Профиль соавтора Марина Зуйкова

Быховская Преображенская церковь, город Старый Быхов Быховского уезда Могилевской губернии. 1780-1917 гг. http://fk.archives.gov.by/fond/95531/ Монументальный православный, а в прошлом униатский, Преображенский храм, построенный в ретроспективно-русском стиле. Вокруг него располагался рынок. До наших дней храм не сохранился. Его взорвали немецкие войска летом 1944 года, хотя по воспоминаниям местных жителей, с установлением оккупационного режима в Быхове, храм стал действовать, проводились службы. Причиной разрушения храма, по воспоминаниям тех же очевидцев, стала именно его монументальность. Дело в том, что высокие купола церкви, служили хорошим ориентиром для дальней артиллерии, наступавшей Красной армии. Осознав это, немецкое командование отдало приказ взорвать храм. .Краеведческий музей Мокрянской средней школы

Лодейное Поле. Церковь Петра и Павла. Храм Петра и Павла построен в 1990–1998 гг. (арх. А.А. Родькин) недалеко от того места на берегу р. Свирь, где некогда стоял трехпрестольный Петропавловский собор (постройки 1843 г.), разрушенный в годы советской власти. 26 июня 1998 г. состоялось освящение иконостаса. 1 июля 2001 г. митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир совершил великое освящение храма и отслужил первую Божественную Литургию на новоосвященном престоле в честь св. первоверх. апп. Петра и Павла. Возле храма построена часовня, посвященная иконе Божией Матери «Живоносный источник», в которой находится колодец, из которого берут воду для последующего освящения в храме. Престольный праздник 12 июля. По материалам сайта: http://www.domotdiha.ru/ru/leningradskaya/ 

Пребраженская церковь была построена по благословению святителя Филарета, митрополита Московского на месте деревянной Никольской церкви, прихожанами которой были жители не только самого села Мясное (на месте которого стоит современный пос. Михнево), но и деревень Екиматово, Михнево, Астафьево и Старокурово. 10 июля 1866 года святитель дал благословение на строительство Преображенского храма с приделами во имя свт. Николая и вмч. Димитрия Солунского. Работа закипела, и в 1874 году церковь была построена. В XIX веке Преображенский храм входил в состав 3-го церковного округа Серпуховского уезда. После революции он разделил судьбу многих церквей России. В 1939 году церковь была закрыта. Во время войны в ней размещался склад военного обмундирования. После войны церковь переоборудовали под кроватную фабрику. В 1960-е годы была снесена колокольня церкви. Для того чтобы собрать желающих поучаствовать в этом деле, власть пообещали сохранившийся кирпич раздать участникам разборки колокольни. Мн… >>

Часовня в урочище Лапиннаволок на реке Илексе Урочище Лапиннаволок находится на территории Национального парка «Водлозерский» в нижнем течении реки Илексы. Хотя это место сейчас пустынно, река и зимой и летом служит дорогой, связывающей отдаленные кордоны парка и несколько небольших туристических приютов. Лапиннаволок представляет собой открытый мыс с группой отдельностоящих хвойных деревьев. Проект был выполнен с учетом уже сделанного сруба, т.е. форма плана и очертание крыльца были заданы. Постройка представляет собой квадратный в плане сруб с повалом и простым двухскатным покрытием, над которым возвышается главка. Небольшое открытое крыльцо обращено на южную сторону. Пропорции, декор и устройство деталей ориентировано на традиции зодчества Обонежья XVIII – XIX веков. http://poeziasevera.ru/proj4.php

В городе Спасск-Дальний восстанавливается разрушенный храм Николы Ратного. Храм возводился с апреля 1908 года на территории Спасского гарнизона. 27 октября 1910 года новопоставленный храм освящен во имя Святителя Николая архиепископа Мирликийского Чудотворца. Трагична сложилась судьба храма после установления на Дальнем Востоке Советской власти. К середине 20-х годов прошлого столетия из-за противодействий властей в Никольском храме богослужения прекратились. 5 мая 1931 г. здание храма передано в расположение 25-й Сталинской стрелковой дивизии под культурно-просветительный клуб, ставший впоследствии Домом офицеров Советской Армии (ДОСА) Спасского гарнизона. В 1950-е годы к бывшему храму пристроили прямоугольник современного здания. В алтарной части храма устроили сцену, в основной части – зрительный зал, колокольное двухэтажное основание послужило киноаппаратной. А к фасаду строения «приделали» прямоугольник современного здания ДОСА с южным и северным крыльями. Роль концертного зала б… >>

Каменное здание карсской церкви в честь Богоявления 80-го пехотного Кабардинского полка, сопутствовавшей полку с конца XVIII в., было выстроено в 1908 г. по проекту Вержбицкого. 22 ноября освящено во имя блгв. кн. Александра Невского для квартировавшего в Карсе 154-го Дербентского полка (в 1910 г. откомандирован в Александрополь). Храм построен из черно-зеленого туфа; качественный детализированный декор выполнен из камня светлого оттенка. В церкви хранились: икона прор. Елисея в серебряном позолоченном окладе (64 фунта или приблизительно 29 кг), пожертвованная шефом полка кн. А.И. Барятинским; Смоленская икона Божией Матери и 8 небольших икон в серебряных окладах, пожертвованных полку в 1794 г. гр. Ф.А. Апраксиным; напрестольный серебряный крест времен имп. Екатерины II; Евангелие 1735 г.; мундиры шефа полка имп. Александра III; 12 мраморных плит с именами воинов полка, погибших с 1830 по 1878 гг. Богослужения в Богоявленской церкви посещал также 1-й Уманский полк Кубанского казачьего… >>

Церковь (старая) во имя Святой Живоначальной Троицы на городском кладбище Кронштадта В 1788 году усердием кронштадтской купчихи Феодосии Прокофьевны Рыбниковой на Православном кронштадтском кладбище была поставлена первая деревянная церковь Святой Живоначальной Троицы. Освящена она была 5 октября 1788 года и была небольшой и однопрестольной. Сначала храм имел деревянную крышу, но в 1836 году был покрыт железом. С 1823 года храм имел собственный причт, до того в Троицкой церкви служили священники Андреевского собора и Богоявленской церкви. В 1858 году был осуществлен ремонт храма на церковные суммы. В 1906 году старую Троицкую церковь на некоторое время закрыли, и она в третий раз была отреставрирована и поновлена. 14 декабря 1906 года церковь была вновь освящена епископом Гдовским Кириллом. Из-за маловместительности храма и его ветхости 29 сентября 1862 года на кладбище была заложена новая, более просторная церковь. Она была сооружена по проекту архитектора Г.И. Карпова и освящена та… >>

Мурманск. Церковь Трифона Печенгского при епархиальном Паломническом центре.  Оборудована в здании советской постройки. Храм освящен в честь святого преподобного Трифона Печенгского, «Северного апостола». В этом же деревянном здании находятся паломнический центр, гостиница, медиастудия и трапезная. До этого в нем располагалось монастырское подворье Трифонов-Печенгского мужского монастыря. А еще ранее (в советские времена) это здание было отделом кадров производственного объединения «Мурманрыбпром». Престольный праздник:  прп. Трифона Печенгского — 28  декабря  [по н.с.] (день преставления). По материалам сайта: http://trifon.cerkov.ru/xram-prp-trifona/

Рождества Христова церковь «нижнего» Трифонов Печенгского монастыря, крестообразная в плане, колокольня в виде ротонды. Построена в пос. Печенга в 1908 г. на месте сожженного в ночь на Рождество 1589 г. шведско-финским отрядом Троицкой церкви. Освящена 15.07.1911 г. митрополитом Дмитровским Трифоном (Туркестановым). После отхода Печенгского района к Финляндии в 1920 г. в храме проходили лютеранские богослужения. По окончании Великой Отечественной войны здание использовалось военными для бытовых целей. Передана Русской Православной Церкви в 1995 г. С 1997 г. в ней размещался Трифонов Печенгский монастырь. В крипте храма под спудом — могила 116 местночтимых монахов-мучеников, погибших в 1589 г. Храм (весь Нижний монастырь был лимитирован одним только этим зданием) полность сгорел 01.12.2007 г. Сохранившийся при пожаре антиминс был перенесен в находящееся рядом монастырское здание (2002 г. постройки; строилась как чайная для путников), где и проходили службы. 22.12.2015 г. храм освящен е… >>

23 октября 2008 года архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон освятил малый храм нового подворья Трифонов Печенгского монастыря в честь чудотворной иконы Божией Матери «Живоносный источник» в г. Мурманске. Владыке сослужили игумен Даниил, наместник Трифонов Печенгского монастыря; иеромонах Геронтий, строитель монастыря; протоиерей Иоанн Баюр, настоятель Вознесенского кафедрального собора (Мочнесгорск); иерей Сергий Шерфетдинов, настоятель Свято-Никольского храма (Видяево). Иконостас для этого храма был изготовлен из березы в ревденской колонии. Работали над ним несколько месяцев. Сама церковь хоть и маленькая, но очень уютная и теплая. Работы по созданию комплекса современного деревянного зодчества на улице Кооперативной, где строится новое подворье Трифонов Печенгского монастыря, осуществляются бригадой из Архангельска. Подворье возводится из архангельской древесины по старинным строительным технологиям без крепежа и гвоздей. По материалам сайта: http://kolasobor.ru/stroitelstvod

Пазрецкий лопарский приход Современное местоположение: нп. Борисоглебский, Печенгский р., Мурманская обл. Историческое местоположение: Александровский /Кольский уезд, Архангельская губерния. Приход состоял из двух лопарских погостов: Пазрецкого и Нявдемского. Погост Пазрецкий располагался при реке Пазе, служившей с 1826 г. границей с Норвегией, а погост Нявдемский находился в 50 верстах от Пазрецкого, уже за норвежской границей. Лопари, будучи кочевым народом, весной и летом жили в разных морских становищах, осенью при озерах, отдельно друг от друга, на расстоянии 100 верст и более от приходских храмов, зимой - в 35 верстах от Пазрецкого погоста. В связи с этим пазрецкий причт был вынужден также переселяться с место на место, что заметно усложняло служебную и семейную жизнь клира. Хотя церковь в Пазрецком приходе существовала с середины XVI в., лопари этого прихода и других лопарских погостов внутренней Лапландии относились к Печенгскому монастырю, основанному в середине XVI в. просв… >>

Деревянская Христорождественская церковь. Современное местоположение: с. Деревянск, Усть-Куломский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния. Церковь в честь Рождества Христова в Деревянской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В первой половине XIX века существовали две церкви: одна во имя Рождества Христова, построенная в 1797-1799 г.г., теплая; вторая - во имя Рождества Пресвятой Богородицы, построенная в 1784-1786 г.г., холодная. Обе деревянные, одноэтажные, в особых корпусах с особой колокольней. Постановлением епархиального начальства от 20/25 октября 1873 г. разрешено построить вместо ветхой деревянной кладбищенской церкви новую каменную кладбищенскую церковь, по чертежу, утверждённому губернским начальством. В 1874-1878 г.г. тщанием прихожан была построена двухэтажная каменная церковь, с колокольней в одной связи. Престолы: в нижней - во имя Рождества Хри… >>

Храм во имя преподобного Сергия Радонежского (Векшняй) Первоначально в местечке Векшняй в 1867 году на средства Никольского Братства (г.Каунас) православная церковь была оборудована в жилом доме. В 1875 году был воздвигнут новый каменный храм во имя преподобного Сергия Радонежского. Царской властью переданы церкви мельница и 5 гектар земли, которые в 1924–1925 годах были изъяты. В сороковых годах прошлого столетия при храме действовали сестричество имени преподобного Сергия и молодежный культурно-просветительский кружок. В 1937 году постоянных прихожан Сергиевского храма было 1297 человек. В 1944 году здание храма сильно пострадало, поэтому богослужения совершались в частном доме. В 1947 году храм был вновь отстроен, торжественно освящен и зарегистрирован. Настоятель окормлял православных в Мажейкяй. Источник: http://www.orthodoxy.lt

Во второй половине девятнадцатого века на Гриве-Сетгаллен выросло православное поселение, в этой связи возникла потребность в православной церкви. По инициативе православного священника Николая Константиновича Стеовского (1836-1893) на средства благотворителя, купца первой гильдии Василия Попова, в 1881-1882 годах в Гриве-Сетгаллен на ул. Аллейной, д. 11 была построена деревянная православная церковь. Церковь была небольшая, уютная и освящена в 1882 году как св. Николая Чудотворца (Никольская Церковь). При Никольской церкви действовало церковно-приходское училище, в котором, до смерти своего брата Николая Константиновича, преподавала его сестра Варвара Константиновна Стеовская. Началась Первая мировая война, бои шли недалеко от Гривы, потом грянула Гражданская война. В 1919 году, при наступлении польских войск на Двинск, церковь была разрушена огнем польской артиллерии. http://www.din.lv/daugavpils/

Троице-Георгиевский женский монастырь. Церковь иконы Божией Матери "Умягчение злых сердец". Монастырь основан в 1999 году на небольшой заброшенной базе отдыха местного железобетонного завода, в память существовавшего в начале XX века Троицкого мужского монастыря. Все четыре храма монастыря построены по проектам архитектора Ф.И. Афуксениди, на средства благотворителей. Церковь иконы Божией Матери “Семистрельная”. Оригинальный по архитектуре небольшой столпообразный храм в честь иконы Божией Матери “Умягчение злых сердец” (“Семистрельная”) в духе построек неорусского стиля с шатровым завершением. Сооружен в 2006-2008 годах, используется для проведения венчаний. Имеет фарфоровый иконостас. По материалам сайта: https://azbyka.ru/palomnik/

Огородники. Церковь Онуфрия Великого Онуфриевский храм с. Ставы. Онуфриевская церковь д. Ставы является памятником архитектуры. По имеющимся данным, была переделана из ликвидированного костела. Во время гонений церковь не закрывалась. Храм внесен в список историко-культурных ценностей (1725 г., 1868 г.). По некоторым данным, православный храм был переделан из костела в середине XIX столетия. Церковь святого Онуфрия построена в традиционном для Западного Полесья стиле. Вход в храм обозначен притвором с трехъярусной башней, увенчанной куполом-луковицей. Основной объем состоит из 3 нефов. Стены вертикально обшиты досками. Интересно, что в советские времена церковь продолжала свою работу. Онуфриевский храм включен в список историко культурных ценностей Беларуси. В состав прихода входит Лазаревская кладбищенская часовня. http://каменецкое-благочиние.бел/

Миленино. Церковь Казанской иконы Божией Матери Кирпичная церковь, построенная как Никольская с Георгиевским приделом в 1750 году. Закрыта не позже 1930-х годов, сильно разрушена В начале 1990-х годоввосстановлена в упрощенных формах, освящена как Казанская. Четверик, сейчас завершенный купольной кровлей с декоративным пятиглавием, с прямоугольным алтарем, небольшой трапезной и двухъярусной шатровой колокольней. http://kireevsk-4.cerkov.ru/ Казанский храм села Миленино построен не позже 1750 года. Храм был построен на средства помещицы Крюковой, на её средства существовало в селе земское училище. Промыслом Божиим работниками храма был обретен надгробный камень госпожи Крюковой с уцелевшей надписью, который находится теперь с правой стороны колокольни. К приходу, кроме села Миленино, принадлежали деревня Зареченская, слобода Дворики и Ключевка.Прихожан было 195 человек мужского пола и 207 женского. Церковный причт состоял из священника и псаломщика. В 1929 году храм был закрыт. Икон… >>

Часовня на могиле Киевского генерал-губернатора Безака А.П. Архитектор Иконников М.С., 1870-е гг. Киево-Печерская Лавра (Києво-Печерська лавра) – уникальная православная святыня, основанная в 1051 году монахами Антонием и Феодосием. Располагается она в центральном районе украинской столицы, на правом берегу реки Днепр. Вся территория монастыря раскинулась на двух живописных холмах, заняв площадь 30 гектаров. Паломников и туристов более всего привлекают сюда пещеры, с которых и началось строительство этого храмового комплекса. На данный момент Киево-Печерская Лавра включает в себя 41 постройку, среди которых – удивительный собор, стройные колокольни, множество церквей, зданий бытового и светского назначения.  В день праздника Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил освящение восстановленной часовни над склепом А.П. Безака, расположеной на территории Ближних пещер монастыря. 23.12.2009 http://www.religion.in.ua/

Серафимовский храм на набережной реки Клязьмы г. Щелково Каменная часовня, возведенная в конце XIX века на берегу реки Клязьмы, являлась первой церковной постройкой в деревне Щелковой. Ее строительству предшествовало рассмотрение Московской Духовной консисторией проекта часовни, после чего 13 октября 1883 года документация в исправленном виде была направлена для утверждения в Строительное отделение при Московском губернском правлении. Разрешение на строительство каменной часовни в деревне Щелковой прихода Покровского храма села Хомутова Богородского уезда было подписано 24 октября 1883 года. После Октябрьской революции 1917 года большевики сняли крест с часовни, разобрали купол. Потом были разрушены и каменные стены здания. Но сохранилась старинная икона преподобного Серафима Саровского, которую сберегла Мария Федоровна Абрамова. Когда в начале 90-х годов XX века превращенный в развалины Троицкий собор вернули Русской Православной Церкви, родственники М.А. Абрамовой передали икону пр… >>

Огуднево, Николая Чудотворца часовня В письменных источниках XVI века упоминается как деревня Обутнево, позднее в 1797 году — Агуднева, в 1871 г. Огуднева. В середине XIX века деревня Огуднево относилась ко 2-му стану Богородского уезда Московской губернии и принадлежала департаменту государственных имуществ. В деревне было 34 двора, 100 душ мужского пола и 139 душ женского Небольшая часовня-беседка. Построена и освящена в 2008 году возле памятного мемориала Мемориала жителям деревень Огуднево и Протасово Щелковского района Московской области, павшим в годы Великой Отечественной войны. Приписана к церкви иконы Божией Матери Тихвинская в Душоново. http://ogudnevochas.cerkov.ru/