Профиль соавтора Марина Зуйкова

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Умёте Посёлок Умёт Зубово-Полянского района. Первоначальное название - Авдалов Умёт - произошло от русского слова умёт — в 17-18 вв. хутор, служивший станцией для обозчиков. Основан не позднее 18 в. на гужевом тракте Шацк — Спасск. По статистическим данным 1862 г., владельческая деревня Авдалов Умёт Спасского уезда состояла из 17 дворов (231 чел.); в 1882 г. — 18 домохозяйств (112 чел.). В 1896 г. лесопромышленник Лесков открыл лесопильный завод (ныне «Умётский ДОК»). Достопримечательность: церковь Рождества Пресвятой Богородицы постройки 2003 года. По материалам: https://hram-ru.ru/komp/

В середине 1880-х гг. настоятельница Пайгармского монастыря игумения Параскева купила в Инсаре небольшой участок земли и построила гостиницу для монахинь. Через 10 лет местный помещик Дельфинский подарил монастырю часть своей усадьбы и возвел на свои деньги храм. Единственным требованием дарителя было освятить церковь в честь Великой княжны Ольги Николаевны. 6 сентября 1900 г., уже после смерти Дельфинского, храм был освящен. Церковь построили по образцам новорусской архитектуры XIX века. 15 глав должны были уменьшить впечатление тяжеловесности фасадов и громоздкости мощного куба собора. В первое десятилетие нового века здесь была образована крупная женская община, в которой подвизалось более 80 монахинь. После революции монастырь закрыли, здание отдали краеведческому музею. Главы с церкви были снесены, колокольню разобрали. В 1998 году монастырь возродился, в настоящее время здесь осуществляется реставрация, в обители проживает 30 сестер. http://monasterium.ru/monastyri/monastery/i… >>

 Ковылкино. "Умиление" иконы Божией Матери церковь. Подворье Свято-Ольинского Инсарского женского монастыря. На мес­те совр. Ковылкино в 17 в. ос­но­ва­но с. Лаш­ма (с мокшанского языка – долина), с 18 в. – Вос­кре­сен­ская Лаш­ма), ко­то­рое в нач. 18 в. при­над­ле­жа­ло кн. К. Н. Ка­шае­ву, а в кон. 18 – нач. 20 вв. – пред­ста­ви­те­лям дво­рян­ско­го ро­да Ара­по­вых. Кирпичный храм на подворье Свято-Ольгинского Инсарского женского монастыря, построенный в конце 1990-х гг. Церковь иконы Божией Матери "Умиление" - пятиглавый четверик, связанный трапезной с невысокой колокольней. По материалам сайта: http://blagothin-kovilkino.prihod.ru/blagochinie/

30 сентября 2012 года Высокопреосвященнейший Варсонофий, митрополит Саранский и Мордовский совершил чин Великого освящения храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Шингарино Ковылкинского благочиния (2 округа) и Божественную литургию в нем.Строительство храма было начато 21 сентября 2011 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, на месте, где раньше стоял дом богомольных стариц: в советское время у них собирались верующие, к которым каждую неделю приезжал пожилой священник – отец Александр, служивший на приходе где-то в Пензенской области. В этом молельном доме он крестил детей, служил молебны на церковные праздники. В 2004 году умерла последняя из монашек – тетя Вера, а вскоре дом сгорел во время большого пожара. В 2010 году для духовного окормления жителей Шингарина был назначен иерей Алексий Покалеев (настоятель Космо-Дамиановской церкви села Старая Сазоновка). На собрании приходского актива было решено строить новый храм на намоленном месте, на что было испрошено и получе… >>

Собор Троицы Живоначальной в Троицке был построен деревянным после пожара 1746 года (сгорела значительная часть города вместе с собором) перестроен в камне и достраивался сорок лет. Собор насчитывал семь престолов. Новое здание дало трещины и серьезно осело из-за просчета строителей, что послужило необходимостью в 1840-х годах начать строительство нового классицистического, очень большого собора с семью престолами. Стройка длилась около 30 лет по причине медленного финансирования, но была успешно закончена. В 1850-х годах был освящен главный престол — Троицкий. В 1879 году освещаются две придельные к собору церкви. Первая в честь Рождества Христова, вторая в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Собор был самым большим, высоким сооружением в уезде, величественный, имел строгие очертания, форму позднего классицизма и четырехъярусную колокольню высотой более 52 метров со шпилем. В советское время храм Троицы Живоначальной был разрушен и снесен. http://kallistov.ru/

На правом берегу Волхова неподалеку от Городища на невысоком холме стоит знаменитая церковь Спаса Преображения («Спаса на горе Нередице», или «Спаса-Нередица», как ее называли в просторечии). Городище — важный политический регион в древней истории Новгорода. Существует весьма серьезное предположение, основанное на археологических данных, что поселение на Городище предшествовало самому городу Новгороду, потому получившему название «нового города». После окончательного становления новгородской вечевой республики Городище становится официальной княжеской резиденцией, оплотом князя в новгородской вольнице.Церковь Спаса, посвященная Преображению Господнему, была выстроена за одно лето в 1198 году ктиторством князя Ярослава Владимировича. Храм он расположил около своего терема. Ярослав (в крещении Михаил ?) Владимирович, сын Владимира Мстиславича, правнук Владимира Мономаха в 1182—1199 годах трижды занимал новгородский стол благодаря своему свояку — владимиро-суздальскому князю Всеволоду Бол… >>

Основание с. Половинского относится к началу XIX в. Первоначально при озере Половинном появилась одноименная выселка, основанная государственным крестьянином Егором Дмитриевичем Петуховым, переселившимся в 1805 г. из с. Введенского Курганского уезда. К 1812 г. с территории Введенской волости по указам Тобольской казенной палаты в выселку Половинную были переселены и другие крестьяне. Селение какое-то время официально еще значится выселком, хотя в документах 1820-х гг. уже именуется и д. Половинной. К началу 1830-х гг. у озера Половинного, помимо выселки, появляются участки: Покровский, Половинное и Половинный, предназначенные для переселенцев из центральных губерний России. Первые их партии начали прибывать в конце 1830-х – начале 1840-х гг. и с этого времени выселок вместе с переселенческими участками превратились в значительный населенный пункт, сначала именовавшийся деревней, а с постройкой собственной церкви – селом Половинским. Существует легенда о происхождении названия села, со… >>

Мыркай (Мыркайское), село Маслейской волости, расположено у озера Мыркайское, 11 вёрст западнее села Коровье, 35 вёрст юго-западнее железнодорожной станции Мишкино. Село основано в 1765 г. как «сельцо Мыркаевка, Кузнецова тож». Сельцом владели титулярный советник Дмитрий Кузнецов, а затем его вдова Авдотья Васильевна с детьми Андреем и Алексеем, с племянниками Николаем и Иваном. В 1887г в с. Мыркай – 86 крестьянских дворов, деревянная часовня. В 1879 – 1880 гг. в селе построена Вознесенская церковь. Кирпич для неё изготовили мыркайские крестьяне Яков, Михаил и Осип Морозовы. Крупный землевладелец Иван Игнатьевич Зайцев (1842 – 1905) внёс крупную сумму денег на строительство сельского храма.  Закрыта в 1933 году. Полуразрушенное здание и ныне впечатляет, строено на века! Много лет в 19 веке здесь на площади перед церковью шумела в канун церковного праздник Вознесения, отмечаемого в начале июня, ярмарка. Съезжались нарядные крестьяне и крестьянки с детьми деревень прихода Вознесенской це… >>

Монастырь располагался на на острове Селезневе (первоначально назывался Нелезен), образуемом двумя рукавами Малого Волховца. Монастырь был основан в XII веке при зимней дороге на Москву, которая начиналась от Славковой улицы. Каменный храм был возведен в 1196 году, о чем имеется летописное описание: "Заложиста церковь камену святого Кирилла в монастыре в Нелезени Костянтин и Дмитр, братеника (а мастер бяше) Коров Якович с Лубяней улице, начаша ю делати априля, сконцяша июня в 8, на святого Прокопия; и святи ю владыко Мартурии генваря в 12, и бысть радость крестианом, а Костянтину и Дмитру вечная память". Таким образом, Коров Якович - вместе мастером Петром, строитель Георгиевского собора в Юрьеве монастыре - один из двух известных по имени Новгородских архитекторов домонгольского времени, сохранённые письменными источниками. Кирилловский монастырь, как и многие другие постройки в окрестностях Нередицы, претерпел многочисленные пожары, разорения и перестройки. В 1754 году церковь был… >>

Деревянная часовня, датируемая кон. XIX в. Входила в Введенский Верюжский приход. Крупный приземистый четверик под четырехскатной кровлей. В советские годы заброшена, в настоящее время пустует. Верюжская Введенская церковь. Современное местоположение: с. Бестужево, Устьянский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Вельский уезд, Вологодская губерния. Введенская церковь, 1803 года. Каменная, трёхпрестольная. Престолы Введения во храм Пресвятой Богородицы, свт. Николая Мирликийского, свтт. Кирилла и Афанасия Александрийских. В церкви – мощи праведного Прокопия Устьянского. Богородице-Рождественская церковь, 1763 года. Деревянная, на каменном фундаменте, трехпрестольная. Престолы Рождества Пресвятой Богородицы, мчч. Флора и Лавра, прав. Прокопия Устьянского. Часовни в деревнях Ильино, Илясово, Капустино, Коромыслово, Середняя, Шаткурово.В 1868 г. при Верюжской Введенской церкви было открыто приходское попечительство под председательством приходского священника Вениамина Ж… >>

Сельменьга. Церковь Николая Чудотворца Строящийся храм Святителя Николая Чудотворца в поселке Сельменьга Виноградовского района Архангельской области строится всем миром с 2015 года. Христианская община основана в 2014 году. Названия выбрано в честь ныне утраченной Никольской церкви соседней д. Топса. Никольская церковь п. Сельменьга является приписным храмом Иверского прихода поселка Рочегда Виноградовского района. С 2017 года в храме Николая Чудотворца проводятся молебны. http://mission.cerkov.ru/xramy-eparxii/vinogradovskoe-blagochinie/xram-v-selmenge/

На крутом берегу в излучине Устьи, откуда открывается великолепная картина северного пейзажа, при въезде в деревню Левоплосское несколько веков стоит часовня во имя святого Николая Чудотворца. Вот как ее описывала летопись 16 века: «…обе иконы в длину по аршину, писаны все на красках; крестьянских в них икон четыре пятничныя, писаны все на красках. Часовня рублена на четыре углы с папертью, верх с развалом клинчатой, на два ската. Денежной казны и кабал, и книг, и земель никаких нет…построена та часовня во имя святого отца Николая в давних годех, по обещанию своему ради от скотиннаго падежу, а строили ея всеми соседями тоя своя деревни расстоянием от церкви осмь верст». Место это святое, намоленное. В советские времена часовню забросили, но над вековыми восьмиметровыми бревнами время не властно. Благодаря стараниям жителей деревни Левоплосское Ивана Федоровича Золоторева и Виктора Александровича Бобина часовня получила второе рождение. http://ustyanskievesti.ru/horoshie-novosti/vyberi… >>

В селе Шейно, или, как раньше называли, в погосте Шейно, находится Иоанновская церковь 1829 года. Если бы мы не видели эту церковь раньше на фотографии в музее архитектуры в Москве, то вряд ли сразу поняли бы, что перед нами культовое здание. По местному преданию, церковь первоначально была путевым дворцом графа Григория Григорьевича Кушелева по дороге из Краснопольца в Хворостьево. Легенда довольно заманчива для объяснения необычных форм церкви. Она в свое время увлекла даже известного историка русского искусства Николая Николаевича Соболева, побывавшего в этих местах и поверившего в нее. Но, к сожалению, при внимательном натурном обследовании легенда никак не подтвердилась и, видимо, была рождена народной фантазией, пищей для которой послужила непривычная архитектура церкви. Недоумение вызывает, прежде всего, внешний вид здания, больше похожего на небольшой усадебный дом небогатого помещика. Такие поместные постройки еще изредка встречаются по селам. Их строили, как правило, заурядн… >>

В 1627 году на высоком берегу реки Лесной Воронеж по именному указанию царя Михаила Феодоровича Романова старцем Иосифом был основан мужской Троицкий монастырь. Обитель старца находилась посреди дубовой рощи на берегу реки, ее противоположный берег называли «ногайской стороной». Сподвижниками старца Иосифа были старцы Пафнутий, Агафоник и Нифонт. Монастырю были отведены лесные и сенные угодья, в 1635 году ему принадлежало семь крестьянских дворов. В 1636 году монахи получили благословение архиепископа Антония Рязанского на сооружение храма во имя Святой Троицы с приделом во имя Успения Пресвятой Богородицы. Первая церковь была деревянной и небольшой. 5 сентября того же года царь и великий князь всея Руси Михаил Феодорович повелел своим ясельничим и воеводам Ивану Биркину и Михайлу Спешневу ехать в Дикое поле и строить новый город Козлов как одно из звеньев в цепи городов Белогородской засечной черты. Тульская засечная черта уже не сдерживала натиска крымских и ногайских татар. «Ведомо … >>

Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской, Абалакский Знаменский монастырь.  Абалацкий Знаменский монастырь, 2 класса, в 25 верстах от горда Тобольска, при селе Абалак, на берегу реки Иртыша. Основан в 1783 году. Здесь находится чудотворная Абалацкая икона. Небольшая кирпичная церковь, заложенная 2 августа 2010 года. Посвящение выбрано в связи с памятью о пересыльном лагере, разместившемся в закрытой обители в 1920-е гг. Одноглавый четверик с алтарём и притвором. Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской находится на территории Абалакского монастыря. По материалам сайта: http://abalak-monastery.cerkov.ru/

В 1636 году монахи получили благословение архиепископа Антония Рязанского на сооружение храма во имя Святой Троицы с приделом во имя Успения Пресвятой Богородицы. Первая церковь была деревянной и небольшой. 5 сентября того же года царь и великий князь всея Руси Михаил Феодорович повелел своим ясельничим и воеводам Ивану Биркину и Михайлу Спешневу ехать в Дикое поле и строить новый город Козлов как одно из звеньев в цепи городов Белогородской засечной черты. Царь Михаил Феодорович наказал устроить в новом городе «зелейную казну, погреб дубовый и колодец, и тайники, и храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделом», для чего направил туда воевод, а с ними 50 пищалей, 400 рублей «да запасу всякого на шесть недель». Город строили 1200 человек из окрестных городов – Рязани, Лебедяни, Ельца, Воронежа. «И были на той работе всякие люди: и боярские, и жилецкие, и патриаршие, и монастырские». В первые годы своего существования, до прихода в монастырь игумена Кирилла, обитель не была общ… >>

Промораживаемое, стоявшее много лет без обитателей историческое здание на Сергеева-Ценского, 2 весной 2018 года было передано в дар епархии. Изначально здесь располагалось Первое Тамбовское духовное училище. 3 декабря 2018 года состоялось освящение домового храма в честь преподобного Амвросия Оптинского и первая Божественная литургия на новом (старом) месте. Совершал ее митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий. Сослужили ему ключарь и клирики кафедрального собора Тамбова протоиерей Георгий Неретин, протоиерей Андрей Махоренко, диакон Константин Полозов, клирик Казанского мужского монастыря священник Алексий Хвостунков и настоятель нового храма священник Алексий Злобин. По информации Тамбовской митрополии, в завершении богослужения владыка обратился к верующим с архипастырским словом. В нем прозвучал важный момент: первоначально этот домовый храм был посвящен святому Иоанну Златоусту, в новую жизнь он вступает с именем преподобного Амвросия, старца Оптинского – уроженца Тамбовско… >>

Школа для слепых детей, основанная в октябре 1907 года, сначала размещалась в маленьком доме на Подьяческой (Чичканова) улице, недалеко от Крестовоздвиженнской церкви. В 1908 году братство обратилось с просьбой к жителям края о помощи средствами на приобретение усадьбы под строительство собственного здания училища. В благотворительной акции участвовали Чичерины, Нарышкины, Ланские, Боратынские, Асеевы, а главное – жители Тамбовской губернии. Списки жертвователей, независимо от размера вклада, публиковались в печати, ибо главным был не размер пожертвования, а отклик человека на боль страдающих. На средства княгини Кугушевой была приобретена большая усадьба с садом и одноэтажным особняком на Киркинской улице (современная А. Бебеля). Дом был надстроен вторым этажом (это западная часть ныне существующего особняка). Строительство нового корпуса с восточной стороны началось с освящения места 4 сентября 1911 года. К 12 сентября были сложены сены первого этажа и освящено основание храма. Втор… >>

Многим жителям города Тамбова известно красивое старинное здание по улице Сергеева-Ценского, д.2. Большинству из нас это здание известно как старая 19ая школа или спортшкола №3. Изначально в этом здании размещалось Первое тамбовское духовное училище. Духовное училище в Тамбове было основано в 1818 году. Училище представляло собой среднюю ступень религиозного образования между начальной приходской школой и более высокой ступенью – духовной семинарией. Чаще всего в воспитанники тамбовского духовного училища принимались сыновья священнослужителей 10-12 лет. Воспитанники училища находились на полном пансионе. Курс обучения в училище составлял 5-6 лет. Одним из выпускников этого учебного заведения в 1830 году стал уроженец Тамбовской губернии, прославленный в лике святых, преподобный старец Амвросий Оптинский. Первоначально деревянные учебные корпуса и общежитие для воспитанников тамбовского духовного училища располагались на самом берегу реки Цны. Впоследствии занимаемая территория значит… >>

В 1890 на территории больничного городка было построено двухэтажное кирпичное здание, расположенное нынешней Московской улицы фасадом на юг. К центральной части здания, завершенной широким куполом, примыкали два больших двухэтажных флигеля. В них размещался приют для неизлечимых больных, страдавших раковыми заболеваниями и саркомой. Приют был построен на средства Л.В. Вышеславцева, в течение многих лет возглавлявшего губернскую земскую управу. Из пожертвенного капитала 80 тысяч рублей было использовано на строительство приюта на сто человек, а 120 тысяч рублей – на содержание приюта. Землю под строительство предоставил город. Нижний этаж здания предназначался для мужского отделения, верхний - для женского. Левое крыло использовалось для платных призреваемых, правое – для всех престарелых. Просторные и удобные палаты располагались на солнечной стороне. Коридоры располагались на северной стороне. На каждого человека приходилось не менее 6 кубических метров воздуха. В приюте были продум… >>