Макарьев. Кафедральный собор Рождества Христова.

Первые деревянные храмы на месте, где сейчас стоит Христорождественская церковь, появились в XVII веке. В то время здесь располагалась деревня Коврово, которая принадлежала Макариево-Унженскому монастырю. Первый храм в деревне Коврово появился в 1625 году, когда по благословению Патриарха Московского и всея Руси Филарета настоятель Макариево-Унженского монастыря игумен Зосима перенёс в Коврово из обители старое здание Троицкой церкви с приделом во имя святых мучеников Флора и Лавра. К началу XVIII века деревянное строение обветшало, и 11 октября 1715 года состоялась закладка нового храма. За два года храм был построен и 14 февраля 1717 года освящен настоятелем Макариево-Унженской обители игуменом Леонтием (Павловым). Главной святыней церкви стала Тихвинская икона Божией Матери, написанная выдающимся русским иконописцем, знаменитым царским изографом Корнилием (в миру Кириллом) Улановым. Новый храм был освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

В начале 70-х годов XVIII века деревянный Тихвинский храм сгорел. Взамен его был возведен каменный храм в честь Рождества Христова, освящение которого состоялось в 1775 году. Храм имел три престола: главный – в честь Рождества Христова, два придельные – в честь Рождества Пресвятой Богородицы и во имя святых мучеников Флора и Лавра. Тихвинская икона при пожаре не пострадала и хранилась теперь в новом храме. В начале XIX века к храму пристроили высокую трехъярусную колокольню. В 1778 году Макариево-Унженский монастырь, Подмонастырская слобода и село Коврово были объединены в единый населённый пункт – город Макарьев, а Христорождественский храм получил статус городского собора. 16 мая 1837 года собор в честь Рождества Христова посетил совершавший большое путешествие по России наследник престола цесаревич Александр Николаевич (будущий император Александр II) вместе со своим наставником поэтом В.А. Жуковским. В 1906 году на центральной площади города Макарьева был возведен новый большой храм, освященный в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Однако местные жители чаще именовали его не Тихвинским, а Александро-Невским – по приделу во имя святого благоверного князя Александра Невского. В 1906 году новый храм получил статус собора города Макарьева, а храм в честь Рождества Христова был обращен в приходскую церковь. С того времени храм на площади стали называть «новым собором», а храм Рождества Христова - «старым».

После революции 1917 года «старый собор» приобрел особое значение в жизни Макарьевского края. В начале 20-х годов власти передали Тихвинский (Александро-Невский) собор раскольникам-обновленцам, а в 1929 году был закрыт Макариево-Унженский монастырь. В 30-е годы Христорождественская церковь осталась единственным действующим храмом Макарьева. В 1937 году последнего настоятеля Христорождественского храма священника Александра Васильевича Володина (1888 -1937) арестовали и расстреляли, а оставшийся без настоятеля храм был закрыт. В победном 1945 году, после многочисленных обращений жителей Макарьева, храм был возвращен верующим, и в сентябре 1945 года в нём возобновилось богослужение. Таким образом он являлся единственной действующей церковью в Макарьевском районе. С 1992 г. до передачи в 1994 г. в Макариево – Унженский женский монастырь в храме пребывали обретенные мощи преп. Макария Унженского чудотворца.

По информации с сайта прихода Рождества Христова г.Макарьева- makariev.prihod.ru

Христорождественская церковь (до 1906 г. соборная) зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1775 г. тщанием прихожан. Ограда каменная с железной решеткой, кладбище общее городское в полуверсте от церкви. Престолов три: в честь Рождества Христова, Рождества Божией Матери и св. мч. Флора и Лавра. Достопримечательная святыня храма - местно чтимый образ Тихвинской иконы Божией Матери. Постоянные средства церкви: проценты в количестве 225 руб. 24 коп. с капитала в 5450 руб. и доход в количестве 50 руб. в год от каменной лавки в торговых рядах с продажей церковных свеч.

Причт: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. Постоянные средства его: проценты с общего причтового капитала в 6643 руб. 80 коп. Причтового дохода при богослужении и треб бывает до 1930 руб. в год. Церковных помещений для причта нет, квартирных денег не выдается. Земли церковной в пользовании причта состоит: сенокосной 8 десятин 1556 кв. сажень, пахотной удобной 41 десятина 815 кв. сажень и неудобной 2 десятины. Межевая книга на пахотную землю есть, а на сенокосную утрачена в пожаре 1830 г.

Прихожан муж. пола 1525, жен. пола 1710. По роду занятий приход смешанный: городские жители занимаются торговлей и разными ремеслами, преимущественно сапожным и портняжным, как в городе, так и вне его; сельские обыватели - летом хлебопашеством, а зимой отхожим промыслом, приготовлением валяной обуви в отдаленных селениях. Приходских селений 9, при церкви Макарьевская женская церковно-приходская школа, в приходской дер. Ильинском земская школа.

«Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии». Справочная книга, Кострома, Губернская типография 1911 г.

Макарьев. Кафедральный собор Рождества Христова

Христорождественская г. Макарьев (до 1906 г. соборная) зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1775 г. тщанием прихожан. Ограда каменная с жел. реш. Кладбище общее городское, в 1/2 в. от церкви. Престолов 3: а) в честь Рождества Христова, б) Рождества Божией Матери и в) св. мчч. Флора и Лавра. Достопримечательная святыня храма – местно чтимый образ Тихвинской иконы Божией Матери. 

По материала сайта: http://www.old-churches.ru/ma_002.htm

Кирпичная церковь Рождества Христова построена в духе провинциального барокко в 1775 году. Двусветный одноглавый четверик с двухпридельной трапезной. Имела приделы Рождество-Богородицкий и Фроло-Лаврский. Трёхъярусная колокольня со шпилем сооружена в стиле классицизма в начале XIX в. В конце 1930-х гг. церковь была закрыта. В 1945 году возвращена верующим.

Церковь Рождества Христова, каменная, с каменной колокольней, построена в 1775 году. Престолов три: главный — в честь Рождества Христова, и в честь Божьей Матери, празднуемого Ей Рождества, и святых мучеников Флора и Лавра. В сем храме местная икона Божьей Матери «Тихвинская», многочтимая, по преданию перенесена из монастыря преподобного Макария, что на Жёлтых водах, преподобным Макарием в свою отчинную сельскую Ковровскую церковь в дар и благословение. В то же время, как бывшее селение сделалось уездным городом, и сельская Ковровская церковь в 1774 году была признана городскою.

Причт состоит в ведении: протоиерей, священников 2, дьяконов 2, дьячков 3 и пономарей 3. Жалованья причт не получает.

Земли: усадебной 1 десятина 464 квадратных сажени, пахотной 8 десятин 1,556 квадратных сажен, сенокосной и под лесом 47 десятин 825 квадратных сажен. Планы и межевые книги на землю хранятся при церкви, кроме крепостной книги на землю пахотную, которая во время пожара деревянной церкви утратилась. Прихожан мужского пола 2,549, женского 2,912, дворов 663. В приходе состоит селений 25, которые расположены на 15 верстах от церкви; в сообщении прихожан с церковью препятствуют реки: Унжа, Лух и отдаленность. Церкви принадлежит каменная лавка в гостином дворе. Ближайшие церкви: Воскресенская, что на устье реки Неи, в 10, и Покровская, на реке Нее, в 20 верстах.

Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 307

Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовному ведомству... - Беляев Иоанн - Cистема онлайн-просмотра

В 2015 г. исполнилось 240 лет храмовому комплексу Рождества Христова с приделами Рождества Богородицы и святых мучеников Флора и Лавра. Его история тесно связана с историей города и с его жемчужиной – Макариево-Унженским Свято-Троицким монастырём. Дата считается от 1775 г., когда была освящена новая каменная церковь Рождества Христова в селе Коврове на месте сгоревшей деревянной. Чуть позже, в 1778 г. село Коврово, подмонастырная слобода, деревни Волково, Макарово, Харино, Белошеино, Гаёво, Уколово, Филино были объединены в город Макарьев и сельский храм Рождества Христова становится городским собором. В 1781 г. Екатериной II городу был дан герб и план застройки, где Коврово превращается в городской квартал.

Но первый храм на этом месте появился задолго до этого события. Деревня Коврово была передана монастырю в 1607 г., а в 1625 г. в Макариево-Унженском монастыре игумен Зосима с братией по случаю ремонта старого деревянного Троицкого собора решили его придел во имя святых Флора и Лавра перенести в свою вотчину. В январе этого года патриарх Филарет дал благословенную грамоту. Таким образом, в 1625 г. в деревне Коврово появляется первый деревянный храм во имя святых мучеников Флора и Лавра, перенесённый из монастыря, а деревня Коврово меняет свой статус на село. С этого года прошло 390 лет, что является также знаменательной датой. Сам придел Рождества Христова появляется в промежутке между 1675 и 1683 гг. В это время игуменом монастыря был Митрофан, будущий святитель Воронежский. До того в ковровской церкви был один престол во имя святых мучеников Флора и Лавра.

В феврале 1717 г. рядом с существующей была освящена церковь во имя Тихвинской иконы Богоматери. К её открытию игуменом Кривоезерского монастыря, бывшим царским изографом Корнилием Улановым, была написана икона Тихвинской Богоматери, ставшая на долгие годы главной святыней местных храмов. На погосте села Коврова образуется комплекс деревянных храмов с пристройками. В 1723 г. из-за ветхости церкви Флора и Лавра и Рождества Христова разбираются, и на их месте строится одна деревянная церковь Рождества Христова с приделом святых мучеников Флора и Лавра. Она была освящена в 1727 г. Указ дан и подписан 11 января.

1758 г. в монастырском селе Коврове случился пожар. Огонь истребил почти все деревянные постройки. Утварь и иконы из храмов успели вынести, но обе деревянные церкви села сгорели. С этого момента и до постройки уже известного нам каменного храма Рождества Христова ковровские священники службы и всякие приходские требы исполняли в одной из церквей Макариева монастыря.

Одним из знаменательных событий в истории храма является посещение его государем наследником цесаревичем Александром Николаевичем, будущим Императором Александром II. Он посетил город Макарьев в 1837 г. 15 и 16 мая. В первый день гости посетили обитель преподобного Макария, а во второй – 16 мая, богослужение в Христорождественском соборе. В честь этого события за правым клиросом была установлена памятная доска (до сегодняшнего дня не сохранилась).

В 1906 г. на центральной площади города был построен монументальный трёхпрестольный каменный собор в честь Тихвинской иконы Богоматери. Новый храм получил статус городского собора, а храм в честь Рождества Христова был обращён в приходскую церковь. С того времени храм на площади стали называть «новым собором», а храм Рождества Христова – «старым».

После революции 1917 г. Христорождественская церковь действовала до 1937 г. В этом году её настоятеля священника Александра Васильевича Володина арестовали и через месяц расстреляли. Храм был закрыт до 1945 г., когда по просьбам верующих в нём возобновились богослужения. В то время он был единственным действующим храмом на территории Макарьевского района. По этой причине его главный престол был переосвящён в честь святого преподобного Макария Унженского, и храм стал называться Свято-Макарьевским. Главная святыня храма, чудотворная Тихвинская икона находилась здесь до конца 70-х годов. В эти годы она была украдена и её местонахождение до сих пор не известно.

В 1989 г. в запасниках краеведческого музея города Юрьевца Ивановской области были обнаружены мощи преподобного Макария. Они были возвращены Костромской епархии и перенесены в храм Воскресения на Дебре города Костромы. В 1992 г. ковчег с мощами преподобного был возвращён в город Макарьев и передан в приходскую Свято-Макариевскую церковь. Здесь мощи находились до 1995 г., когда святыня вернулась в монастырь, открытый в 1993 г. В январе 2005 г. главный престол храма вновь переосвятили в честь Рождества Христова.

Сегодня храм представляет собой основное каменное здание 1775 г. с более поздней пристройкой, где размещаются приделы Рождества Богородицы и святых мучеников Флора и Лавра. В XIX веке с запада пристроена колокольня, а территория комплекса обнесена каменной оградой с большими трёхпролётными воротами.

По материалам сайта православной соцсети "Елицы": https://elitsy.ru/posts/

Храм Рождества Христова г. Макарьев — православная социальная сеть «Елицы»