Профиль соавтора Марина Зуйкова

Главной достопримечательностью современного села является храмовый комплекс, включающий две церкви с колокольнями, окружённые каменными оградами. Оба храма построили на пожертвования прихожан. Первая появилась в 1801, вторая в 1810 году. В облике обоих зданий сочетаются архитектурные элементы классицизма и барокко.   Оба храма возвышаются на южной оконечности села. Их западные фасады обращены к берегу реки Олешанка. http://tochka-na-karte.ru/Goroda-i-Gosudarstva/12907-Olesh.html Троицкая с. Олешь имеет два храма: теплый и холодный, оба каменные, с такою же колокольнею; первый построен в 1801 г., второй - в 1810 г. на средства прихожан. Ограда каменная. Кладбище при церкви. В теплом храме 3 престола: а) во имя Пресвятой Троицы, б) Казанской иконы Божией Матери и в) преп. Феодосия, Тотемского чудотв. В холодном храме 2 престола: а) в честь святит. Николая Чудотв. и б) св. вмч. Димитрия Солунского. Расстояние от Костромы 135 в., от Галича 17 в. Ближайшие церкви: Николаевская с. Затока … >>

Церковь Троицы, более стройная, главенствует в комплексе. Ее двусветный двухосевой четверик с полуглавиями завершен купольной кровлей и увенчан цилиндрическим барабаном с миниатюрной главкой на тонкой шейке. Нижняя часть четверика со всех сторон обстроена: с востока к ней примыкает полуциркульная апсида, а с боков — приделы, объединенные с просторной трапезной. С запада композицию замыкает квадратная в плане трехъярусная колокольня, увенчанная четырехгранным барабаном со шпилем, поднятым на гуськовой кровле. Основными элементами фасадного декора являются гладкие пилястры (на флангах сдвоенные и чуть отступающие от углов четверика и трапезной, а в простенках окон одинарные), несложные карнизы и рамочные наличники прямоугольных окон, усложненные лежачими надоконными нишами. В полуглавиях четверика помещены круглые филенки, а на восточном фасаде под филенкой — прямоугольный киот. Все ярусы колокольни прорезаны арками и декорированы двухпилястровыми портиками (углы объемов выпущены), несу… >>

Церковь Николая Чудотворца имеет объемную композицию, симметричную относительно продольной и поперечной осей. В центре расположен двусветный четверик со срезанными во втором ярусе углами. Его восьмидольную кровлю венчали пять глав (сохранились лишь их барабаны): центральный, световой восьмигранный, поставлен в вершине кровли, а малые, глухие четырехгранные, — в основании узких диагональных граней. С востока и запада к основному объему примыкают одинаковые пониженные алтарь и притвор, имеющие в плане форму прямоугольника со скругленными и раскрепованными углами. Боковые фасады четверика украшены портиками нижнего яруса из четырех трехчетвертных тосканских колонн, несущих антаблемент с карнизом, дополненным сухариками, и пологий треугольный фронтон. Прямоугольные проемы в интерколумниях (средние входные) окружены вдавленными рамками и акцентированы профилированными сандриками с лежачими прямоугольными нишами над ними. Стены верхнего яруса по странам света прорезаны тройными итальянскими… >>

Принадлежит Новгородскому Епархиальному управлению, является памятником архитектуры и градостроительства 19 века. До 2011 года относилась к Старорусским храмам, сейчас отнесена к Поддорским храмам. Единственный в районе храм, который имеет три престола: Смоленской иконы Божией Матери, святого великомученика Димитрия Солунского и Сретения Господня. В 2011 году престолу Димитрия Солунского исполнилось 100 лет. Церковь возникла на пустынном месте. Мужики заготовляли в лесу дрова и вдруг увидели свет, пошли на него и нашли икону Богородицы. Долго кочевала она из храма в храм, но вернулась на прежнее место, и был здесь построен храм — первая версия. На этом месте раньше был лес. Однажды на дереве появилась чудодейственная икона Смоленской Божией Матери. От нее исходил необъяснимый свет. Никто из местных жителей не знал, как она здесь появилась. С трепетом сняли эту иконку и отнесли в соседнюю деревню за 11 км, где была часовня. Там ее и поставили. Наутро, придя в часовню, иконы не нашли. О… >>

О существовании ранее храма Воскресения Словущего в село Песочное Название: Церковь Воскресения Словущего в Воскресенском на Сонохте. Синонимы названия: Церковь Воскресения Словущего в Песочном. Обиходные названия: Воскресенская церковь. Дата основания: не позже XVI в. Дата постройки последнего здания: 1799-1816 Кирпичная церковь, построенная в 1799-1816 и расширенная в 1903. В теплой трапезной были Сретенский и Покровский приделы. До настоящего времени уцелели часть нижнего яруса колокольни и руины некоторых стен здания. Справочно-информационная база ГАЯО по с. Воскресение на Сонохте представлена исповедными росписями и метрическими ведомостями, начиная с 1737 г. В ярославском архиве также имеются клировые ведомости Воскресенской церкви, ревизские сказки священнослужителей, персональные дела церковнослужителей и другие архивные документы. "Дело о пожаре в церкви с. Воскресенском что на Сонохте в 1800 г." (ГАЯО, 230-1-278): Село в этот год входило в благочиние с. Ильинского, что в… >>

Новотроицкое – бывший волостной центр Бирского уезда, большое, богатое, старинное русское село. Расположено в 4 км от тракта Бирск-Байки, близ истоков р. Бири, давшей название городу и уезду. В 1870 г. здесь уже были два училища, красильные, кожевенный и маслобойные заводы. В Троицын день и 1 октября проходили ярмарки. В 1830-33 гг. на средства прихожан была сооружена каменная церковь во имя Святыя Живоначальныя Троицы. Храм являлся памятником российской архитектуры, выстроенным в несколько тяжеловесных формах позднего классицизма. Придел у церкви Покровский, освящён в 1844 г. Несколько деревень, пребывавших островком православия, составляли Новотроицкий приход: Медянка, Худяковка, Ближняя и Дальняя Андреевки, Светлое Озеро, Александровка, Михайловка. Храм стал опорным пунктом крестьянского восстания 1918 г., когда доведённые продразвёрсткой и «военным коммунизмом» до отчаяния крестьяне подняли мятеж и расправлялись с красными активистами. На колокольне было установлено пулемётное гн… >>

Благовещения Пресвятой Богородицы в с.Иванове церковь. с. Иваново – усадьба Хомутовых, сегодня – территория ОАО «НПО «Сатурн», напротив плавательного бассейна. В 1722 году в селе Иваново под Рыбинском построена Благовещенская церковь. «Церковь села Иванова, что под Рыбинском. Основана в 1722 году тщением гг. Хомутовых, с тремя престолами: Благовещения Пресвятыя Богородицы; Святаго Пророка Илии и Святаго Великомученика Антипы. Земли при ней 36 десятин. http://rybinsk.ru/tourist/culture/; http://www.wid-m-2002.ru/letopisrybinska/letopisrybinsktext.html Из поколения в поколение жители села Иваново передавали легенды, семейные предания о старинном дворянском роде Хомутовых, защитниках крестьян, благотворителях. Рассказывали, что фамилия «Хомутовых» произошла от фамилии шотландских графов Гамильтон, переехавших в Россию еще в смутное время Стюартов и уже при Петре I Гамильтоны писались то Гаментовы, то Гамонтовы, то Хаментовы, пока по законам естественного обрусения не превратились оконча… >>

Церковь великомученика Георгий Победоносца — первый кладбищенский храм города, изначально была возведена деревянной, несколько раз перестраивалась, меняя свой облик. Закрывалась в советское время, сегодня является действующим храмом. По преданию, первый деревянный храм в честь великомученика Георгия Победоносца был выстроен здесь в 1660 году. Каких-либо других подробностей о нём история не сохранила. Известно, что в 1747 году, осматривая храмы епархии, архимандрит Ярославского Спасского монастыря Иосиф, посетив Рыбную слободу, записал: «... в той же Рыбной слободе деревянная церковь великомученика Георгия, где всё исправно». Благословение на строительство здесь каменного храма было дано в 1771 году архиепископом Ростовским и Ярославским Афанасием (Вольховским). Строить предполагалось на доходы от соляных палаток и ярмарочной торговли, собираемые в пользу Преображенской церкви. В каком году состоялась закладка новой церкви — неизвестно, но строительство затянулось на долгие годы. Причи… >>

Первоначально храм был построен в станице Махинской (так тогда называлась станица Ольгинская) и освящен в 1812 году. Церковь была небольшой, деревянной и однопрестольной. Возводили ее на средства прихожан. До 1876 года Свято-Успенская церковь входила в состав Кагальницкого благочиния, а с 1877-го была причислена к Аксайскому благочинию. С 1855 по 1901 год вокруг церкви были построены деревянная караулка, кирпичный дом с подвалом, здание церковно-приходской школы. В 1855 году церковь была уже трехпрестольной. В 1893 году ее деревянное здание оказалось тесным для прихожан, и встал вопрос о постройке нового – каменного храма. В 1895 году были выделены подрядчики, и прихожане собрали средства. Завершились строительство и работы по отделке внутреннего убранства храма в 1902 году. Новая церковь была пятикупольная, и колокольня была соединена с ней в традициях донского храмостроительства. В Успенской церкви находился серебряный с позолотой напрестольный крест с накладками из финифти и с надпи… >>

При изучении ростовской финифти XVIII-XIX вв. основным источником, кроме списков ремесленной управы, остаются церковные исповедные и метрические росписи. И если документы управы дают важную информацию о профессиональной принадлежности, то церковные росписи позволяют определить, кроме основных вех жизни человека, его место проживания и близкое окружение, составляющее приход храма. При помощи этих данных были выявлены два основных центра, к которым принадлежали финифтяных дел мастера первоначального периода истории ростовской финифти. Это – церковь блгв. кн. Бориса и Глеба, где исповедывались мастера Ростовского Архиерейского дома, и церковь Архистратига Михаила, по документам которой определяется круг мастеров, тяготевший к Ростовскому Спасо-Яковлевскому Димитриеву монастырю. В начале XIX в. ситуация несколько изменилась – Архиерейский дом переехал в Ярославль, и хотя финифтяных дел мастера остались в Ростове, роль церкви Бориса и Глеба, как центра, вокруг которого концентрировались мас… >>

Успенская церковь в д. Невское расположена на живописном берегу реки Шелонь. Сильно пострадала в годы Великой Отечественной войны и с тех пор стоит в руинах. Рядом с горкой, на которой она воздвигнута, находится брод через Шелонь. В 15 веке на противоположном берегу реки Шелонь напротив д. Невское (д. Скирино) произошло событие, вошедшее в историю России как «Шелонская битва». Это было сражение между войсками московского князя Ивана III и ополчением Новгородской вечевой республики и способствовало единению Российского государства.Название деревни связано с Великим Святым и Благоверным князем Александром Ярославичем, которому прозвище Невский дано за победу на реке Неве 15 июля 1 240 года. Первоначальное название деревни (XII век) было Свиморд (свиная морда), т.к. деревня расположена на месте, где река Колошка впадает в реку Шелонь, под острым углом, образуя мыс напоминающий морду свиньи в профиль. На протяжении XVIII - IXX веков Невское принадлежала династии князей Васильчиковых.После… >>

Спас, Спаса Преображения церковь Храм расположен на высоком левом берегу Днепра в деревне Спас, бывшем селе Спас-на-Днепре. В 1703 году священником Романом Исидоровым здесь была построена деревянная церковь в честь Преображения Господня. Каменный храм был построен в 1795 году. http://www.vyazmablago.ru/history 1703 г. - стараниями священника Романа Исидорова построена церковь. 1795 г. - вместо обветшавшей деревянной церкви на средства графа Петра Ивановича Панина построен новый храм с приделом во имя Преображения Господня. 1902 г. - церковь расширена и пристроен еще 1 придел во имя Божией Матери Одигитрии на средства прихожан. 11.06.1974 - объявлена памятником архитектуры Смоленской обл.  В полуразрушенном состоянии сохранился до наших дней. Описание: 1703 г. - церковь деревянная; с 1795 г. - каменный храм, построенный в стиле класицизма с элементами барокко; на 1910 г. - с 2 приделами, каменная; снаружи оштукатурена и обелена известью, верх церкви выбелен масляными белилами, вну… >>

При селе Сербилове находился мужской монастырь, именовавшйся Спасо-Кукоцким, отъ р. Куксы, протекающей близ онаго села. Когда и кем основан был этот монастырь,— неизвестно. Но из бумаг, хранящихся при церкви села Сербилова, видно, что Спасо-Кукоцкий монастырь существовал уже в XVII столетии. В выписи из Суздальских книг письма и меры Михаила Трусова да дьяка Феодора Витовтова, 1628, 29 и 30 головы, сказано: Спасской монастырь на реке на Кукс, а на монастыре церковь Преображения Спасова древяна клецки, а въ церкви образы и свечи и книги и ризы и на колокольницы колокола и все строение церковное Государево …При учреждении штатов монастырь этот закрыт и обращен в приходскую церковь. Близ Спасо-Кукоцкаго мужского монастыря находился девичий Покровский монастырь, именовавшейся Кукоцким же, и существовало также до учреждения штатов. Деревянная церковь сего монастыря за ветхостью разобрана в начале тридцатых годов настоящего столетия, и вместо нея устроены в Введенской церкви теплый придел в … >>

Старая Слобода. Александро-Свирский монастырь. Колокольня. К западной стороне ограды помещается новая каменная массивная колокольня, довольно изящной архитектуры; высотою от основания 21 сажень; выстроена в 1903–1904 гг. неутомимым в деле благоукрашения Свирской обители настоятелем отцом архимандритом Агафангелом на средства, приобретенные от разных благотворителей. В начале 1990-х гг. власти передали Русской Православной Церкви Свято-Троицкий собор, а 19 августа 1997 г. произошла официальная передача Александро-Свирской обители монашеской братии.  http://svirskoe.ru

Первоначально собор был срублен в 1533 году, но в 1618-м, когда монастырь подвергся разорению, храм сгорел. Нынешний Преображенский собор построен в 1641 году, при игумене Авраамии, а придел во имя Преподобного Александра Свирского — в 1716 году. В 1856-1857 гг. инженер Гортинг-Гортицкий заменил деревянные перекрытия металлическими. Тогда же под руководством архитектора Тухтарева были расширены некоторые дверные и оконные проемы. В 1873-1874 гг. был вновь оформлен фасад. В 1900 году архимандритом Агафангелом была сделана пристройка к западной стороне собора с хорами для братии, отделанными деревянными точеными перилами. В 1903 и 1904 годах собор был расписан внутри живописными изображениями, отделан заново придел и также расписан. Особую нарядность придают собору соединенные с ним колокольня и Захарьевская церковь. Преображенская часть в настоящее время полностью принадлежит монастырю, и на ее территории, как и прежде, в Преображенском соборе почивают святые мощи преподобного Александ… >>

Старая Слобода. Александро-Свирский монастырь. Церковь Иоанна Дамаскина. Церковь преподобного Иоанна Дамаскина, или «Больничная» построена в 1716 году к северу от Троицкого собора. Когда-то от времени пришедшая в полное разрушение, она была возобновлена и украшена стенною живописью в 1896 году благодаря старанию настоятеля Агафангела и щедрым пожертвованиям мирян. В ней устроено вечное (неусыпное) чтение Псалтири о благодетелях святой Александро-Свирской обители. Небольшая бесстолпная одноапсидная постройка завершена четырёхскатной кровлей с главкой. Церковь Иоанна Дамаскина. закрыта в 1925 г., главка сломана. Храм с 1960-х гг. служил рентгеновским кабинетом. В конце 1990-х гг. возвращён верующим и отреставрирован. По материалам сайта: http://svirpalom.ru/?p=89

Троицкий собор, являющийся центром Троицкого ансамбля, — уже четвертый, выстроенный на том месте, где первоначально построена была Преподобным Александром, по велению Божию, церковь во имя Святой Троицы. Он построен в 1695 году при архимандрите Гермогене и освящен в 1698 году, 29 августа, Преосвященным Иовом, митрополитом Новгородским. Известны также имена мастеров — строителей собора костромичей Петра Ивановича Потемкина, Якова Агафонова, Фомы Алексеева, Анисима Перфильева, Никиты Киприянова. В соборе сохранились росписи, исполненные в 1715 году артелью костромских мастеров под руководством Леонтия Маркова, и иконостас с иконами конца XVII века. Монастырские архивы упоминают имена известных тихвинских иконописцев Гаврилы Сазонова, Петра и Ивана Фалилеевых, Ивана Иванова, а также тихвинского «иконника» Иродиона Сергиева. Стены и столбы Троицкого собора расписывали Иродион Сергиев и Иван Иванов. http://svirpalom.ru/?p=89

Храм равноапостольных Кирилла и Мефодия является приписным к приходу церкви святителя Николая п. Пески. В 1998 году, по просьбе жителей, в посёлке Пески был образован приход, которому администрация Коломенского района передала здание магазина. Прихожане переделали здание, сделав его пригодным для совершения Богослужений. Начались работы по благоустройству внешней части храма. С 2003 года были возведены стены нового алтаря, а так же трапезной и ризницы. В самом храме подняты стены, произведены работы по возведению кровли. Внутреннее убранство изготовлено, в основном, местными жителями - прихожанами храма. В 2008 г. в трапезной части храма устроены деревянные полы, проведено отопление. К Никольскому приходу приписана церковь во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в пос. Конев Бор, а также часовня Свт. Николая в д. Хорошово. В храме и часовне регулярно совершаются богослужения, ведется просветительская работа. По завершении благоустройства нынешней церкви планируется начать стр… >>

Основные здания монастырского комплекса, которые мы знаем сегодня, были построены в конце XVII, при архиепископе Никите. Окончательный свой облик они приобрели столетием позже. Немало способствовал тому визит в Коломну императрицы Екатерины II. Глава Российского государства осталась недовольна «несовременной» хаотичной застройкой городского центра, а потому прислала сюда вскоре своего придворного архитектора, Матвея Фёдоровича Казакова, который перестроил здание архиерейской резиденции, домовую Покровскую церковь, а также спроектировал ограду с характерными стрельчатыми воротами и островерхими башенками. http://kolomna-hram.ru/svyato-troickiy_novo-golutvin_monas

Пески. Церковь Николая Чудотворца В 1998 году в п. Пески был образован приход, которому администрация Коломенского района передала здание магазина. Прихожане переделали здание, сделав его пригодным, для совершения богослужений. С 2003 года были возведены стены нового алтаря, а так же трапезной и ризницы. В самом храме были подняты стены, произведены работы по возведению кровли. В храме Николая Чудотворца регулярно совершаются богослужения, ведется духовно-просветительская работа. По материалам сайта: http://kolomna-hram.ru/cerkov_svyatitelya_nik2