен при римлянах, а позднее вошел в состав омейядского халифата, но даже через сто лет по… >>

Хачмаз, Николая Чудотворца, церковь.     2016-05-18

Хачмаз. Церковь Николая Чудотворца Первоначально храм Николая Чудотворца располагался на привокзальной площади. Нынешнее саманное здание храма было построено в 1946 году силами православных крестьян. В 2006 году завершилась реставрация храма Николая Чудотворца. В ходе ремонтно-восстановительных работ был отреставрирован иконостас, произведен ремонт в алтарной части, благоустроена прилегающая к храму территория. В настоящее время храм полностью отреставрирован. В последующие годы также проводились работы по реконструкции храма, были установлены новые купола и Кресты, сделан ремонт в приходском доме и облагорожена храмовая территория По материалам сайта: http://baku.eparhia.ru/church/st_nicolas/

Берлин, Владимира равноапостольного при Императорском российском посольстве, домовая церковь.     2016-05-17

В 1837 году при Императорском российском посольстве в Берлине на Унтер-ден-Линден появилась домовая церковь св. Владимира. Её настоятелем по предложению митрополита Санкт-Петербургского Исидора был назначен в 1886 году священник Алексей Петрович Мальцев, возведённый в сан протоиерея. Один из очевидцев оставил описание, как проходили там богослужения: «Здесь в надворном флигеле помещается маленькая, изящно обставленная… домовая посольская церковь… Смотрю с удивлением на почтенных немцев, благоговейно опустившихся на колени при возгласе диакона: «Услышим святаго Евангелия чтение!». Молятся истово, усердно, благоговейно. Понимают ли? Ответ слышится из алтаря: вслед за прочитанным диаконом святым Евангелием на русском языке из алтаря раздается мягкий баритон на немецком языке, повторяющий слова Священного Писания… Немцы ценят это христианское снисхождение к ним… С каким умилением они слушают слово Учителя, несущееся из православного алтаря из уст православного священника, выговаривающего н… >>