Профиль соавтора Марина Зуйкова

Деревня Пристань находится на южном берегу оз. Пристанского, на трассе Оредеж – Любань. В недавнем прошлом эта довольно большая деревня была центром сельсовета. При переходе к волостному делению сельских территорий центрально-административные функции от Пристани перешли к сегодняшнему пос. Ям-Тесово. Название деревни напоминает о древнем судоходстве, осуществляемом по здешней водной системе, включающей низовья Оредежа. Первое описание Пристани как государевой относятся к 1560-м гг. Ныне единственная деревенская улица протянулась вдоль берега озера. В деревне почти нет старинных домов, самые старые датируются 1900–1910 гг. На высокой береговой возвышенности находится братское захоронение воинов Красной армии, погибших в Великую Отечественную войну. Недалеко от деревни имеется городище железного века – Куплева Гора. Местные жители считают, что «на ней в старину устраивались торжища». Часовня находится в конце деревни, на берегу озера. Она являет собой сруб с двускатной кровлей. Вход в … >>

Заслуховье Ям-Тесовской вол. – часовня во имя Преображения Господня и Св. Климента, папы Римского, деревянная, до нач. XVIII в., неоднократно поновлялась, перестроена во 2-й пол. XIX в., обновлена в 2002–2003 гг. Деревня Заслуховье находится на восточной окраине современного пос. Ям-Тесово, на левом берегу р. Слухвы, при ее впадении в оз. Пристанское. От реки происходит название деревни. О древности возникновенья заслуховской часовни говорит одно из ее посвящений, а именно св. Клименту. Напомним, что этому святому посвящена и находящаяся поблизости Климентовская церковь в д. Заполье При – озерной вол. Учитывая, что культ св. Климента, папы Римского в Новгородских землях получил наибольшее развитие в XVI столетии, можно допустить, что и часовня в Заслуховье с посвящением этому святому также была основана в это время. До наших дней часовня дошла в виде срубного строения, перекрытого двускатной кровлей с террасой при входе, стоящего в окружении вековых лип. Была в часовне и подобающая … >>

 Московская область, Сергиев Посад. Часовня Сергия Радонежского на участке Ф.Ф. Конюхова  Часовня Сергия Радонежского сооружена в 2005 г. на участке, купленном в Сергиевом Посаде известным путешественником Ф.Ф. Конюховым, по одному проекту с церковью-часовней при его доме в Москве. Посвящена часовня Сергия Радонежского памяти погибших путешественников. Часовня Сергия Радонежского в Сергиевом Посаде - кирпичная часовня в виде двухъярусного восьмерика под шатровой кровлей. По материалам сайта: https://konyukhov.ru/project/chasovni/chasovnya-sergiev-posad/

Сергиев Посад, часовня Николая Чудотворца на участке Ф.Ф. Конюхова  Деревня Федора Конюхова – удивительное место! Здесь селятся романтики, путешественники. Они строят часовни в честь любимых святых. Каждая из них имеет свою историю. Многие построены самим о. Федором – как правило, в благодарность за спасение от опасностей в путешествиях. Часовня Николая Чудотворца сооружена в 2008-2009 гг. на участке, купленном в Сергиевом Посаде известным путешественником Ф. Ф. Конюховым, рядом с часовней во имя Сергия Радонежского. Кирпичная кубическая часовня под скатной кровлей. https://konyukhov.ru/project/chasovni/chasovnya-sergiev-posad/

Лаппеэнрантский православный приход насчитывает около 2000 членов и относится к Хельсинкской Епархии Финляндской Православной Церкви. Приход объединяет восемь муниципалитетов провинции Южная Карелия: Лаппеэнранта, Иматра (Никольский храм, Вуоксеннискантие 3), Леми, Париккала (Часовня Иоанна Предтечи), Раутъярви, Руоколахти, Савитайпале и Тайпалсаари. К лютеранским захоронениям примыкает довольно большое Лаппеенрантское православное кладбище (Lappeenrannan ortodoksinen hautausmaa) с крохотной часовней. От лютеранского оно отделено невысокой поросшей мхом каменной стеной. В православной части кладбища можно увидеть как современные русские захоронения, так и могилы XX века, в том числе могилы и дореволюционных времен с надписями кириллицей. По материалам сайта: https://www.mishanita.ru/2012/07/21/16346/

Чебоксары. Рождества Христова (старая летняя) церковь В Чебоксарах церковь Рождества Христова входила в состав храмового комплекса, стоявшего у слияния речек Чебоксарки и Кайбулки. Церковь была «летней», построена в 1692 году. В 1976 году ее, попадавшую в зону затопления Чебоксарского водохранилища, разобрали. Тёплая однопрестольная пятиглавая церковь Христорождественского прихода, построена в русском эклектичном стиле по проекту архитектора Ф. Малиновского вместо ветхой Смоленской церкви (1696). Закрыта в 1929 году. Не сохранилась. С момента основания (1696 г.) храм Рождества Христова перестраивался трижды, последний раз новый храм во имя Пресветлого Рождества Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа был заложен на главной площади г. Чебоксары 24 июня 1999 года накануне празднования всем христианским миром 2000 - летия Рождества Христова и стал последним штрихом в убранстве архитектурного ансамбля главной площади столицы. http://svyatayarus.su/church/detail/52820/

17 декабря 2013 г., в день чествования вмц. Варвары, в пос. Новые Пески Пряжинского района при стечении большого числа верующих освящена новопостроенная Варваринская часовня. Чин освящения совершил настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы п. Пряжа иерей Константин Кукушкин. По окончании священник поздравил жителей поселка с радостным событием и призвал беречь и благоукрашать часовню. Шатровая деревянная часовня возведена на средства местного жителя на берегу о. Шотозеро, на месте утраченной в советское время Варваринской часовни. Внутреннее убранство еще будет благоустраиваться, но уже сейчас здесь пребывают икона вмц. Варвары и образ Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», вышитый бисером жительницей поселка. Информационный отдел Петрозаводской и Карельской епархии, 2013 г. http://eparhia.karelia.ru/prz13a.htm

Деревянная церковь, перестроенная в 1905 г. из часовни, известной с 1844 г. Была приписана к храму в Арамиле. Закрыта в 1937 г. Позже капитально перестроена, занята домом культуры. В 2005 г. возвращена верующим в аварийном состоянии. В конце мая 1901 года епископ Екатеринбургский и Ирбитский Ириней «отбыл из Екатеринбурга для обозрения церквей епархии по Исетскому тракту на село Косулино». Узнав, что Владыка проедет по их селению, малоистокцы собрались у Петро-Павловской часовни с тем, чтобы просить архиерея о благословении перестроить ее под храм. Владыка Ириней, вышедши из экипажа, осмотрел часовню, а затем стал испытывать местных ребятишек в знании молитв. Как писали «Екатеринбургские епархиальные ведомости» от 16 июня 1901 года: «Но, так как в деревне М.Исток нет школы, приходское духовенство посещает деревню редко, а самая деревня отстоит от соседних сел Косулинского и Арамильского на 10 верст, почему и в церковь жители деревни ходят очень редко, то дети совсем не обнаружили знан… >>

Оять. Введено-Оятский женский монастырь. Часовня иконы Божией Матери "Живоносный источник". Время основания Введенского Островского мужского монастыря с точностью неизвестно. Как видно из жития преподобного Александра Свирского, монастырь на левом берегу реки Оять существовал уже в XV в. В 2005 г. над источником построена деревянная часовня в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник", а также купальня для желающих омыться святой водой. Сейчас вода источника регулярно освящается, а на праздник Крещения Господня совершается великое водоосвящение, после чего имеющие желание и смелость с верой окунаются в крещенской купели. http://oyatsky.ru/monastyr/istoriya-i-sovremennost.html#2

Много пережила обитель в минувшие века, но через все стихии мира неизменным тихим светом для нее сияли образы родителей преподобного Александра Свирского – схимонахов Сергия и Варвары. На заседании Священного Синода 19-20 апреля 2000 г. преподобные Сергий и Варвара прославлены в Соборе Санкт-Петербургских святых, память которых совершается в 3-ю Неделю по Пятидесятнице. В 2003 г. там, где стоял величественный Богоявленский собор, разрушенный в годы безбожия, обретено место погребения преподобных родителей. На нем устроены гробницы с их изображением. А в 2006 г. на пожертвования почитателей святых Сергия и Варвары построена каменная часовня, внутри которой кроме образа самих преподобных находятся шесть клейм с фрагментами из их жития. С 2007 г. отдельное празднование преподобным Сергию и Варваре по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира установлено 15/28 июня. http://oyatsky.ru/monastyr/svyatye-sergij-i-varvara.html

Церковь Николая Чудотворца в Полтево — самый древний в Балашихинском благочинии храм. Белокаменный ярусный Никольский храм «иже под звоны», построенный в 1706 году, является памятником архитектуры и представляет исключительный историко-архитектурный интерес. Богатая история села Полтево началась еще в XVI веке. Село в разное время находилось во владении разных именитых деятелей. Ранее село называлось как Сущево, Агафоново, Никольское. Никольская церковь, заложенная при графе Ф.М. Апраксине, при последующих владельцах постепенно ветшала и периодически восстанавливалась. В советское время храм был закрыт и использовался в качестве хранилища зерна. Второй домовой деревянный Рождественский храм, построенный в селе Полтево в 1722 году, не сохранился. В 1990 году в аварийном состоянии Никольский храм был передан православной церковной общине и начались восстановительные работы. 7 июля 1994 года состоялось освящение храма иерейским чином. Чин великого освящения храма 11 ноября 2012 года в… >>

Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь, самый молодой из мужских монастырей Московской епархии, был устроен в 1859 году. Чуть более 60 лет просуществовала обитель. В 1922 году она была закрыта на 72 года. Здесь расположили сначала дом инвалидов, затем — областной психоневрологический интернат. В 1994 году часть монастырских построек была возвращена Русской Православной Церкви. Началось возрождение обители. Преображенский монастырский соборный храм. Приделы: Спаса Нерукотворного, Святителя Николая, Преподобных Отцев Киево-Печерских (не восстановлены). Построен в 1886 году по проекту известного архитектора Ф.Ф. Горностаева. Освящен митрополитом Московским и Коломенским Иоанникием (Рудневым), который в 2016 году прославлен в Киеве в лике местночтимых святых, мощи почивают в Киево-Печерской Лавре. http://guslickiy.ru/monastyr/khramy

На карту Земли войска Донского 1802 года Шарпаевка нанесена. Из клировых ведомостей за 1806 год видно, что в это время в 7 верстах от слободы Большинской был хутор Таловский полковницы Марты Степановой Машлыкиной, а в нём дворов – 27. В хуторе проживали малороссияне 97 м. п. и 85 душ ж. п. В ведомости М.Г. Кучерова в 1819-1822 годах на реке Калитве между посёлком наследников есаула Костина и Колушками указана Таловка. Отметим, что в метрических книгах до начала XX века Шарпаевку называли хутором, реже посёлком Таловка. В 1871 году в посёлке Шарпаевский была построена церковь Донской иконы Богоматери. http://www.donvrem.dspl.ru/Files/article/m1/16/art.aspx?art_id=1120

Согласно писцовым книгам, в 1862 году открыт Липецкий приход, на средства прихожан построена деревянная церковь. Престолов в ней два. Главный во имя преподобного Сергия Радонежского, в тёплой трапезе в честь Воздвижения Креста Господня. В 1930-х годах церковь была закрыта по решению сельских жителей. В 1945 году церковь сгорела. На данный момент Липенский приход принадлежит к г. Навашино. В 2014 году было получено благословение Епископа Выксунского и Павловского Варнавы на создание и государственную регистрацию Местной религиозной организации «Православный Приход церкви в честь Святого Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца г. Навашино Нижегородской области». 08.10.2017 г., в день памяти прп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца, епископ Выксунскимй и Павловский Варнава освятил закладной камень для алтарной части строящегося храма в честь этого святого в городском округе Навашино (район Липня). http://vacha.prihod.ru/khramy_vachskogo_blagochinija/view/id/119202… >>

В 2005 году по благословению митрополита (в ту пору – архиепископа) Климента, Калужского и Боровского при храме Успения Пресвятой Богородицы в д. Сенино-Первое возникла женская монашеская община. Летом 2016 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви община преобразована в монастырь. 28 августа 2016 года, в день празднования Успения Пресвятой Богородицы, состоялось торжественное открытие монастыря Успенская Феклина женская пустынь в с. Сенино Козельского района Калужской области. Божественную литургию в этот день во вновь открытом монастыре совершил епископ Козельский и Людиновский Никита. По окончании Божественной литургии владыка Никита поздравил настоятельницу монастыря игумению Виталию (Кочетову), сестер, гостей обители, устроителей и благоукрасителей храма с новой страницей истории Козельской епархии. В настоящее время в обители более 30 сестер, количество насельниц продолжает увеличиваться. С 2010 года в монастыре действует богадельня, где получают приют и уход … >>

Ухтомка. Церковь Михаила Архангела Церковь в честь Михаила Архангела. Построена в 19 веке. В метрической книге первой записью является крещение младенца 26 июля 1914 года. В причте церкви числились: священник Александр Васильевич Димитриевский и исполняющий должность псаломщика Николай Шутов. Была закрыта в 1918 году, из церкви было сделано зернохранилище. В данный момент не действует. Церковь Архангела Михаила (ХIХ в.) в селе Ухтомка Милославского района  Рязанской области признана памятником архитектуры. Список выявленных объектов культурного наследия Рязанской области по состоянию на 26.09.2016 г.

Мгарь. Спасо-Преображенский Мгарский монастырь. Церковь Афанасия Великого Основан 18 января 1619 года игуменом Густынским и Подгорским Исаией Копинским на средства княгини Раины Вишневецкой в Мгарском лесу в 6 км от города Лубны. Святыней монастыря до 1922 года были нетленные мощи патриарха Константинопольского Афанасия III Пателлария (Сидящего), погребённого в 1654 году (впоследствии были перенесены в Харьков). Скит был основан в 1785 году, на месте, где любил уединяться свт. Афанасий. Тогда же была построена колокольня с теплой церковью Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1889-1891 гг. в скиту на месте старой часовни сооружена каменная однокупольная церковь свт. Афанасия (ныне Благовещенская). Скит находится он в полукилометре от святых врат обители и сейчас в нем проживают несколько монахинь и послушниц. По материалам сайта: https://arch-heritage.livejournal.com/635777.html

Часовня в деревне Попово (XIX - 1930-е гг.) Попово — деревня в Пермском крае России. Входит в Чусовской городской округ. Адрес на 1917 год: Пермская губерния, Пермский уезд, д. Попово. Современный адрес: Пермский край, Чусовской район, д. Попово.  Деревянная крупная часовня, обшитая тесом, датирована предположительно XIX веком. Прямоугольный двухчастный сруб с сохранившейся каркасной главкой над западной частью. Часовня закрыта в 1930-х годах. Здание часовни в настоящее время сохранилось. В настоящее время здание часовни находится в тяжёлом состоянии, пустует, медленно разрушается, требует ремонта. По материалам сайта: http://svyatayarus.su/church/detail/47552/

Село Романовка в XVII веке входило в Свапский стан Рыльского уезда, в XVIII веке в Рыльский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области. В церковном отношении находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 13 января 1764 г. – в Рыльской десятине Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.Село Романовка изначально было вотчиной Рыльского Николаевского монастыря.… >>

Хутор Витебск, церковь Вознесения Господня Хутор расположен в центре поселения, на вершине холма, при построенной в XIX веке дороги Белогорье—Россошь. Основан в середине XVIII века. В 1859 году в нём было 27 дворов и 151 житель. В 1900 году, совместно с хутором Сиротиным, в Витебске было — 171 двор и 1013 жителей, одно общественное здание, школа и лавка. Действующая церковь Вознесения Господня располагается в Воронежской области на хуторе Витебск. Ее строительство было начато в 2010 году и продолжалось два года. Строительство завершено в 2012 году. Храм имеет белые кирпичные стены, колокольню и купол с крестом. http://podgorenskoe.blagochin.ru/xramy-2/