Профиль соавтора Марина Зуйкова

Приход Свято-Троицкого храма с. Сысои Сараевского района Рязанской области состоит из двух храмов: строящегося Свято-Троицкого храма и действующего домового храма в честь Архангела Михаила. Троицкая деревянная церковь построена тщанием прихожан с. Сысои в 1855 году. Имела два придела: центральный - в честь Живоначальной Троицы, второй – в честь Архангела Михаила. Каменный храм взамен ветхой деревянной был заложен в 1894 году. Действовала церковно-приходская школа. В 60-х годах XX столетия был разрушен до основания. Начало возрождения было положено в 2003 году. 31 декабря 2006 года архиепископом Рязанским Павлом совершен чин малого освящения домового храма в честь Архангела Михаила в доме причта (бывшая приходская школа). В храме находится деревянное Распятие, привезенное со Святой Земли. В Архангельском храме находится печатная икона святителя Василия Рязанского, которая 17.11.2010 г. замироточила. http://skopin-eparhia.ru/index.php/hram/

Церковь Воскресения Христова в Шенкурске Шенкурск, один из древнейших городов Русского Севера, расположен на высоком берегу реки Ваги, притока Северной Двины. Впервые одно из Важских поселений Усть-Вага («Оустье – Ваг») упоминается в Уставе новгородского князя Святослава в 1137 году. В 1229 году поселение впервые упоминается как Шенг-курье, т.е. курья реки Шеньги, которая протекала под городищем. В 1315 году Шенкурский погост был куплен новгородским посадником Василием Матвеевичем Едемским (Свояземцевым) у шенкурских старост за десять рублей серебром и двадцать тысяч шкур белок. В конце 16 века Поважье вошло в состав Московского централизованного государства. В это время Вага - богатый цветущий центр, приносящий опричный годовой доход 32 000 рублей. Деревянная кладбищенская церковь, сооружённая в 1869-1870 гг. на старом городском кладбище, на берегу Ваги. Престолы: главный - Воскресенский, южный - Петропавловский, северный - Ильинский. Закрыта не позже 1930-х гг., позже сломана.

Погорелое, урочище. Богоявления Господня церковь Богоявленская церковь с. Погорелое. В приходе: с. Погорелое, д. Губино, д. Абинь, д. Астафьево, д. Дулово, д. Каратьево, д. Тутово. Приход известен с XVI в. Каменная церковь с главным престолом в честь Богоявления Господня построена в 1880 г. на средства землевладельца штабс-капитана Василия Васильевича Левашова. Придел во имя прп. Василия. По материалам: Ф. 1425, III кат., 2 ед. хр., 1810-1839 гг., 1 оп. (рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz2.shtml Погорельский стан впервые упоминается в 1564 году в писцовых книгах Спасо-Преображенского монастыря. А в 1630–1632 годах: «в селе Погорелом на Государеве земле церковь святых мученик Флора и Лавра, древяна клецки, а в церкви образы и всякия книги и ризы и клепало и все церковное строение мирских приходских людей». Храм этот периодически переделывался и возобновлялся. Со временем, а именно в 1760 году, он из Фроловского стал Богоявленским. В 1880 году местным землевладельцем … >>

Покровская церковь г. Богородицка В приходе: часть г. Богородицка и д. Крутой Верх. Время образования не установлено. Каменная церковь с главным престолом в честь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1811 г. на средства прихожан. Приделы: правый - во имя пророка Илии, левый - во имя свт. Митрофана Воронежского; в трапезной правый - во имя Иоанна Предтечи, левый - во имя Николая, архиеп. Мир Ликийского. По материалам архива: Ф. 1449, III кат., 5 ед. хр., 1820-1886 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz3.shtml До постройки большого каменного храма здесь была Пушкарская слобода и стояла деревянная церковь. В 1807 г. приходский деревянный храм сгорел, вместо него на средства прихожан в 1808 г. было начато строительство нового каменного. Каменное здание для храма по недостатку средств, строилось очень медленно. Только в 1811 г. основной храм был построен и в нем был устроен только один придел во имя св. Чудотворца Николая. Позже после этого придела б… >>

Церковь Параскевы Пятницы с. Бутырки. В приходе: с. Бутырки, д. Гнилой Ржавец, с-цо Красный Ржавец, д. Сукромна. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1783 г. на средства помещика Сергея Ивановича Протопопова. Два престола: главный - во имя вмч. Параскевы Пятницы, в трапезной - во имя иконы Иверской Божьей Матери. Ф. 2023, III кат., 12 ед. хр., 1805-1862 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz5.shtml Кирпичная церковь в формах эклектики. Закрыта в 1930-х гг. Венчания сломаны, своды частично обрушились.

Николаевская церковь с. Стояново-Никольское В приходе: с. Стояново-Никольское, д. Аболдуево, с-цо Бородино, д. Брусна, д. Кривое, д. Никольское. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1777 г. на средства помещика Батвиньева. Два престола: главный - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, в трапезной - в честь иконы Божьей Матери "Троеручица". Ф. 2132, III кат., 6 ед. хр., 1811-1851 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz8.shtml "Время образования церковного прихода не известно. Приход состоит из самого села, деревень: Аболдуева (Болдова), Брусна, Кривая, Никольская (Старая Никольская) и сельцо: Бородино (Хутор Бородин) (не сущ.), Кривое, Никольское; с числом прихожан в приходе 1590 человек (мужского и женского пола). Каменный храм во имя Николая Чудотворца с приделом во имя иконы Божией Матери «Троеручицы» построен в 1777 году на средства помещика полковника Батвиньева. Причт состоял из священника и псаломщика. Це… >>

Михаило-Архангельская церковь с. Липицы. В приходе: с. Липицы, д. Гудаловка, с-цо Зыбино, д. Кашары, д. Коломенка, д. Муромская, д. Тургенево, д. Черенок. Вре-мя образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1869 г. на средства помещика Николая Николаевича Козловского. Три престола: главный - во имя Архистратига Михаила, в правом приделе - во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийского, в левом приделе - во имя вмч. Варвары. Точное время разрушение церкви неизвестно, примерно в 1930-е годы. Церковь в разрушенном состоянии. Ф. 2182, III кат., 1 ед. хр., 1849-1859 гг., 1 оп. (рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz11.shtml

Успенская церковь, с. Лабодино В приходе: с. Лабодино, д. Волосатовские Выселки, д. Леонтьево, д. Мочилки, д. Петрово, д. Пронино, с-цо Самолково, д. Таратухино, с-цо Фединское, с-цо Фединское-Хитровотино. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1878 г. на средства капитана Владимира Петровича Жданова, коллежского асессора Николая Иосифовича Левицкого-Бунина, священника Василия Ивановича Троицкого, белёвского мещанина Никифора Петровича Соловьева. Придел во имя свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Ф. 1417, III кат., 1 ед. хр., 1802-1834 гг., 1 оп. (рукопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz2.shtml

Высокое. Церковь Николая Чудотворца Введенская церковь, с. Высокое. В приходе: с. Высокое, д. Демидовка, д. Новоселки. Время образования прихода не установлено. Церковь каменная с главным престолом во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы построена в 1800 г. на средства майора Семена Ивановича Игнатьева. Приделы: правый - во имя мчч. Кирика и Улиты, левый - во имя cвт. Николая, архиеп. Мир Ликийского. Ф. 2143, III кат., 11 ед. хр., 1803-1873, 1904 гг., 1 оп. (хронол., рукопись). По материалам сайта: http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz10.shtml Церковь Николая Чудотворца разрушена зимой 1941 г. во время обороны г. Тулы.

Владимирская на Ржавце (Георгиевская) церковь Приход существовал в ХVII в. Церковь во имя вмч. Георгия Победоносца находилась у истока р. Ржавец. С середины XVIII в. по главному престолу имела название - во имя иконы Владимирской Божьей Матери с приделом вмч. Георгия. В 1800 г. устроен второй придел в честь иконы Божьей Матери "Троеручицы". Закрыта на основании постановления Мособлисполкома от 16 февраля 1930 г. Ф. 566, III кат., 10 ед. хр., 1803-1910 гг., 1 оп. (хронол., машинопись). http://new.rusarchives.ru/guide/gatyo/fz9.shtml

Сo времен Петра I дo середины XIX века селoм Михеи владели князья Дoлгoрукие. В этoт периoд (в 1878 году ?) в населеннoм пункте вoзведен каменный храм Архангела Михаила с кoлoкoльней в связи. С прихoдoм Сoветскoй власти церкoвь разoрена и закрыта. Здание длительнoе время испoльзoвалoсь пoд кoлхoзный зернoсклад.В 1992 гoду начались рабoты пo вoсстанoвлению храма Архангела Михаила. Придел Серафима Сарoвскoгo внoвь oсвящен в 1993 гoду, храм oткрыт для верующих. Главная святыня Архангельскoгo храма – чудoтвoрная икoна, прижизненный пoртрет препoдoбнoгo Серафима Сарoвскoгo. В этoт периoд ведется стрoительствo скита препoдoбнoгo Сергия Радoнежскoгo, пoдвoрья Данилoва мужскoгo мoнастыря. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=ryazan&page=32

Храм Святой Живоначальной Троицы г. Болхова — памятник истории и архитектуры федерального значения — один из немногих в Орловской области, сохранивших свой первоначальный архитектурный облик. Чтимые святыни: Ковчег с частицей мощей святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского; доставлен в храм в октябре 2010 года. В храме представлена реставрированная икона Преображения Господня из Церкови Преображения Господня в Спас-Чекряке. Почитаемой святыний была явленная икона Казанской Божией Матери. Под горой, на месте явления. купцом качановым была построена каменная часовня.Церковь располагается рядом со Спасо-Преображенским собором на терриории бывшего Кремля; это один из самых старейших храмов и самый яркий архитектурный памятник Болхова. Когда-то он образовывал комплекс с церковью святого Иоанна Богослова, существовавшей до конца XVIII века. Видимо после упразднения последней Иоанно-Богословский придел был перенесен в Троицкую церковь к уже существовавшему приделу святой в… >>

Свято-Воскресенский собор. В грамоте королевы Боны от 17 августа 1549 упоминается, о соборе. В «Волынских ведомостях» за 1873 г. упоминается, что Воскресенская церковь сгорела в конце ХVI века, оставив после себя 30 слитков меди из колоколов. Впоследствии в 1696 году была построена новая соборная Воскресенская церковь. Ковельский староста Степан Латинский выделил на ее строительство 5000 злотых. Вблизи церкви соорудили Колокольню. На колокольне были установлены часы. В 1718 году Воскресенская церковь снова страдает от пожара. В 1782 году было подписано соглашение с жителями села Мезовое о восстановлении церкви. Церковь стала украшением города. В 1842 году было решено расширить церковь. В 1848 году она снова сгорела, однако благодаря Александру Радкевичу быстро восстанавливалась. Бурные события ХХ века с войнами и революциями не тронули церковь. Она осталась невредимой. Сегодня Свято-Воскресенский собор принадлежит Украинской православной церкви Московского патриархата. http://shtetl… >>

Никольская домовая Александро-Невская церковь. Современное местоположение: г. Никольск, Никольский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Никольский уезд, Вологодская губерния. Александро-Невская домовая церковь в Никольском духовном училище, 1889 года, каменная. 24 сентября 1915 г. совершено полное освящение нового храма во имя свт. Николая Мирликийского Чудотворца и св. мц. царицы Александры при Никольском высшем начальном училище, устроенного в память коронования императорской четы. Накануне совершено всенощное бдение обновлению и святым храма всеми наличными в г. Никольске священноцерковнослужителями, в числе одного протоиерея, 7-ми священников, 2-х диаконов и 3-х псаломщиков. В освящении храма, с 8 часов утра, принимали участие: законоучитель училища и женской гимназии священник М. Крассов, священники собора Н. Вохомский и В. Яхлаков и наблюдатель за церковными школами В. Шипулин. За богослужением пели два хора учащихся - училищный и женской гимназии и присутствовали с… >>

Сначала в цент­ре Емуртлы стояла деревянная церковь во имя Рождества Христова. Однако она не вмещала всех верующих и потому в 1910 году ее разобрали и вывезли в Курганскую область, а место освятили под каменный храм, об этом свидетельствует сохранившаяся фотография. Вот выдержка из речи священника Николая Емельянова, которую он произнес 19 сентября 1910 года при закладке храма. «Представьте себе, что храм построен и освящен. Войдите в этот украшенный усердием прихожан благолепный будущий храм и с сосредоточенным вниманием в благоговейном молчании верующей душой вы скоро погрузитесь в дивные области могучих религиозных впечатлений, благо­честивых размышлений, высших духовных созерцаний премирного бытия... Вспомните, как много молитв будет произнесено в новоустроенном храме, как этими молитвами пропитан будет весь воздух, как много людей войдут туда печальными, унылыми, в глубоком отчаянии и выйдут подкрепленные свежим запасом сил...» Красивейший храм из бело-красного кирпича с шестью к… >>

Соборная Крестовоздвиженская церковь Приход этой церкви, кроме городской части, состоит из пригородных слобод – Стрелецкой и Пушкарской. Всего в приходе населения 671 м. п. и 735 ж. п. Время образования прихода Соборной церкви неизвестно. Существующий Соборный храм во имя Воздвижения Креста Господня каменный, с такою же колокольнею, построен в 1807 году, но окончательно устроен лишь в 1854 году. Из трех его алтарей ранее всех устроен был алтарь в трапезной церкви, с правой стороны во имя Казанской Божией Матери, освященный в 1816 году, а алтарь в трапезной, с левой стороны, во имя святителя Митрофана Воронежского был устроен в 1854 году. Такая медлительность в устроении храма объясняется недостаточностью денежных средств при его построении. Устройству иконостасов в храме и украшению храма живописными изображениями много содействовали своими личными средствами бывший церковный староста В.К. Глаголев. В храме есть чудотворная икона Казанской Божией Матери, чтимая не только прихожанами, … >>

Чернь, Успения Пресвятой Богородицы церковь Приход этой церкви состоит из части города и частей Казачьей пригородной слободы и деревни Крестовых выселок. Всего населения в приходе 353 м. п. и 366 ж. п. Приход Успенский получил происхождение сравнительно недавно в конце XVIII столетия или начале XIX столетия, со времени построения настоящего храма в 1794 году. До этого времени приход назывался Никольским по своему храму во имя Святителя Николая, находившемуся в пригородной Казачьей слободе. И до настоящего времени приход Успенской церкви больше известен в народе под именем Никольского. Когда и кем был построен прежний Никольский храм неизвестно, известно только то, что он был деревянный. Существующий же каменный храм, во имя Успения Божьей Матери с такою же колокольнею, был построен в 1794 году иждивением чернских купцов братьев Ст. и А. Васильевых. В трапезной церкви Успенского храма два придела: во имя Святителя Николая с правой стороны и во имя Святителей Московских Петра, Алексея … >>

Храм Казанской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых в пос. Княжеская ДолинаМестность Княжеской Долины к началу 1910-х гг. активно застраивалась дачами: за два года с момента начала распродажи земельных участков князьями Сайн-Витгенштейн, в излучине Оредежа на пятистах проданных участках было возведено около трехсот дач. Выстроенные посреди соснового бора причудливые деревянные дома с башенками, эркерами и мезонинами, обильно украшенные деревянной резьбой, радовали глаз. Удаленность местности Княжеской Долины от центра Вырицы породила мысль о прокладке к дачным участкам от станции Вырица железнодорожной ветки, на которой появились Первая, Вторая, Третья платформы и конечная станция - Поселок (1910). Это сделало местность Княжеской Долины более привлекательной для дачников. То же обстоятельство, что Петропавловский храм, выстроенный в восточной части Вырицы, отстоял от местности Княжеской Долины, - нового района стремительно растущего «образцового города», в шести верст… >>

По указу Самарской Духовной Консистории от 19 апреля 1882 года за № 2124 заложена каменная колокольня на 10 и 5 сажен 2 аршина и доведена постройкою до третьего яруса. В 1922 году уездная комиссия по изъятию церковных ценностей конфисковала из монастыря все ценные предметы церковной утвари. В это время в нём проживало ещё 170 сестёр. В январе 1929 года Тихвинский Богородицкий женский монастырь был закрыт постановлением Бузулукского окрисполкома, утверждённого Средневолжским крайисполкомом 28 января 1930 года.В 1935 году советской властью обитель была передана в энергетическое ведомство. В главном соборе, Тихвинском, была размещена дизельная электростанция, в других — склады. В 1936 году кельи монастыря стали камерами пересылочной тюрьмы, где велись пытки и расстрелы заключённых, в том числе представителей духовенства и насельников двух бузулукских монастырей.Позднее в монастырских постройках находилось городское автотранспортное предприятие. Монастырский комплекс сохранился почти цели… >>

Церковь-часовня Димитрия Солунского в Дмитровцах Коломенского района Московской области Первое упоминание о селе Дмитровцы относится к концу XVII века. По Коломенским писцовым книгам при описании вотчин и поместий Мезенской волости названа вотчина Преосвященного архиепископа Павла Коломенского и Каширского - деревня Дмитровцы. В конце XVIII – XIX вв. сельцо Дмитровцы входило в состав Егорьевского уезда. В 1885 г. Дмитровцы числятся селом, здесь стояла деревянная церковь, построенная в 1870 г. в память Великомученика Димитрия Солунского. Деревянный храм 2-й пол. XIX в. был окончательно разрушен во 2-й пол. ХХ в. На его месте недавно построена новая небольшая церковь-часовня. https://www.церкви-коломны.рф/Dmitrovci-Cerkov-Velikomuchennika-Dmitriya-Solunskogo.htm