Профиль соавтора Марина Зуйкова

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в каменном исполнении выполнена в 1767 году, сменив деревянное строение 1564 года. Выдержавшая еще переделку в 1859 году, когда были обретены мраморные стены и своды. В 1760-х годах "за ветхостью" разобрана церковь Рождества Богородицы годуновского времени. Согласно Ведомости 1763 года, "поставлена церковь пятиглавая каменная ж теплая с трапезою : во оной церкви в олтаре и в трапезе стены и накатные деревянные потолки подмазаны алавастровою штукатуркою, а клейма лепною работою и роскрашены красками. ... При трапезе кладовые две полатки большие, да при той же церкви с северную сторону паперти с галдареею и с лестницею каменные да с восточною сторону перед олтарем над каменным зданием, а с южную сторону на столбах помост деревянной с перилами, с него под соборную церковь и в полаты ко вкладчиковым гробницам сходная деревянная лестница". Церковь простояла около ста лет, и в 1860-1863 годах на ее месте была выстроена новая, но и эта церковь не сохран… >>

К 1873 году (концу XIX века) в Вытегорском уезде было 46 церквей, 227 часовен и 9 церковно-приходских школ, из них в Вытегре: 5 церквей: Воскресенский собор (1800), Сретенская церковь (1873), кладбищенская церковь «Всех святых» (1865), строительство которой на собственные деньги начали в 1864 году вытегорские жители купец Ф.М. Букин, А.П. Шелепин и П.И. Таразанов, тюремная церковь Тихвинской иконы Божией Матери, построенная в 1879 году и представлявшая собой особую пристройку к главному зданию, церковь при богадельне купчихи Матвеевой. Сретенская церковь и сейчас является действующим храмом. Воскресенский собор был перестроен, теперь это городской Дом культуры. Церковь «Всех святых» располагалась на городском кладбище. При строительстве первого шлюза Волго-Балта церковь была разрушена, кладбище затоплено. К тридцатым годам XX столетия все храмы на территории теперешнего Вытегорского района были закрыты. В то же время было уничтожено почти все духовенство Вытегорского края. В 1937 году… >>

В 1879 году жители пристанционного посёлка обратились к игуменье монастыря Палладии с просьбой о сооружении церкви. В январе 1879 года император Александр II утвердил распоряжение министра путей сообщения о выделении в Твери участка под строительство храма на земле, принадлежащей Николаевской железной дороге. Тогда же император утвердил проект церкви, автором которого стал епархиальный архитектор А. Фёдоров. Однако вопрос замер на уровне согласований, по всей видимости, из-за недостатка средств. К данной проблеме снова вернулись через десять лет. 18 сентября 1889 года техническо-строительный комитет МВД рассматривал новый проект церкви, составленный архитектором Ф.Н. Малиновским. Решено было построить храм в «память чудеснаго избавления Государя Императора Александра Александровича и его Августейшей семьи от угрожающей опасности при крушении поезда на станции Ворки, Курско-Харьковско-Азовской железной дороги 17 октября 1888 года». Утверждённый в 1891 году проект был отправлен тверскому… >>

Исследователь русского быта и этнографии П.А. Максимов в своей неопубликованной рукописи писал о храме Покрова Пресвятой Богородицы в Кремичне следующее: «В кремиченской церкви Покрова первым в синодике значился строитель сей церкви князь Даниил, а за ним князья Георгий и Иван. Упоминает Малиновский (имеется в виду известный историк и археограф А.Ф. Малиновский (1762—1840) – С.Ш.) и камень церковный с набитой на нем надписью, что в сей церкви был крещен князь Иван Данилович по прозвищу Калита». Поистине уникальное известие! Где же находится Кремична и существует ли церковь Покрова? История этого поселения подробно исследована известным археологом Алексеем Викторовичем Алексеевым и изложена в его книге «Церковные древности Звенигородской земли» (М. - Звенигород, 2008). А.В. Алексеев пишет, что городище Кремична находится в Рузском районе, на левом берегу реки Москвы, в 300 м к северо-западу от деревни Мосеево, расположенной на противоположном берегу. Неподалеку от городища сохранились … >>

Описания храма 1855 г. и 1910 г. Упомянутая опись 1855 года содержит и самое раннее из сохранившихся описаний памятника: «Означенная церковь во имя Введения во храм Божия Матери в селе Калове каменная с осьмиугольником на квадрате, построена в 1808 году тщанием титулярного советника Елеазара Иоакимовича Зарина. На осьмиугольнике пять глав, кои по дереву накрыты железом и [выкрашены] медянкою, а [утрата текста]паяны по дереву же [утрата текста]кою жестью. Крыша [на] осьмиугольнике, Олтаре и трапезе покрыта деревом и окрашена красною краскою. В ней всего 20-ть окон, в алтаре [пробел] церкви, трапезе [пробел]. Все с железными решетками без затворов. Входов в оную церковь один с западной стороны, в котором двое двери деревянные с внутренним замком, из трапезы же в настоящую церковь двое двери столярные со стеклами. Своды в олтаре и церкви каменные без столпов, в трапезе же накат деревянный; вся церковь как снаружи, так и внутри отштукатурена известью на алебастре; пол во всей церкви кирпич… >>

Церковь построена в 1854 г., кладбищенская 1869 г. тщанием местных приходских людей. Здание 1-я каменная, 2-я кладбищенская деревянная…Кружечных доходов получено в 1917 году 240 руб. Земли при церкви состоит усадебной вместе с погостом церковным 2 десятины 2238 кв. саж, пахотной 16 дес., сенокосной 18 дес. 479 кв. саж с кустарником. Всего 56 дес. 798 кв. саж. Качество земли: среднее. Средний доход, получаемый с земли 150 руб. Дома при церкви построены местными приходскими людьми в 1885 году… Расстояние сей церкви от консисторий в 385 верстах, от местного благочиния в 15 вер., от Великоустюжского духовного правления в 130 вер., от уездного г. Никольска в 35 вер., от ближайшей почтовой станции в 3 вер., почтовый адрес церкви: Пластиевская почтовая станция. Ближайшие церкви: Халезская Старо-Георгиевская и Шатеневская Николаевская в 10 верстах, Халезская Богородицкая в 15 вер., Халезская Введенская в 18 верстах. Копии с метрических книг хранятся с 1780 года, а исповедные ведомости с 1780… >>

Историческое местоположение: Никольский уезд, Вологодская губерния. Церковь Живоначальной Троицы в Сараевской волости, в Южской трети Устюжского уезда, упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Сараевская Троицкая церковь, 1779 года. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: Святой Троицы - главный, свт. Афанасия Великого, Рождества Иоанна Предтечи. Церковно-приходское попечительство при Троицкой церкви утверждено 9 мая 1871 г., председатель - крестьянин Платон Андреев Рябов. В 1788 г. в приходе числилось 1186 человек, в 1868 г. - 2511. 8 октября 1912 г. освящён правый придел вновь построенного тёплого обширного каменного (придельного Афанасиевского?) храма в селе Сараеве в честь Рождества св. пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. На освящении присутствовало до 2000 человек. Библиография: ВЕВ. 1871, №12, с. 227; 1880, №1, с. 7; 1912, №22, с. 481. ИИАК. - Петроград, 1916. Вып. 61. С. 5.С-в Н. (Суворов Н.И.). Несколько топографически… >>

Сараевская Троицкая церковь, 1779 года. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: Святой Троицы - главный, свт. Афанасия Великого, Рождества Иоанна Предтечи. Сараевская Всехскорбященская церковь, 1864 года, каменная. Престол в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Новоустроенный каменный храм освящён 28 ноября 1879 г. Библиография: ВЕВ. 1871, №12, с. 227; 1880, №1, с. 7; 1912, №22, с. 481. ИИАК. - Петроград, 1916. Вып. 61. С. 5.С-в Н. (Суворов Н.И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // ВЕВ. 1872. №16. Прибавления. С. 474. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. Т. 1. С. 69, 145, 214. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=682

Историческое местоположение: Вельский уезд, Вологодская губерния. В 1613 г. в Верховажском посаде была построена деревянная церковь во имя Илии Пророка, по благословенной грамоте Нектария, архиепископа Вологодского и Великопермского. В следующем 1614 г. началось строительство другой деревянной церкви - во имя Успения Богоматери, по благословенной грамоте того же архиепископа. Успенская церковь строилась 10 лет, и антиминс и храмосвятная грамота в эту церковь были даны в 1624 г. от митрополита Новгородского Макария. Деревянные церкви сменила каменная Успенская соборная церковь, строившаяся в 1755-1785 годах. Престолы освящены в честь: Успения Пресвятой Богородицы - главный, иконы Божией Матери «Владимирская», свт. Николая Мирликийского, прор. Илии. Приписная Верховажская Благовещенская кладбищенская церковь, каменная, строилась в 1795-1798 годах. Престолы в честь: Благовещения Пресвятой Богородицы - главный, Преображения Господня. Приписная Рогачевская Покровская церковь, 1863 года, … >>

Ломовка. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы 31 мая 2014 года, в день памяти святых отцов семи Вселенских Соборов, в поселке Ломовка Арзамасского района Нижегородской области был заложен храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Чин закладки храма совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Храм Покрова Пресвятой Богородицы находится в завершающей стадии отделки и благоустройства. В день Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября 2017 года в храме совершена первая Божественная литургия. По материалам сайта: http://nne.ru

Данковский район Липецкой области уникален по своему историческому наследию. Один из архитектурных памятников находится в селе Одоевщино, на высоком берегу речки Вязовни, напротив села Ярославы. Это один из самых старых каменных храмов Липецкой области, построенный в 1742 году на средства помещика Барятинского. Деревянная церковь в старинном русском селе упоминается уже в 1676 году. По храму село называли ранее Покровским, относилось оно к имениям князей Одоевских. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, находящаяся в селе Одоевщина (Покровское), расположенное при реке Вязовне, в качестве «новоселебного села» в вотчине Кравчего князя Василия Феодоровича Одоевского, упоминается в окладной книге, где показана, что относилось к приходу данной церкви: «двор боярский, восемь дворов крестьянских, тридцать восемь дворов бобыльских, задворных людей два двора, да стольника князя Петра Хованского двор, да четыре двора бобыльских». По сказке за рукою попа Наума и по досмотру старосты поповского по… >>

Село Талица (Гребенкинское, Нижняя Талица). Время основания 1900-1902 гг. В 1900 году была построена церковь. 17 марта 1901 года она освящена в честь Успенья Пресвятой Богородицы, а 20 ноября 1902 года указом Духовной консистории открыто новое село Гребенкинское и из деревень Верхосунского и Ильинского приходов выделен новый приход. 4 июля 1903 года село переименовано в Талицу. Через несколько лет, чтобы не путать это село с другим селом Талица, в названия сел добавили слова Верхняя и Нижняя. Деревянная Успенская церковь, что стоит в современном поселке Талица (бывшая Нижняя Талица), была срублена и поставлена еще в 1861 году в селе Сардык (ныне в Унинском районе). В конце XIX века в Сардыке начали строить новую каменную церковь, а старую, еще не ветхую, перевезли в Талицу. Возможно, это самая старая деревянная постройка в районе. В 1908 году в приход входило 15 селений (1717 жителей). 17 апреля 1920 года представители церковной общины подписали с председателем сельского совета согла… >>

С ростом населения и распашкой новых земель в Осташеве у прихожан встал вопрос о постройке нового здания церкви. К тому побуждали и служители церкви. Создается попечительский совет, который определил повинности и взносы мирян на строительство, испрошено благословение и разрешение на постройку церкви. 4 июля 1865 года (даты по старому стилю) – получен ответ с разрешением на строительство церкви от Вологодской духовной консистории. Для удешевления затрат на постройку со Столбихи было перевезено здание деревянной церкви, пустовавшей за ненадобностью. Из Сидорово-Слободского прихода привезена купленная там за 12 рублей серебром колокольня. На каменном фундаменте за два года было собрано здание церкви. По описи: церковь одноэтажная в одной связи с колокольней и трапезным притвором. В 1949 году здание церкви перестроено, надстроен второй этаж под Осташевскую семилетнюю школу, на первом этаже разместился сельский клуб, библиотека. Семилетняя школа работала с 1951 по 1957 годы, затем там было… >>

Филинская — деревня в Верховажском районе Вологодской области. Часовни были построены в восьми терменьгских деревнях. Семь из них были деревянными. А в деревне Филинская (Костино) была построена каменная красавица – часовня святых мучеников Флора и Лавра. На часовне не сохранились кресты, нет внутреннего убранства, но она и сейчас прекрасна. Эта часовня была построена в 18 веке из кирпича, который изготовляли жители деревни. Оказывается, в деревне Костино было организовано кустарное производство высококачественного кирпича, который с успехом использовался в строительном деле. http://edu.likenul.com/docs/320/index-61346.html

В Троицкой церкви села Липин Бор есть образ, который прихожане называют «Плачущим Ангелом». Протоиерей Алексий Мокиевский, настоятель Троицкого храма: – Этот большой – около полутора метров в высоту! – храмовый образ представляет собой левую створку запрестольного триптиха «Воскресение Христово», – рассказал настоятель храма Святой Троицы протоиерей Алексий Мокиевский. – Образ выполнен в академической живописной манере, не исключено, что икона была изготовлена в иконописной мастерской Горицкого монастыря в конце XIX века. Когда-то образ украшал алтарь в Никольской церкви села Глухарево, что в Кирилловском районе, неподалеку от села Горицы. Как говорят старожилы, во время разрушения храма в Глухареве икону пытались уничтожить. – И сейчас еще видны резаные следы по всему изображению, – показывает отец Алексий. – Видно, безбожники пытались разрубить образ – возможно, шашкой. А вот эти темные следы остались от кровавых слез, которые пролились из глаз ангела. Грозное знамение испугало кощ… >>

Новокемский. Собора Пресвятой Богородицы церковь В 1962 году сюда из затопленной зоны на временное место жительства ( с годами ставшее постоянным) прибыли жители из ближайших сёл и посёлков.В основном из посёлков Кемский и Андреевский, местечка Кемская запань, деревень: Конево, Великое Село, Межгоры, Ярья, Самсоново и Матвеевское. Посёлок Новокемский возник в 1962 году в результате строительства Волго- Балтийского водного пути имени В.И. Ленина. Церковь Собора Пресвятой Богородицы находится в посёлке Новокемский Вашкинского района. Была построена в период с 2007 по 2010 год на средства А.И. Галаничева. Вести35.рф

Посреди села Слободы (ныне уро­чище) на небольшом холме в начале XIX века была построена деревянная Георгиевская одноглавая с колокольней ­церковь. Из окружающей застройки церковь была значительно выделена некоторой обособленнос­тью и более высоким положением на пригорке. Искусствоведами отмечалась «некоторая искусственность неба в храме, которое смещено от оси в сторону алтаря». Именно этот вариант «странного решения внутреннего про­странства неба» говорит о появлении в XIX веке ложных, искусственных тенденций в архитектуре. www.booksite.ru

Освящение храма в посаде Злынке, Новозыбковского уезда 5-го июля 1898 года с особенной торжественностью было совершено в посаде Злынке освящение нового каменного храма – во имя св. Николая Чудотворца, устроенного на собственные средства купцом фабрикантом Ф.И. Осиповым в память бракосочетания Их Императорских Величеств, ныне благополучно здравствующих. Накануне освящения, совершено было всенощное бдение отцом игуменом Климовского Покровского монастыря, при участии местного отца благочинного, 9 священников и 2-х диаконов; пели монахини Малиноостровского монастыря; масса народа наполняла храм и церковный погост. 5-го июля, в 6 часов утра, торжественно совершено было освящение воды и затем началось освящение престола. При богослужении присутствовало немало и старообрядцев. Многие из них, и даже уставщики их моленных, принимали усердное участие в чтении и пении за божественной литургией и молебном. По окончании освящения храма и торжественно совершенной божественной литургии, был отслуже… >>

Каменная, одноэтажная, в одной связи с колокольней церковь. Построена в 1831 г. рядом с древней деревянной, упраздненной за ветхостью и позже разобранной. Двухсветный ротондальный объём холодного храма, перекрытый куполом с главкой, с примыкающей трапезной и трёхъярусной колокольней. Трёхпрестольная: Троицы Живоначальной — главный, в трапезной — Преображения Господня (правый),Алексия, митрополита Московского (левый). Закрыта в 1937 г., использовалась под зерносклад. В 1980-х гг. сильно пострадала от пожара. В начале 2000-х гг. была предпринята попытка восстановления храма — купол покрыт рубероидом, здание обнесено лесами, но из-за недостаточности средств работы прекращены. http://svyatayarus.su/church/detail/53164/

Два храма, разделенные скоростным шоссе, – вот и все, что осталось от Ново-Алексеевского монастыря. А ведь история этой старейшей женской обители Москвы, похоже, не закончилась, а только началась. Первый женский монастырь появился в Москве при митрополите Алексии в 1360 году и был освящен во имя Алексия, человека Божьего. Существует предание, что святителя попросили об этом его родные сестры монахини Евпраксия и Иулиания. Однако соборным храмом обители стала церковь Зачатия праведной Анны, поэтому монастырь в народе стали называть Зачатьевским. Святыня пережила многочисленные набеги татар, однако была полностью уничтожена во время пожара 1547 года. После этого было решено перенести Алексеевскую обитель на новое место, на территорию Белого города, граница которого проходила по столичным бульварам. На старом же месте при царе Федоре Иоанновиче был возобновлен монастырь, правда, уже Зачатьевский. Расцвет обители пришелся на время правления первого из Романовых – Михаила Федоровича. В 1629… >>