Профиль соавтора Марина Зуйкова

Первая небольшая деревянная церковь была построена в Водоватове в 1652 году. В 1742 году водоватовцы купили в городе Арзамасе старинный дубовый Воскресенский собор 1652 года постройки, вместо которого там решили возвести каменный. Эта церковь простояла в Водоватове до 1800 года, а затем была продана в село Костылиху, где находится и по сей день. Зимняя теплая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы была построена в Водоватове в 1861 году. Церковь имела колокольню 1772 года постройки. Это была самая высокая колокольня во всей округе. В 1900 году она была перестроена. Летняя церковь в честь обновления храма Воскресения Христова была заложена в селе на месте старой деревянной 30 мая 1904 года и воздвигнута в 1916 году. В 1936-1939 годах оба храма были закрыты. В зданиях церквей располагались колхозный склад, магазин. В 1976 году в Воскресенском храме решили открыть завод, для чего разрушили купола и положили перекрытия. Но идею в жизнь так и не воплотили. С 1989 году начался сбор… >>

Крит, Аргируполи, Пяти Святых Дев церковь Аргируполи — традиционная деревня в области Ретимно, сохранившая аутентичный колорит, храмы и церкви разных эпох. В древние времена здесь находился центр минойской цивилизации — город Лаппа. На северо-западе от Аргируполи, внутри пещеры хранятся остатки Святых Пяти Дев, умерших в 205 году н.э. Над этими могилами построен однонефный сводчатый храм, посвящённый Пяти Девам. Храм Пяти Дев — это небольшая церковь в живописном ущелье, построенная у подножья скалы, на территории римского кладбища и древнего города Лаппа. http://orthodoxcrete.com/ru/places/holy-five-virgins-church-argyropoulis/

Церковь построена на средства прихожан в 1813 г. и располагается за деревней в небольшой роще на кладбище. В 1856 г. у сооружения была расширена трапезная и добавлены два придела.Церковь кирпичная, бесстолпная, совмещенная летняя и зимняя, одноапсидная одноглавая. Планировочная структура - четырехчастная осевая симметричная. Храм трехпрестольный: центральный - Никольский, левый - Григорьевский, правый - в честь Димитрия Солунского. Перекрытие трапезной опирается на четыре арки. По ним идет широкий цилиндрический свод, располагающийся перпендикулярно относительно центральной оси церкви. Крайние нефы покрыты продольными цилиндрическими сводами, опирающимися на наружную стену. Сам храм покрыт высоким сомкнутым сводом, опирающимся на наружные стены.Стены в интерьере покрыты штукатуркой, по которой нанесена масляная живопись. Снаружи они побелены по кирпичу. Кровля по деревянным стропилам, металлическая. Размер кирпича - 24х11х7 см.Объемно-пространственная композиция церкви представляет соб… >>

У села Верзилово на изгибе реки Каширки в Петровские времена был открыт и обустроен святой источник во имя Владимирской иконы Божьей Матери. Точное время постройки часовни не установлено. По преданию, часовню посещал Петр I, который охотился в местных угодьях князей Шаховских. Место почиталось местными жителями и заезжими странниками. Источник Владимирской иконы Божией Матери в советские годы был полностью уничтожен.Восстановлен трудами насельников подворья Иван-Теремца. Над источником поставлена каменная часовня, устроена купальня и место, где можно брать воду. Когда закладывали фундамент, находили подтверждение тому, что когда-то здесь бывали люди: строителям попадались монеты начала XVIII века, разные предметы быта.Часовня над святым источником и звонница сооружены в 2001-2002 годах. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow_area&page=1020

С некоторых пор праздники Божией Матери Владимирской почитаются среди белебеевских православных. В 1895 г. иждивением городского общества к 4-классному мужскому училищу была пристроена домовая церковь в честь св. равноап. вел. кн. Владимира. Память об этой небольшой церковке косвенно породила почитание чудотворной Владимирской иконы. Здание училища и помещение церкви сохранились, но ныне заброшены, разрушаются. Теперь при северном въезде в Белебей освящается источник в честь Владимирской иконы и строится над ним одноимённая деревянная часовня с купальней. В праздник иконы Владимирской Божией Матери 6 июля ежегодно (с 2003 г.) совершается крестный ход вокруг города к источнику. 12.12.2011 http://yuzhnyj-ural.ru/kraevedenie/hramy-juzhnogo-urala-hramy-juzhnogo-urala/654-belebej.html

Большуха (Барсуки). Бывшее село Мамоновской волости, ныне — деревня в составе сельского поселения «Деревня Верхняя Песочня» Кировского района. По состоянию на 1859 г., деревня значилась владельческой в 60 верстах от уездного города Жиздры по правую сторону Спас-Деменского тракта при речке Песочня. В 20 дворах проживало 82 души мужского и 100 женского пола. Каменная церковь с колокольней построена в 1859 г. штаб-ротмистром Василием Николаевичем Шепелевым. Освящена в 1870 г., придел в 1872 г. При церкви была устроена сторожка и церковно-приходская школа, вокруг церкви ограда. Престолов два. В настоящей части престол освящён во имя Тихвинской иконы Божией Матери, память 26 июня/9 июля. Второй придел тёплый, престол освящён во имя святителя Василия Великого, память 1/14 января. Земли при церкви в 1895 г. состояло: пахотной 36 десятин, сенного покоса 6 десятин, под зарослью и дровяником 12 десятин, под усадьбами 2 десятины. Плана и межевой книги не было. Земские школы находились в д. Пес… >>

Свято-Троицкий храм, Сатка, автор проекта неизвестен. Саткинский завод. Первые православные храмы начали возводиться в Сатке и на территории нынешнего района одновременно со строительством Троицко-Саткинского завода. На площади перед заводом поставили маленькую деревянную церковь в честь Живоначальной Троицы. В июне 1774 ее вместе с заводом сожгли повстанцы из отряда Пугачева. Новый храм (он указан на плане Саткинского завода 1782 г.) вновь выстроили на заводской площади. Каменная церковь, построенная заводовладельцем Лугиным в 1785 г. Первые ее описания относятся к 1798 г.: «Церковь двухэтажная из кирпича, покрыта тесом, об одной главе, длина 14 сажен 1,5 вершка, ширина 5 сажен 2 вершка, высота колокольни с крестом 18 сажен 2,5 вершка, толщина стен 1,5 аршина. На колокольне 6 колоколов». В колокольне имелись часы, сделанные при Саткинском заводе самоучкой слесарным мастером. Церковь была двухпрестольной: первый во имя Николая Чудотворца, второй во имя Живоначальной Троицы. В нижнем … >>

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, строительство 1899-1903 гг., автор проекта неизвестен. Располагался в Ветлуге на территории Саткинского казенного завода. Строился на пожертвования прихожан и прямые вычеты из зарплаты рабочих. Здание из красного кирпича, для изготовления которого специально построили кирпичеделательный сарай (весна 1899 г.) на р. Сарайке в 1,5 версты от завода. Одним из подрядчиков при строительстве церкви был Ф.Г. Чирков. Одноэтажная церковь имела 7 глав, была крыта железом, на колокольне — 6 колоколов, в интерьере 153 иконы; первый священник о. В. Юловский. Закрыли ее самой первой из Саткинских церквей в конце 1920-х гг. Колокольню и купола сняли. В здании располагался клуб им. К. Ворошилова, позднее — колбасный цех, другие учреждения. В 1949 г. властями было принято решение разобрать ветлужскую церковь, но сразу сделать этого не смогли: слишком крепкими оказались стены. Взорвать их удалось после нескольких попыток. В послевоенные годы на г. Карагайской… >>

Кингисепп. Собор Екатерины Построен в 1764–1773 гг. (арх. А. Ринальди). В 1783 г. переделан в пятикупольный. Закрыт в 1932г. ; частично разрушен в годы войны. Восстановлен в 1967–1980 гг. Возвращен Церкви в 1990 и действует с 1991 г. Престольный праздник 7 декабря. Памятник архитектуры, охраняется государством. Поклонный крест рядом с храмом воздвигнут стараниями настоятеля Екатерининской церкви архим. Гурия. По его предположению, крест установлен на месте захоронения гренадеров из армии Петра Великого. Освящен крест – оберег города 14 августа 2006 г. Курган в Ямбурге с первым каменным крестом на могиле русских воинов, павших в войне со шведами, фиксируется в документах XIX в. http://libr-kingisepp.narod.ru/hram/2013_cerkvi_rajona_pechatat_sbornik.pdf

Лодейное Поле. Церковь Всех Святых. Новопостроенный храм во имя Всех Святых на старом городском кладбище построен при содействии городской администрации по инициативе протоиерея Михаила Николаева в 2005 году. Здание храма Всех Святых деревянное. Строитель - лодейнополец Валерий Трошков. Приписной к храму свв. апп. Петра и Павла, г. Лодейное Поле. Престольный праздник совершается в Неделю первую по Пятидесятнице. Окормляет клир храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла, г. Лодейное Поле. По материалам сайта: http://lodeinopolskoe.blagochin.ru/xramy/

Храм на городском кладбище построил на свои средства Дмитрий Васильевич Поляков (1821-1891), ямбургский и петербургский купец 3-й гильдии, гласный Санкт-Петербургской Думы, неоднократно избиравшийся в ямбургский магистрат, попечитель ямбургских школ, богадельни. В середине XIX в. на холме ямбургского кладбища стояла ветхая часовня, рядом с которой находились фамильные захоронения семьи Поляковых. В мае 1855 г. Святейший Синод подписал указ, разрешающий постройку храма на месте часовни. Красивый каменный храм с приделом св. Петра митрополита был торжественно освящен 24 августа 1858 г. во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Арх. – В.Е. Морган (1800-1859), наблюдал за строительством – епархиальный арх. К.И. Брандт (1810-1882). Д.В. Поляков выбран старостой Скорбященского храма, который, не имея своего прихода, был приписан к Екатерининскому собору. Витражи выполнены (предположительно) на ямбургском стекольном заводе петербургского купца В.И. Ланко, иконы для иконостаса – в … >>

Церковь Всех Санкт-Петербургских Святых Закладка церкви состоялась в 2005 г. на берегу Луги, где расположен чтимый источник в честь св. вмч. Екатерины – покровительницы города, освященный в 1990-е гг. архим. Гурием. Строительство началось в 2007 г. по проекту кингисеппской фирмы ООО «Архитектор Григорьев» на средства церкви и пожертвования прихожан. На средства благотворителей отлиты и 7 колоколов на колокольно-литейном заводе Николая Пяткова в Каменск-Уральске. Первое богослужение прошло в 2010 г. Освящен храм во имя Санкт-Петербургских Святых в 2011 г. епископом Петергофским, викарием Петербургской епархии преосвященнейшим Маркеллом по благословению митр. Владимира. В этом же году зарегистрирован самостоятельный приход храма. Настоятель архимандрит Гурий. http://libr-kingisepp.narod.ru/hram/2013_cerkvi_rajona_pechatat_sbornik.pdf

Церковь 146-го Пехотного Царицынского полка во имя св. вмч. и победоносца Георгия Экзерциргауз (манеж) в Ямбурге построен по проекту (1830) арх. А.Е. Штауберта, переработанного арх. Л.А. Дубутом и инженером штабс-капитаном Котомкиным; строительство завершилось в 1838 г. В 1889-1892 гг. в здании манежа действовала походная церковь 91-го пехотного Двинского полка. С приходом в город 146-го Царицынского Пехотного полка к манежу пристроена в 1893 г. походная церковь (учреждена в 1864 г.), освященная во имя св. Георгия Победоносца 16 октября 1893 г. Церковь сопутствовала солдатам и офицерам полка, героически сражавшимся на полях Русско-Японской и Первой мировой войн. Например, известно имя полного Георгиевского кавалера Первой мировой войны фельдфебеля Константина Васильевича Федосеева, за 4 месяца получившего 4 Георгиевских креста. ОколоГеоргиевского храма располагался освященный колодец с надкладезной сенью. Он находился на месте алтаря полковой Введенской церкви, существовавшей здесь д… >>

Деревянная часовня у почитаемого как минимум с кон. XVII в. источника у деревень Пиллово и Георгиевское, в приходе села Котлы. Старая постройка XIX в. в советские годы разрушена. Новая клетская одноглавая часовня выстроена в 2004-2006. Недалеко - в деревне Пиллово расположен святой источник «Почаевский». http://svyatayarus.su/church/detail/50284/ Настоятель котельской церкви о. Александр с прихожанами возродили святой источник недалеко от дер. Пиллово. Поставлена новая купальня и часовня в честь Почаевской иконы Божией Матери (2003 г.). Ранее источник назывался Георгиевским, к нему проводились крестные ходы от часовни св. Анастасии, разобранной после Великой Отечественной войны. По преданиям, место стало почитаемым после явления здесь Богородицы, оставившей след стопы на камне, где рядом забил родник чудотворной воды. http://libr-kingisepp.narod.ru/index/0-2 По преданию, упоминание об источнике относятся к 1700 г. и 1742 г. Над самим источником устроена деревянная часовня во имя По… >>

Усть-Луга (Краколье). Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Усть-Луга (Краколье). Упоминается, как деревня Krokolia в Толдожском погосте в шведских «Писцовых книгах Ижорской земли» 1618-1623 годов. В 1844 году деревня Краколье насчитывала 33 двора. По данным «Памятной книжки Санкт-Петербургской губернии» за 1905 год мыза Краколье площадью 327 десятин принадлежала крестьянину Ивану Яковлевичу Яковлеву; кроме того, участком земли мызы Краколье в 96 десятин владели крестьянки Вера Дмитриевна Селивёрстова и Мария Афанасьевна и Анна Дмитриевна Яковлевы. Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Деревянная церковь Веры, Надежды, Любови и Софии построена в 2006 году. http://www.isles.ru/depository/region_47/region_47_007_db.html

Литизно. Ильинская часовня (1815 г.). Первая перепись часовен Санкт-Петербургской провинции 1734-1735 гг. фиксировала строительство в 1730 г. часовен в ЛЯЛИЦАХ, в КЕРСТОВО – иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», в ЛИТИЗНО – св. прор. Илии (новая построена вместо сгоревшей в 1845 г. усилиями Императорского Величества, уроженца этой деревни Я. Кондратьева, в XX в. построена каменная часовня). В Списках населенных мест Российской империи к 1859 г. в ЛИТИЗНО указывалось 2 часовни. http://libr-kingisepp.narod.ru/hram/2013_cerkvi_rajona_pechatat_sbornik.pdf

Часовня иконы Божией Матери Казанская на источнике у Выбье Родник освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, расположен в лощине, в лесу, на 13-ом км дороги Лужицы-Курголово, справа от неё, в 3,8 км севернее деревни Выбье и в 4,8 км южнее деревни Липово Усть-Лужского сельского поселения Кингисеппского района Ленинградской области. Святой источник известен уже не одно столетие, хорошо обустроен. Рядом устроена небольшая стоянка для транспорта, построена маленькая деревянная часовня, освященная в честь «Казанской» иконы Божией Матери, и закрытая купальня с купелью, освященная во имя Николая Чудотворца. http://svyato.info/11784-rodnik-svyatoy-istochnik-kazanskoy-ikony-bozhiey-materi-u-derevni-vybe.html Часовня во имя Казанской иконы Божией Матери в Кургальском заказнике у святого источника освящена настоятелем храма Николая Чудотворца в Краколье о. Александром в 2007 г. Часовня-купель во имя святителя Николая Чудотворца у родника в дер. Выбье освящена настоятелем храма в Котлах … >>

Святой источник во имя иконы Тихвинской Божие Матери в Имоченицах / Акуловой Горе История появления святого источника в Имоченицах тесно связана с усадьбой В.Д. Поленова, явлением иконы Тихвинской Божьей Матери на Руси и петербуржскими художниками Ириной и Юрием Грецкими. Источник существовал в усадьбе родителей Василия Дмитриевича. Дед художника - первый юрист России с высшим образованием, купил эту землю в XVIII веке. Сам художник провел детство и жил в усадьбе с 1855 по 1881 год. Именно здесь формировался его талант. Здесь было написано 37 полотен. Частыми гостями в усадьбе в Имоченицах у Поленова были П.П. Чистяков, Илья Репин и Иван Шишкин. Здесь, в усадьбе, Василий Дмитриевич высадил березовую и кедровые рощи. На Свином ручье была устроена плотина с мельницей. Усадебный дом в Имоченицах стоял в 300 метрах от Ояти, где теперь доживают свой век развалины кирпичной постройки советского периода. В 1890 году Поленов приобрел имение Бехово в Алексинском уезде, Тульской губернии. Прихо… >>

Георгиевская часовня в д. Нермуша Онежского района Архангельской области Деревянная часовня, обшитая тесом, построенная в 1779 г. в д. Нёрмуша (Нёрмужи). Четверик, завершенный невысоким восьмериком, перекрытым куполом с главкой, с западным притвором (утрачен). В XIX в. обшита тесом. http://onega.blagochin.ru/ Деревянная часовня, обшитая тесом, построенная в 1779 г. Четверик, завершенный невысоким восьмериком, перекрытым куполом с главкой, с западным притвором (утрачен). В начале 2000-х гг. обшивка была частично демонтирована для проведения обмеров. Часовня бесфундаментная,  основание – деревянный настил (щиты). Сооружение располагается близко от дороги. При отсыпке (повышении уровня) дорожного полотна произошло изменение движения грунтовых вод, частичное заболачивание участка основания часовни. Отреставрирована в 2016-2017 гг.  https://obsheedelo.ru/objects/arkhangelskaya-oblast-chasovnya-georgiya-pobedonosca-v-dnermusha

В Списке земельных владений Ямбургского уезда 1867 г. православныечасовни указаны в деревнях: КЕРСТОВО – свв. апп. Петра и Павла, АЛЕКСЕЕВКА – св. прор. Илии, ЗАПОЛЬЕ – свв. апп. Петра и Павла, МАЛЛИ – свв. апп. Петра и Павла, РАГОВИЦЫ – две часовни свв. апп. Петра и Павла. По епархиальным сведениям 1885 г., в Раговицах изменились наименования часовен, были построены новые: одна св. Николая Чудотворца, вторая – св. Параскевы Пятницы. Часовня св. Параскевы Пятницы в Раговицах впервые построена в 1737 г., последний раз перестроена в начале ХХ в. 28 июля 2012 г. отремонтированная часовня была освящена настоятелем Никольской церкви в Котлах о. Александром Вахрушевым. http://libr-kingisepp.narod.ru/hram/2013_cerkvi_rajona_pechatat_sbornik.pdf