Профиль соавтора Марина Зуйкова

Открытие храма-часовни святого великомученика Георгия Победоносца, покровителя российского воинства, возводимого на территории мемориала «Саланг», запланировано на 6 мая 2018 года «Дата приурочена ко Дню памяти свт. Георгия Победоносца и 30-летнему юбилею начала вывода советских войск из Афганистана», - сообщил «РВ» лидер Тацинского местного отделения Ростовской региональной организации «Российский союз ветеранов Афганистана» Сергей Мартынов. Недавно инициатор строительства с полномочным представителем союза Алексеем Бородиным встретились с зам. председателя областной организации Российского союза ветеранов Ростовской региональной организации Дмитрием Марсаком и руководителем столярного цеха АСО «Комстрой» Владимиром Громовым, где изготовят иконостас. Сопровождение работ, в том числе и финансовое, по изготовлению иконостаса взял на себя отец Николай (в миру Николай Майдибор), в прошлом тоже «афганец». На его счету - возведение храмов в Ростове-на-Дону, Шахтах, Азовском и Каменском рай… >>

Старое (Старо-Посонское, Старопосонский погост) - Иоанно-Предтеченская церковь Погост Старопасонский, от Твери 130 верст, от Волочка 70 верст. Церковь Иоанно-Предтеченская, построена в 1831 году, каменная, престола три: главный холодный Рождества Иоанна Предтечи, придельные теплые: южный Святителя Николая, северный Анны Пророчицы. Церковные документы: опись 1841 года, метрики с 1800 года, исповедальные с 1825 года, план на землю.  В 1901 году служили: Священник Александр Васильевич Волков 32-х лет, студент семинарии, в служении с 1888 года, священником с 1892 года, состоял законоучителем земского училища, награжден в 1900 году набедренником. Псаломщик Алексей Иванович Тугаринов 27-ми лет, в должности с 1894 года. Псаломщик Иван Матфеевич Янус 37-ми лет, окончил лютеранское парохиальное училище, в должности с 1899 года. Должность дополнительного пасоломщика введена в 1899 году для православных эстов.  Прихожан в селе Старом, в деревнях: Запольке, Скоморохове, Белятине, Деревкове, Кра… >>

Бугабашский Богородице-Одигитриевский женский монастырь расположен рядом с деревней Бугабашево Бакалинского района Республики Башкортостан. Бугабашево было основано чувашами, которые во второй половине XIX века переселились в Белебеевский уезд из Казанской губернии. По-чувашски „Буга-пус“ – значит голова, или вершина речки Буг, которая протекает рядом с деревней. Основателем женской общины в Бугабашево был благочестивый житель деревни Тит Петрович Табаков. Будучи ещё в Казанской губернии, он сходил на богомолье в Седмиозерную пустынь (в 18 верстах от г. Казани), где находится чудотворная Смоленская икона Божией Матери. Пробыв в Седмиозерной пустыни несколько дней в посте и усердной молитве, Тит Табаков пожелал взять с собою что-либо на память. С этою мыслью он ходил по берегу монастырского озера и присмотрел себе недалеко от берега камень размером с толстую книгу, похожий по форме на каравай хлеба. По дороге домой, устав нести тяжелый камень, он выбросил его, но неожиданно ослеп. Това… >>

Сапожкино. Казанской иконы Божией Матери церковь Село Сапожкино было основано «ясачными» крестьянами (т.е. нерусских национальностей) из Пензенской губернии. В 1859 году было 76 дворов и 573 жителя. В 1912 году на средства прихожан с. Сапожкино была построена деревянная Казанско-Богородицкая церковь с колокольней. В 1962 году в здании церкви Казанской иконы Божией Матери находился клуб. Современное состояние церкви Казанской иконы Божией Матери: здание ветшает. Клуб закрыт. По материалам сайта:  http://shihan-krai.ucoz.ru/index/kazansko_bogorodickaja_cerkov_s_sapozhkino/0-39

Добровитки. Часовня Илии Пророка Село Добровитки, где был взорван громадный храм в честь Илии Пророка. 5 декабря 1943 года в колокольне здесь были взорваны 27 мирных жителей окрестных деревень. Жертвами стали дети, женщины и старики. Сейчас на этом месте стоит часовня также в честь Илии пророка, которую построили дети, школьники, учителя и жители села. Часовня Илии Пророка - деревянная дощатая часовня, четверик под четырёхскатной крышей. В октябре 2019 года рядом установлен памятник церкви и 27 жителям, погибшим вместе с храмом. По материалам сайта: http://pskov.pobeda.ru/NEWS191010/new191010.html

Деревня Тулеина генерал-лейтенанта и кавалера Андрея Ивановича Горчакова - 2 дв., а по 7-ой ревизии муж. полу - 4, жен. полу 6 душ.- Колежского асессора Андрея Тимофеева сына Болотова: 4 двора, а в них по 7 ревизии 22 души муж. пола и 30 душ женского пола.- губернского секретаря Сергея и девицы Александры Дмитриевых детей Барнашевых: 3 двора, а в них по 7-й ревизии душ муж. пола 11, женска пола - 9. Итого всех 9 дворов, а в них по 7 ревизии 37 душ муж. пола и 45 душ женска пола.Под селением 6 десятин 1344 сажен, пашни 154 десятины 973 сажен, сенных покосов 11 дес. 1040 сажен, лесу 1 десятина 200 сажен, неудобных мест 5 десятин 900 сажен, всего 178 десятин 2057 сажен.Погост Тулеин священно- и церковнослужителей. Под селением 1 дес. 32 сажен. Пашни 29 десятин 198 сажен. Сенных покосов 5 дес. 450 сажен. Лесу 1200 сажен. Неудобных земель 1 дес. 770 сажен. Всего 37 дес. 250 сажен. Экономические примечания: Селением: Туленскаго верха на правой стороне, церковь деревянная во имя велико-мучен… >>

Церковь Флора и Лавра в Хмелёвке, 1910-е гг. Деревянная церковь Флора и Лавра, обшитая тесом, вероятно, перестроенная из часовни. Представляет собой односветный одноглавый четверик с притвором, над которым поставлена шатровая колокольня. Церковь Флора и Лавра в Хмелёвке закрыта в 1935 году. В настоящее время находится в аварийном состоянии, частично обрушилась. http://svyatayarus.su/church/detail/53083/ Закрыта 20.11.1935 г. Шумилов Е.Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 32.

Мыльники. Свято-Троицкая церковьМыльники — деревня в Оханском районе Пермского края, входит в состав Дубровского сельского поселения. Упоминается в письменных источниках с 1863 года как деревня Мыльникова. "Построена в 1911 г. как часовня (в 1920 г. уже церковь). Сооружена прихожанами. Закрыта 28.09.1939 г. Использовалась под зерносклад. Вновь открыта 29.10.1945 г. Действовала с 16.02.1946 г. Закрыта и 14.08.1961 г. отдана под клуб". Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 41.

Село Обухово находится в 85 верстах от уездного города и в 180 верстах от губернского, на самой границе Гороховецкого уезда с Костромской губернией. Первая церковь деревянная построена была в Обухове в 1702 г. Но во второй половине XVIII в. (год неизвестен) построена была вновь деревянная церковь, которая и существовала здесь до постройки каменной церкви, а затем была продана в село Макарово Костромской губернии. В 1841-51 гг. построен существующий ныне каменный храм с такой же колокольней. Престолов в этом храме три: главный во имя Преобржения Господня, в трапезе теплой во имя Св. Николая Чудовторца и Рождества Пресвятой Богородицы. Утварью, резницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно; чего-либо замечательного по своей ценности или древности в церкви не имеется. Причта в приходе по штату положено – священник и псаломщик. На содержание их получается: жалованья из государственного казначейства 400 рублей и от прихода и земли до 250 рублей в год. До… >>

Левенское. Церковь Николая Чудотворца Село Левенское Одоевского района Тульской области. Сохранились остатки стен церкви Николая Чудотворца 1807 года постройки. В селе с давних времен была школа, основанная в 1880 году как начальная церковно-приходская. Она построена и содержалась на средства благотворительного Совета во главе с почетным гражданином России Максимилианом Васильевичем Иконниковым. Он был местным помещиком, чьи земли и усадьба располагались на правом берегу реки Упы напротив села Левенское. По материалам сайта: http://naritg12.forum2x2.ru/t205-topic

Крапивна, Михаила Архангела церковь В конце XIX века в Крапивенском уезде было 60 церквей, в том числе пять в самом городе. До наших дней чудом сохранились практически все, ведь многие из них использовались как складские помещения, цеха, заводы, пожарные части, клубы. Кирпичная церковь Михаила Архангела построена в 1795-1810 гг. Приделы Борисоглебский и Казанский (с 1819). Неоднократно ремонтировалась, последний раз - в 1910 году. Церковь закрыта в 1930-х гг.. Здание разрушено в годы Великой Отечественной войны. http://svyatayarus.su/church/detail/42930/

В фонде Донской духовной консистории (Ф.226 за 1829-1918 г.г.) отложились документы за 1851-1860 г.г., связанные с постройкой церкви в хуторе Мешкове. Обосновывается необходимость постройки церкви именно в хуторе Мешкове в приход, которой должны были войти ещё 13 хуторов станицы Мигулинской. Позняков расположен в 15 верстах от хутора Мешкова, Павлов (в 13 в.), Верхняковский (в 9 в.), Назаров (в 2 в.), Попов (в 1 в.), Меловатский (в 6 в.), Калмыков (в 7 в.), Скильнов (в 5 в.), Ежов (в 7 в.), Колодезной (в 12 в.), Сетраков (в 22 в.), Альховский и Вежинский (в 24 в.). Покровская церковь хутора Мешкова была построена в 1858 году «по усердию и на средства прихожан». «Деревянная, с такою же колокольнею, покрытая железом, крепкая, ограда вокруг неё каменная. Престолов в ней два: главный – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, придельный – с правой стороны во имя чудотворца Николая, рядом с главным алтарём. Утварью она снабжена достаточно». В клировой ведомости о Покровском молитвенном доме ху… >>

Станица Екатерининская (в настоящее время Краснодонецкая) основана в 1775 году по указу Екатерины II. Отцом-основателем является светлейший князь Григорий Александрович Потёмкин. Она была заложена в 1775 году на низком берегу Северского Донца. Однако место было выбрано неудачное, по весне его заливало водой, поэтому станицу перенесли ниже по течению, здесь же заложили деревянную церковь во имя Святой Екатерины. В 1835 году станицу перенесли выше, на холмы, а в 1840 году сюда же перенесли и церковь, подняв ее на каменный фундамент. Однако в 1877 году она сгорела дотла, и в 1879 году построили новую, с двумя приделами: южным – во имя Вознесения Господня и северным – Великомученика Пантелеимона. В 1886 году при храме построили церковно-приходскую школу. С 1906 года работало церковно-приходское попечительство. В 1920 году в станице установилась советская власть. В этом же году станица Екатерининская была переименована в Краснодонецкую. На короткое время, с 1930-х до 40-х годов храм закры… >>

Токари — село в Очёрском районе Пермского края, входит в состав Кипринского сельского поселения. Основан населённый пункт в конце XVII века. В 1886 году (по другим данным в 1890) в Токаринском была открыта Свято-Троицкая церковь.В 1935 году церковь закрыли, в годы Великой Отечественной войны здание передали под клуб. "Основан населённый пункт в конце XVII века. Свято-Троицкая церковь. Построена в 1859 г. Взамен её в 1885 г. заложена новая. Освящена 14.01.1890 г. Не действовала с окт. 1937 г. Закрыта 5.09.1940 г. и отдана под школу". Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. С. 43.

ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ каменная, КУНГУРСКИЙ РАЙОН, ДЕРЕВНЯ БЕРКУТОВО Вознесенская каменная. Первоначально была приписана к Богородице-Тихвинской церкви г. Кунгура. Приход образован 23.03.1921 г. Закрыта 29.04.1936 г. и передана под клуб. По материалам издания: Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 28. Деревня Беркутово известна с 1647 года. Основана чердынцами и кайгородцами. Позднее числилась селом. О церкви Вознесения Господня практически нет никакой информации. В настоящее время в здании размещается Филипповский Дом культуры.

Уже существовала в 1922 г. Закрыта в 1930 г. С 1939 г. использовалась под школу. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. С. 30. Деревня Кочебахтино на реке Сылве, расположенная в Кунгурском районе Пермского края, возникла еще в XVII веке. В наши дни деревня постепенно вымирает. Главная достопримечательность Кочебахтино - деревянная церковь Вознесения Господня, построенная в 1916 году. В советское время, в 1930 году церковь была закрыта. В 1939 году в здании размещалась школа, затем клуб. На данный момент здание церкви заброшено. https://uraloved.ru/derevnya-kochebahtino

Большие Долды. Иоанна Предтечи церковь Большие Долды — село в Чердынском районе Пермского края. Церковь Иоанна Предтечи. Построена в 1913 г. на средства прихожан и пожертвования. Была приписана к церкви с. Кольчуг. Закрыта. Здание не сохранилось. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 59. Храм Рождества Иоанна Предтечи в деревне Большие Долды (1913-1930-е). Деревянный. Построен в 1913 году. Сооружён на средства прихожан и пожертвования. Был приписан к храм Спаса Всемилостивого в селе Кольчужском. Адрес на 1917 год: Пермская губерния, Чердынский уезд, село Большие Долды. Закрыт в 1930-х годах. Здание не сохранилось. Источник информации: https://vitaboyarsh.ru/nazvaniya/hramy/ioanno-predtechenskaya_cerkov_v_derevne_bolshie_doldy.html

Стряпунята. Иоанна Предтечи церковь "Заложена в 1855 г. Освящена 29.03.1859 г. Сооружена на средства помещиков Лазаревых. Закрыта 22.12.1939 г. В 1942 г. перестроена под ДК. Здание сохранилось".        Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С.11.  Деревянная церковь в селе Стряпунята была построена в 1855-1859 гг., освящена 29 марта 1859 г. По состоянию на 1912 г. церковь принадлежала I благочинному округу Пермского уезда.   https://pokolenia.permkrai.ru/news/view/277

В 2009 году распоряжением архиепископа Ростовского и Новочеркасского Пан­телеймона учреждено в г.Азове Иоанно-Предтеченское монастырское подворье. Силами донских архитекторов и реставраторов воссоздан по архивным докумен­там эскиз исторического Предтеченского храма. В 2011 году, в год 370-летия Азов­ского Осадного сидения, начато его строительства. В ноябре 2012 года Подворье посетил Глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. С этого момента начались активные работы по обустройству территории Иоанно-Предтеченского архиерейского подворья. http://rostoveparhia.ru/eparkhija-segodnja/blagochinija-i-prikhody/blagochinie-azovskogo-gorodskogo-okruga/prikhody/

Храм располагался в венецианской части Таны. Согласно документу 1442 года, православная татарка Нарахата, владелица пустующих земель, передала их в ведение православной общины для постройки на них храма во имя святителя Николая. За благословением она обратилась к местному иерарху - митрополоиту Аланскому и Сотириопольскому в Трапезунд. К 1451 году, когда он упомянут в другом документе, этот храм был уже построен. Церковь упоминается в итальянских источниках как "греческая". Впоследствии Никольский был одним из двух действовавших православных храмов во время казацкого владения Азовом в 1637-1642 годах. При повторном взятии Азова русскими в 1696 году упоминаний о храме нет. С начала XX века по 1920-е годы в домовладении протоиерея Николая Браиловского, на углу улицы Александровской и Мельничного переулка (впоследствии угол улицы Дзержинского и улицы Измайлова ), действовал Никольский домовой храм из красного кирпича, куда был открыт доступ и обычным жителям. Церковь стояла в левом углу… >>