Профиль соавтора Марина Зуйкова

В приходе 2 церкви: 1) Преображенская каменная, построена в 1821 г. усердием прихожан; 2) Николаевская (церковь Николы на Наволоке) каменная же, с каменной при ней колокольней, построена в 1688 г. Обе церкви обнесены каменной оградой с жел. решетками. Кладбище городское общее. Престолов в Преображенской церкви 3: а) Преображения Иисуса Христа на Фаворе, б) Вознесения Иисуса Христа на небо, в) Благовещения Пресвятой Богородицы. В Николаевской церкви два престола: а) в честь святит. Николая Чуд., б) св. Космы и Дамиана бессребреников. Расстояние от Костромы 200 в. Ближайшие церкви: Крестовоздвиженская и Успенская старособорная городские. В 1930-е годы разобрана ограда и уничтожено завершение и своды Никольской церкви. Колокольня обрушилась в 1980-е годы. В 1628 г. упоминается церковь "Николая чудотворца да церковь Преображение Спасова у Соли Галитцкой на посаде". В октябре 1694 г. "даны два антиминса к освящению церкви Николая чудотв., да Козмы и Дамиана Соли Галицкие поп Андрей тое це… >>

Сретенская церковь, которая служила религиозным центром для проживающих в Сретенском приходе прихожан Зашугомской волости Солигаличского уезда, называлась по-разному: Сретенья в Зашугомье церковь, Сретенская церковь, Сретенья Господня, что в Зашугомье. Приход располагался в северной части Солигаличского уезда на границе с Вологодской губернией. Кирпичная, с каменной колокольней, покрытая снаружи известковой обмазкой и побеленная Сретенская церковь была построена на средства прихожан в 1834 году, на месте сгоревшей деревянной церкви. В 1863 году Сретенская церковь состояла в шестом классе, согласно штатному положению. Церковь имела три престола: а) в холодной части — в честь Сретения Господня, б) в теплой — в честь Покрова Божией Матери, в) в честь Усекновения главы св.Иоанна Предтечи. Причт церкви по штату состоял из священника, дьячка и пономаря, и сверх штата — диакона. Жалование штатному причту было утверждено в сумме 150 рублей. Церковь имела земельные наделы площадью 78 десятин … >>

В Сямженском районе группа энтузиастов пытается спасти от разрушения уникальный храм. Он расположен в деревне Монастырская Режского сельского поселения. «В сохранении храма Преображения Господня заинтересованы не только те жители Режи, которые сейчас живут там, но и люди, которые переехали в другие города или поселки, но по-прежнему считают Режу своей малой и любимой родиной», — говорит Ирина Кузнецова, входящая в инициативную группу по сохранению режских святынь. Первые сведения о появлении намоленных мест в Режском поселении относятся еще к XVI веку. Например, в книге «Тотьма и её окрестности» Д.А. Григорова сказано: «…В 1560 году по указу архиепископа Ростовского и Ярославского Преподобный Феодосий Тотемский возобновил в Тотемском уезде, на речках Реже и Ваге, Спасо-Николаевскую Ефремову пустынь и собрал в ней братию. С того до преставления преп. Феодосия, как видно из завещания его, Режская пустынь и состояла во владении Спасо-Суморина монастыря, но потом, неизвестно с какого года… >>

Храм святого великомученика и целителя Пантелеимона располагался в Георгиевске на том месте, где сегодня находится гимназия № 2 (угол современных улиц Тимирязева и Маяковского). По рассказам очевидцев, был каменным, двухэтажным, двухпрестольным, весьма благолепно украшенным. Главный (верхний) престол был освящен в честь святого великомученика Пантелеимона, нижний - в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость". Судя по тому, что во время устройства школьного стадиона на его территории были найдены человеческие кости, при храме располагалось небольшое кладбище.Храм был закрыт в середине 1930-х годов. Время разрушения, скорее всего, те же годы. После закрытия храма верующие разобрали по домам все иконы и другие святыни. В начале 1940-х годов православные христиане Георгиевска приобрели у неких армян хату на углу улиц Ленинградской и Красной (сейчас - Гагарина), которую предполагали приспособить по молитвенный дом и перенести в него святыни Пантелеимоновской церкви. Несколько месяц… >>

Согласно данным страховой оценки от 13 июля 1910 г., в станице Егорлыкской существовали православные храмы: Покровская церковь, деревянная на кирпичном цоколе. Церковь построена в станице Егорлыкской Кагальницкого благочиннического округа, Черкасского округа Донской Епархии. Длина церкви, считая и колокольню - 14 сажень, наибольшая ширина - 11 сажень; высота от верха карниза - 3 сажени. На церкви имелась одна большая глава (купол) и 4 малых; окон - 22 шт., дверей наружных двустворчатых одинарных – 3 шт., иконостас мраморный длина 31,5 аршин, высотою 9 аршин (оценка в 5000 р.); церковь не отапливается. Колокольня в 2 яруса, общею высотою до верха карниза 4,3 сажень. При церкви существовала сторожка деревянная, обложенная кирпичом. Также при церкви существовал деревянный сарай для нужд храма. Николаевская церковь, кирпичная — 9 сажень, считая и колокольню — 18 сажень, наибольшая ширина — 12,5 сажень; высота до верха карниза — 4,5 сажень, над церковью имелась одна большая глава (купол).… >>

В 1993 году началось возрождение православной веры в станице Егорлыкской. Символом будущего храма стал заложенный в декабре 1995 года первый камень. Протоиереем Олегом Огрызковым на месте строительства был установлен православный крест. В 2002 году с благословения правящего Архиерея владыки Пантелеимона был заказан проект и начат сбор пожертвований на строительство нового Свято-Никольского храма в станице Егорлыкской. Начиная с 2006 по 2011 год активно проводились строительные работы по возведению нового храма. 10 февраля 2011 года впервые над станицей Егорлыкской разлился колокольный звон. Чин освящения колоколов совершил Благочинный церквей Зерноградского округа протоиерей Петр (Юркин) в сослужении настоятеля православного храма Святителя Николая Чудотворца станицы Егорлыкской протоиерея Георгия (Цуркану) и священства Благочиния Зерноградского округа. Появлению 10 колоколов общем весом 680 кг, отлитых из старинного, очень сложного сплава, прихожане храма и все егорлычане обязаны мец… >>

Пока остается неизвестным, имелось ли какое-либо православное учреждение в станице в период 1936-1945 гг. Зато есть достоверные сведения о действии православного молитвенного дома на главной станичной улице: примерно с 1945-46 гг. он находился в курене казака Чеботарева. Здесь во дворе была звонница с тремя или четырьмя колоколами. За короткое время (менее 10 лет) существования молитвенного дома на главной улице сменилось 6 священников. По воспоминаниям старожил, священников вынуждали покидать места службы местные партийные силы. Вскоре и сам молитвенный дом перенесли с центральной улицы. Один верующий станичник пожертвовал свой дом, расположенный на углу пер. Калинина и ул. Луначарского именно для этой цели. Здесь Свято-Никольская церковь находится по сей день. В 1992 году храм был воссоздан. К нему пристроили алтарь, отремонтировали всем миром само здание, сделали отопление, подвели газ. Освящение храма совершено иерейским чином отцом Иоанном Чайкиным. Храм освящен в честь Святителя… >>

Деревянная однопрестольная кладбищенская церковь, построенная в 1865 г. на "Пашковском кладбище". В советские годы разрушена. 27 июня 2017 года в деревне Гультяи Пустошкинского района, по благословению епископа Великолукского и Невельского Сергия, прошел молебен перед строительством часовни. Как сообщили Псковской Ленте Новостей в пресс-службе Великолукской епархии, молебен возглавил благочинный Невельского церковного округа, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Невеля протоиерей Петр Нетреба. Когда-то в этой деревне был великолепный храм в честь Святого Духа, построенный в XIX веке. Во второй половине 1930-х годов храм был закрыт, а позже разрушен. Представители епархии отметили, что часовня будет построена по просьбе жителей и их силами. http://pln-pskov.ru/society/282357.html

Поселок Клязьма, появившийся в конце XIX столетия, представлял из себя дачный поселок с поселившимися здесь московскими купцами и предпринимателями. По их инициативе в 1900 году было начато строительство храма Гребневской иконы Божией Матери. Церковь в честь Гребневской иконы Божией Матери, одна из самых больших деревянных церквей Подмосковья, была построена в 1902 году по проекту архитектора и строителя П.А. Виноградова на средства жителей поселка Клязьмы. Руководил строительством храма на общественных началах Попечительский совет под председательством И.А. Александренко и при активном участии члена совета Н.С. Романова, работающего в Московском купеческом банке, и В.М. Файвишевича, председателя общества благоустройства Клязьмы. В 1906 году к построенному деревянному храму была пристроена деревянная колокольня и установлен колокол. Колокол для храма был пожертвован вдовой Ивана Никитовича Кондрашова, одного из видных членов Общества благоустройства поселка Клязьма. Колокол был отлит … >>

Сотрудником отдела строительства, архитектуры и ЖКХ Администрации муниципального образования «Граховский район» Петровым Алексеем Аркадьевичем найден и сдан на хранение в муниципальный архив интересный документ за 1937 год по ликвидации церкви с. Архангельское. Мы за что очень благодарны. На основании указа Вотской духовной консистории от 30 июня 1907 г. жителям д. Архангельская Граховского прихода было разрешено построить церковь, приписную к церкви с. Грахово. Строительство церкви началось в 1909 году, но строительство велось медленно из-за отсутствия денежных средств. В журнале заседаний Сарапульского духовного правления от 2 июня 1914 года имеется запись о завершении строительства деревянной церкви и готовности ее к освящению. Точной даты освещения церкви в честь Св. Михаила Архангела и открытия самостоятельного прихода не обнаружено (Православные храмы Удмуртии. Ижевск «Удмуртия» 2000.). Священником Михайло-Архангельской церкви с 1930 по 1938 год был Немтырев Василий Игнатьевич … >>

Впервые селение упоминается в Переписи 1710 года: "поч. Тюменской. Во дворе Семен Васильев сын Горбунов 40 лет у него жена... (л. 393) у негож половник Никита Данилов сын Синцов 35 лет вдов у него дети Иван 10 лет Влас 5 лет Данило 3 лет дочери Анна 8 лет Авдотья 4 лет. Во дворе Фома Павлов сын Кислицын 50 лет у него жена... у негожполовник Василей Калинин сын Зыков 50 лет у него жена... (л. 393 об.). Во дворе Харитон Дементьев сын Ворожцов 40 лет у него жена ...  В 1758 году в д. Тюменной числится 7 дворов, 46 жителей. Горбуновых 3 семьи, по одной семье Володимеровых, Малениных, Рогожиных и Русских. (ГАКО. Ф.237. О.71. Д.421.). С конца 19 века в д. Тюмени существовала земская школа. В 1904 году в д. Тюмени была построена деревянная церковь Михаила Архангела и основано село Никольское. Служба продолжалась до 1930 года. В советское время название села не прижилось, и селение продолжали называть д. Тюмени. В 1982 году последняя семья покинула деревню. В книге "Памятники архитектуры, гра… >>

Село Пречистое известно с конца XVI в. Тогда это было с. Поповское, состояв­шее в Ижевском стане Дмитровского уезда. В селе была церковь Успения Пресвятой Богородицы. В Смутное время село запустело. В начале XVII в. упоминается «пустошь, что было село Поповское, а в ней место церковное, где была церковь Успения Пречистыя Богородицы». В 1635 г. пустошь Поповская была продана из Поместного приказа Кон­стантину Сытину в вотчину. В этом году здесь была построена новая Успенская церковь, причисленная к Дмитровской десятине Патриаршего казенного приказа. В 1684 г. церковь перечислена в Волоколамскую десятину. Село Поповское было названо Пречистенским, Поповским тож. В 1813 г., после изгнания Наполеона из России, благочинный докладывал своему начальству, что церковь Успения в с. Пречистенском, «однопрестольная, деревянного здания, не видав, по благости Божией, никакого неприя­тельского нахождения состояла в целости». По ведомости от 5 ноября 1813 г., церковь была «в твердости», при ней был 1… >>

Каменная церковь в селе Доронино выстроена в 1798 году на средства прихожан и помещика Шимановского на месте существовавшей здесь деревянной церкви. Кроме престола в честь Преображения Господня, в теплой трапезе находились престолы в честь Донской Божией Матери и во имя Святителя и Чудотворца Николая. Была закрыта в 1936 году. В 1991 году здание церкви вместе с земельным участком было передано Ивановскому Введенскому женскому монастырю для ведения подсобного хозяйства. Храм начал возрождаться, вокруг него стали появляться дома — монастырский скит. В 1994 году на праздник Преображения Господня был священ главный придел, а в январе 2001 года в зимней части храма был освящен престол в честь Донской иконы Божией Матери и священномученика Евфимия. https://saints.teykovo.su/objects/doronino-preobrazhenskaya/ В книге «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии» издания 1898 г., составленной В. Березиным, находим следующие сведения о храме в с. Доронино: «Село … >>

Рязань. Любови Рязанской часовня. Часовня на могиле Любушки Рязанской. Любушкина часовня на Скорбященском кладбище ныне известна далеко за пределами Рязанской епархии. Часовня над могилой блаженной Любови Рязанской, с 1920-х гг. почитавшейся горожанами и канонизированной в 1998 году. Построена в 1992 году, архитектор К.Е. Камышанов. Часовня Любови Рязанской - небольшая кирпичная одноглавая постройка с трифолийными завершениями фасадов. В настоящее время часовня на могиле Любушки Рязанской действующая. По материалам сайта: https://svyatsy.ru/churches/ryazanskaya_oblast/ryazan/

Серафимовская домовая церковь находилась до 1917 года в каменном двухэтажном здании "Дома Трудолюбия" (выстроенном здесь ещё в начале 1800-х годов) на углу Большой Мещанской и Конюшенной (Каляева и Каширина) улиц. Когда-то, до 1864 года, это была окраина города Рязани и к «Дому Трудолюбия (дом принудительных работ) здесь подходил Московский гужевой тракт. В 1864 году, когда к городу подвели линию железной дороги из Москвы, на бывшем гужевом въезде в город устроен был Товарный двор, который существует и поныне, оказавшись в центре Рязани. После 1917 года Серафимовская домовая церковь в старинном здании упразднена и размещён был Железнодорожный техникум, который действует поныне. Надстроен был и третий этаж. http://www.history-ryazan.ru/

Архангельская домовая церковь в здании "Арестантские роты" Архангельская домовая церковь до 1917 года, подобно церкви при Тюремном Замке, действовала для заключённых в каменном двухэтажном здании "Арестантских рот" на Конюшенной улице (ныне улица Каширина, женская больница № 8). Архангельская домовая церковь в здании после государственного переворота 1917 года упразднена новыми властями города. Долгое время, до 1960-х годов, старинное здание с решётками на окнах использовалось новыми властями как вместительная женская тюрьма, пока здание не передано было под женскую больницу. Следов церкви не осталось. http://www.history-ryazan.ru/

Спас-Клепики. Церковь Николая Чудотворца Церковь Николая Чудотворца с приделом Александра-Невского – это деревянный храм, построенный в 1859 году, реставрирован и освящен 27 октября 1875 года. Строилась она на средства прихожан. Здание церкви деревянное, на каменном фундаменте. Представляет собой прямоугольное в плане здание, обшитое тесом. Церковь Николая Чудотворца закрыта в 1930-х гг., венчание сломано. В начале 1990-х гг. церковь Николая Чудотворца была возвращена верующим. По материалам: https://klepikblag.ortox.ru/2018/01/05/nikolskij-xram-goroda-spas-klepiki/

Сергиевская домовая, по другому "Полковая" церковь Рязанского гарнизона на Владимирской (Свободы) улице, устроена была в 1853 году купцом Егором Андреевичем Фроловым в каменном трёхэтажном доме с массивными колоннами, верхними полукруглыми окнами и треугольным фронтоном - в сквозной галерее здания базарного комплекса "Гостиных торговых рядов". Службы в домовой Сергиевской церкви для чинов Рязанского гарнизона проводились вплоть до 1917 года. Там же хранилось знамя и другие воинские реликвии Рязанского ополчения со времён Русско-турецкой кампании 1877-1878 годов. Тыльной стороною здание Полковой церкви обращено в Городской сад, где рядом с домовым храмом удобно располагалась площадка - плац для приёма присяги. После 1917 года Сергиевская домовая церковь упразднена. Ныне в старинном каменном здании с колоннами на Владимирской (Свободы) улице размещается Камерный зал Рязанской областной филармонии. http://www.history-ryazan.ru/node/4959

Вохма. Церковь Вознесения Господня Обширный двухэтажный кирпичный храм Вознесения Господня, возведенный в 1780-1782 гг. в формах устюжской школы провинциального барокко, позже расширенный. Основной объем представлял собой четверик с полуглавиями, увенчанный купольным сводом и пятью главками. С севера и юга к нему примыкали приделы, с запада трапезная, соединявшая храм с многоярусной колокольней. Церковь Вознесения Господня закрыта в 1930-х гг., позже почти полностью разрушен. Уцелели только два нижних яруса колокольни. http://svyatayarus.su/church/detail/51274/

Посады. Иконы Пресвятой Богородицы "Всех Скорбящих Радость" часовня Посады — деревня в Кашинском городском округе Тверской области. Находится в юго-восточной части Тверской области. Часовня иконы Пресвятой Богородицы "Всех Скорбящих Радость" современной постройки, расположена не берегу реки Медведица недалеко от деревни Посады. Часовня иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" возведена в память о трагически погибших при крушении вертолета 5 января 2006 года Аржаковской Александре и Аржаковской Людмиле. По материалам сайта: http://hram-tver.ru/kashinrn/posady.html