Профиль соавтора Марина Зуйкова

Деревня Рубчейла расположена в Пряжинском районе в 6 км от посёлка Эссойла. Эта деревня с точки зрения учёных — интереснейший природно-архитектурный ансамбль. Возникла в XVIII веке. В 1720-х годах здесь стояло всего семь дворов, через почти 50 лет их количество увеличилось до десяти, в 1905 году их стало двенадцать, и проживало здесь 86 местных жителей. Исторически в деревне сложилась живописная композиция, состоящая из нескольких рядов домов, ориентированных в разные стороны. Причиной тому послужило создание нового генерального плана строительства для деревни Рубчейла. В 1909 году землемер из Петрозаводска Б.В. Бекеш разработал план и попытался провести его в жизнь. Однако крестьяне деревни стали противиться нововведению, потому что работа Бекеша была составлена без учёта местных особенностей. Поэтому часть старых домов по древней карельской традиции так и осталась стоять, ориентируясь лицевыми фасадами на юг, другая часть домов стояла фасадами по направлению к дороге, а некоторые во… >>

3 февраля 2015 года по благословению Митрополита Петрозаводского и Карельского Мануила благочинный Центрального округа протоиерей Иоанн Тереняк совершил Чин освящения креста, затем купол и выполненный в византийском стиле крест были установлены на кровле храма Покрова Пресвятой Богородицы п. Пряжа. Вес конструкции превышает 300 кг, высота – 4,5 м. Всего установлено пять куполов с крестами, выполненными из стали, покрытой нитритом титана «под золото». Во время Великой Отечественной войны поселок лишился Покровского храма (1762 г.). Православный приход был восстановлен в начале 90-х годов прошлого столетия по инициативе местных жителей. Началось возведение новой церкви, которое велось с помощью местной администрации, жителей Пряжи, жертвователей из Петрозаводска и Финляндии. 14 октября 2001 года Правящий архиерей совершил чин освящения Покровского храма. Завершается работа над иконами для второго яруса трехрядного иконостаса. По благословлению Митрополита Петрозаводского и Карельского … >>

Возведение церкви в честь Рождества Иоанна Крестителя в центре поселка Ляскеля Питкярантского района началось в 2010 году и ведется под руководством знаменитого петрозаводского зодчего Сергея Ивановича Волова. Проект выполнен карельским архитектором Ириной Соболевой в традициях древнерусского деревянного зодчества. За основу взят тип клетского храма с колокольней; основной объем храма увенчан одной главой и является доминантой церкви, колокольня расположена над сенями и тоже подчинена главному объему храма. Строительство ведется на пожертвования местных жителей, предприятий г. Питкяранта и г. Москвы. Настоятель храма Вознесения Господня г. Питкяранта, духовный окормитель церкви протоиерей Олег Вилко отмечает, что храм дорог жителям поселка, так как они и есть инициаторы строительства и жертвователи, 15 лет добивавшиеся от властей и предпринимателей хотя бы отдельного помещения. Информационный отдел Петрозаводской и Карельской епархии, 2015 г. http://petrozavodsk.bezformata.ru/listne… >>

21 ноября 2014 года, в праздник Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, по благословению Митрополита Петрозаводского и Карельского Мануила благочинный Приладожского округа, настоятель Никольского храма г. Сортавала протоиерей Андрей Бондаренко в сослужении духовенства Приладожского благочиния совершил чин малого освящения Михайловской церкви в поселке Ляскеля Питкярантского района. Строительство Михайловской церкви началось по благословению Митрополита Мануила в июле 2012 года. Плоды труда строителей впечатляют: на месте заросшего кустарником участка старинного парка теперь расположен величественный белокаменный храм с золочеными куполами и крестами. Новый храм построен в стиле новгородского зодчества. Авторами оригинального проекта храмового комплекса стали член Санкт-Петербургского союза архитекторов Дмитрий Потаралов и Николай Карелин. При возведении храма были использованы современные технологии, материалы, инновационные конструкторские решения. Церко… >>

Старинное поморское село Шуерецкое упоминается в исторических документах уже в XV веке. Историк В.О. Ключевский пишет, что Шуерецкая волость – одна из давних в Поморье. Она появилась еще до основания Соловецкого монастыря. Среди актов есть один 1499–1500 гг., из которого следует, что в нижнем течении реки Шуи к 1500 году существовало посе­ление. Это «Купчая на двор «на низу» Шуи реки, купленный Матвеевым сыном и Степаном Яковлевым сыном у Матвея Потапьева сына»…, которая дает основание считать годом возникновения села Шуерецкое 1499 год. В начале XVII века Шуерецкая волость отписывается Соловецкому монастырю. В селе Шуерецкое известны были православные церкви с колокольней, представлявшими собой храмовый ансамбль – уникальный памятник, возведенный во имя наиболее чтимых в Поморье святых: Николая Чудотворца, покровителя водной стихии, защитника и помощника «на водах», Параскевы Пятницы (по грамоте Новгородского и Великолуцкого митрополита в 1666 году был построен храм в честь этой свят… >>

Костомукша. Кафедральный собор Покрова Пресвятой Богородицы. Строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы было начато в 1993 году. Проект разработан главным архитектором Костомукши Сергеем Леушевым. Приорететной задачей мастера было стремление сохранить традиции карельского деревянного зодчества. Уже в октябре 1995 года храм был открыт и освящен епископом Карельким и Петрозаводским Мануилом. Его особенностью является установленная в ограде церкви скульптура Иисуса Христа, выполненная санкт-петербургским скульптором Дмитрием Бессмертным. В самом храме находится старинная икона Николая Чудотворца, написанная 150 лет назад. Информационный отдел Петрозаводской и Карельской Епархии, 2016 год

Старейший выявленный памятник с расширением храмового столпа — это Никольская церковь на острове Брусно (1630 г.). Остров Брусно находится в западном Прионежье, приблизительно посередине между Петрозаводском и истоком Свири, и лежит в километре от берега. В начале ХVII в. здесь существовал монастырь (в ХVIII столетии превращенный в приход), в котором остался древний Никольский храм. Из описания 1872 г. известно, что на тот момент постройка состояла из трех клетей: церкви длиной 13 аршин и шириной 8 аршин и одинаковых по размеру паперти и алтаря длиной по 5,5 аршин и шириной по 4 аршина. Колокольня, располагавшаяся к западу от церкви, видимо, соединялась с ней переходом... По фотографии хорошо прочитывается устройство центрального объема храма: на повал высокого четверика был установлен массивный и более широкий восьмерик... Дата гибели памятника не установлена. http://kenozerjelive.ru/noskova.html

Андрусова пустынь была основана прмч. Адрианом Андрусовским в первой половине XVI века на каменистом полуострове восточной части Ладожского озера. Никаких древних письменных жизнеописаний прмч. Адриана не сохранилось. Устные предания, передаваемые верующими от поколения к поколению, были записаны только в XIX веке и помещены в Олонецкий патерик, из которого нам и известны обстоятельства основания пустыни. При жизни прмч. Адриана в ней появились две церкви - Введения во храм Пресвятой Богородицы и во имя свт. Николая Чудотворца. Монашеская община состояла из самого игумена и 15 братьев. В монастырской ризнице бережно хранились списки с древних грамот, по которым игумену с братьями в разные времена жаловались всякие угодья и льготы. Василий III повелел каждые два года «безволокитно» выдавать братии из казны милостыню и запретил брать пошлины с монастырских ловцов и тоней. В 1546 году Иван IV Грозный подтвердил эти привилегии, только вместо прежней милостыни предписал отпускать из Новгор… >>

Шуньга – одно из древнейших поселений Заонежского полуострова, располагается на острове, покоящемся в северной части озера Путкозеро, на который с обеих сторон сделаны мосты. Первые поселения людей на территории Шуньгского погоста уходят в глубокую древность. Первые упоминания о шуньгских крестьянах можно встретить в Чёлмужской «обводной», составленной 1 июля 1375 г. А первое подробное описание Шуньгского погоста даётся в писцовой книге 1496 года, составленной писцом Юрием Константиновичем Самбуровым. Три деревянные церкви украшали Шуньгский погост. Церковь Николы Чудотворца упоминается в Писцовой книге 1628 г. Она была «о девяти шатрах», «с приделом вверху на полатях». Предназначалась церковь только для летних богослужений, т.е. была «холодной» и без трапезной (помещения для проведения народных сходок). Вторая церковь Благовещенья упоминается в писцовой книге за 1616 г. Она была увенчана шатром, имела трапезную, использовалась для зимних богослужений. Самой «молодой» из них являлась … >>

Древнейшим памятником деревянной архитектуры на территории Кондопожского края является церковь Петра и Павла на Лычном острове в северной части озера Сандал, построенная в 1620 г. Более ранние сведения о церкви на Лычном острове содержатся в Писцовой книге Андрея Плещеева, составленной в 1583 г. (возможно, речь идет о предшественнице ныне сохранившейся шатро­вой церкви Петра и Павла). По данным 1831 г., на Лычноостровском погосте стояли две церкви и колокольня. Так было принято на северных погостах издав­на. Обычно одна церковь была «холодной» (летней), а другая - «теплой» (для проведения зимних богослужений). Летняя церковь всегда выглядела нарядной и праздничной, в отличие от зимней. Колокольным звоном прихожане созыва­лись из ближних и дальних деревень к погосту. За свою долгую жизнь церковь Петра и Павла значительно меняла свой облик. Так, например, в середине XVIII века вместо сеней поставили трапезную с новыми сенями. Тогда же основной объем церкви был дополнен вторым восьме­ри… >>

Горка. Церковь Николая Чудотворца. Горка — деревня в составе Новинского сельского поселения Кондопожского района Республики Карелия. Расположена на берегу залива в северо-западной части Онежского озера, в 12 км на восток по автодороге от деревни Улитина Новинка. В деревне находится полуразрушенная церковь Николая Чудотворца, построенная на средства купца третьей гильдии И. Кротова — жителя деревни Долгий Наволок — в 1846-1848 годах.  http://www.ruskarelia.ru/page_6379.html

Мытно. Церковь Николая Чудотворца. Название Мытно происходит от установленного налога (пошлины) мыта, который взимался за провоз товаров сухопутным и речным путями. Подобная система сформировались на Руси к XI-XII векам. Мытно впервые упоминается в «Писцовой книге Обонежской пятины письма Юрия Константиновича Сабурова» (1495/1496 год) как Мытенской погост на Вешоре. Урочище на месте опустевшего населённого пункта. Мытно. Николая. 1907. Деревян. ВИХРОВ Феодор Дм. По материалам: Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г.

На круглом скалистом мысе, выступающем в озеро Онего, стоит высокая деревянная церковь Успения Пресвятоой Богороодицы — православный храм в городе Кондопога Кондопожского района Республики Карелия. Церковь расположена в исторической части города, в бывшем селе Кондопога, на берегу Кондопожской губы Онежского озера на мысе, вдающемся в Чупа-губу. Рядом с Успенской церковью стояли ещё два деревянных здания, которые разрушили в советское время - зимняя церковь Рождества Богородицы и шатровая колокольня. Деревянная колокольня была построена в 1829-1831 годах на средства прихожан, а в 1857 году — зимняя церковь во имя Рождества Богородицы. Такой тройственный ансамбль характерен для прионежской школы деревянного зодчества. Колокольня была разобрана в 1930 году, а зимний храм Рождества Богородицы — в 1960-е годы. На Рождественской церкви видна звезда - очевидно, в своё время использовалась как клуб.

Церковь Александра Невского при Олонецкой Александра Благословенного мужской гимназии. В самом конце XIX в. в здании Петрозаводской мужской гимназии, существовавшей с начала века и располагавшейся на Соборной площади (ныне площадь С.М.Кирова), усердием купца М.И. Пикина в 1896 г. была выстроена домовая церковь, освященная 22 сентября того же года в честь св. Александра Невского. Ее постройку посвятили памяти императора Александра III. Домовая церковь во имя Святого равноапостольного князя Александра Невского при Олонецкой Александра Благословенного мужской гимназии ликвидирована в 1918 г. http://eparhia.karelia.ru/nevsky.htm

Шеменичи (Шеменский погост). Храмовый комплекс церквей Георгия Победоносца и Илии Пророка Шеменский-погост Шеменского общества Подпорожской волости Лодейнопольского уезда находился при озере Шеменском. Шеменский погост располагается в среднем течении Свири и примечателен своими утраченными ныне церквями: Георгиевской (1522) и Ильинской (1675).  Церковь во имя святого великомученика Георгия Победоносца. Деревянная церковь постройки 1522 г. была уничтожена во время Великой Отечественной войны. Церковь во имя святого пророка Илии. Деревянная церковь была выстроена в 1675 г. Закрыта в начале 1920-х годов, уничтожена во время Великой Отечественной войны. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/lohram-podporozhje.html

Шеменичи (Шеменский погост). Церковь Георгия Победоносца Церковь во имя святого великомученика Георгия Победоносца. Деревянная церковь постройки 1522 г. была уничтожена во время Великой Отечественной войны. http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/lohram-podporozhje.html ...Георгиевской-же церковью Шеменского погоста, освященную, как видно из хранящемся в ней кресте, в том-же 1493 г. (в более поздних источниках датируется 1522 годом); церковь эта значительно уже перестроена, но железные кресты на главках этих двух церквей схожи по формам с бронзовым крестом на главе Дмитриевского собора во Владимире, что также указывает на их древность... Л.В. Даль, отрывок из статьи, опубликованный в ноябрьском журнале "Зодчий" за 1877 г.

Храм святой великомученицы Екатерины (Витебское Центральное благочиние). Храм действовал с 1843 года при губернаторском дворце. Церковь была приписана к Свято-Успенскому собору, закрыта после 1917 года. http://vitbiz.info/3627 Губернаторский дворец построен в стиле классицизма на рубеже 1760-1770 годов. Здание состоит из двух корпусов: основного трехэтажного здания и П-образной двухэтажной пристройки, образующей большой внутренний двор. Основной, трехэтажный корпус, по утверждению А.Сапунова, первоначально представлял собой обычный городской особняк. Он принадлежал помещикам Емельяну и Ивану Кудиновичам. У них его выкупила казна за 7500 рублей и передала для пользования дворянскому собранию. В начале ХІХ века Витебск стал центром Белорусской губернии. Дворянскому собранию было передано новое здание, а бывший дом Кудиновичей отдали для размещения в городе генерал-губернатора. В 1808-1811 годах под руководством губернского архитектора Ф. Санковского здание реконструировали и возвели ещ… >>

Три величественных православных храма располагались на Соборной площади Петрозаводска (ныне площадь С.М. Кирова) до 30-х годов ХХ столетия. Это был исторический и духовный центр города. Согласно «Летописи православных соборов», годом постройки самого древнего храма, Петропавловского, считали 1703 год, год основания Петровских заводов. В местной краеведческой литературе также принята эта дата, но документами, подтверждающими это событие, кроме летописи, составленной во второй половине XIX века, мы не располагаем. Академик Н. Озерецковский, побывавший в городе в 1785 году, описывает собор так: «...Соборная во имя апостолов Петра и Павла построена государем Петром I ... видом церковь сия круглая, осьмиугольная, с четырьмя вокруг перилами, в некоторых окнах оконницы в ней слюдяные». Собор был необычной для православных храмов архитектуры – имея «осьмиугольное основание и поднимаясь ввысь четырьмя уступами, завершался высоким шпилем с крестом». Выстроенный из толстых обтесанных бревен, х… >>

Храм освящен 30 мая 2010 года. Чин Великого освящения совершил бывший тогда в сане архиепископа митрополит Петрозаводский и Карельский Мануил. Новопостроенная церковь стала достойным украшением столицы Карелии. В ее облике объединены поздний московский стиль начала XVIII века и элементы северного деревянного зодчества. Стены выполнены из кирпича. Кровлю, покрытую гибкой черепицей вишневого цвета, венчают золотые маковки над главным куполом, колокольней, алтарем и часовней-баптистерией. Рабочий проект выполнен ООО «Ротонда» (г. Санкт-Петербург). Над созданием пятиярусного, украшенного скульптурной резьбой иконостаса трудились мастера из г. Палех Ивановской области. Храм уже обретает свои святыни – написаны десять новых образов, отреставрированы пожертвованные благотворителями иконы Успения Пресвятой Богородицы и Страшного суда (XVIII в.). В алтарных окнах установлены витражи. В будущем планируется благоукрашение церковных стен росписью, а над центральным входом будет размещена мозаичн… >>

Петрозаводск. Церковь Михаила Архангела и Александра Свирского при мужском духовном училище. 16/29 декабря 1912 г. освящена домовая церковь во имя Архистратига Михаила с прочими небесными силами и прп. Александра Свирского с Олонецкими чудотворцами в Петрозаводском духовном училище. http://www.gov.karelia.ru/Different/Religion/date_st.html Домовая церковь во имя Архистратига Божия Михаила с прочими небесными силами и преподобного Александра Свирского с прочими Олонецкими чудотворцами в здании Петрозаводского мужского духовного училища лквидирована в 1918 г. http://karelia.drugiegoroda.ru/attractions/3142-xramy-petrozavodska/