Профиль соавтора Марина Зуйкова

В селе два было кладбища, первое для служителей церкви и богатых около церкви Пресвятой Троицы и втрое, де хоронили простых людей. У второго кладбища в 18 веке построена часовня Всех Святых. Оно было небольшим, полукруглым, очень красиво отделанным внутри. Служба в часовне велась только в родительские дни и праздник Всех Святых, который отмечался после Троицына дня. Служба в часовне была прекращена в 1935 году. Здание часовни использовали под мастерские колхозной техники, склад и прочие сельские нужды. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=9269 Кроме церкви Святой Троицы в с. Нерль была и часовня Всех святых. Она находилась рядом с кладбищем, где хоронили простых людей. Она была приписана к церкви Святой Троицы. Службы в ней проводились только в родительские субботы (дни поминания усопших) и в праздник всех святых, который отмечался после Троицына дня. Здание часовни было построено то же в ХVIII веке. Оно было небольшим, полукруглым, очень красиво отделанным внутри. Службы в час… >>

Погост Лучинники в начале ХVII века принадлежал Рябовскому монастырю. "Село Лучинники а в нём храм Николы Чудотворца". Та же запись о погосте Лучиннике сделана в Кашинской Переписной книге за 1678 год. Клировая ведомость за 1796 год сообщает следующее: "Церковъ Николая, деревянная, ветхая, построена 1672 г., а в вместо оной вновь строится с 1793 г,. каменная во имя Сошествия Святого Духа с приделом Святителя Николая". К погосту было приписано 130 дворов, в них проживало 412 мужчин, 479 женщин. Всего 891 человек. Число прихожан 367 - 429 человек. ТверскоЙ епархиальный статсборник (1901 г.) сообщает следующие сведения о храме в Лучинниках: "Церковь Святодуховская, построена в 1802 году, каменная, престолов 2: в холодном - Сошествие Святого Духа на Апостолов; в теплом Святителя Николая". Таким был храм в Лучинниках до 40-х гг. ХХ в. В конце 40-x гг. храм в Лучинниках был переделан, в нем обучались дети 1 - 7, 8 классов. В начале 70-x гг. в д. Плоховка была построена новая типовая неполна… >>

Церковь построена в 1805 году на средства помещика села Мишнево коллежского асессора Саввы Ивановича Креницына. В 1803 году было начато строительство на месте ветхой деревянной церкви, а в 1807 году церковь была освящена. Здание церкви каменное, покрыто железом, к нему пристроена каменная колокольня. Престолов в церкви три: 1) главный - во имя Введения во Храм Пресвятой Богородицы; 2) придельные: правый - во имя Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, левый - во имя Святителя и Чудотворца Николая. Причт в 1839 году состоял из двух священников, дьякона и четырех причетников. По штату 1843 года в церкви служили священник, дьякон, дьячок, пономарь и просфорня, по штату 1876 года - священник, дьякон и псаломщик. Ближайшие к ней церкви находились: в 5 верстах - Спаса Нерукотворного Образа села Ям, в 6 верстах - Богоявленская погоста Бологово, в 7 верстах - Тихвинская погоста Овсищи и в 12 верстах - Знаменская села Знаменского. Согласно клировой ведомости за 1839 год, к церкви во имя Ве… >>

"Над одним из [кавалерских] домов поднимается большая башня с четырьмя пролётами, увенчанная полусферическим куполом с крестом. В этом доме помещается придворная Крестовоздвиженская церковь, устроенная в 1830 г. Башня относится к Екатерининскому времени; под нею находились ворота, ведшие с улицы на мастеровой двор. Колокол на башне служил для сигналов начала и окончания работ, а также для отбивания часов и набата. Впоследствии ворота были заложены. Мысль о постройке здесь церкви возникла при Императоре Александре I, так как дворцовая Петропавловская церковь, холодная, не могла служить религиозным потребностям прихожан в зимнее время. Однако эта мысль не получила осуществления благодаря несочувственному отношению статс-секретаря князя Голицына, известного мистика. Только при Николае I, всегда внимательно относившемся к нуждам Петергофа, церковь была устроена сначала в деревянном кавалерском доме, теперь уже не существующем, а затем на нынешнем месте под башней в бывших воротах, к помеще… >>

Церковь Троицы Живоначальной — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Тресоруково Лискинского района Воронежской области. Тресоруково было основано в 1770-е годы бывшими монастырскими крестьянами-переселенцами из Подмосковья. До 1923 года село территориально входило в состав Коротоякского уезда Воронежской губернии.В 1777 году в селе была построена деревянная Николаевская церковь. Вот что об этом писал в своих трудах середины 1880-х годов архиепископ Дмитрий (Самбикин): «Николаевская церковь в селе Тресоруком, Коротоякскаго уезда, деревянная с колокольнею, построена в 1777 году. Земли пахатной 66 десятин. Прихожан 1250 душ. Раскольников 390 душ».Новая крупная кирпичная церковь в переходных формах от позднего классицизма к эклектике была сооружена в 1896-1908 годах (и возможно освящена в Троицкую - данные уточняются). Храм представлял собой здание - типа восьмерик на четверике с боковыми Сергиевским и Никольским приделами, протяжённ… >>

На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года были прославлены новомученики и исповедники веры, среди них – более двадцати Воронежских святых. По благословению Мефодия, митрополита Воронежского и Липецкого, впервые в Воронежской епархии было принято решение возвести храм в честь святых новомучеников и исповедников Российских, жизнь и служение которых связаны с Воронежской землей.4 июня 2001 года, в День Святого Духа, в Песковатке состоялось освящение закладного камня и креста на месте будущего храма. Сюда пришли с крестным ходом и те, кто молился за праздничной литургией, соборно отслуженной духовенством Каширского благочиния в Покровском храме города Лиски, и те, кто присоединился к ним по пути – всего более тысячи лискинцев. Многим из них за семьдесят, и они помнят, как 36 лет назад на этом месте возвышался Покровский храм.9 января 2007 года, в день памяти священномученика Тихона, архиепископа Воронежского, митрополит Воронежский и Борисоглебский Се… >>

Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х гг. отмечал: «Церковь в слободе Масловка, Бобровскаго уезда, деревянная, построена в 1781 г. генералом Николаем Масловым, на каменном фундаменте. Колокольня за ветхостью разобрана по распоряжению епархиального начальства. Земли пахатной и сенокосной 62½ десятины. Церковный дом. Один штат. Хутор Духовой (4 версты)». Церковь была деревянная, быстро ветшала и постоянно требовала поддерживающего ремонта. Немало проблем в церкви было и в противопожарном отношении.И вот на радость прихожанам 19 сентября 1893 года с подобающей такому случаю торжественностью был освящен новый пятиглавый великолепный храм Николая Угодника, построенный взамен деревянной церкви. Храм был построен по проекту известного Воронежского архитектора С.Л. Мысловского. По мнению специалистов и знатоков православного храмостроения, эта церковь – одна из самых оригинальных в Воронежском крае, отличающаяся сложной пластикой объемов и богатым декором, восходящим к традициям виза… >>

О существовавшей ранее Вознесенской церкви в Пашковке В 1887 г. на сходе казаков, где присутствовали войсковой архитектор Синяпигин и священник Созонт Мищенко, было решено основать в Пашковке еще одну церковь. Ее строила вся станица, поэтому церковь была возведена всего за полгода. Деревянная, покрашенная в белый цвет, с цветными витражами, она была освящена в 1889 г., окончательно завершена в 1891 г., с устроением придела святого Александра Невского. Пашковчане вложили в строительство храма 57 тысяч рублей. Первым священником в ней стал отец Николай Ляпидевский. Рядом с Вознесенской церковью действовала церковно-приходская школа, где обучались дети из семей бедных казаков и переселенцев (в советское время коммунары разместили в ней училище садоводов – СПТУ-61). На престольный праздник устраивались многолюдные братские трапезы. Вода из колодца на территории храма считалась лучшей в Пашковке. Церковь имела земельный надел 65 десятин. На 1910 г. приход храма насчитывал 2623 человека. До … >>

Прежнее здание Иоанно-Богословской церкви построил колыбельский помещик Владимир Тевяшов в 1802 году. Красивейшее здание в стиле подмосковного классицизма именовали в Воронежской области «жемчужиной Правобережья Дона». Храм закрыли в 1931 году и спустя 30 лет разрушили до основания. К возрождению его приступили в 2016 году. Место для новой церкви выбрали на въезде в село. При участии митрополита Воронежского и Лискинского Сергия освятили и установили закладной камень. Строительство ведется на средства спонсоров и пожертвования местных жителей. Завершить работы планируется в 2019 году. Сборку двух трехметровых куполов для церкви святого Иоанна Богослова завершили в апреле 2018 года. Четыре малых купола весом более 100 кг доставили в село Колыбелька. В июле 2018 года по благословению митрополита Воронежского и Лискинского Сергия благочинный Лискинского церковного округа протоиерей Василий Вылуск совершил чин освящения крестов для храма в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богос… >>

Митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий совершил чин великого освящения храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Соколе и возглавил Литургию в новоосвященном храме. Начиная с середины марта 2015 года, когда вопросами возведения нового храма в городе Соколе по благословению владыки Игнатия занялся иерей Алексей Лисенков, Иоанновский приход, при действенной поддержке администраций города и района, предприятий города и горожан за семь месяцев сумел сделать то, что не удавалось сделать за предыдущие семь лет: построить малый деревянный храм и подготовить его к освящению. В новом храме уже появилась первая святыня – старинная Богородичная икона, некогда находившаяся в церкви, а в годы безбожия хранившаяся на дому. http://vologda-mitropolia.ru/msluzheniya/item/

Строительство храма Казанской иконы Божией Матери в Давид-Городке было начато в 1910 году по инициативе священника Тимофея Юхневича на месте православного кладбища. Процесс начала строительства храма был замедленным по причине создания разных препятствий местной и губернской власти. И только после повеления императора Российской империи Николая II дело строительства храма в Давид-Городке пошло своим чередом. Через 3 года по окончании строительства, 13 июля 1913 года, храм был освящен архиерейским чином. С тех пор всегда остается действующим. Кроме косметических ремонтов никаких архитектурных изменений не производилось.В 2001 году Свято-Казанский храм был удостоен посещения патриарха Московского и Всея Руси Алексия, что является весьма знаменательным событием не только для самого храма, но и для самого города. 13 июля 2013 года проводилось празднование 100-летия основания храма, торжественное богослужение совершено под предстоятельством Высокопреосвященейшего Стефана архиепископа Пинско… >>

Храм во имя Святой Живоначальной Троицы Построен в 1832-1835 гг. на средства прихожан и благотворителей на месте Смоленского мужского монастыря, основанного в 1642 г. и упраздненного в конце XVII в.Небольшой каменный храм трапезного типа выполнен в духе позднего классицизма. Южный и северный фасады четверика украшены пилястрами без капителей. При этом они даже не образуют портик: антаблемент неполный, фронтон или аттик отсутствуют. Завершение основного объёма барочное – криволинейная конфигурация крыши имеет два перелома. Венчает храм луковичная главка с перехватом на восьмигранном барабане. Прямоугольные окна без наличников, но на четверике над проёмами расположены квадратные ниши, а на трапезной и алтаре – прямые сандрики, чередующиеся с полукруглыми нишами. Над небольшим притвором устроен купол с миниатюрной луковичной главкой. Престол в храме один — во имя Святой Живоначальной Троицы. Особенно почитались иконы Божией Матери — Смоленская и Святогорская. По преданию, Смоленская икон… >>

22 сентября 1998 года монастырь был официально передан Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви. Обитель досталась монастырю совершенно разорённой. В Троицкой части до сих пор располагается психиатрическая больница. К середине 90-х годов XX века Преображенский комплекс Александро-Свирского монастыря, который стоял в запустении, был полностью разрушен. Стены и крыши корпусов местами обрушились, не было ни окон, ни дверей, ни межэтажных перекрытий. В алтаре Захариевского храма было устроено хранилище цемента, который к тому времени отвердел. В Преображенском соборе и приделе преподобного Александра Свирского от сырости и течи в крыше почти все фрески осыпались, деревянные конструкции сгнили. Колокольня была переоборудована в водонапорную башню, но не ремонтировалась и находилась в аварийном состоянии. На территории была свалка мусора. Новым насельникам, поселившемся в монастыре в 1997 году, пришлось много потрудиться. За прошедшие годы были отремонтированы Захариевский хр… >>

История храма св. вмч. Георгия Победоносца, трижды менявшего место своего расположения, начиналась в 1868 году. Тогда, на территории цитадели, где расположился военный русский гарнизон, был воздвигнут самый первый православный храм в городе Самарканде. Первым настоятелем этого храма был военный священник Высоцкий Н.Г. Правда, эта церковь просуществовал недолго. Позже, на смену ей, в 1882 году в центре города, возле здания Офицерского Собрания был построен новый, красивый и более вместительный храм. Строился он по проекту инженера-архитектора В.А. Лемке для военных городского гарнизона. Между зданиями церкви и Офицерского собрания располагалась церковная площадь, бывшая тогда местом проведения парадов и праздников. Здание этой церкви было выложено из сырцового, необожженного кирпича и оштукатурено. Оно вмещало 600 человек, было богато утварью и ризницею. 21 июля 1896 года, после торжественного молебна, во временном помещении в церковном доме был основан первый музей истории города. Здан… >>

В рукописной книге «Ведомость церквей Орловского уезда 1755 года» говорится о церкви села Сретенье-на-Рыбнице, именно так называлось это село в 17-18 веках. Заселено оно было в начале 17 в. однодворцами, «служивыми» - военными людьми с семьями. Построена была церковь села Сретенье на средства прихожан и священника Михаила Семова. В 1755 году в селе было 45 домов. В 1841-1862 гг. церковь капитально перестроил священник Иванов. Вот как описывается местоположение церкви: «расположенная на высоком берегу Рыбницы, недалеко от впадения в нее оврага». Именно в то время к церкви пристроили два престола: во имя Николая Чудотворца и во имя Мученицы Параскевы. В 1883 году храм был расписан внутри живописью. Тогда же в селе была открыта земская школа на средства священника Василия (Свиридова). В 1894 году вместо этого здания священником отцом Александром (Свиридовым) на свои средства построено новое здание школы. В конце 19 в. в школе обучалось 40 мальчиков и 25 девочек. Рядом с селом Сретенье т… >>

Церковь Николая Чудотворца в архиерейских покоях Преображенского комплекса Александро-Свирского мужского монастыря Кирпичная церковь над восточными Святыми воротами Преображенского комплекса. Находится на территории Преображенского комплекса Александро-Свирского монастыря. Надвратная каменная церковь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца построена в 1788-1791 гг. архим. Парфением на месте бывшей деревянной, построенной в 1530 г. Пристроена к Настоятельскому корпусу. Здание в стиле классицизма, увенчанное купольным сводом с главкой. Во 2-й пол. XIX в. церковь Святителя Николая упразднена, служила братской трапезной. Здание в 1990-х гг. отреставрировано. https://svirskoe.org/svjatyni-monastyrja/

Старая Слобода. Александро-Свирский монастырь. Надкладезная часовня Александра Свирского Cвято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь находится в 260 км от Санкт-Петербурга и в 21 км от районного центра г. Лодейное Поле. Монастырь, основанный святым преподобным Александром Свирским в конце ХV-го столетия в глухом Олонецком крае в девственных дремучих лесах, среди языческого коренного населения корелов, вепсов, чуди, очень быстро приобрел известность. Еще при жизни преподобного Александра Свирского монастырь складывался как объединение двух поселений: при братских келиях — Троицкий комплекс, у монастырского кладбища — Преображенский. Оба комплекса сегодня представляют единый памятник архитектурных строений XVI–XIX веков. Между Преображенским и Троицким комплексами монастыря находятся водосвятная (надкладезная) часовня над колодцем прп. Александра Свирского (1791 г.). Сооружена на месте колодца, по преданию, обустроенного прп. Александром Свирским в конце XV века. Надкладезная… >>

Монастырский храм построен в 2007 г. по благословению епископа Бакинского и Прикаспийского Александра (Ищеина) на русском православном кладбище г. Кизляра в память о погибших 9 января 1996 г. во время вторжения в Кизляр вооруженных бандформирований. Строительство храма велось при содействии администрации и ряда организаций г. Кизляра, а также при финансовой поддержке тогдашнего главы городской администрации Паламарчука В.С. и почетного гражданина г. Кизляра Станислава Ильясова. 27 сентября 2017 г., в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам совершил чин великого освящения храма на территории Кизлярского Крестовоздвиженского женского монастыря. Храм приписан к Свято-Георгиевскому собору г. Кизляра. http://goragospodnya.ru/2018/03/29/krestovozdvizhenskij-zhenskij-monastyr-v-kizlyare/

Крестовоздвиженский мужской монастырь был основан, предположительно, в 1736–1738 гг. в новообразованной Кизлярской крепости на южном рубеже Российской империи. Расцвет мужского монастыря пришелся на вторую половину XVIII в. Обитель была благополучна во всех отношениях и имела обширное хозяйство. Однако к началу XIX в. обитель пришла в упадок. В 1908 г. указом Святейшего Синода монастырь был преобразован в женский. В течение непродолжительного времени, вплоть до закрытия обители в 1918 г., обитель развивалась и пополнялась послушницами, привлекая многочисленных паломников. Также было построено подворье в Порт-Петровске (ныне Махачкала). С приходом богоборческой власти многие насельницы погибли, монастырские ценности были разграблены, здания по большей части разрушены. В одном из уцелевших домов по сей день размещается туберкулезный диспансер. Ни один из монастырских храмов не сохранился. В 2007 г. началось возрождение Кизлярского Крестовоздвиженского монастыря – на старом городском ру… >>

Казанский мужской монастырь. Часовня в память всех погребённых на монастырской территории. На территории Казанского Богородичного мужского монастыря в Тамбове в 1993 году была выстроена часовня в память о всех погребенных на монастырской территории. Представляет собой четыре открытых арки, на которых установлен барабан с главкой. Часовня на монастырской территории находилась до лета 2017 года на месте монастырского некрополя между храмами. В настоящее время, в связи с постройкой нового здания семинарии, демонтирована. http://monasterium.ru/monastyri/monastery/kazanskiy-muzhskoy-monastyr-goroda-tambova/