Профиль соавтора Марина Зуйкова

Медвёдово (Медвёдов) - село Клинцовского района, в 26 км к юго-востоку от Клинцов. Центр Медвёдовского сельского поселения (включает деревню Кирковка, села Бутовск, Душкино, Киваи и Кневичи; поселки Красный Пахарь, Оболёшево и Пчела). Впервые упоминается как селище в 1620, как сельцо в 1625; бывшее владение рода Бороздн (во второй половине XVIII века - главная усадьба генерального бунчучного Ивана Бороздны); казачьего населения не имело. Храм Архангела Михаила упоминается с 1715; в 1798 на средства П.И. Бороздны был построен каменный Успенский храм (разобран в 1959). В конце XIX века была открыта земская школа. Медведово. В 14 верстах от Стародуба, в 4 от Ярцова, в 5 от деревни Селища, в 2 верстах от села Горчаков. Медведово, как и Горчаки, как Бухаевское известное ныне только с именем Селища, было с храмом еще до татар. В московское правление (1490-1608 годы) Иван Борозна, один из древних русских дворян Подолья, уклоняясь от насилий делаемых совеcти и чести, перешел в черниговскую ук… >>

В архиве Брянской области находятся материалы, в которых указывается, что в Храме во имя Святителя Николая в Ущерпье хранятся указы 1724 года. При описи имущества упоминается Евангелие 1691 года, а по переписи 1767 года при церкви имеется: «школьная изба, два дворовых места, два огорода и сенокос на 100 возов». Точная дата основания села Ущерпье неизвестна. Разбирая церковь в селе в 1939-1940 годах, под фундаментом церкви люди нашли две пластины (одну цинковую, а другую бронзовую), на которых было написано, что "церковь построена в 1777 году в селе Рангово на реке Ущерпке".Первыми из известных помещиков — владельцами и устроителями Ущерпья — были представители знаменитого семейства «царских родственников» Апраксиных. В летописи храма упоминается, что «1789 года декабря 8 был написан образ Владимирской иконы Богородицы в 3 четверти аршина, покрытый вызолоченной ризой тщанием графини Софии Осиповны Апраксиной с двумя кольцами французского золота. Перед иконой — серебряная лампада». Прих… >>

Казанская церковь каменная с каменной колокольней и оградой на кирпичном цоколе с кирпичными столбами и деревянными балясинами построена в 1828 г. на пожертвования прихожан и «доброхотных дателей». Приделы устроены в 1900 и 1912 гг. Купол покрыт белым листовым железом. По штату 1873 г. относилась к 5-му классу. Престол в настоящей холодной части освящён во имя иконы Казанской иконы Божией Матери, память 8/21 июля и 22 октября/4 ноября. В тёплом приделе во имя святителя Николая Чудотворца Мирликийских, память 9/22 мая и 6/19 декабря. После 1895 г. освящён еще один престол во имя мученицы Параскевы Пятницы. Церковь отмечает память мученицы 28 октября/10 ноября и преподобномученицы 26 июля/8 августа. Земли церковной при двух писцовых дачах в 1895 г. состояло: при Каласвинской даче — усадебной 6 десятин, пахотной 89 десятин, сенокосной 6 десятин, под кладбищем, большой дорогою и речкой Буканкою 57 десятин, неудобной 15 десятин; при Ласинской даче, которая отстояла от церкви на 15 верст, з… >>

Село Ошейкино расположено на левом берегу реки Ламы, при впадении в неё реки Озерни, вытекающего из озера Круглое. Точная дата возникновения села неизвестна, но в XVII веке в Ошейкино уже стояла церковь. В 1769 году село Ошейкино входило в Поламский стан Волоколамского уезда. Селом тогда совместно владели: подполковник князь Пётр Васильевич Макулов и девицы Машковы — Наталья Петровна и Мария Петровна. В 1776 году на средства кн. П.В. Макулова и Машковых построена деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы с колокольней, второй престол Климента, папы Римского, и Петра Александрийского. В XIX веке селом Ошейкино владели князья Мещерские. Лотошинский помещик, князь Василий Иванович Мещерский, действительный статский советник, камергер, сын майора, князя Ивана Сергеевича Мещерского (1775-1831) и княжны Трубецкой, построил в Ошейкино усадьбу. Потом владельцем Ошейкинской усадьбы был Сергей Васильевич Мещерский (1828-1856). В 1861 году в Покровскую церковь села Ошейкино был определён … >>

Никольская церковь, упомянутая в писцовой книге, сгорела в 1689 г., новая на ее месте простояла до 1748 г., третья по счету освящена 2 июля 1751 г., но в 1772 г. сгорела и она. Следующая, четвертая Никольская церковь (шатровая, восьмерик на четверике) освящена 18 декабря 1774 г., в 1888 г. к ней пристроен новый алтарь с четырехскатным покрытием взамен прежнего с бочкой. Потолок обширной трапезной поддерживался двумя резными столбами, с запада к ней примыкала паперть под слегка выгнутым тесовым сводом. Приходские храмы находились в заброшенном состоянии и сгорели вместе со всей деревней в апреле 2006 года.  По материалам http://dvinovaje.ru

Калежский приход. Современное местоположение: Виноградовский р-н, Архангельская обл. Историческое местоположение: Холмогорский уезд, Архангельская губерния. Приход получил название по реке Калье, располагался на правом берегу Северной Двины, в 143 верстах от Холмогор. В составе его было 14 деревень, жителей к 1 января 1894 г. - 400 человек мужского пола и 426 - женского. В писцовой книге Мирона Вельяминова от 7130 по 7133 (1622-1625) г.г. значилось: "В Калецкой волости погост, а на погосте церковь страстотерпца Христова Димитрия, другая церковь Николы Чудотворца древяна клецки" (Цит. по: Краткое…, с. 322) и т.д. Т.е. в первой четверти XVII века приход существовал, и в нём было две церкви - Димитрия Солунского и Николая Чудотворца. Димитриевская церковь сгорела в 1659 г. Вместо неё по благословляющей грамоте митрополита Питирима от 8 февраля 1666 г. началось строительство новой церкви. Когда она была освящена, неизвестно. Разобрана в 1760 г. по указу духовной консистории от 30 сентяб… >>

Косичи (Касичи) - село Суражского района Брянской области, Влазовичского сельского поселения, в 7 км к юго-западу от села Влазовичи, на реке Иржач при ее впадении в Ипуть. Упоминается с первой половины XVIII века (до 1751 - владение мглинской ратуши, позднее - Гудовичей и других); некоторая часть населения относилась к казачеству и к монастырским крестьянам. До 1781 входило в Мглинскую сотню Стародубского полка; с 1782 по 1921 в Суражском уезде (с 1861 - в составе Душатинской волости); в 1921-1929 в Клинцовском уезде (Душатинская, с 1927 Суражская волость). Первоначально - деревня; в 1871 была построена церковь Рождества Богородицы (деревянная, закрыта в 1936, не сохранилась). Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Белобережье, 2012

Деревня Дмитрово находится в пределах Турыгинского сельского округа. Церковь здесь была построена скорее всего в начале ХХ в. До настоящего времени сохранилось полуразрушенное здание храма и часть колокольни. Комитет по охране историко-культурного наследия Администрации Тверской области. Паспорт № 7472. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/konakovskij-rajon/888-dmitrovo-dmitriya-solunskogo-tserkov Дмитрово (Турыгинский с.о.). Деревня Дмитрово находится на левой стороне речки Инюхи, впадающей в Шошу. Свое название деревня получила по находившемуся здесь монастырю Дмитрия Селунского, существовавшему на этом месте в начале XVII века. В сведениях 1859 года деревня Дмитрово названа казенной, состоявшей из 12 дворов и 113 жителей. По описанию 1880-х годов деревня была расположена на возвышенном берегу речки Инюхи, разливавшейся на ? версты, и состояла из одного посада. В селении имелось 17 колодцев и 2 пруда, ветрянная мельница. Известно, что в селении находилась деревянн… >>

24 мая 2018 года в Элисте по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан совершил чин закладки Кафедрального собора во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В историческом для Калмыкии событии приняли участие: заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Южном федеральном округе Анатолий Сафронов, Председатель Правительства Республики Калмыкия Игорь Зотов, а также прибывшие в Элисту на совещание представители регионов Южного федерального округа. На церемонии присутствовали настоятель Центрального Хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни» Анжа-гелюнг и заместитель Председателя Духовного управления мусульман Республики Калмыкия Аслудин Калабегов. В ходе чина закладки был оглашён текст закладной грамоты, подписанной Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, архиепископом Элистинский и Калмыцким Юстинианом и Главой Республики Калмыкия Алексеем Орловым: «Во славу Святыя, Един… >>

Михеева Сельга. Кирика и Улиты часовня Часовня. 2-я пол. XVIII в. д. Михеева Сельга. Приказ №38, от 18.02.2000, Министерство культуры РК. Список объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), находящихся на территории Кондопожского муниципального района (по состоянию на 18.10.2017 г.) Часовня деревянная, выполнена из бревен и обшита тесом. Скорее всего время первоначальной постройки первая половина XIX века. По имеющимся останкам можно уверенно предположить, что это была часовня клетского типа, под двускатной единой кровлей, с шатровой колокольней на бревенчатом четверике, которая возвышалась над большим помещением, скорее всего выполняющими роль входной зоны - сеней и притвора. К 2018 году от часовни остались только развалины - крыша над молельным помещением полностью сгнила и провалилась. Остался очень маленький фрагмент кровли от четверика колокольни до края стен притвора. Но и эти фрагменты на сегодня сильно повреждены и не сдерживают осадков. Фактически, единст… >>

Деревянный, с приделом в трапезной во имя Архистратига Михаила. Построен в 1858 г. тщанием князя Александра Борисовича Куракина. В 1900 г. трапезная распространена на 6 аршин к западу и сделана новая колокольня. Проект на перестройку церкви был утвержден 3 апреля 1897 г. Деревянная часовня, сооруженная в 1896 г. усердием прихожан и вдовы священника Пелагеи Тихомировой в честь особо чтимой в приходе иконы Владимирской Божией Матери и “в ознаменование милости царской, явленной прихожанам в 1891–1892 годах из комитета наследника” Николая Александровича и “выраженной в пожертвовании 7000 рублей пострадавшим от пожара семьям и в отпуске хлеба на прокормление бедных жителей в голодный год”. Проект на постройку новой деревянной на каменном фундаменте шестиугольной часовни вместо ветхой прежней, составленный епархиальным архитектором Эренбергом, был утвержден 16 марта 1896 г. http://pravoslavie58region.ru/

В писцовых книгах Владимирского уезда 1637-1648 гг. упоминается погост в Кривандинской волости, в котором находилась деревянная церковь Воскресения Христова с приделом Покрова Пречистой Богородицы. В 1740 году вместо обветшавшей Воскресенской церкви построена новая с тем же наименованием. Церковь строилась на подаяния жителей Москвы, большое участие в сборе пожертвований и строительстве принимал дьячок московской Троицкой церкви у Сухаревой башни Митрофан Григорьев. В середине XVIII века была построена отдельная Покровская церковь, которая была освящена в 1776 году. В 1855 году отстроена новая тёплая Покровская церковь. По данным 1890 года, в состав прихода, кроме села, входили деревни: Бордуки, Дуреевская, Новосидориха, Ворониниская, Гавриловская, Ботино и Тарбеиха. К 1930-м годам Воскресенская церковь сильно обветшала, в связи с чем была построена новая церковь, которая была освящена в 1933-34 году. Покровский храм в это время использовался как часовня. Во второй половине 1930-х го… >>

Перестряж, с., владельческая, при рч. Перестрелке, церковь православная. Число жителей: мужчин - 463; женщин - 522, число дворов - 115. Ближайшие церкви: на севере — Успенская в селе Перестряж в 8 верстах, на северо-востоке — Зачатьевская в селе Дебри в 5 верстах, на юге — Казанская в селе Крапивна в 9 верстах, на западе — Никитская в одноимённом селе в 8 верстах.Источник: "Список населенных мест Калужской губернии по сведениям 1859 г", изданным Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел", Санкт-Петербург, 1863 г, стр.62 Кирпичный храм с колокольней сооружён в 1849 на средства помещика Василия Семёновича Каньшина. Приход переведён из Сметской. Приделы Рождества Богородицы и Зачатия Анны. Закрыт и разрушен в сер. ХХ в. http://vsemmirom.com/hrams/category/tsentr/kaluzhskaya-oblast/page/42/

Волосово-Дудино. Церковь Николая Чудотворца Кирпичная четырёхпрестольная церковь Николая Чудотворца построена в 1861 году на средства Камынина и жертвователей. Квадратное в плане здание, украшенное пилястрами и декором в русско-византийском стиле, с прямоугольной апсидой, луковичным куполом на массивном барабане, трапезной и трёхъярусной колокольней. Приделы Бориса и Глеба, Тихвинский, Флора и Лавра. Трапезная 1885 года. Церковь Николая Чудотворца закрыта и разрушена в середине ХХ в. По материалам сайта: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/24/tserkov-nikolaya-chudotvortsa-v-volosovo-dudino-portal-vsem-mirom-proekt-vozvrashhenie/

Сновское (до 1964 - Рыловичи) - село Новозыбковского района Брянской области, Тростанского сельского поселения, в 10 км к юго-востоку от Новозыбкова, у истока реки Снов. Как урочище упоминается с 1560; заселено предположительно в первой половине XVII века. Во второй половине XVII века принадлежало стародубскому магистрату, в XVIII веке - владение генерального писаря Орлика, с 1709 – Савичей. Храм Рождества Христова упоминается с 1708 (деревянный, закрыт около 1934, не сохранился). В конце XIX века была открыта земская школа. Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Белобережье, 2012 В День 1030-летия Крещения Руси в селе Сновское состоялось освящение Поклонного креста. Его установили по инициативе местных жителей на месте поруганного храма в честь Рождества Христова. 1.08.2018. https://novozybkov.su/

Малые Щербиничи (Новые Щербиничи) – село 3лынковского района, центр Щербиничского сельского поселения, в 22 км к юго-востоку от 3лынки. Упоминается с первой половины XVII века как слобода Щербиницкая, в составе Чолховской волости; казачьего населения не имело. С 1712 упоминается как приходское село с церковью Святого Николая; последнее здание храма было построено в 1830 (деревянный, закрыт в 1938, не сохранился). В конце XIX века была открыта земская школа. В июле 2016 года епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир в сослужении духовенства епархии на месте разрушенного храма в честь Святителя Николая в селе Малые Щербиничи Злынковского района совершил чин освящения поклонного креста и отслужил заупокойную литию по погибшим новомученикам и исповедникам Российским. Поклонный крест был сооружен по инициативе Епархиальной Комиссии по канонизации святых в Клинцовской Епархии. Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Бел… >>

Стариково. Часовня Сергия Радонежского Известна была с 1721 года как новопоселенная деревня, принадлежащая хозяйству тверского архиерея. В приходе села Астраганца находилось три часовни: первая в деревне Дмитрове, Святого Димитрия Солунского, деревянная; вторая в деревне Старикове, Преподобного Сергия Радонежского, построена в 1893 году, деревянная; третья в деревне Юрьеве, Воскресения Христова, построена в 1879 году, деревянная. Село Астраганец, от Твери 45 верст. Село находилось в зоне затопления водами Иваньковского водохранилища в районе реки Ламы. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/konakovskij-rajon/2441-starikovo-sergiya-radonezhskogo-chasovnya

В третьем квартале 2015 года в Кинешме начали возводить новый православный храм. Местом для него был выбран пустырь на улице Ивана Виноградова, неподалёку от химзавода. Спустя год в микрорайоне «ДХЗ» появилось деревянное сооружение площадью около ста квадратных метров, с колокольней высотой 18 метров. Строилась церковь на средства частных пожертвований и при помощи Общества с ограниченной ответственностью «ДХЗ-Производство». 8 ноября 2016 года состоялось официальное открытие храма в честь великомученника Димитрия Солунского. Обряд новоосвящения провёл его преосвященство епископ Кинешемский и Палехский Иларион. Источник: http://kineshemec.ru/news/kultura-istorija/v-kineshme-osvatili-novyj-pravoslavnyj-khram-5508.html

Церковь Николая Чудотворца как памятник культовой архитектуры выявлена и поставлена на гос. учет в 1971 г. Она была закрыта в начале 1930-х гг. и сразу же подверглась сильному разрушению. Была обрушена колокольня, разобраны на кирпич трапезная и алтарь. А также до основания снесена стоявшая рядом Рождественская церковь, построенная "попечением" Петра Андреевича Бартенева в 1800 г. В 1971 г. во время сильного урагана с барабана восьмерика была сорвана луковичная главка с крестом. В настоящее время от церкви сохранились лишь стены холодного храма и его купольное перекрытие, лишенное металлического покрытия, с полуразрушенным барабаном, которые находятся в аварийном состоянии. По материалам Ополовниковой Е.А. 1971 г. www.ivanovo.ru «Церкви VIII-го Кинешемского округа. Николаевская села Никольского, что при устье реки Меры, имеет два храма: зимний и летний, оба каменные; при летнем каменная колокольня. Первый построен в 1775 году на средства прихожан, второй в 1800 году на средства поме… >>

Троицкая церковь, построенная в селе в 1863 г. на средства прихожан, к настоящему времени почти полностью разрушена. Состояние ее столь плачевное, что производить ее обмер нецелесообразно, т.к. реставрировать памятник, относящийся к концу XIX в. необходимости нет, а оставшиеся руины, даже если их обмерить и зафиксировать, не дадут полного впечатления о первоначальном облике сооружения. Однако следует отметить, что развалины церкви, издали образующие просто зеленый холм, при приближении выглядят очень живописно: сквозь бело-красные разрушенные стены в самых неожиданных местах прорывается зеленая поросль, сквозь которую просматриваются белые тонкие стволы берез, ярко-красные гроздья бузины и рябины, а иногда и пестрые цветы. В прошлом церковь имела два престола: холодный в честь Воскресения Христова и теплый в честь Успения Божьей Матери, устроенный в 1885 г. Троицкая церковь как памятник культовой архитектуры выявлена и поставлена на гос. учет в 1971 г. Она была закрыта в середине 193… >>